摘要:目的:王寵作為明代中期著名的書(shū)法家,書(shū)法造詣最高的當(dāng)數(shù)楷書(shū)和草書(shū),其楷書(shū)尤以小楷最為著名。文章主要對(duì)王寵小楷書(shū)風(fēng)及影響進(jìn)行研究。方法:首先概括王寵書(shū)法藝術(shù),然后分析其書(shū)法風(fēng)格和藝術(shù)特征,并從筆法、墨法、章法等方面綜合分析其小楷書(shū)法的獨(dú)特面貌。同時(shí),對(duì)其師承展開(kāi)分析,將王寵書(shū)法與“鐘王”書(shū)法作比較,追本溯源,從而更深入地了解王寵小楷書(shū)法的“以拙為巧,自出新意”的藝術(shù)特征。結(jié)果:王寵小楷之所以能夠成為明代乃至后世所稱(chēng)贊的作品,主要在于其對(duì)書(shū)法藝術(shù)獨(dú)到的理解,以及對(duì)前人書(shū)法的學(xué)習(xí)。結(jié)論:在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中,要注重對(duì)古法的學(xué)習(xí),同時(shí)要自出新意,這無(wú)疑是對(duì)后人學(xué)習(xí)楷書(shū)的一大啟發(fā),也是王寵書(shū)法名留千古,值得深入研究的原因。
關(guān)鍵詞:王寵;小楷書(shū)風(fēng);藝術(shù)特征;楷書(shū)創(chuàng)作;影響
中圖分類(lèi)號(hào):J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)16-00-02
0 引言
王寵是明代中期著名的書(shū)法家,他的小楷承襲魏晉書(shū)韻而自出新意,形成了以拙為巧的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí),王寵的書(shū)法藝術(shù)特征對(duì)明代書(shū)法藝術(shù)風(fēng)貌具有深遠(yuǎn)影響,指導(dǎo)了明代后期一大批人的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作,也影響著現(xiàn)在的小楷藝術(shù)。
1 王寵書(shū)法藝術(shù)概括
王寵是明中期極負(fù)盛名的書(shū)法家、文學(xué)家,其書(shū)法主要以小楷和草書(shū)最為著名,代表作有《黃庭經(jīng)》《游包山集》《雅宜山集》等,與文徵明、祝允明、陳淳并稱(chēng)為“吳門(mén)四家”。
王寵生于蘇州,此地經(jīng)濟(jì)文化繁榮,為王寵在書(shū)法領(lǐng)域有所建樹(shù)提供了良好的社會(huì)環(huán)境。同時(shí),王寵很早就結(jié)識(shí)了吳地的著名人物——文徵明。文徵明是吳門(mén)書(shū)派的領(lǐng)軍人物,書(shū)法造詣極高,尤其是小楷廣受贊譽(yù),追隨者無(wú)數(shù)。文徵明與王寵是忘年之交,在書(shū)法的思想認(rèn)識(shí)和技法方面給了王寵很多啟發(fā)。
王寵深受儒家思想影響,從其字中不難看出,穿插、點(diǎn)畫(huà)的長(zhǎng)短無(wú)不體現(xiàn)出儒家的“中和”思想。王寵受儒家思想影響,一直致力于糾正臺(tái)閣體的弊端,其書(shū)法藝術(shù)也與中國(guó)千年來(lái)的社會(huì)思想吻合。王寵倡導(dǎo)“以心為墨”,認(rèn)為書(shū)法應(yīng)該是心靈的表達(dá)和情感的流露。明代著名鑒賞家王世貞認(rèn)為王寵小楷具有古拙之氣。《像贊》云:“晚節(jié)稍稍出己意,以拙取巧,婉麗遒逸,為時(shí)所趣,幾奪京兆價(jià)。”[1]王寵的書(shū)法作品富有個(gè)性,充滿(mǎn)情感,展現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人生意義的思考和認(rèn)識(shí)。
2 王寵小楷的書(shū)風(fēng)特點(diǎn)
在中國(guó)古代,小楷不僅應(yīng)用于百姓日常書(shū)信的書(shū)寫(xiě),正式的文書(shū)也常見(jiàn)其身影。小楷在古代日常生活乃至科舉考試中都具有重要意義,幾乎所有著名的書(shū)法家皆擅長(zhǎng)小楷的書(shū)寫(xiě),如魏晉時(shí)期的鐘繇和“二王”(王羲之、王獻(xiàn)之)、唐代的歐陽(yáng)詢(xún)、元代的趙孟頫、明代的文徵明等。王寵作為明代小楷的著名書(shū)家,其小楷風(fēng)格特點(diǎn)值得深入探究。
