堅(jiān)持問題導(dǎo)向扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化

[摘要] 堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是馬克思主義的鮮明品格，是中國共產(chǎn)黨不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的立場觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。中國式現(xiàn)代化，是我們黨堅(jiān)持問題導(dǎo)向進(jìn)行長期探索和實(shí)踐的重大成果。中國式現(xiàn)代化的鮮明問題導(dǎo)向和深入解決問題的特有品格，突出體現(xiàn)在發(fā)展全過程人民民主、不斷滿足人民日益增長的美好生活需要上。新時(shí)代新征程，進(jìn)一步強(qiáng)化問題意識(shí)、堅(jiān)持問題導(dǎo)向，深入解決中國式現(xiàn)代化新征程上的社會(huì)主要矛盾，在勇于回答新問題中探索規(guī)律，在深入化解新矛盾中不斷前進(jìn)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

[關(guān)鍵詞] 問題導(dǎo)向；? 人民至上；? 中國式現(xiàn)代化

[中圖分類號(hào)] D610.4? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? ? ?[文章編號(hào)] 0529-1445（2024）04-0032-05

堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是馬克思主義的鮮明品格，是中國共產(chǎn)黨不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的立場觀點(diǎn)方法的重要體現(xiàn)。中國式現(xiàn)代化，正是以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，深入探索在全面建成小康社會(huì)基礎(chǔ)上、在世界百年未有之大變局中，建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國這一重大時(shí)代課題所取得的重大成果。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是一個(gè)長期的艱巨的歷史過程，充滿著問題、矛盾和挑戰(zhàn)。在中國式現(xiàn)代化新征程上，我們必須進(jìn)一步強(qiáng)化問題意識(shí)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在勇于回答新問題中探索規(guī)律，在深入化解新矛盾中勇毅前行。

中國式現(xiàn)代化，是我們黨堅(jiān)持問題導(dǎo)向進(jìn)行長期探索和實(shí)踐的重大成果

馬克思深刻指出：“主要的困難不是答案，而是問題?！?“問題就是時(shí)代的口號(hào)，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！?作為當(dāng)代中國一場偉大的社會(huì)變革，中國式現(xiàn)代化本身就是中國共產(chǎn)黨人以問題為導(dǎo)向，在不斷地回答問題、深入地解決問題中逐步取得的重大成果。一代又一代中國共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗，致力于回答和解決當(dāng)時(shí)時(shí)代背景和國情條件下面臨的特有矛盾和問題，歷經(jīng)千辛萬苦，付出巨大代價(jià)，不斷探索適合中國國情的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。

以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，著力回答在帝國主義戰(zhàn)爭和無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代背景下，在一窮二白、人口眾多的東方大國如何建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家這一根本問題，成功解決了如何既學(xué)習(xí)蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)又不照搬蘇聯(lián)模式的重大問題，明確提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的重要目標(biāo)，成功開辟了一條適合中國國情的社會(huì)主義工業(yè)化道路，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夯實(shí)了根本基石。

以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，解放思想、實(shí)事求是，深刻總結(jié)我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，著力回答在和平與發(fā)展的時(shí)代背景下建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問題，明確提出“中國式的現(xiàn)代化”1的戰(zhàn)略構(gòu)想，成功解決了如何在改革中堅(jiān)持社會(huì)主義方向、如何在全面開放中保持我國發(fā)展的自主性和獨(dú)立性等重大問題，成功開辟了通過改革開放和“三步走”戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)中國現(xiàn)代化的新道路，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線，加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，在國內(nèi)外形勢(shì)十分復(fù)雜、世界社會(huì)主義出現(xiàn)嚴(yán)重曲折的嚴(yán)峻考驗(yàn)面前捍衛(wèi)了中國特色社會(huì)主義，成功把中國特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，成功在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。這為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了有利條件。

在新中國成立以來特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記以果敢的政治勇氣和巨大的政治智慧聚焦和解決我國發(fā)展面臨的各種突出問題，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，深入探索中國式現(xiàn)代化的重大問題和基本規(guī)律，初步構(gòu)建起中國式現(xiàn)代化的理論體系。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要世界觀和方法論，是在新時(shí)代新征程上探索和開拓中國式現(xiàn)代化道路的重要立場觀點(diǎn)方法。

黨的二十大報(bào)告指出：“問題是時(shí)代的聲音，回答并指導(dǎo)解決問題是理論的根本任務(wù)。今天我們所面臨問題的復(fù)雜程度、解決問題的艱巨程度明顯加大，給理論創(chuàng)新提出了全新要求。我們要增強(qiáng)問題意識(shí)，聚焦實(shí)踐遇到的新問題、改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題、人民群眾急難愁盼問題、國際變局中的重大問題、黨的建設(shè)面臨的突出問題，不斷提出真正解決問題的新理念新思路新辦法?！眻?jiān)持問題導(dǎo)向，積極解決問題，充分激發(fā)全體人民的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，是加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨對(duì)中國式現(xiàn)代化全面領(lǐng)導(dǎo)的基本原則和重要任務(wù)。在2023年的新年賀詞中，國家主席習(xí)近平指出：“中國這么大，不同人會(huì)有不同訴求，對(duì)同一件事也會(huì)有不同看法，這很正常，要通過溝通協(xié)商凝聚共識(shí)。14億多中國人心往一處想、勁往一處使，同舟共濟(jì)、眾志成城，就沒有干不成的事、邁不過的坎。”2在解決問題中凝聚共識(shí)，在化解矛盾中增進(jìn)團(tuán)結(jié)，不斷匯聚起強(qiáng)國建設(shè)和民族復(fù)興的磅礴力量，這也是“問題就是時(shí)代的口號(hào)”的新時(shí)代意蘊(yùn)。

