全媒體時代歷史虛無主義在高校傳播的特點(diǎn)、危害及對策研究

［摘 要］ 全媒體時代歷史虛無主義利用傳播主體多元化、分散化、碎片化、傳播模式“病毒化”的方式，通過對移動終端占據(jù)大量信息播放源進(jìn)行傳播，嚴(yán)重擾亂了高校學(xué)生的健康成長，對高校思想政治教育帶來嚴(yán)重挑戰(zhàn)，也對國家長治久安產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊。通過分析全媒體時代歷史虛無主義的傳播特點(diǎn)，歷史虛無主義對高校以及學(xué)生群體的現(xiàn)實(shí)危害，提出國家、社會、高校和學(xué)生應(yīng)協(xié)同發(fā)力，加強(qiáng)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在高校學(xué)生中的指導(dǎo)地位、構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系、將唯物史觀和歷史研究大眾化成果轉(zhuǎn)化為符合全媒體傳播規(guī)律的產(chǎn)品、強(qiáng)化高校思想政治教育價值導(dǎo)向作用、堅定高校學(xué)生理想信念等應(yīng)對歷史虛無主義在高校傳播的對策。

［關(guān)鍵詞］ 歷史虛無主義；全媒體時代；高校；對策

近年來，隨著5G時代的到來，智能手機(jī)的使用頻率越來越高，傳播進(jìn)入了“全媒體時代”，我國青年網(wǎng)民規(guī)模不斷擴(kuò)大。根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心第53次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2023年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.92億人，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)77.5%。其中，10-19歲、20-29歲的網(wǎng)民占比分別為14.7%、13.7%。［1］進(jìn)入高校的青年學(xué)生，年齡普遍在18-22歲之間，正處于“拔節(jié)孕穗期”，是真正浸染于網(wǎng)絡(luò)的“Z世代”，他們使用互聯(lián)網(wǎng)的廣度和深度明顯提升。然而，大部分高校學(xué)生屬于生理年齡成熟、心理年齡仍未成熟的人群。在全媒體時代，歷史虛無主義通過互聯(lián)網(wǎng)、移動終端進(jìn)行快速傳播，導(dǎo)致高校學(xué)生很容易被在短視頻、朋友圈渠道“轟炸”的歷史虛無主義所迷惑，給尚處于心理逐步成熟、思想快速成長的高校學(xué)生帶來負(fù)面影響。

一、全媒體時代歷史虛無主義的傳播特點(diǎn)

全媒體時代，歷史虛無主義的傳播內(nèi)容主要表現(xiàn)在否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、否定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、解構(gòu)或重構(gòu)重大歷史事件、詆毀歷史偉人和英雄人物以及削弱主流意識形態(tài)話語權(quán)等方面。歷史虛無主義在互聯(lián)網(wǎng)、移動終端的傳播離不開傳播主體及渠道、傳播內(nèi)容及受眾、傳播介質(zhì)及效果三大核心環(huán)節(jié)，呈現(xiàn)以下特點(diǎn)。

（一）傳播主體及傳播渠道：變“專業(yè)”為“業(yè)余”，變“職業(yè)”為“娛樂”，呈現(xiàn)明顯的多元化、多源點(diǎn)、多解讀，去中心化特點(diǎn)

傳統(tǒng)媒體以報紙、書籍、廣播和電視等為渠道，整個信息的傳播是以一個中心、“樹狀散發(fā)式”來進(jìn)行。傳播的渠道包含國家通訊社、國家電臺、電視臺、國家控制的報紙等。這些渠道基本上都在國家意識形態(tài)、國家安全體系掌控之下，因此無論傳遞怎樣的新聞信息，歸根結(jié)底都要受到國家意識形態(tài)的影響?！皹錉顐鞑ァ边^程中，整棵“大樹”的根基就是傳統(tǒng)意識心態(tài)、民眾心態(tài)、國家精神對客觀事實(shí)的傳遞、分析和解讀。傳播主體有賴于經(jīng)過一段時間甚至長期訓(xùn)練的國家公職人員、媒體機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者等專業(yè)人士。他們均具有一定程度的社會影響力、公信力。［2］公眾對這些渠道、這些知名人物或?qū)＜一旧铣钟幸欢ǔ潭鹊恼J(rèn)可。