2.1 用筆
王寵的小楷在用筆上取法高古,點(diǎn)畫(huà)古樸遒厚,雖為小楷,仍顯得大氣,不俗媚,用筆頗為有力。其小楷取法魏晉,起收筆皆為藏鋒,以拙為巧。筆畫(huà)略微含蓄不張揚(yáng)。王寵小楷多為中鋒用筆,轉(zhuǎn)折多為外拓的筆法,筆畫(huà)雖短,但字顯得極為大氣,雖看似含蓄,但仔細(xì)觀看,能看出其放縱的性情。其筆畫(huà)變化頗多,同樣的筆畫(huà),有長(zhǎng)短、粗細(xì)之分,角度變化,極富意趣。
2.2 結(jié)字特征
結(jié)字舒暢,整體呈縱向且用筆外拓,有一種超逸優(yōu)游、瀟散自然的感覺(jué)。其結(jié)體疏朗自然,結(jié)字大氣,筆法外拓,外緊內(nèi)松,頗有顏真卿的風(fēng)范。字形多樣化,正倚相生,長(zhǎng)扁各異,總體呈現(xiàn)的是靠左下收斂,右下舒展,改變了以往橫匾的格式。王寵小楷最顯著的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是間架脫落,筆畫(huà)之間雖不相搭接,但似連非連,若即若離,富有藝術(shù)性。
2.3 章法特征
王寵的小楷通篇為豎式,字間沒(méi)有界格的限制,顯得氣勢(shì)浩蕩。字形雖以外拓為主,但字與字之間并不顯得擁擠,氣息穩(wěn)定,展現(xiàn)出了書(shū)法大家的風(fēng)范。
3 王寵對(duì)晉人書(shū)風(fēng)的繼承與出新
3.1 “鐘王”小楷對(duì)王寵書(shū)風(fēng)的影響
3.1.1 “鐘王”小楷書(shū)法的特點(diǎn)
鐘繇小楷最大的特點(diǎn)是“古”與“活”,其小楷自行外拓,其間還偶有隸意,字形偏扁,更顯得古拙質(zhì)樸、蒼勁敦厚。在結(jié)體上一任自然,不過(guò)分追求字形結(jié)體,有一種質(zhì)樸的自然美。從鐘繇最著名的楷書(shū)作品《薦季直表》中可以看出,其點(diǎn)畫(huà)在微妙中得靈動(dòng)之姿,用筆內(nèi)斂,但仍兼外拓之感,通篇章法氣息高古茂密,書(shū)風(fēng)瀟散自然。
王羲之書(shū)法中和而內(nèi)擫,王獻(xiàn)之書(shū)法外拓而更加今研。王羲之的《黃庭經(jīng)》《樂(lè)毅論》和王獻(xiàn)之的《洛神賦》等都是小楷之書(shū)的典型代表作。雖風(fēng)格不同,但都體現(xiàn)了晉朝楷書(shū)的“韻”。
3.1.2 王寵書(shū)風(fēng)的形成與“鐘王”的關(guān)系
王寵的書(shū)風(fēng)存有魏晉風(fēng)韻,古拙質(zhì)樸,影響了明代書(shū)法風(fēng)格的發(fā)展。
王寵學(xué)書(shū)極注意取法,但并不盲目,而是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與探究逐步形成自己特有的風(fēng)格。王寵更傾向于學(xué)習(xí)“鐘王”圓渾厚重的筆畫(huà)和古拙遒勁的用筆,從而在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展,形成自己獨(dú)有的“古拙超逸”的風(fēng)格。王寵的小楷風(fēng)貌別具一格,究其根源,是從鐘繇處承襲而來(lái)的“拙趣”,“拙中有巧,巧中帶拙”。文彭曾在其后評(píng)價(jià)跋云:“蓋意度蕭散,下筆便能過(guò)人。”王獻(xiàn)之用筆空靈自然,張懷瑾云:“能極小真書(shū),可謂窮微入圣,筋骨緊密,不減于父?!保?]王寵的小楷極為自然灑脫,其將前人技法融會(huì)貫通,但并不拘泥于前人的點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)。
3.1.3 王寵小楷書(shū)風(fēng)形成的過(guò)程
王寵早期的小楷如《南華真經(jīng)》(見(jiàn)圖1),平整秀麗,但沒(méi)有形成自己的風(fēng)格,極具書(shū)卷氣。用筆變化不大,方筆居多,露鋒起筆,用筆頗具力量感。這一時(shí)期的王寵以臨習(xí)為主。
王寵中期的作品豐富,《游包山集》是其代表作,清新典雅,結(jié)字空靈,能夠從中清晰地看到王寵小楷的高古典雅之氣韻。這種氣韻與其取法晉唐,得“鐘王”面貌有關(guān)。王寵用筆渾厚圓融,中鋒行筆,筆畫(huà)肥而短,棱角不分明,點(diǎn)畫(huà)外輪廓圓潤(rùn),少方硬的線條,轉(zhuǎn)折處提鋒圓轉(zhuǎn),外形如同折釵股,凸顯凝重渾厚的感覺(jué),鉤話重按代替出鉤,姿態(tài)含蓄內(nèi)斂。藏鋒起筆,空白取勢(shì),起筆處本就少出鋒的動(dòng)作,更是將橫畫(huà)只寫(xiě)一半,筆畫(huà)之間呈現(xiàn)分離狀態(tài),在個(gè)別字中甚至沒(méi)有任何一個(gè)地方是相連的,因此構(gòu)成了空靈含蓄的結(jié)體,彰顯了高古的氣息[3]。這一時(shí)期,王寵的書(shū)風(fēng)已經(jīng)有了獨(dú)特的面貌。
