醫(yī)學(xué)高等院?！肮芾韺W(xué)”課程思政的教學(xué)實(shí)踐與創(chuàng)新

［摘 要］ 基于對(duì)高等院校管理學(xué)學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)的分析，闡明在管理學(xué)學(xué)科中開展課程思政的必要性，是醫(yī)學(xué)教育實(shí)現(xiàn)人民生命健康福祉的現(xiàn)實(shí)要求。通過立足國(guó)情，情境創(chuàng)設(shè)，融入傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等，將思政內(nèi)容融入專業(yè)教學(xué)，作為管理學(xué)學(xué)科課程思政的建設(shè)要點(diǎn)。分析目前“管理學(xué)”課程思政在教學(xué)形式簡(jiǎn)單、思政元素淺顯、與實(shí)踐教育環(huán)節(jié)脫節(jié)上面臨的挑戰(zhàn)，提出課程思政通過注重過程性激勵(lì)、教學(xué)手段多樣化、營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍感、延展式以學(xué)定教，探討課程思政開展創(chuàng)新途徑的實(shí)現(xiàn)。

［關(guān)鍵詞］ 管理學(xué)；課程思政；醫(yī)學(xué)高等院校；教學(xué)創(chuàng)新

［基金項(xiàng)目］ 2021年度貴州醫(yī)科大學(xué)課程思政建設(shè)項(xiàng)目“管理學(xué)”（SZ2021068）；2020年度貴州醫(yī)科大學(xué)教改項(xiàng)目“基于混合式教學(xué)的過程性考核評(píng)價(jià)在管理學(xué)課程改革中的應(yīng)用”（JG202032）；2022年度貴州省省級(jí)線上線下混合一流課程“管理學(xué)”（2022JKHH0174）

［作者簡(jiǎn)介］ 龍茜（1988—），女（侗族），貴州凱里人，碩士，貴州醫(yī)科大學(xué)醫(yī)藥衛(wèi)生管理學(xué)院講師，主要從事衛(wèi)生事業(yè)管理、社會(huì)保障研究；楊星（1979—），男（回族），貴州興義人，碩士，貴州醫(yī)科大學(xué)醫(yī)藥衛(wèi)生管理學(xué)院教授，主要從事衛(wèi)生事業(yè)管理與流行病學(xué)研究；顧洋（1989—），女，湖南常德人，碩士，貴州醫(yī)科大學(xué)醫(yī)藥衛(wèi)生管理學(xué)院助教，主要從事公共事業(yè)管理研究。

［中圖分類號(hào)］ G642.0 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1674-9324（2024）15-0105-04 ［收稿日期］ 2023-06-14

習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)［1］。德字當(dāng)頭是高校的育人方向，“經(jīng)師易求，人師難得”，怎樣全面落實(shí)立德樹人根本任務(wù)是各類課程授課教師應(yīng)思考的方向，巧妙地進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)與知識(shí)傳授的融通，連接全員育人的“最后一米”，使思政教育沁潤(rùn)“管理學(xué)”課堂教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)。

一、“管理學(xué)”課程思政建設(shè)的必要性

“管理學(xué)”主要在大一及大二低年級(jí)階段開設(shè)，是學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課，是整個(gè)專業(yè)教育的始學(xué)。作為專業(yè)課程教育的敲門磚，與其他核心課程相比更具備社會(huì)科學(xué)屬性，更符合課程思政的內(nèi)涵要求，更適合建設(shè)成為課程思政的實(shí)施平臺(tái)。管理學(xué)理論的發(fā)展根植于一定的社會(huì)土壤，受文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等因素影響，基于人類社會(huì)的發(fā)展、環(huán)境的變遷、時(shí)代背景的差異而呈現(xiàn)出不同的階段特征。將價(jià)值觀的塑造與思想引領(lǐng)基因式寫入課程教學(xué)，立足中國(guó)國(guó)情和管理實(shí)踐，挖掘根植于中華大地的管理元素和課程思政元素，在知識(shí)載體多元化的當(dāng)下，為專業(yè)課程教育賦予全新的時(shí)代感、責(zé)任感、擔(dān)當(dāng)感和使命感。

