中職院校踐行立德樹人路徑的研究探索

摘 要：立德樹人是我國傳統(tǒng)教育理念的傳承與延續(xù)，是我國教育本質(zhì)的要求和體現(xiàn)，是落實黨的教育方針政策的必然路徑。本文從加強師資隊伍建設(shè)、轉(zhuǎn)變育人觀念、豐富人文活動以及發(fā)揮家庭作用等方面，闡述如何建立踐行立德樹人的長效機制，緊扣素質(zhì)教育的主題，以“生”為本，以小見大，從學生人文素質(zhì)的外在表現(xiàn)著手，加強人文素質(zhì)教育，完善現(xiàn)有培養(yǎng)模式，提升學生的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：立德樹人；人文教育；家庭

教育的根本任務(wù)是立德樹人，它不僅指學校教育，同時也包括家庭教育和社會教育。立德樹人是把德育融入各類教育中，以培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才為目標。落實立德樹人這一根本任務(wù)，是以培養(yǎng)新時代肩負民族大任的勞動者為目標，通過學校教育、家庭教育以及社會教育，培養(yǎng)出全面發(fā)展的、合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

一、提高認識，轉(zhuǎn)變觀念

社會發(fā)展不僅要求現(xiàn)代科學技術(shù)不斷進步，同時也要注重加強人類精神文明建設(shè)，人文素質(zhì)的提高是時代發(fā)展的需要，也是社會發(fā)展的必備條件。轉(zhuǎn)變教育觀念是人文素質(zhì)教育的前提條件，也是提高中職生人文素質(zhì)的基礎(chǔ)。教育思想的轉(zhuǎn)變是人文素質(zhì)教育的先導(dǎo)，因此，為了提高中職生的人文素質(zhì)，在教學過程中，應(yīng)將人文素質(zhì)教育融入其中。應(yīng)將人文素質(zhì)教育與理論知識教育相結(jié)合。建立知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提高相結(jié)合的教育體系和教學機制，以新的視角更好地理解全面發(fā)展的教育方針。

此外，要改變學校原有的教育模式，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念。培養(yǎng)全方位、具有綜合能力的高素質(zhì)人才。通過改變師德評價體系，加強師資隊伍培訓，更新教育理念，人文素質(zhì)教育深入每一節(jié)課。開展人文素質(zhì)教育不僅可以提高學生的道德修養(yǎng)，同時也是社會發(fā)展的必然選擇。因此，不僅應(yīng)提高對人文素質(zhì)教育的認識，更應(yīng)在教育中突出其重要性。

二、加強師資隊伍建設(shè)，重視培養(yǎng)具有較高人文素質(zhì)的教師

教師的榜樣和示范通常以微妙的方式對學生產(chǎn)生巨大影響。教師的人文素質(zhì)水平直接影響學生的德育水平。 因此，加強師德教育，提高教師的人文素質(zhì)，是學生實現(xiàn)全面發(fā)展的前提，也是教育改革和社會發(fā)展的必要條件。要成為合格的教師，不僅要具有深厚的專業(yè)知識，而且還必須具有較高的人文素養(yǎng)。

教師無論教授哪門課程，具備高尚的道德都是第一位的。良好的師德師風是提高學生人文素質(zhì)的前提，必須加強教師職業(yè)道德建設(shè)，提高教師道德修養(yǎng)，重視師德師風建設(shè)，構(gòu)建積極向上、以德修身的師德師風。把德育工作融入教學管理、教學內(nèi)容以及教學評價。創(chuàng)新教學模式和教學方法，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學觀念，真正做到以學生為主體，充分發(fā)揮學生的學習主動性，努力構(gòu)建良好的師生關(guān)系，重視教師的主導(dǎo)作用。