但是，隨著全媒體時代的到來，各種社會信息的傳遞呈現(xiàn)出“源發(fā)地模糊”“蛛網(wǎng)式”的特點(diǎn)。在這一模式下，社會中任何一個能夠與互聯(lián)網(wǎng)、移動終端相連的個體，都能成為新聞信息傳遞的來源，每一個個體生命都是龐大網(wǎng)絡(luò)信息中的一個節(jié)點(diǎn)，每一個網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)隨時都能深度參與網(wǎng)絡(luò)信息的傳遞，包括信息收集、加工、發(fā)布、追蹤、反饋和評論等。這種傳播模式將以往歷史虛無主義的傳播從簡單的“源發(fā)點(diǎn)—發(fā)布渠道—社會公眾”的“線性傳播”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皬浬⑿詡鞑ァ?，傳播量級從“?shù)字級數(shù)”向“幾何級數(shù)”躍遷。歷史虛無主義的傳播方式既有專業(yè)歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)人士，也有大量非專業(yè)的哲學(xué)社會科學(xué)“愛好者”，既有“主動為之”，也有“跟風(fēng)傳播”的情況。［3］無論是前者還是后者，其核心目標(biāo)是追求以“瀏覽量”“點(diǎn)擊率”“評論數(shù)”為核心的“傳播指標(biāo)”。通過對歷史人物、歷史事件、歷史觀點(diǎn)的分析和評論進(jìn)行貌似“大眾化”“普及化”的傳播，實(shí)則進(jìn)行“重構(gòu)”，歪曲歷史事實(shí)真相，扭曲歷史人物評價，甚至采取“惡搞”“戲說”等方式，對英雄人物、革命先烈、重大歷史事件進(jìn)行“紙牌屋”類型的歪曲、抹黑和丑化。

從傳播媒介及渠道來看，在傳統(tǒng)媒體時代，信息的傳播對紙質(zhì)媒體、電視媒體有相應(yīng)的載體依托，需要在特定場合、特定渠道、借助特定工具，實(shí)現(xiàn)對受眾的傳遞。與此同時，收看、收聽這些信息有一定的“時間差”，很難實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)場直播”“視頻直播”“即時反饋”的目標(biāo)。全媒體時代由于移動互聯(lián)網(wǎng)的快速崛起和廣泛應(yīng)用，網(wǎng)絡(luò)便利性、傳播即時性和貼身性，微信、微博、論壇和貼吧等渠道，成為人們接受、學(xué)習(xí)、傳遞和擴(kuò)散新聞信息最為重要的信息平臺。歷史虛無主義恰恰能夠借助這些特性，實(shí)現(xiàn)“無障礙”“無時差”的傳遞、共享。這種傳播僅憑一部手機(jī)，就能幫助歷史虛無主義跨越數(shù)百年甚至上千年的歷史障礙，超越時空限制。

（二）傳播內(nèi)容及受眾：變“宏大敘事”為“碎片化”板塊，變“整體化”呈現(xiàn)為“細(xì)節(jié)化”敘述，凸顯全媒體時代的信息傳播碎片化特點(diǎn)

全媒體時代的信息傳播在兩個領(lǐng)域發(fā)生了深刻變化：一方面，大量受眾可支配時間的細(xì)碎化，很多聚集在大中城市、縣鄉(xiāng)基層的受眾，能夠在公交、地鐵等出行過程中進(jìn)行瀏覽、閱讀和傳播，“碾成粉末”的碎片化時間使得受眾更習(xí)慣于在這個時間維度上進(jìn)行閱讀、傳播。另一方面，傳播主體將大量傳播內(nèi)容根據(jù)受眾需求、傳播渠道需求進(jìn)行“碎片化”，既包括“碎片化”大量社會現(xiàn)實(shí)、歷史選題、歷史人物，通過“碎片化”“細(xì)節(jié)化”的呈現(xiàn)，將大量整體化、系統(tǒng)化的信息拆解、粉碎為歷史細(xì)節(jié)、歷史碎片。基于這兩個方面的改變，加之傳播目標(biāo)指向是點(diǎn)擊率和瀏覽量，內(nèi)容必然謀求“重評歷史”“不容反駁”“不接受解釋”“重磅出擊”等寫作、視頻制作等方式，力爭迅速實(shí)現(xiàn)對受眾意識的“沖擊”“顛覆”。

