思政課講好“黨的二十大精神”的必要性和實(shí)踐探索

王海萍 王力 付巍

摘? 要：為深入貫徹落實(shí)《中共中央關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神的決定》，全面準(zhǔn)確學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的二十大精神，切實(shí)推動(dòng)黨的二十大精神進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，深入開展探討如何將黨的二十大精神融入思想政治理論課尤為重要和必要。在二十大精神的引領(lǐng)和鼓舞下，思政課要率先引領(lǐng)大學(xué)生明確新的時(shí)代要求和歷史任務(wù)，強(qiáng)化共產(chǎn)主義的理想信念，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、樹立“四個(gè)自信”，厚積愛國(guó)主義情懷、生發(fā)新時(shí)代青年學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷肫返拢患?lì)思政課教師通過教學(xué)改革使思政課時(shí)代化、智慧化，鼓舞思政課教師擔(dān)負(fù)起新時(shí)代立德樹人的光榮使命，實(shí)現(xiàn)思政育人的最終目的。

關(guān)鍵詞：黨的二十大精神；思政課教學(xué)；思政育人；實(shí)踐路徑

中圖分類號(hào)： G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2024）06-00? -04

一、引言

習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告里指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)大表大會(huì)，是在全黨全國(guó)各族人民邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開的一次十分重要的大會(huì)” [1]1，17，15，71。這次大會(huì)不但指明了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來(lái)發(fā)展的方向，提出了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)邁進(jìn)新征程、實(shí)現(xiàn)新目標(biāo)的歷史任務(wù)。同時(shí)，這次歷史盛會(huì)所凝聚的精神力量引發(fā)了人們關(guān)于中國(guó)社會(huì)未來(lái)發(fā)展的諸多理論思考和實(shí)踐探索。為了深入貫徹落實(shí)《中共中央關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神的決定》，通過將黨的二十大精神融入思政課理論和實(shí)踐探索，以期在思政課教學(xué)實(shí)踐中達(dá)到思政育人的真正目的。

二、講好“黨的二十大精神”是思政課教學(xué)的必然要求

（一）講好“黨的二十大精神”使思政育人把牢時(shí)代要求、明了時(shí)代任務(wù)

思想政治理論教育具有時(shí)代性，它從根本上要求思政課要將新時(shí)代的最新理論成果融入高校思政課教學(xué)，以達(dá)到最新理論進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦的目的。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，大學(xué)生樹立“四個(gè)自信”既是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的必然要求，又是新時(shí)代思政育人的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。

黨的二十大精神集中體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，反映了中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻的歷史認(rèn)識(shí)。這些歷史性認(rèn)識(shí)是高校思想政治理論課育人時(shí)代性的具體體現(xiàn)。黨的二十大提出了與思政育人密切聯(lián)系的諸多思想認(rèn)識(shí)。如，“只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力”[1]p17，這是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的高度概括和總結(jié)。黨的二十大提出，馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是當(dāng)代共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史使命和責(zé)任。它鄭重明確了新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨使命任務(wù)的中心是“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興” [1]p21。有鑒于此，思政課教師有責(zé)任將集中體現(xiàn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的黨的二十大精神融入思政課教學(xué)，將馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新理論成果及時(shí)、深刻、生動(dòng)地傳達(dá)給青年學(xué)生，使其武裝青年學(xué)生的頭腦，強(qiáng)化青年學(xué)生的理想信念，培養(yǎng)其“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持“四個(gè)自信”，明確青年學(xué)生自身的奮斗目標(biāo)和歷史使命，提升思政課育人的實(shí)效。