三、發(fā)揮校園文化人文素質(zhì)教育和熏陶的重要作用

學校人文素質(zhì)教育以校園文化為主要依托，它與學科教學相比，具有特定的教育意義，尤其在中職院校中它的作用更加明顯。在充分發(fā)揮校園文化作用時，要充分考慮中職生的特點，以及中職院校特殊的教育環(huán)境。對于部分中職生存在的人文素質(zhì)偏低、基礎(chǔ)知識薄弱、學習主動性較差等問題，要結(jié)合學校的實際情況，遵循學生心理發(fā)展規(guī)律，以及接受外界事物的能力，充分尊重學生、鼓勵幫助學生樹立自信心。讓學生積極參與到校園文化活動中去，進而提高學生的人文素質(zhì)。

要想使學生的道德教育落到實處，除了要發(fā)揮德育課程的主陣地作用外，還要在日常生活中滲透德育教育。學校應(yīng)組織開展一些形式多樣、內(nèi)容積極向上、參與面廣的德育教育活動，充分調(diào)動學生參與的積極性，發(fā)揮校園文化活動的重要作用。學校可以每周組織開展一次班團活動，以班級為單位，每期給出不同的教育主題，讓每位學生都能參與進去，暢所欲言，進而提高學生的道德認知。此外，可借助升旗儀式、入團儀式、成人禮儀式、入學典禮和畢業(yè)典禮等，對學生進行生動的德育教育。學校也可以結(jié)合具體情況定期開展運動會、讀書會、藝術(shù)節(jié)等活動，找出學生的興趣愛好，調(diào)動學生的積極性，促進學生全面發(fā)展，在一些傳統(tǒng)節(jié)日來臨之前，學校還應(yīng)開展一些主題教育，比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，對學生進行傳統(tǒng)文化教育，激發(fā)學生的愛國熱情。利用勞動節(jié)、兒童節(jié)、教師節(jié)、國慶節(jié)等重大節(jié)日，對學生進行熱愛勞動、尊老愛幼、尊師重教、熱愛祖國的思想教育，讓學生在活動中有所收獲。利用學校綜合實踐活動課，廣泛開展社會實踐，比如開展探望養(yǎng)老院、福利院等義務(wù)勞動。通過開展豐富多樣的校園文化活動，提升學生的人文素養(yǎng)。

校園文化活動應(yīng)避免搞形式主義，要與學科教育相結(jié)合，讓學生在活動中提升道德認知，尋求道德共鳴，真正發(fā)揮德育教育的作用。通過多形式、多渠道、多方位地開展校園文化活動，實現(xiàn)全員化教育，學生在班團活動中、講座中、主題教育中、社團活動中受到人文教育熏陶。

四、轉(zhuǎn)變教師的教育觀念

有些教師固守傳統(tǒng)的教育觀念，在教學活動中往往實行“滿堂灌”，以分數(shù)、成績對學生進行評價，單純地注重學業(yè)水平測試，而對學生的人格培養(yǎng)、道德價值取向以及樹立正確“三觀”缺乏重視與引導(dǎo)。因此，要提高學生的人文素質(zhì)，首先要轉(zhuǎn)變教師的教育觀念，注重挖掘各學科中的人文教育素材，并充分發(fā)揮其塑造學生人格的重要作用。在人文教育過程中，要善于尋找新思路、新方法，激發(fā)學生對人文素養(yǎng)的重視與認知，促進學生養(yǎng)成全面的思維意識，幫助學生樹立科學的、堅定的道德理念，進而提高學生的人文素質(zhì)。

五、豐富人文教育的形式

（一）加強人文教育，課程體系改革是重點

課程是學校教育的特殊載體，也是最重要的載體。課程教育包括兩個方面：一是思政課程；二是課程思政。思政課程是一門特殊的道德教育課程，是對學生進行直接道德教育的課程。學校思政課程的開設(shè)要符合時代的要求，要與時俱進，不斷進行改革創(chuàng)新。針對學生的特點，結(jié)合社會發(fā)展的形勢，堅持思政課程在教學活動中不可忽視的主導(dǎo)地位。深入發(fā)掘各學科中的德育素材，發(fā)揮各學科獨特的教育功能，重視課程的教育功能，充分發(fā)揮其教育作用，努力構(gòu)建學科間的德育教育體系。