全媒體時代歷史虛無主義內(nèi)容生產(chǎn)的最大特點(diǎn)離不開對歷史事件、歷史人物、歷史線索的“重建”“重構(gòu)”“重評”“重演”，通過網(wǎng)絡(luò)段子、短視頻、吐槽、彈幕等方式，對已有歷史定論、已經(jīng)廣泛傳播的內(nèi)容進(jìn)行隨意剪裁、隨意呈現(xiàn)、隨意解讀，以“解密”“揭秘”“還原真相”“真實(shí)呈現(xiàn)”為噱頭，營造出貌似還原歷史場景、歷史事件的情境，試圖以“碎片化”“細(xì)節(jié)化”的情況來掩蓋、顛覆、推翻長期以來固守在受眾心目中的整體歷史形態(tài)。

與此同時，全媒體傳播內(nèi)容創(chuàng)作主體也從“專業(yè)人士”向“普羅大眾”轉(zhuǎn)變。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)廣泛應(yīng)用尤其是智能手機(jī)的大面積普及，在安卓、ISO、鴻蒙等平板、手機(jī)操作系統(tǒng)中大量輕便化、快捷化應(yīng)用程序的使用，與視頻、剪輯、配音等以往“高大上”，具有一定門檻的內(nèi)容創(chuàng)作相比，變得更加“低門檻”，從而降低了社會大眾參與歷史問題討論和歷史信息傳播的門檻，同時也擴(kuò)大了歷史虛無主義傳播的受眾范圍。歷史虛無主義的傳播對象、參與其中的人群，涵蓋了社會各個基層。以廣西高等教育學(xué)生人數(shù)為例，2022年，廣西全區(qū)共有高等學(xué)校89所，普通、職業(yè)本?？乒灿性谛Ｉ?40.75萬人，其中普通、職業(yè)本專科共招生46.83萬人。［4］其中新招生進(jìn)入高校的學(xué)生中，包含大量高中畢業(yè)生或中專畢業(yè)生，他們成為這種碎片化信息傳遞的重要人群。這一群體未接受過系統(tǒng)化、整體化的歷史學(xué)、政治學(xué)思維培養(yǎng)，很容易出現(xiàn)“以偏概全”“以訛傳訛”的情況。

更為重要的是，全媒體時代的“二次傳播”更具沖擊力、影響力和威懾力。不少地方出現(xiàn)經(jīng)過高校學(xué)生二次加工后在抖音、快手、b站傳播的信息、新聞，傳播量幾乎呈現(xiàn)出指數(shù)級別的增長效果。

（三）傳播介質(zhì)及效果：變“單向傳播”為“立體傳播”，變“單維度呈現(xiàn)”為“多維度呈現(xiàn)”，凸顯效果彌散化、終端不可控特點(diǎn)

無論是紙質(zhì)媒體當(dāng)?shù)赖膱罂?、書籍，還是聲音當(dāng)?shù)赖膹V播時代，抑或電視異軍突起的年代，都處于“單向傳遞”“線性傳播”的態(tài)勢。［5］如今，隨著微信、微博、抖音、快手、b站在終端渠道勢不可擋地盛行，徹底打破了“單向傳播”的格局。大量跟帖、評論和轉(zhuǎn)發(fā)，將大量信息新聞源進(jìn)行了二次加工、二次傳播，三次加工、三次傳播，從根本上改變了“點(diǎn)對點(diǎn)”“一條線”的傳播效果，呈現(xiàn)出“核裂變”的輻射態(tài)勢，傳播速度、傳播范圍、傳播影響力遠(yuǎn)非傳統(tǒng)模式能夠望其項背。全媒體時代，否定歷史、歪曲歷史的歷史虛無主義事件一旦找到發(fā)源地，有可能通過特定網(wǎng)站、論壇、微博、微信、電子郵件等途徑，瞬時傳播，點(diǎn)贊、評論和轉(zhuǎn)發(fā)，進(jìn)一步強(qiáng)化了歷史虛無主義對歷史事實(shí)、歷史思潮的錯誤呈現(xiàn)，這種錯誤呈現(xiàn)又會在廣大高校學(xué)生心目中形成“聚變效應(yīng)”，讓學(xué)生群體質(zhì)疑、否認(rèn)已經(jīng)習(xí)以為常的歷史真相，轉(zhuǎn)而相信歷史虛無主義呈現(xiàn)的扭曲歷史，極大地影響了社會風(fēng)氣和社會“正能量”的傳播。