（二）講好“黨的二十大精神”使青年學(xué)生筑牢理想信念、明確歷史使命

思想政治理論課不但肩負(fù)著強(qiáng)化青年學(xué)生理想信念的重要任務(wù)，同時(shí)它還擔(dān)負(fù)著使青年學(xué)生更為認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)，明確自身所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史使命。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)“歷史是最好的教科書”[2]?！靶聲r(shí)代十年的偉大變革，在黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史上具有里程碑意義”[1]p15。因此，青年學(xué)生應(yīng)從歷史中汲取智慧和營(yíng)養(yǎng)，立志成為共產(chǎn)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。思政課教師要適時(shí)地將黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史、中華民族發(fā)展史等歷史知識(shí)滲透進(jìn)課堂，使青年學(xué)生能夠歷史地看待和理解黨的領(lǐng)導(dǎo)地位、社會(huì)主義制度的優(yōu)越性、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史選擇，使青年學(xué)生明確自身所肩負(fù)的歷史使命關(guān)乎到中國(guó)社會(huì)的未來(lái)、民族的命運(yùn)。這一使命和任務(wù)就是以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興是新時(shí)代新征程。有鑒于此，思政課教師運(yùn)用教學(xué)資源通過思政課具體理論知識(shí)和黨的二十大精神有機(jī)融合，厘清以下系列關(guān)系問題：（1）黨的領(lǐng)導(dǎo)與中華民族偉大復(fù)興的關(guān)系；（2）中國(guó)式現(xiàn)代化與中華民族偉大復(fù)興的關(guān)系；（3）馬克思主義基本原理與中國(guó)式現(xiàn)代化的關(guān)系；（4）中國(guó)式現(xiàn)代化與中國(guó)社會(huì)建設(shè)實(shí)踐的關(guān)系；（5）中華民族偉大復(fù)興對(duì)新時(shí)代青年人才培養(yǎng)的要求，使青年學(xué)生能夠歷史地理解黨和國(guó)家當(dāng)下和未來(lái)的歷史任務(wù)，提高其歷史思維能力，使其以史為鑒、知古鑒今，讓青年學(xué)生學(xué)會(huì)并善于用歷史眼光認(rèn)識(shí)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，更好地把握個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)方向及其關(guān)系，提高指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作的能力。

（三）講好“黨的二十大精神”使思政教師樹牢育人戰(zhàn)略、明晰培養(yǎng)目標(biāo)

習(xí)近平總書記指出，“青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”，“全黨要把青年工作作為戰(zhàn)略性工作來(lái)抓”[1]p71。教育從根本上回答了培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人和為誰(shuí)培養(yǎng)人的問題。講好黨的二十大精神是思想政治教育育人這一戰(zhàn)略性工作的客觀要求。思想政治教育肩負(fù)著確保為黨和國(guó)家培養(yǎng)和輸送堪當(dāng)民族復(fù)興重任的高素質(zhì)人才這一戰(zhàn)略性歷史任務(wù)。同時(shí)，它又是激發(fā)青年學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)和愛國(guó)情懷等精神食糧的窗口。黨的二十大精神指出，教育是國(guó)之大計(jì)，要辦好人民滿意的教育需要明確培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問題。育人的根本在于立德，高校的思想政治教育不但要全面貫徹黨的教育方針，而且還要將立德樹人的根本任務(wù)落到實(shí)處，使青年學(xué)生樹立敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史意識(shí)、擁有高尚的愛國(guó)主義情懷，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

三、講好“黨的二十大精神”對(duì)思政課教學(xué)的理論要求

（一）思政課教師要牢牢把握黨的二十大精神的理論深度，做到理論結(jié)合

思政課教師講授黨的二十大精神既不能生搬硬套，又不能為了“講”而講，而是自然而然、有理有據(jù)地將黨的二十大理論精神及其所涉及到的歷史故事與馬克思主義理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法相結(jié)合，在馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義科學(xué)引領(lǐng)下，思政課教師深度解讀黨的二十大精神。思政課教師首先要講清中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征，明確黨統(tǒng)領(lǐng)全局的歷史地位，黨在國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮不可替代的作用。其次，思政課教師要用馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)新課堂教學(xué)，使學(xué)生通過深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)樹立科學(xué)的理想信念、擁有正確的價(jià)值觀和思維方法。馬克思主義是我們解決問題、迎接挑戰(zhàn)有力的思想武器，思政課教師要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證思維理解中國(guó)發(fā)展史的挫折和磨難，深入解讀并揭示馬克思主義在中國(guó)發(fā)展史上獨(dú)特的歷史意義和價(jià)值。最后，思政課教師要善于引導(dǎo)青年學(xué)生運(yùn)用底線思維對(duì)自身和社會(huì)的生存、發(fā)展以及走向做出整體判斷和謀化，加強(qiáng)青年學(xué)生的憂患意識(shí)。思政教師要積極引導(dǎo)青年學(xué)生運(yùn)用系統(tǒng)思維胸懷兩個(gè)大局，即中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，強(qiáng)化青年學(xué)生既有未雨綢繆戰(zhàn)略眼光又有迎難而上的戰(zhàn)略定力。