同時(shí)，由于學(xué)生缺乏管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，常規(guī)的管理學(xué)案例有助于學(xué)生對(duì)理論體系的學(xué)習(xí)，但是在抽象的理論知識(shí)方面存在偏差，更難將理論知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用。立足中國(guó)情景、飽含中國(guó)情懷、挖掘中國(guó)特色理論，將思政教育與現(xiàn)實(shí)銜接，從生活視角出發(fā)，根植于心、升華于情，理解管理學(xué)、發(fā)現(xiàn)管理學(xué)、探究管理學(xué)，從而引起學(xué)習(xí)共鳴，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣［2］。衛(wèi)生事業(yè)教育關(guān)乎人民生命健康福祉，因此要培養(yǎng)具備正確道德觀的專業(yè)人才，將德育放在人才培養(yǎng)首位，使思政教育水到渠成。

二、“管理學(xué)”課程思政的建設(shè)要點(diǎn)

“管理學(xué)”課程思政的融入需順應(yīng)其課程體系規(guī)律，明確教育教學(xué)的目標(biāo)，在細(xì)化線下教學(xué)主戰(zhàn)場(chǎng)的理論教學(xué)與思政相融合的基礎(chǔ)上，發(fā)揮線上第二課堂與在線平臺(tái)的深化提高，建設(shè)成為引導(dǎo)主觀能動(dòng)思考、貼近學(xué)習(xí)與生活、塑造正確價(jià)值觀及增強(qiáng)文化自信，形成全方位、全方面協(xié)同育人的教學(xué)機(jī)制。

（一）立足國(guó)情，堅(jiān)守課堂陣地

課程思政育人為基本綱要，立足中國(guó)國(guó)情發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，用“管理學(xué)”原理與理論探究中國(guó)特色“管理學(xué)”邏輯，是課程教學(xué)落腳點(diǎn)。保持堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念，來源于政治上的清醒與自覺，需要理性科學(xué)的認(rèn)知作為基礎(chǔ)。將管理學(xué)原理與理論客觀正確地表達(dá)，基于教學(xué)內(nèi)容的講授融入思政力量，依托教學(xué)過程引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科與政治素養(yǎng)，借助教學(xué)過程性評(píng)價(jià)機(jī)制保障課程思政建設(shè)落到實(shí)處。立足中國(guó)歷史實(shí)際，選擇具有代表性的本土實(shí)例，按照管理的內(nèi)涵、管理的五大職能、管理文化的表達(dá)構(gòu)建內(nèi)容框架，融入思政元素，盡可能全面地展現(xiàn)中國(guó)的管理智慧，實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的有機(jī)統(tǒng)一［3］。

（二）情境創(chuàng)設(shè)，設(shè)身處地思考

將課程理論知識(shí)與學(xué)生已有認(rèn)知相匹配，從“生活中的管理學(xué)”角度出發(fā)，以無處不管理的視角，從現(xiàn)象到理論的推演，將核心理論知識(shí)點(diǎn)推演到現(xiàn)象問題，使課程理論以問題形式鋪陳，驅(qū)動(dòng)學(xué)生探究思維的發(fā)展。與理論知識(shí)授課相匹配，在學(xué)生具備初步理論知識(shí)后，進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)、情境導(dǎo)入、情境體驗(yàn)、情境生成，使課堂柔性靈活充滿活力，提升解決實(shí)際問題的能力，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的框架。巧妙融合思政元素，甄選主題設(shè)計(jì)辯論情景，通過辯論訓(xùn)練辯證邏輯思維，強(qiáng)化價(jià)值信念升華教學(xué)內(nèi)涵。還原生活場(chǎng)景與社會(huì)關(guān)注焦點(diǎn)事件，將學(xué)生熟悉的現(xiàn)象作為理論導(dǎo)入，學(xué)以致用激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從微觀到宏觀層級(jí)遞進(jìn)，引導(dǎo)正確的認(rèn)知。創(chuàng)設(shè)職業(yè)情景，引入職業(yè)價(jià)值觀，培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)，提升對(duì)可能出現(xiàn)的問題的預(yù)判及創(chuàng)新力。以管理學(xué)“以人為本”核心為基礎(chǔ)，探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在不同組織中的體現(xiàn)，模擬不同組織情境，通過中華民族偉大實(shí)踐和歷史發(fā)展，抽象出管理規(guī)律、管理基本原理和管理一般方法，將理論知識(shí)的融會(huì)貫通與民族自豪感相連接。