二、全媒體時代歷史虛無主義對高校以及學(xué)生群體的現(xiàn)實(shí)危害

我國高等教育毛入學(xué)率從2012年的30%提高至2023年的60.2%。截至2023年底，全國共有高校3074所，各種形式的高等教育在學(xué)總規(guī)模4763.19萬人，比上年增加108.11萬人。［6］我國高校學(xué)生觸網(wǎng)規(guī)模及受網(wǎng)絡(luò)影響的范圍、深度更是前所未有，幾乎“無人不網(wǎng)”。

全媒體時代歷史虛無主義對高校的思想政治教育和國家安全教育的工作成效帶來負(fù)面影響。同時，歷史虛無主義借助互聯(lián)網(wǎng)及移動終端傳播速度快、擴(kuò)散范圍廣、受眾人數(shù)多的特點(diǎn)，對處于思想尚未完全成熟穩(wěn)定，世界觀、人生觀和價值觀處于形成期的高校學(xué)生有著強(qiáng)大的影響力，大量虛無縹緲的“歷史真相”經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)及移動終端的傳播，迅速在網(wǎng)絡(luò)空間擴(kuò)散，對學(xué)生群體歷史認(rèn)知、價值取向產(chǎn)生消極影響，進(jìn)而對整個社會造成潛在的嚴(yán)重危害。

（一）對高校思想政治教育工作造成沖擊，影響思想政治教育的成效

歷史虛無主義對歷史事實(shí)采取“選擇性植入”的方式，對高校學(xué)生思想政治工作造成一定程度的沖擊。從全媒體渠道近年來歷史虛無主義傳播的各種扭曲信息來看，其目標(biāo)指向就是否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼的新民主主義革命史；否定及貶低中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中的開辟敵后戰(zhàn)場、堅持抗日救國的中流砥柱作用；否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中華人民共和國成立后，舉國上下團(tuán)結(jié)一致，通過大規(guī)模社會主義改造、進(jìn)行社會主義建設(shè)探索取得的偉大歷史成就；將改革開放過程中出現(xiàn)的貧富差距、城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)等諸多問題擴(kuò)大化、扭曲化。按照將現(xiàn)實(shí)問題困難擴(kuò)大化，追根溯源否定歷史，對歷史選擇進(jìn)行“重構(gòu)”，力圖“想象另一個未來”的做法，對中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位進(jìn)行嚴(yán)重威脅。

（二）對國家安全意識造成消解，影響高校進(jìn)行國家安全教育的效果

國家安全包含制度安全、意識形態(tài)安全、網(wǎng)絡(luò)安全、文化安全等方面。歷史虛無主義借助全媒體渠道的傳播，導(dǎo)致國家的安全底線不斷被侵吞、削弱和消弭。歷史虛無主義通過扭曲大量歷史事實(shí)，從根本上否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，動搖中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的核心地位，動搖社會主義基本制度；歷史虛無主義通過反對“清網(wǎng)行動”，沖擊社會主義核心價值觀、正能量在網(wǎng)絡(luò)輿論陣地的傳播；歷史虛無主義通過大面積、無差別、無節(jié)制地鼓吹西方文化，貶低中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，打擊民族自信心、自豪感和自尊心，歪曲革命文化、社會主義先進(jìn)文化，企圖達(dá)到造成民族認(rèn)同感削弱、民族自信心瓦解，民族整體信仰缺失，民族精神“缺鈣”，最終導(dǎo)致民族文化的全面衰落的目的。