中國式現(xiàn)代化的中國特色，蘊(yùn)涵著鮮明的問題導(dǎo)向

中國式現(xiàn)代化，不是對(duì)西方現(xiàn)代化理論與模式的復(fù)制，而是從中國國情出發(fā)進(jìn)行的獨(dú)立自主的探索和創(chuàng)新。黨的二十大報(bào)告明確指出：“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色?！眻?bào)告中關(guān)于中國式現(xiàn)代化鮮明中國特色的科學(xué)分析和精辟概括，滲透著強(qiáng)烈的問題意識(shí)，彰顯著習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想把堅(jiān)持人民至上和堅(jiān)持問題導(dǎo)向有機(jī)結(jié)合起來，錨定人民對(duì)美好生活的向往，順應(yīng)人民對(duì)文明進(jìn)步的渴望，勇敢地直面問題、果斷地解決問題的鮮明品格和立場觀點(diǎn)方法。

比如，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化。如何使14億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會(huì)，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上面臨的一個(gè)全局性問題。我國人口規(guī)模超過世界現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口的總和，人多力量大，為現(xiàn)代化建設(shè)提供了充裕的動(dòng)力資源，但同時(shí)也給我國現(xiàn)代化進(jìn)程帶來許多特有的問題和困難，其艱巨性和復(fù)雜性前所未有。正是這樣一種特殊的國情條件，決定了我國現(xiàn)代化絕不可能照搬別國模式，西方現(xiàn)代化道路解決不了中國問題，必須獨(dú)立自主走自己的道路，采取適合中國國情的發(fā)展途徑和推進(jìn)方式。黨的二十大報(bào)告特別強(qiáng)調(diào)：“想問題、作決策、辦事情，既不要好高騖遠(yuǎn)，也不要因循守舊，要保持歷史耐心，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、循序漸進(jìn)、持續(xù)推進(jìn)?！蔽覀凕h關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化道路長期探索的實(shí)踐表明，“保持歷史耐心”和“把握歷史主動(dòng)”是辯證統(tǒng)一的：中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民改造客觀世界和主觀世界的一場偉大變革，是造福全體人民的一場偉大實(shí)踐，必須充分發(fā)揮歷史主動(dòng)精神，充分激發(fā)全國人民的創(chuàng)造活力，踔厲奮發(fā)、銳意進(jìn)取、勇毅前行，用辛勤勞動(dòng)和智慧，創(chuàng)造全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的光輝歷史；中國式現(xiàn)代化又是一項(xiàng)長期而艱巨的歷史任務(wù)，需要進(jìn)行長期的艱苦奮斗，一項(xiàng)任務(wù)一項(xiàng)任務(wù)地去完成，一步一個(gè)腳印地去努力，一個(gè)階段一個(gè)階段地去推進(jìn)，一代人接著一代人地去奮斗，絕不可操之過急，更不可超階段發(fā)展。

又比如，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。如何維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義，堅(jiān)決防止兩極分化，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上面臨的一個(gè)迫切問題。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)特征，是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。堅(jiān)定不移走共同富裕道路，堅(jiān)決防止兩極分化，在推進(jìn)全體人民共同富裕上不斷取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性成效，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民，是中國式現(xiàn)代化最突出的任務(wù)，也是最鮮明的特質(zhì)。中國式現(xiàn)代化之所以能超越西方現(xiàn)代化的局限性，防止和避免現(xiàn)代化進(jìn)程中產(chǎn)生兩極分化和“發(fā)展陷阱”問題，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化拓展有效路徑，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供成功方案，根本原因就在于中國共產(chǎn)黨始終把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展過程中不斷完善分配制度，著力健全社會(huì)保障體系，強(qiáng)化基本公共服務(wù)，兜牢民生底線，注重解決人民群眾急難愁盼問題，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)：“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義?！?實(shí)現(xiàn)共同富裕必須把握好幾個(gè)基本原則：一是鼓勵(lì)勤勞致富，二是堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度，三是盡力而為量力而行，四是堅(jiān)持循序漸進(jìn)。這些基本原則，為促進(jìn)共同富裕、扎實(shí)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供了根本遵循。