王寵晚期書(shū)法已經(jīng)完全形成了自己的特征,將拙巧發(fā)展到了極致,奠定了他在明代書(shū)壇的地位,這一階段的代表作有《送陳子齡會(huì)試三首》。
3.2 王寵小楷的“以拙為巧,自出新意”
3.2.1 以拙為巧的特點(diǎn)
王寵的作品通常以拙為巧,正可謂大巧若拙,清代傅山也曾在其文集中講過(guò),“四寧四毋,寧拙毋巧”。從王寵書(shū)風(fēng)中可以看到其結(jié)構(gòu)相較于同時(shí)代的書(shū)家更為疏散,結(jié)構(gòu)長(zhǎng)短正側(cè)變化也更加豐富,其筆畫(huà)的轉(zhuǎn)折以及穿插更給人一種意態(tài)的感覺(jué),這是王寵書(shū)法的韻味所在,也是后人極力學(xué)習(xí)王寵書(shū)法的原因。
3.2.2 自出新意的特點(diǎn)
《游包山集》(見(jiàn)圖2)是王寵盛年時(shí)的著名作品,也是王寵小楷的代表作。
首先,在筆法上,《游包山集》帶有隸書(shū)的筆意,用筆圓渾厚重且內(nèi)斂含蓄,以藏鋒為主,且字與字之間乃至筆畫(huà)與筆畫(huà)之間都有輕重對(duì)比。此帖中的主筆多向右下伸展,因此王寵的字形并不顯得四平八穩(wěn),而是別有一番韻味。
其次,在結(jié)字上,王寵的楷書(shū)作品不像趙孟頫、文徵明的小楷作品一樣起收筆處非常精致,筆畫(huà)結(jié)構(gòu)之間似連非連,且將牽絲隱藏起來(lái),從而表現(xiàn)出一種蕭散、空靈、疏朗的感覺(jué)。并且,王寵對(duì)重復(fù)出現(xiàn)的字作了不同的處理,從而增強(qiáng)了小楷的趣味性。欣賞王寵的小楷,視線主要不在實(shí)處,而在虛處,視線似乎可以穿越作品,延伸得很遠(yuǎn)。伴隨著無(wú)限的延伸,人們的心靈似乎也處于縹緲境地之間[4]。
最后,在章法上,《游包山集》的章法屬于典型的縱向有行、橫向無(wú)列,這是小楷作品書(shū)寫(xiě)最難的一種排列方式。但王寵通過(guò)樸拙的用筆以及對(duì)行距與字距更加寬闊的處理,使作品看起來(lái)更加開(kāi)闊。
4 王寵書(shū)風(fēng)對(duì)后世書(shū)法的影響
王寵的書(shū)法致力于追求古法,他充分學(xué)習(xí)了魏晉風(fēng)韻,并融合吸收各家所長(zhǎng),從而形成了自己獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格。這也啟示后人,在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中,要多臨習(xí),學(xué)習(xí)古法,追求適合自己的書(shū)法風(fēng)格。王寵以身作則,深入學(xué)習(xí)這門(mén)藝術(shù),為其注入了新的活力。在現(xiàn)代社會(huì),書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)了斷層,這其實(shí)與明代早期臺(tái)閣體盛行具有相同點(diǎn)。明代王寵等書(shū)家通過(guò)不懈努力推動(dòng)書(shū)法逐漸走向正軌,將書(shū)法藝術(shù)推向了更高的層面,后世要努力推動(dòng)書(shū)法向正統(tǒng)發(fā)展,讓書(shū)法藝術(shù)世代傳承。
5 結(jié)語(yǔ)
王寵的書(shū)法批判繼承、推陳出新,對(duì)明代后期書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用。同時(shí),王寵直追魏晉的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格,不斷鉆研魏晉碑刻,從而形成了“以拙為巧,自出新意”的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。
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作者簡(jiǎn)介:付嘉誠(chéng) (2001—) ,男,研究方向:楷書(shū)書(shū)法。