（三）對高校學(xué)生歷史認(rèn)知造成嚴(yán)重干擾，造成思想混亂

截至2023年12月，我國網(wǎng)民使用手機(jī)上網(wǎng)的比例達(dá)99.9%。［7］智能手機(jī)已經(jīng)成為我國網(wǎng)民獲得信息、了解歷史、閱讀世界的至關(guān)重要的渠道。智能手機(jī)的學(xué)習(xí)工具化、信息通道依賴化，對從這一渠道掌握各種信息的高校學(xué)生歷史認(rèn)知產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。

歷史虛無主義以“解密歷史”“揭秘歷史”“歷史真相”等作為傳播借口和噱頭，制造“馬克思主義過時論”“剩余價值過時論”等，將大量歷史事實(shí)進(jìn)行深刻扭曲甚至根本性顛覆。如認(rèn)為蘇聯(lián)社會主義模式失敗根源在于馬克思主義已經(jīng)過時；抗日戰(zhàn)爭過程中國民黨才是贏得抗戰(zhàn)的中流砥柱等。通過對碎片化、孤立化、偶然性的歷史事件進(jìn)行夸大、夸張，掩蓋整個大歷史趨勢，從而歪曲客觀歷史事實(shí)，否認(rèn)歷史規(guī)律，達(dá)到重新“解構(gòu)”“否認(rèn)”“質(zhì)疑”主流歷史觀的目的。這些錯誤言論發(fā)布后，經(jīng)過多個網(wǎng)絡(luò)平臺的傳播、轉(zhuǎn)載、轉(zhuǎn)發(fā)、評論，就會產(chǎn)生“疊加效應(yīng)”，造成高校學(xué)生歷史認(rèn)知的錯誤及混亂，增加社會風(fēng)險，成為社會不穩(wěn)定因素。

（四）對高校學(xué)生價值取向造成消極困擾，影響健康成長

高校學(xué)生是我國網(wǎng)民重要組成部分。這一群體處于世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀形成時期，不僅對外界新鮮事物具有很強(qiáng)的吸收、接納和學(xué)習(xí)能力，而且具有較強(qiáng)的求變求新、展示個性的需求，對于不同于傳統(tǒng)教科書、長期教育理念的標(biāo)新立異觀點(diǎn)、野史秘聞有著強(qiáng)烈的好奇心和追逐心態(tài)。

歷史虛無主義恰恰把握住了高校學(xué)生的這一心理需求，否認(rèn)中國社會主義道路、中國特色社會主義國家治理體系，擾亂高校學(xué)生群體的思想認(rèn)識，弱化他們對“四個自信”“兩個維護(hù)”的信念，動搖他們的理想追求。部分高校學(xué)生由于缺乏足夠的歷史知識儲備，缺乏辯證的歷史思維方式、甄別是非的能力以及抵御外部不良信息的能力，在大量歷史虛無主義貌似“言之鑿鑿”“證據(jù)滿滿”的論證過程中，很容易被引誘、蠱惑，錯誤傳播，墮入價值迷局中。

三、全媒體時代應(yīng)對歷史虛無主義在高校傳播的對策思考

全媒體時代的移動終端、網(wǎng)絡(luò)空間是歷史虛無主義傳播的重要途徑。高校學(xué)生通過移動終端、互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)、交流、求職的范圍規(guī)模日益擴(kuò)大。全媒體時代歷史虛無主義的傳播，迫使我們必須直面這一群體應(yīng)對歷史虛無主義的能力。國家、社會、高校和青年學(xué)生群體應(yīng)共同發(fā)力，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)，同時通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系、將唯物史觀和歷史研究大眾化成果轉(zhuǎn)化為符合全媒體傳播規(guī)律的產(chǎn)品、強(qiáng)化高校思想政治教育價值導(dǎo)向作用、堅定高校學(xué)生理想信念，切實(shí)防范歷史虛無主義在高校的傳播，培養(yǎng)和增強(qiáng)高校學(xué)生抵制歷史虛無主義的能力。

（一）以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為引領(lǐng)，引導(dǎo)高校學(xué)生堅守主流意識形態(tài)