（三）融入傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化

中醫(yī)藥文化是歷史文化長(zhǎng)河中的瑰寶，是集自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)有機(jī)結(jié)合的重要文化支流，中醫(yī)藥文化博大精深，其中的醫(yī)道與“管理學(xué)”中的道有其相通的機(jī)理，正所謂大道相通，從醫(yī)藥機(jī)理到系統(tǒng)的整體協(xié)調(diào)，道可以融入我們的生活，也能指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)與生活。中醫(yī)藥文化中強(qiáng)調(diào)的調(diào)和與平衡，回歸自然之道，不治已病治未病，不治已亂治未亂，這與目標(biāo)管理的思想高度統(tǒng)一。身體健康是長(zhǎng)久之計(jì)，與組織管理如出一轍，堵不如疏，斗不如和，內(nèi)在整體與外在環(huán)境的平衡，需提高管理手段與方法的效率，保證目標(biāo)管理的效果。正所謂“醫(yī)乃仁術(shù)、大醫(yī)精誠(chéng)”，醫(yī)患雙方并非矛盾的對(duì)立體，而是相互依存的共同體，“精”是對(duì)執(zhí)醫(yī)者業(yè)務(wù)素質(zhì)的極高要求，也是對(duì)中醫(yī)藥產(chǎn)品的高質(zhì)量要求，“仁”則是以人為本的管理思想體現(xiàn)，“誠(chéng)”則是對(duì)從業(yè)者職業(yè)道德品質(zhì)、愛崗誠(chéng)業(yè)的內(nèi)涵要求［4］。將中國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化思想與現(xiàn)代管理學(xué)理論有機(jī)結(jié)合，應(yīng)用在課程講授過程中，有利于學(xué)生堅(jiān)定文化自信，同時(shí)更易引發(fā)專業(yè)上的共鳴，激發(fā)研究興趣與職業(yè)同理心。

（四）現(xiàn)代管理思想的支持

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想構(gòu)建了完整的中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值結(jié)構(gòu)體系，體系涵蓋了國(guó)家管理、政黨管理、社會(huì)管理、文化管理等重要思想，其本身就是當(dāng)代中國(guó)的管理學(xué)教科書。在“管理學(xué)”理論授課教學(xué)中，融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，賦予“管理學(xué)”教學(xué)以中國(guó)特色與時(shí)代要求，更有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會(huì)當(dāng)代中國(guó)管理思想的先進(jìn)性，強(qiáng)化對(duì)黨的方針政策的理解，增強(qiáng)認(rèn)同感，同時(shí)使課程教育變得鮮活。

三、“管理學(xué)”課程思政建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

（一）課程思政教學(xué)形式簡(jiǎn)單

目前課程思政的教學(xué)仍主要依托專業(yè)課程的課堂教學(xué)，尚處于課程教學(xué)的單一衍生階段，傳統(tǒng)的“灌輸式”下的思政教育，極易形成流于說教、流于形式的教學(xué)狀態(tài)，學(xué)生難以投入，無法達(dá)到更佳的教學(xué)效果。如何以學(xué)生為主，充分調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，使其主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、探究因果，要開發(fā)引入多維教學(xué)形式，從心出發(fā)體會(huì)思政教育的迷人魅力，將“管理學(xué)”課程教育根植于腦，思政教育沁潤(rùn)入肺腑。