（二）思政課教師要?jiǎng)哿︸{馭黨的二十大精神的文化內(nèi)涵，搭建智慧傳承

講好“黨的二十大精神”，思政課教師要引領(lǐng)學(xué)生從中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取智慧力量。中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是幾千年中華文明智慧的結(jié)晶。思政課教師要根據(jù)具體授課要求講清楚中華傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的中國(guó)人民長(zhǎng)期生活積累而形成的世界觀，如“天下為公”、“民為邦本”、“知行統(tǒng)一”、“自強(qiáng)不息”等等。這些優(yōu)秀思想與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承，它既體現(xiàn)了將馬克思主義思想精髓同中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合的中國(guó)特色，又提現(xiàn)了中國(guó)道路形成的歷史基礎(chǔ)。該智慧力量不但影響著中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，而且它還是習(xí)總書記提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的學(xué)理依據(jù)，是人類文明新形態(tài)的歷史根基。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，它體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀文化基因的傳承。思政課教師要借助于新媒體等教學(xué)手段引領(lǐng)青年學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化，從歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取力量和智慧，培養(yǎng)青年學(xué)生的辯證思維和理性批判精神。

（三）思政課教師要時(shí)時(shí)宣講黨的二十大精神的國(guó)際視野，樹立“四個(gè)自信”

講好“黨的二十大精神”是當(dāng)下思政課教師通過思政課教學(xué)使青年學(xué)生開闊視野、從國(guó)際視角分析和理解中國(guó)社會(huì)發(fā)展對(duì)維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的價(jià)值和意義。如中國(guó)的抗疫精神就是典型的值得其他各國(guó)借鑒的世界經(jīng)驗(yàn)。通過“黨的二十大精神”進(jìn)思政課課堂，使青年學(xué)生牢牢堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹立“四個(gè)自信”，筑牢理想信念，深入領(lǐng)悟黨和國(guó)家始終堅(jiān)持的“人民至上”、“自信自立”和“守正創(chuàng)新”等觀點(diǎn)，使青年學(xué)生明晰黨和國(guó)家堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向的實(shí)踐路徑，培養(yǎng)他們運(yùn)用系統(tǒng)觀念和思維方法去觀察事物、思考問題、全局謀劃，增強(qiáng)青年學(xué)生胸懷天下的膽識(shí)氣魄。

（四）思政課教師要實(shí)實(shí)推動(dòng)黨的二十大精神的現(xiàn)實(shí)引領(lǐng)，達(dá)到知行統(tǒng)一

習(xí)近平總書記指出“心懷‘國(guó)之大者，切實(shí)把增強(qiáng)‘四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定‘四個(gè)自信、做到 ‘兩個(gè)維護(hù)落到行動(dòng)上”。因此，青年學(xué)生要及時(shí)將“黨的二十大精神”轉(zhuǎn)化為其堅(jiān)定的理想信念，將國(guó)家的前途命運(yùn)放在第一位，做到心中有數(shù)，尤其要“關(guān)注黨中央在關(guān)心什么，強(qiáng)調(diào)什么，深刻領(lǐng)會(huì)什么是黨和國(guó)家最重要的利益，么是最需要堅(jiān)定維護(hù)的立場(chǎng)”[3]，只有這樣，青年才能將中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史任務(wù)轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)。思政課教師要以學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)作為思政課育人的最終目標(biāo)和價(jià)值引領(lǐng)，講好“中國(guó)故事”，傳達(dá)好“中國(guó)精神”，使青年學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中彰顯“中華品格”和“中國(guó)實(shí)力”。青年學(xué)生要將新時(shí)代的歷史擔(dān)當(dāng)和使命任務(wù)轉(zhuǎn)化為愛黨、愛國(guó) 和愛家的實(shí)際行動(dòng)。正如黨的二十大報(bào)告提出，“廣大青年要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”[1]p71 。

四、將“黨的二十大精神”融入思政課教學(xué)的實(shí)踐路徑

（一）提高教育教學(xué)水平，找準(zhǔn)“黨的二十大精神”融入思政課的結(jié)合點(diǎn)

