“至善教化”勞動教育模式建構(gòu)及其實施

摘要：立德樹人是教育的根本任務(wù)，基于立德樹人的視角，“至善教化”勞動教育模式將勞動視為一種道德實踐，凸顯勞動教育的育人價值，旨在通過“至善教化”的教育實踐，實現(xiàn)勞動教育與道德教育的有機融合，培養(yǎng)具有社會責(zé)任感、實踐能力和道德品質(zhì)的人，促進(jìn)學(xué)校教育的高質(zhì)量發(fā)展。

關(guān)鍵詞：立德樹人；至善教化；勞動教育模式；實施策略

中圖分類號：G40-015 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-4289（2024）04-0069-03

一、“至善教化”勞育模式的社會價值

“至善教化”勞育模式強調(diào)在勞動教育中融入德育教育，這種模式凸顯了勞動教育的育人價值，特別是突出了勞動教育在培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、創(chuàng)新精神、社會責(zé)任感、集體榮譽感、自信心、自尊心、個性發(fā)展和身心健康等方面的積極作用。將道德教育融入勞動教育中，可以更好地發(fā)揮勞動教育的育人功能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。“至善教化”勞育模式強調(diào)立德樹人是勞動教育的價值旨?xì)w，勞動教育不僅僅是一種技能培養(yǎng)，更應(yīng)該與道德教育相結(jié)合，以充分發(fā)揮其育人作用。將道德教育融入勞動教育中，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和社會責(zé)任感，從而更好地實現(xiàn)道德教育的目標(biāo)?！爸辽平袒眲谟Ｊ讲粌H注重勞動技能的培養(yǎng)，更重視學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。在“至善教化”勞育模式下，學(xué)生不僅需要掌握基本的勞動技能，還需要培養(yǎng)自己的思想道德品質(zhì)、團(tuán)隊合作能力、創(chuàng)新精神、自信心和自尊心等方面的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)對于學(xué)生的未來發(fā)展和適應(yīng)社會具有重要意義，可以幫助學(xué)生更好地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和機遇?！爸辽平袒眲谟Ｊ降暮诵脑谟趯⒌赖陆逃蛣趧咏逃袡C地結(jié)合起來，以實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素養(yǎng)的提升。這種模式可以幫助學(xué)生更好地發(fā)展自己的技能和能力，也可以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感，從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和變化。

二、“至善教化”勞育模式的體系建構(gòu)

（一）“至善教化”的目標(biāo)體系

“至善教化”勞育模式的建構(gòu)從勞動觀念、勞動能力、勞動習(xí)慣、勞動品質(zhì)和勞動精神五個維度進(jìn)行（見圖1）。在勞動觀念方面，重視培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知勞動、尊重勞動、崇尚勞動的品質(zhì)，這有助于樹立正確的價值觀和職業(yè)觀。在勞動能力方面，重視注重培養(yǎng)學(xué)生體力、智力和創(chuàng)新力為一體的能力。在勞動習(xí)慣方面，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生主動做、持續(xù)做、安全做、節(jié)儉做的意識。在勞動品質(zhì)方面，注重培養(yǎng)學(xué)生誠實、耐勞、珍惜、專注的品質(zhì)。在勞動精神方面，重視培養(yǎng)學(xué)生勤勞勇敢、精益求精、創(chuàng)新精神等品質(zhì)。

（二）“至善教化”的內(nèi)容體系

“至善教化”需要把德育目標(biāo)浸潤于勞動活動設(shè)計當(dāng)中。中小學(xué)德育主要內(nèi)容有理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀文化教育、生態(tài)文明教育和心理健康教育五方面。在勞動教育中有意識地把德育內(nèi)容融入勞動活動，避免單純的說教，實現(xiàn)潤物無聲的效果，把德育目標(biāo)、勞動項目、勞動素養(yǎng)培育融合，細(xì)化活動設(shè)計，能收到良好的效果。（見表1）

（三）“至善教化”的協(xié)同體系

“至善教化”的協(xié)同體系建構(gòu)需要充分發(fā)揮家庭、學(xué)校和社區(qū)的協(xié)同作用，以學(xué)校勞動活動要求為主導(dǎo)，以家務(wù)勞動為主體，以社區(qū)志愿服務(wù)為輔助，構(gòu)建全面、立體、多維的勞動教育模式。在這個體系中，家庭、學(xué)校和社區(qū)需要充分發(fā)揮各自的協(xié)同作用，形成一種有機、互動、互補的關(guān)系。

三、“至善教化”勞育模式的實施策略

（一）目標(biāo)導(dǎo)向下“至善教化”頂層設(shè)計

制定明確的“至善教化”頂層設(shè)計，可以幫助教育者和學(xué)生明確教育的方向和目標(biāo)，更好地實現(xiàn)教育的效果。首先，要明確“至善教化”教育的總體目標(biāo)?？傮w目標(biāo)包括培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神，增強學(xué)生的社會責(zé)任感和集體榮譽感，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自尊心，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展和身心健康等方面。其次，要制定具體的“至善教化”教育目標(biāo)。具體目標(biāo)包括學(xué)生在勞動技能、思想道德品質(zhì)、團(tuán)隊合作能力、創(chuàng)新思維、自信心和自尊心等方面的具體要求。這些具體要求應(yīng)該與總體目標(biāo)相一致，并且應(yīng)該根據(jù)不同年級和學(xué)科的特點進(jìn)行細(xì)化。明確的“至善教化”頂層設(shè)計是實現(xiàn)“至善教化”教育目標(biāo)的重要前提和基礎(chǔ)。通過明確的頂層設(shè)計，可以更好地指導(dǎo)教育實踐，提高教育的效果和質(zhì)量。