（二）課程思政元素淺顯

思政元素的凝練與穿插略顯淺易，與思想教育深刻的內(nèi)涵存在差距，缺乏將專業(yè)知識(shí)與思政內(nèi)容的自然融合［3］，常見普遍的思政元素頻繁出現(xiàn)在不同課程中，容易造成學(xué)生的審美疲勞甚至抵觸情緒，不僅思想教育難以達(dá)到目的，而且可能會(huì)影響“管理學(xué)”理論的基礎(chǔ)教學(xué)效果。如何讓課程思政常說常新、思政元素由表及里，是教師對(duì)課程思政理解的極大考驗(yàn)，是教學(xué)內(nèi)容多維度的不斷探索。

（三）課程思政與實(shí)踐教育脫節(jié)

過去在“管理學(xué)”授課過程中，往往重視基礎(chǔ)原理的完整展現(xiàn)，僅將課程思政當(dāng)作錦上添花的表達(dá)，實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)旨在復(fù)盤理論知識(shí)的扎實(shí)掌握度，未將思想教育效果評(píng)價(jià)納入實(shí)踐教育環(huán)節(jié)。忽略了思想教育對(duì)行為的指導(dǎo)，忽視了學(xué)生在思想與情感上引發(fā)共鳴后渴盼行動(dòng)實(shí)踐的需求，沒有把握住實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生心理現(xiàn)狀適配的時(shí)機(jī)［4］。如果說課程授課中思政的引入是思想教育的伊始，那么實(shí)踐教育中思政的踐行則是思想教育的行動(dòng)升華，是具體、主觀能動(dòng)、實(shí)踐的補(bǔ)充。實(shí)訓(xùn)教育環(huán)節(jié)的悉心設(shè)計(jì)，提高學(xué)生實(shí)踐能力，是學(xué)懂思政教育、理解思政教育、內(nèi)化思政教育、踐行思政教育，雙向融合式教學(xué)的重要改革。

四、“管理學(xué)”課程思政的創(chuàng)新途徑

（一）注重過程性激勵(lì)

在“管理學(xué)”課程講授過程中，為了保障專業(yè)教學(xué)與思政建設(shè)雙軌結(jié)合的實(shí)效性，應(yīng)強(qiáng)化過程性的激勵(lì)手段，設(shè)計(jì)與之匹配的過程性評(píng)價(jià)與結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合的激勵(lì)機(jī)制。重視過程性的激勵(lì)效果，提高學(xué)生研學(xué)積極性，讓專業(yè)學(xué)習(xí)與思想教育效果落到實(shí)處，在不知不覺中感受到知識(shí)的真諦。充分利用師生、生生溝通，準(zhǔn)確表達(dá)需求，共話課堂契約，營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)遵守課堂契約，調(diào)動(dòng)參與度，強(qiáng)化自我責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化過程性激勵(lì)的效果。適時(shí)實(shí)施激勵(lì)機(jī)制是構(gòu)建高效課堂、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。

（二）教學(xué)手段多樣化

傳統(tǒng)課堂教學(xué)作為主戰(zhàn)場(chǎng)，利用好師生雙向溝通的信息傳遞方式，加上生生溝通使知識(shí)點(diǎn)反復(fù)得以強(qiáng)化，夯實(shí)課程講授的基礎(chǔ)。以“生活中的管理學(xué)”作為實(shí)訓(xùn)教育改革的出發(fā)點(diǎn)，按理論章節(jié)設(shè)置如“管理始學(xué)”“沙漠求生”“紅黑牌決策”“身邊的管理”等主題，見微知著地將管理理論融入生活中的每一項(xiàng)決策、每一個(gè)時(shí)政熱點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的實(shí)踐能力。構(gòu)建學(xué)堂云平臺(tái)，作為知識(shí)體系的重要補(bǔ)充，將碎片化的課堂內(nèi)容與思政教育再次云整合［5］，通過錄制輕松活潑兼具鞭辟入里的短視頻、組織趣味性強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)小測(cè)試、個(gè)人精神風(fēng)貌出圈等方式，吸引學(xué)生的注意與喜愛。利用網(wǎng)絡(luò)縮短溝通距離，使教學(xué)變?yōu)槎嘞蚓W(wǎng)絡(luò)式溝通，做到即時(shí)、隨機(jī)、高效地溝通，利用新媒體的年輕個(gè)性，以學(xué)生喜聞樂見的新方式吸引眼球，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展多重教學(xué)補(bǔ)充，使課程教學(xué)與思政教育二者相得益彰、互相成就。