習(xí)近平總書記提出，好老師必須“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”[4]。思政課教師要以此為標(biāo)準(zhǔn)做真正的“四有好老師”，以“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”推動(dòng)思政課育人效能，以高尚的道德情操和人文情懷感染、熏陶學(xué)生。思政課教師不但要具備扎實(shí)的理論功底，還要不斷提高自身的教學(xué)能力和教學(xué)水平，準(zhǔn)確把握黨的二十大精神進(jìn)思政課課堂的結(jié)合點(diǎn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[5]。思政課教師要在做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)行自我更新，及時(shí)將最新理論成果融入課堂和教材。講好黨的二十大精神不能脫離教材和理論原理，否則成了單純講歷史、講故事，達(dá)不到思政課以理服人和理性引領(lǐng)的實(shí)效。由此，思政課教師要通過提高自身業(yè)務(wù)能力和水平，找準(zhǔn)“黨的二十大精神”與教材的結(jié)合點(diǎn)，深入剖析、挖掘和闡釋“黨的二十大精神”所蘊(yùn)含的理論邏輯和實(shí)踐價(jià)值。思政課教師要充分利用有限的教學(xué)資源講好“黨的二十大精神”。首先，要根據(jù)教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容做好教學(xué)設(shè)計(jì)。如《馬克思主義基本原理》課，教師在講授馬克思主義的發(fā)展時(shí)，要講清楚馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的社會(huì)背景、理論淵源、歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)狀況，要切實(shí)回答馬克思主義理論為什么要不斷創(chuàng)新等理論問題；在講授發(fā)展觀時(shí)，將“新發(fā)展理念”融入到該原理的學(xué)習(xí)與理解當(dāng)中，深化學(xué)生對(duì)“新發(fā)展理念”內(nèi)涵的理解和認(rèn)識(shí)；講到文明及其多樣性時(shí)，要重點(diǎn)分析“中國(guó)式現(xiàn)代化”和以此構(gòu)建人類文明新形態(tài)對(duì)世界歷史發(fā)展的意義和價(jià)值等等。其次，將講好“黨的二十大精神”提升至講清我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的高度。講好“黨的二十大精神”既離不開深厚的知識(shí)積累，又離不開深度的理性挖掘和解析，還離不開具體人物和典型歷史事件的支撐。思政課教師要將深刻、抽象的理論與生動(dòng)、形象的具體案例相融合，既要做到理性分析中有生動(dòng)的感性形象、聲音等參與其中，又要對(duì)鮮活的感性體驗(yàn)及時(shí)進(jìn)行理性升華，將零散的、具體的、碎片化的、流動(dòng)的、易變的感性認(rèn)識(shí)上升為一般的、普遍的理性認(rèn)識(shí)加以把握。最后，選取典型教學(xué)案例要兼顧理論的深度和語(yǔ)言的生動(dòng)形象。思政課要想達(dá)到育人實(shí)效必須做到以事打動(dòng)人，以理服人。思政課教師課前要做到篩選好經(jīng)典案例，深入挖掘案例事件。課上既要注重揭示蘊(yùn)含在事件背后的深刻道理，彰顯案例的理論深度。同時(shí)，教師又要利用相關(guān)圖片、影像等素材使案例教學(xué)生動(dòng)形象，增強(qiáng)學(xué)生的感性體驗(yàn)。

（二）運(yùn)用好新媒體等技術(shù)，創(chuàng)新“黨的二十大精神”融入思政課教學(xué)模式

新時(shí)代社會(huì)高速發(fā)展，信息云集，思政教育也邁入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，思政課教師就要思考將現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界有機(jī)融合，以拓展思政育人的空間和領(lǐng)域。這在客觀上要求思政課教師熟練運(yùn)用信息化等教學(xué)技術(shù)，創(chuàng)新教學(xué)方式，能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與黨、國(guó)家以及社會(huì)發(fā)展最新、最快、最權(quán)威的信息和理念相融合，高效地傳達(dá)給青年學(xué)生，實(shí)現(xiàn)思政育人的“快”和“準(zhǔn)”。主觀上，新教學(xué)模式的運(yùn)用既要達(dá)到思政課教師更為請(qǐng)準(zhǔn)地把握和調(diào)控課堂的教學(xué)預(yù)設(shè)效果，同時(shí)也更為有力發(fā)揮學(xué)生課堂上的主體性，提高學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的意識(shí)和水平。網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)下和未來(lái)思政教育一個(gè)不可或缺的陣地，思政課教師有責(zé)任率先掌握并運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展以教學(xué)模式、教學(xué)方式以及教學(xué)方法等為主要內(nèi)容的教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代思政教育的智慧化。思政課教師既可以借助諸多網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)與學(xué)生開展以“強(qiáng)國(guó)有我”、“關(guān)愛生命”“人與自然”等為主題的交流討論，還可以借助網(wǎng)絡(luò)上的問卷調(diào)查小程序，搶答環(huán)節(jié)，召開在線報(bào)告會(huì)、討論會(huì)等方式鼓勵(lì)學(xué)生參與其中并發(fā)表自己的觀點(diǎn)，教師及時(shí)做出總結(jié)并給與學(xué)生正確、有力的引導(dǎo)。伴隨思政課教學(xué)技術(shù)、手段、教學(xué)方式、方法改革的開展，傳統(tǒng)思政課堂一言堂的缺陷得到有效的規(guī)避，傳統(tǒng)思政課枯燥、呆板的固有印象被學(xué)生的熱情參與和豐富、生動(dòng)的切身體驗(yàn)打破，教師適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法和價(jià)值的引領(lǐng)，達(dá)到思政育人的真正目的。