思想意識形態(tài)的混亂是造成政權(quán)解體、社會動蕩、問題叢生的根本原因。黨的二十大報告強(qiáng)調(diào)：“意識形態(tài)工作是為國家立心、為民族立魂的工作。牢牢掌握黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，全面落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制，鞏固壯大奮進(jìn)新時代的主流思想輿論?！保?］高校作為意識形態(tài)領(lǐng)域的前沿陣地，在全媒體時代受歷史虛無主義的沖擊尤為明顯，高校學(xué)生極易受到軟性歷史虛無主義的滲透與影響。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為旗幟鮮明反對歷史虛無主義提供了根本遵循和科學(xué)方法，對于做好反對歷史虛無主義工作具有重要現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。因此，必須堅持習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在高校和學(xué)生群體中的引領(lǐng)地位。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次發(fā)表重要講話反對歷史虛無主義，并做出了一系列重要指示，指出要堅持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，堅決反對任何歪曲和丑化黨的歷史的錯誤傾向，正確認(rèn)識和科學(xué)評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物。［9］特別是習(xí)近平總書記反對歷史虛無主義的重要論述中關(guān)于反對歷史虛無主義的立場原則、方法論以及改革開放前后兩個時期社會主義建設(shè)的實(shí)踐、對黨史重要人物特別是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面進(jìn)行正確地認(rèn)識和評價。

（二）構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系，切斷歷史虛無主義通過全媒體渠道傳播的鏈條

國家層面，應(yīng)構(gòu)建橫向到邊，縱向到底，無死角、無縫隙的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系，筑牢抵御歷史虛無主義的全媒體“防波堤”。強(qiáng)化圈層“正確治理”“理性清理”“全面監(jiān)管”，從根本上切斷通過“朋友圈”“軍事圈”“愛好圈”“歷史圈”……大量“圈層”很容易成為歷史虛無主義進(jìn)行“解構(gòu)”，引發(fā)“共鳴”的基礎(chǔ)。在設(shè)定“圈層”相應(yīng)的“入群門檻”同時，也構(gòu)成了自身封閉式、不易為外界察覺的信息傳播內(nèi)容。歷史虛無主義恰恰能夠通過這種相對封閉的“圈層”找到傳播土壤和渠道。高校學(xué)生也在不同程度上參與其中，并對進(jìn)入“圈層”的人群有著較強(qiáng)的信任度，較弱的“防范心”。因此，必須持續(xù)強(qiáng)化對“圈層”的治理，對涉及歷史人物、歷史事件、歷史事實(shí)、歷史信息、歷史檔案、歷史遺跡等大量信息，通過人工智能AI等方式進(jìn)行追蹤、過濾、分析、監(jiān)控、反饋，對刻意抹黑、偽造、歪曲中華民族奮斗犧牲歷史，詆毀黨對中國近現(xiàn)代史的偉大貢獻(xiàn)、侮辱革命領(lǐng)袖和革命英烈名聲、傳播歷史謠言的行徑，不僅要及時發(fā)聲，更要嚴(yán)厲制止，造成影響的要及時依法懲處，切斷歷史虛無主義通過全媒體渠道傳播的鏈條。

（三）推動唯物史觀的應(yīng)用和展示，將史學(xué)研究成果大眾化落到實(shí)處，提升高校學(xué)生辨識和抵御歷史虛無主義的能力

推動唯物史觀在全媒體時代的應(yīng)用和展示，將史學(xué)研究成果大眾化落到實(shí)處，在全社會進(jìn)行普及推廣，提升全媒體產(chǎn)品的思想性，用更具震撼力、吸引力、感召力的歷史故事、歷史人物、歷史事件、歷史真相吸引高校學(xué)生，增強(qiáng)他們抵御歷史虛無主義的辨識力。

第一，大力推動唯物史觀在全媒體時代的應(yīng)用和展示，這是提升高校學(xué)生歷史辨識能力的重要基礎(chǔ)。唯物史觀既是歷史方法論，又是歷史本體論，同時也是歷史思維方式。要站在人民群眾的立場上，以馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義為指導(dǎo)，以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為武器，全面深刻地揭示特定歷史條件下歷史事件的真實(shí)情況，展現(xiàn)歷史發(fā)展主流的涓涓細(xì)流，歷史人物之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系，隱藏在歷史表象背后的歷史真實(shí)畫卷，用科學(xué)發(fā)展、準(zhǔn)確把握、辯證分析的思維，全面呈現(xiàn)歷史真相，更好地揭示歷史浪花背后波瀾壯闊的歷史規(guī)律。［10］