（二）基于資源平臺的“至善教化”教育內(nèi)容選擇

選取合適的“至善教化”教育內(nèi)容是實現(xiàn)“至善教化”教育的關(guān)鍵。教育內(nèi)容應(yīng)該根據(jù)學(xué)科特點、實踐性、學(xué)生興趣和特長、傳統(tǒng)文化元素以及可行性和可持續(xù)性等方面進(jìn)行選取，以實現(xiàn)“至善教化”教育的目標(biāo)。一是要結(jié)合學(xué)科特點進(jìn)行選取。不同學(xué)科具有不同的特點，應(yīng)該根據(jù)學(xué)科的特點選取相應(yīng)的“至善教化”教育內(nèi)容。二是要注重實踐性和體驗性。選取的“至善教化”教育內(nèi)容應(yīng)該具有實踐性和體驗性，以便于學(xué)生通過親身參與來獲得經(jīng)驗和感受。三要結(jié)合學(xué)生興趣和特長。選取的“至善教化”教育內(nèi)容應(yīng)該盡可能地結(jié)合學(xué)生的興趣和特長，以便于激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。四要融入傳統(tǒng)文化元素?！爸辽平袒苯逃齼?nèi)容可以融入傳統(tǒng)文化元素，以便于學(xué)生了解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。五要考慮可行性和可持續(xù)性?？梢赃x取一些具有實際意義和價值的勞動項目，如垃圾分類、種植等，以便于學(xué)生在家庭和社區(qū)中實踐，也利于實施評估。

（三）以“五育”融通為指導(dǎo)的“至善教化”教學(xué)方式創(chuàng)新

創(chuàng)新“至善教化”教學(xué)方式可以更好地提高“至善教化”教育的效果和質(zhì)量?！爸辽平袒苯虒W(xué)方式應(yīng)該體現(xiàn)多元化與創(chuàng)新性。一是引入項目式學(xué)習(xí)。在“至善教化”教育中引入項目式學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生在完成項目的過程中培養(yǎng)勞動技能和社會責(zé)任感等核心素養(yǎng)。二是注重體驗式教學(xué)。在“至善教化”教育中注重體驗式教學(xué)，可以讓學(xué)生在實踐中培養(yǎng)勞動技能和創(chuàng)新思維，同時也可以增強他們的自信心和自尊心。三是采用問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)。在“至善教化”教育中采用問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)，可以讓學(xué)生在解決問題的過程中培養(yǎng)勞動技能和社會責(zé)任感等核心素養(yǎng)。四是利用數(shù)字化工具和平臺?？梢岳锰摂M現(xiàn)實技術(shù)讓學(xué)生模擬實際操作，從而培養(yǎng)他們的實踐能力和創(chuàng)新思維?？傊?，創(chuàng)新“至善教化”教學(xué)方式應(yīng)該根據(jù)不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容，靈活運用不同的教學(xué)方式，以實現(xiàn)“至善教化”的教育目標(biāo)。

（四）多途并行營造“至善教化”校園文化

一是校園價值觀引領(lǐng)。在校園文化建設(shè)中，要強調(diào)勞動的育人價值，樹立“勞動創(chuàng)造美好，道德鑄就未來”的價值觀。通過各種渠道，如校園廣播、宣傳欄、班級板報等，宣傳勞動的意義和價值，強調(diào)勞動與道德的緊密聯(lián)系。二是學(xué)校勞動教育課程。在課程設(shè)置上，要注重勞動技能的培養(yǎng)，同時融入道德教育的元素。三是校園實踐活動。組織多樣化的實踐活動，如義務(wù)勞動、社區(qū)服務(wù)等，讓學(xué)生在親身參與中體驗勞動的樂趣和意義。這些活動不僅可以鍛煉學(xué)生的實踐能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和集體榮譽感。四是校園榜樣力量。在學(xué)校中樹立勞動模范和道德標(biāo)兵，用身邊的人和事來激勵學(xué)生。五是加強家校合作。通過與家庭的合作，讓家長了解學(xué)校的“至善教化”教育理念，并引導(dǎo)家長在家庭中注重孩子的勞動教育和道德培養(yǎng)。通過以上措施的落實和執(zhí)行，營造出良好的“至善教化”校園文化環(huán)境，讓學(xué)生在勞動與道德的融合中成長為具有社會責(zé)任感和實踐能力的人。

（五）多維視角下“至善教化”評價體系創(chuàng)建

完善科學(xué)的“至善教化”評價體系是確?！爸辽平袒苯逃|(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。一要制定明確的評價目標(biāo)。明確“至善教化”評價的目標(biāo)，評估學(xué)生在勞動技能、道德品質(zhì)、團(tuán)隊合作和創(chuàng)新思維等方面的綜合發(fā)展水平，設(shè)定具體、可操作的指標(biāo)，以便在評價過程中進(jìn)行量化評價。二要采取多元化評價方式。包括考試、作品評定、觀察、自我評價和他人評價等，可以更全面地了解學(xué)生在“至善教化”教育中的學(xué)習(xí)情況和綜合表現(xiàn)。三要重視過程性評價。關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，包括勞動實踐、課堂參與、團(tuán)隊合作等，這有助于及時發(fā)現(xiàn)問題并提供有針對性的指導(dǎo)。四要建立學(xué)生成長檔案。為每個學(xué)生建立成長檔案，記錄他們在“至善教化”教育中的學(xué)習(xí)歷程和成果，這有助于學(xué)生了解自己的進(jìn)步，也為教師提供了評估學(xué)生進(jìn)步的依據(jù)。五要對評價結(jié)果及時反饋。及時將評價結(jié)果向家長反饋，以便他們了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況并做出相應(yīng)的調(diào)整。通過以上措施，逐步完善科學(xué)的“至善教化”評價體系，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（作者單位：廣州市第六十七中學(xué)，廣州510000）