中國式現(xiàn)代化其他方面的鮮明特色，也無不彰顯鮮明的問題導(dǎo)向，是針對(duì)前進(jìn)道路上的重大現(xiàn)實(shí)問題，提出真正解決問題的新理念新思路新辦法的智慧結(jié)晶。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，既要不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ)，不斷夯實(shí)人民幸福生活的物質(zhì)條件，又要大力發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，加強(qiáng)理想信念教育，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展，防止陷入物質(zhì)富有而精神貧乏的西方現(xiàn)代化誤區(qū)。中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，防止重蹈先發(fā)展后治理、甚至因無止境地向大自然索取而破壞生態(tài)環(huán)境的西方現(xiàn)代化教訓(xùn)。中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，必須高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展，摒棄國強(qiáng)必霸、通過戰(zhàn)爭掠奪等方式實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的西方現(xiàn)代化老路。

總之，問題是時(shí)代的聲音，是推進(jìn)社會(huì)變革的導(dǎo)向。注重回答和解決問題，是中國式現(xiàn)代化的特有品格，也是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信心和堅(jiān)實(shí)能力所在。

中國式現(xiàn)代化深入解決問題的特有品格，突出體現(xiàn)在不斷滿足人民日益增長的美好生活需要上

進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。與此同時(shí)，某些領(lǐng)域發(fā)展不平衡不充分的問題愈益突出，成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

現(xiàn)在，我國已進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時(shí)期，這標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了一個(gè)新發(fā)展階段。習(xí)近平總書記指出，“新發(fā)展階段是我們黨帶領(lǐng)人民迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來歷史性跨越的新階段”2“是我國社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要階段”，“也是我國社會(huì)主義從初級(jí)階段向更高階段邁進(jìn)”的重要發(fā)展階段。3進(jìn)入新發(fā)展階段，標(biāo)志著“我國發(fā)展已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)上，要根據(jù)新發(fā)展階段的新要求，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，更加精準(zhǔn)地貫徹新發(fā)展理念，切實(shí)解決好發(fā)展不平衡不充分的問題，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”。4

發(fā)展全過程人民民主是中國式現(xiàn)代化的一項(xiàng)本質(zhì)要求，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義。深入解決新發(fā)展階段面臨的突出問題，不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往，一個(gè)突出任務(wù)就是堅(jiān)持以問題為導(dǎo)向發(fā)展全過程人民民主。總結(jié)世界現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史經(jīng)驗(yàn)，習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關(guān)鍵要看是否堅(jiān)持以人民為中心?，F(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康。政黨要錨定人民對(duì)美好生活的向往，順應(yīng)人民對(duì)文明進(jìn)步的渴望，努力實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕、政治清明、精神富足、社會(huì)安定、生態(tài)宜人，讓現(xiàn)代化更好回應(yīng)人民各方面訴求和多層次需要，既增進(jìn)當(dāng)代人福祉，又保障子孫后代權(quán)益，促進(jìn)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展?！?

中國共產(chǎn)黨是以人民對(duì)美好生活的向往作為矢志不渝奮斗目標(biāo)的馬克思主義執(zhí)政黨。我們黨之所以要把發(fā)展全過程人民民主作為中國式現(xiàn)代化的一項(xiàng)本質(zhì)要求，根本原因就是要通過扎實(shí)推進(jìn)全過程人民民主，深入解決現(xiàn)代化新征程上的社會(huì)主要矛盾，把人民日益增長的美好生活需要扎扎實(shí)實(shí)落到實(shí)處，讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民。這是由站起來、富起來走向強(qiáng)起來的必然要求，也是順利推進(jìn)中國式現(xiàn)代化必須高度重視的問題信號(hào)和充分運(yùn)用的民意資源。我們黨明確提出并扎實(shí)推進(jìn)全過程人民民主，就是適應(yīng)新發(fā)展階段社會(huì)主要矛盾的新變化，從根本上滿足人民對(duì)美好生活的新要求、更好實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主權(quán)利的重大戰(zhàn)略。

實(shí)踐有力表明，全過程人民民主，不僅注重民主制度程序的不斷完善，而且注重民主參與渠道的不斷暢通；不僅注重民主發(fā)展過程的法治化保障，而且注重民主建設(shè)成果的制度化落實(shí)；不僅注重黨和國家意志的高度統(tǒng)一，而且注重人民意志的充分表達(dá)；不僅注重人民民主權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn)，而且注重人民民主覺悟的不斷提高。把選舉民主和協(xié)商民主有機(jī)結(jié)合起來，把民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督有機(jī)貫通起來，有利于把人民當(dāng)家作主具體地現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到黨和國家治國理政政策措施上來，具體地現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到黨和國家機(jī)關(guān)各個(gè)方面各個(gè)層級(jí)工作上來，具體地現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活向往的各項(xiàng)措施上來，從而充分激發(fā)全體人民的創(chuàng)造活力，匯聚起全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

[參考文獻(xiàn)]

[1]習(xí)近平著作選讀（第一卷）（第二卷）[M].北京：人民出版社，2023.

[2]習(xí)近平談治國理政（第三卷）[M].北京：外文出版社，2020.

[3]習(xí)近平談治國理政（第四卷）[M].北京：外文出版社，2022.

[4]鄧小平文選（第三卷）[M].北京：人民出版社，1993.

（作者簡介：包心鑒，中國政治學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、山東省社科聯(lián)特聘專家、山東大學(xué)特聘教授）

責(zé)任編輯 / 王曉方