第二，按照全媒體時代的傳播規(guī)律，高度重視歷史學(xué)研究成果的大眾化、可視化、傳播全媒體化。符合馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的歷史研究成熟成果、最新成果、最新發(fā)現(xiàn)需要解決如何向大眾傳播的深層問題，這些問題如果不能及時解決、順利解決，就會面臨著被歷史虛無主義搶占、歷史虛無主義占據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺的大量問題，問題堆積下去，就會嚴(yán)重影響高校學(xué)生正確歷史觀的形成。將歷史研究大量成果通過“互聯(lián)網(wǎng)+”、短視頻、移動終端的方式講好歷史故事，努力提高廣大網(wǎng)民的歷史素養(yǎng)，是抵御歷史虛無主義網(wǎng)絡(luò)傳播的必然選擇。［11］內(nèi)容秉承歷史真相、呈現(xiàn)手段不斷創(chuàng)新，這是抵御歷史虛無主義、塑造國家形象最基礎(chǔ)、最核心、最關(guān)鍵的要素。無論是報紙、廣播、電視還是互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化、信息化時代，年輕一代的高校學(xué)生或者老年人，抑或中年群體，廣大受眾都希望能夠獲得更加豐富、層次感強(qiáng)、立體多維的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，內(nèi)容建設(shè)、內(nèi)容創(chuàng)作、內(nèi)容更新是歷史真相呈現(xiàn)的“核心要務(wù)”。只有堅持內(nèi)容創(chuàng)新、手段創(chuàng)新，才能不斷提升歷史真相的傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力，用更加豐富多彩、內(nèi)涵深刻、受眾喜聞樂見的內(nèi)容優(yōu)勢與傳播優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢融為一體，以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容贏得受眾、贏得全球、贏得未來。

第三，提升思想性，推動全媒體時代主流媒體品格力量的展現(xiàn)，用主流媒體、權(quán)威媒體的信息傳播來占據(jù)高校學(xué)生的思想。應(yīng)改變片面追求輕量化、碎片化的傳播，以及只是表面化的視覺刺激和感官愉悅的產(chǎn)品。要始終把思想性作為根本，以思想性來統(tǒng)領(lǐng)融合產(chǎn)品的組織策劃和生產(chǎn)制作，著力在傳播思想、傳播事實(shí)、傳播觀點(diǎn)上下功夫，防止單純的情緒化、碎片化傳播。要把社會主義核心價值觀融入網(wǎng)絡(luò)傳播中，使全媒體產(chǎn)品承載起主流價值、承載起深厚思想、承載起家國情懷，通過引人入勝的方式開啟高校學(xué)生通過歷史故事、歷史人物、歷史事件入“道”，通過循循善誘的方式讓他們悟“道”。

（四）強(qiáng)化高校思想政治教育價值導(dǎo)向作用，站穩(wěn)守好意識形態(tài)陣地

完善的思想政治教育體系是抵御全媒體時代歷史虛無主義沖擊，筑牢高校意識形態(tài)領(lǐng)域安全的重要教育體系。要發(fā)揮思想政治教育的價值引領(lǐng)作用，進(jìn)一步加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，抵御歷史虛無主義的滲透。特別是新一代的高校學(xué)生大部分都是“00后”的網(wǎng)絡(luò)“原住民”，獲取信息和知識的途徑大多來源于互聯(lián)網(wǎng)、移動終端等方式。因此，要充分考慮新時代高校學(xué)生的特點(diǎn)，采取有針對性的新舉措新辦法，積極發(fā)揮思想政治教育的價值導(dǎo)向作用。