（三）營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍感

思政教育重在感召，“氛圍式”學(xué)習(xí)是從整體入手，強(qiáng)調(diào)肢體、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、氣氛等一系列的組合因素，營(yíng)造學(xué)習(xí)的美感，感召身在其中的每一位師生自覺靠近?！板^定效應(yīng)”提到，人會(huì)根據(jù)從周圍得到的信息對(duì)自己的狀態(tài)做出判斷，良好的學(xué)習(xí)氛圍感是自我判斷重要的信息來源，能內(nèi)化為自身驅(qū)動(dòng)力，形成良性循環(huán)。沉浸式體驗(yàn)的學(xué)習(xí)方式，采取職業(yè)角色扮演，合作單位深入學(xué)習(xí)，把思考問題的學(xué)術(shù)立場(chǎng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)立場(chǎng)，能夠更好地體驗(yàn)“管理學(xué)”原理在工作中的踐行，感知貫穿人文社會(huì)的思想財(cái)富［6］。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)感興趣的管理問題，以團(tuán)隊(duì)形式對(duì)問題的理論原理和情感表達(dá)進(jìn)行梳理，以恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式錄制小視頻，練習(xí)如何闡明一個(gè)管理現(xiàn)實(shí)問題，如何進(jìn)行人文思想表達(dá)，做到主動(dòng)沉浸式學(xué)習(xí)。氛圍感召力創(chuàng)造“三學(xué)”——學(xué)術(shù)思想的碰撞、學(xué)習(xí)的自由靈動(dòng)、學(xué)思的主動(dòng)感召，從而增強(qiáng)師生教與學(xué)的投入度，確保教與學(xué)的雙向效果。

（四）延展式以學(xué)定教

專業(yè)研究與思想教育具有持續(xù)性效用，為學(xué)習(xí)的延伸提供基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐工作的蓬勃開展，優(yōu)化課后實(shí)踐，深入現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行主題調(diào)查研究，扎根中國(guó)大地成人成才。圍繞立德樹人根本任務(wù)，支持和引導(dǎo)學(xué)生參與各種形式的社會(huì)實(shí)踐，踐行“德才均備、體魄健全、守正創(chuàng)新、引領(lǐng)未來”的人才培養(yǎng)方針。以學(xué)定教內(nèi)涵在于尊重學(xué)生，對(duì)以人為本、以生為本做出根本詮釋，通過在各種社會(huì)實(shí)踐中，學(xué)生表現(xiàn)出的知識(shí)把握、能力水平、認(rèn)知水準(zhǔn)、學(xué)情狀態(tài)，來選擇最優(yōu)的教學(xué)方法，直擊當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的前沿問題。通過“管理學(xué)”專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的延展，打破時(shí)間和空間束縛，讓知識(shí)與思想從課本走向大地，在實(shí)際感觸中自然融合思政元素，實(shí)現(xiàn)“知識(shí)傳授”與“價(jià)值引領(lǐng)”的有機(jī)統(tǒng)一?！耙晕覟橹鳎鳛橹杏谩?，西方“管理學(xué)”理論潮流同我國(guó)實(shí)際情況相結(jié)合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)“管理學(xué)”專業(yè)知識(shí)的過程中，潛移默化地理解與感知祖國(guó)發(fā)展的歷史，從而培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，提高民族自豪感和自信心。

結(jié)語(yǔ)

“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，青年一代尤其是年輕的大學(xué)生肩負(fù)著重大的責(zé)任與使命。在積累學(xué)科專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)方面，洞悉社會(huì)民生百態(tài)，知曉社會(huì)發(fā)展規(guī)律。同時(shí)培養(yǎng)同理之心，做到知行合一，更好地在祖國(guó)發(fā)展進(jìn)程中展示聰明才智與精神風(fēng)貌，努力講好中國(guó)故事，發(fā)出青年聲音，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛一代夢(mèng)想，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。

參考文獻(xiàn)

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