（三）發(fā)揮學(xué)生主體作用，強(qiáng)化“黨的二十大精神”融入思政課育人效果

關(guān)于教育工作，習(xí)近平總書記曾指出，教師要注重“對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究”，以“發(fā)揮學(xué)生主體性作用”[6]。要讓“黨的二十大精神”進(jìn)學(xué)生頭腦，從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律來(lái)看，它要求青年學(xué)生要及實(shí)地將其在實(shí)踐中獲得零散、豐富、生動(dòng)的切身體驗(yàn)（直接經(jīng)驗(yàn)）借助思政課老師的引領(lǐng)上升為一般、抽象、普遍的觀念；從學(xué)生的接受特點(diǎn)來(lái)看，它又要求思政教師將抽象的理論和原理與動(dòng)畫、電影等視覺、聽覺、嗅覺等生動(dòng)形象的感覺效果有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生參與其中成為思政課堂的真正主體。如請(qǐng)一些抗聯(lián)老兵來(lái)做報(bào)告，使學(xué)生在聆聽老兵浴血奮戰(zhàn)的故事中增強(qiáng)切身體驗(yàn)，感悟到今天幸福生活的來(lái)之不易，感受到偉大祖國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)所走過的風(fēng)雨歷程；鼓勵(lì)學(xué)生通過拍攝微電影、短視頻、角色扮演等方式，讓學(xué)生參與到思政課的課堂之中。同學(xué)們通過謀劃、設(shè)計(jì)、角色扮演、剪輯等這一系列的親身實(shí)踐，一方面，使思政課堂還原歷史場(chǎng)景，提升思政課堂的感染力，強(qiáng)化思政課堂的教化功能；另一方面，加深了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的親身體驗(yàn)，加深學(xué)生的情感認(rèn)同，提升學(xué)生在思政課課堂的接受水平。總之 ，發(fā)揮青年學(xué)生在思政課堂的主體作用，有益于強(qiáng)化思政課的德育人效果，傳遞正能量。

五、結(jié)語(yǔ)

“黨的二十大精神”進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦是新時(shí)代思政課的必然要求和舉措！一方面，思政課教師既要抓住時(shí)機(jī)、深入挖掘、推動(dòng)教學(xué)改革，達(dá)到育人目的；另一方面他們還要“結(jié)合學(xué)情，從科學(xué)規(guī)劃專題教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新課堂教學(xué)方式、提升學(xué)生理論素養(yǎng)等方面探索有效融入路徑” [7]。青年學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)課堂、翻轉(zhuǎn)課堂、讀書報(bào)告、角色扮演等形式參與到思政課教學(xué)當(dāng)中，培養(yǎng)其敢于擔(dān)當(dāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)、家國(guó)情懷、勇敢無(wú)畏的精神氣質(zhì)和道德品質(zhì)，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、了解社會(huì)，明確青年學(xué)生所擔(dān)負(fù)建設(shè)祖國(guó)和民族復(fù)興的偉大任務(wù)，腳踏實(shí)地汲取知識(shí)養(yǎng)料豐富發(fā)展自身，與偉大的祖國(guó)一起譜寫新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新篇章。

參考文獻(xiàn)：

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[5]中央宣傳部，中央黨史和文獻(xiàn)研究院，中國(guó)外文局.習(xí)近平談治國(guó)理政 第二卷[M].北京：外文出版社，2017：379.

[6]中央宣傳部，中央黨史和文獻(xiàn)研究院，中國(guó)外文局.習(xí)近平治國(guó)理政 第三卷[M].北京：外文出版社，2020：331.

[7] 賀東建，王清皿，王曉琳. 黨的二十大精神融入高?！靶蝿?shì)與政策”課價(jià)值意蘊(yùn)及踐行路徑[J].黑龍江教育（理論與實(shí)踐），2023，77（11）：16-19..

編輯/王力

作者簡(jiǎn)介：王海萍，女，副教授，碩士生導(dǎo)師，博士，研究方向?yàn)閲?guó)外馬克思主義研究。王力，講師，博士，研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)；付巍，講師，博士研究生，研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)。

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科一般項(xiàng)目“國(guó)家治理現(xiàn)代化視野下的阿格妮絲·赫勒現(xiàn)代性思想研究”（19BZX014）；2022年度黑龍江省高等教育教學(xué)改革項(xiàng)目“思想政治理論課及‘習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想專題教學(xué)改革研究專項(xiàng)‘新發(fā)展理念融入‘原理課教學(xué)研究”（SJGSX2022015）