在教學(xué)方法和教學(xué)語言中，針對全媒體時代歷史虛無主義網(wǎng)絡(luò)傳播的新特點(diǎn)，采用學(xué)生善于、樂意接受的形式，尤其是利用網(wǎng)絡(luò)、新媒體、新技術(shù)等新興手段， 真正做到在情感、價值認(rèn)同中的春風(fēng)化雨、潤物無聲。積極借鑒互聯(lián)網(wǎng)思維的傳播擴(kuò)展新模式， 多以圖文形態(tài)解析歷史與現(xiàn)實(shí)問題，課堂教學(xué)展示的課件應(yīng)從以往的文本、美圖堆砌向以圖示意、用圖說話演進(jìn)，促進(jìn)視聽合一，聲像合一；師生的各種主題教育活動，也應(yīng)更加注重相關(guān)流行文化元素的有機(jī)植入和適度表達(dá)；努力打造師生身邊的“網(wǎng)紅”。應(yīng)當(dāng)充分開發(fā)利用青年大學(xué)生喜聞樂見的交流方式和話語體系，即充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體話語以生活化、個性化的表達(dá)方式，傳達(dá)富有時代感的話語意義，摒棄其膚淺、粗俗、流變、支離的一面， 讓思想政治教育教學(xué)的話語不僅“可信”， 而且“可愛”。

在教學(xué)內(nèi)容中，應(yīng)進(jìn)一步加大“五史”教育的廣度、深度和力度。新時代以來，習(xí)近平總書記高度重視“五史”的理論研究、宣傳教育工作，強(qiáng)調(diào)“要面向各族群眾加強(qiáng)黨的理論和路線方針政策教育，加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史宣傳教育?！保?2］“要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認(rèn)識和片面理解，更好正本清源、固本培元?！保?3］針對基礎(chǔ)較為薄弱、“五史”尚未入腦入心的高校學(xué)生群體，需要加強(qiáng)“五史”教育，系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)黨史，學(xué)習(xí)黨在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期、中國特色社會主義新時代的歷史。在教學(xué)中充分發(fā)揮“五史”教育所特有的內(nèi)容生動具體、感染力較強(qiáng)、可信度高的特點(diǎn)，將歷史思維與歷史邏輯貫穿于思想政治教育全過程，將中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中的不懈奮斗史、不怕犧牲史、理論探索史、為民造福史、自身建設(shè)史進(jìn)行講解，增強(qiáng)青年學(xué)生對國家歷史的了解和認(rèn)知，樹立正確的辯證唯物史觀和歷史唯物史觀，激發(fā)青年的民族情感和家國情懷。

（五）堅定高校學(xué)生理想信念，自覺抵御歷史虛無主義

高校學(xué)生要堅定理想信念，提高自身的思想政治素質(zhì)，加強(qiáng)歷史意識，積極踐行社會主義核心價值觀，切實(shí)增加抵御歷史虛無主義的能力。

要加強(qiáng)自身理論水平，切實(shí)提高思想政治素質(zhì)。作為新時代的高校學(xué)生，應(yīng)結(jié)合自身的專業(yè)知識和認(rèn)知水平進(jìn)行全方面、不同層次的理論學(xué)習(xí)，通過向書本學(xué)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、講座學(xué)習(xí)以及請教老師答疑解惑等方式，使自身的思想素養(yǎng)在一定程度上得到提升，逐步學(xué)會用科學(xué)的理論，用馬克思主義的觀點(diǎn)辨別、分析和應(yīng)對歷史虛無主義，切實(shí)提高抵御歷史虛無主義的能力。第二，在實(shí)踐中加強(qiáng)歷史意識，提高歷史主動性。高校學(xué)生要將理論與實(shí)踐相結(jié)合，除了理論學(xué)習(xí)之外，也應(yīng)更多地參與到社會實(shí)踐當(dāng)中，如參加各種技能大賽、學(xué)術(shù)性比賽、宣講活動、參觀活動、體驗活動等，在這些活動中將理論落到實(shí)處，逐步養(yǎng)成歷史主動性。第三，將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行。高校學(xué)生要真正把握和領(lǐng)會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)，將其內(nèi)化為自己的價值內(nèi)核和行為準(zhǔn)則，引領(lǐng)大學(xué)生學(xué)習(xí)和日常行為習(xí)慣。同時，自覺地踐行社會主義核心價值觀，將其運(yùn)用到生活、工作和學(xué)習(xí)的方方面面，多參與社會實(shí)踐和公益活動，不斷錘煉精神品格和正確價值取向，筑牢抵御歷史虛無主義的內(nèi)在防線。

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