加大職業(yè)教育中人文教育的比例，需要對現(xiàn)行課程體系進行改革創(chuàng)新。在課程設(shè)置中，重視人文素質(zhì)課程內(nèi)容的設(shè)置，注重德育與各學科之間的聯(lián)系，將思政教育與專業(yè)知識教育結(jié)合起來，將其落實到育人實踐中。針對中職生人文素質(zhì)現(xiàn)狀，結(jié)合他們自身的特點，尋求適合其發(fā)展的途徑。

（二）以課堂教學為主，以第二課堂為補充

第一，不同學科之間有機融合。科學和人文教育有機結(jié)合，使中職生深入理解學科，真正地愛學科，努力學習學科知識，堅定地致力于學科研究，自信地對待專業(yè)工作。在教學中，教師不僅要答疑解惑，給學生感性認識，而且要提取內(nèi)在的德育知識點將其上升到理性層面上；教師不僅要完成教學目標，也要注意方法和手段，使課堂活潑生動、具有鼓舞性和號召力，提高課堂的有效性和吸引力。

第二，將第二課堂作為補充。由于職業(yè)院校重視學生技能的培養(yǎng)，實踐教學與理論教學是按4∶6或5∶5來設(shè)置的，但為了提升學生的實際操作能力，提升學生的動手能力，滿足就業(yè)需求，學校也傾向于增加訓練時長和實踐強度，把理論教學壓縮到2～3個學期。因此，理論教學時間非常有限。課堂教學是職業(yè)院校人文素質(zhì)教育的主要途徑和渠道，但也不能完全依賴課堂教學，應(yīng)充分發(fā)揮第二課堂的作用，利用放學后的時間，采用靈活多樣的形式，開展人文教育活動，比如開設(shè)勞動課、開展社團活動和開展黨團組織生活，進行體育、繪畫和書法比賽，舉辦文藝沙龍活動等，也可以是就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育、心理咨詢、健康教育、各類仿真和虛擬活動、組織參與社會公益活動以及青年志愿者服務(wù)等。將這些活動與人文素質(zhì)教育有機結(jié)合起來，在課堂教學的基礎(chǔ)上，既有所區(qū)分又相輔相成。通過開展第二課堂活動，充分利用業(yè)余時間提高學生的人文素質(zhì)。將人文素質(zhì)教育融入學生的校園文化生活中，將會收到較好的德育效果。

（三）改變單一、陳舊的教學方法，創(chuàng)新方法，進行實踐

傳統(tǒng)的教學方法已經(jīng)無法滿足人才培養(yǎng)的需求，將思政教育融入知識傳授的過程中，培養(yǎng)全方位的復(fù)合型高技能人才，是社會發(fā)展的需要，也是時代的呼喚。為此，中職院校的教學應(yīng)朝著以學科質(zhì)量為核心的教育標準邁進，以立德樹人來指導(dǎo)教學體系的建設(shè)，以課堂教學改革為先導(dǎo)，把立德樹人融入整個教學過程和教學的各個環(huán)節(jié)。

學生能力的培養(yǎng)、習慣的養(yǎng)成，要靠教師認真教，學生積極參與，因此，要建立良好、和諧的師生關(guān)系，構(gòu)建創(chuàng)造性的教學體系，在教學中要注意培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，鼓勵學生創(chuàng)造性地學習。

教師應(yīng)根據(jù)課堂效果反饋，及時調(diào)整教學思路與方法。對學生應(yīng)該注重分類指導(dǎo)，尤其是基礎(chǔ)較差的學生，幫助他們制定適合自己的學習目標，要密切關(guān)注他們的動態(tài)，及時予以評價和鼓勵，提升他們學習帶來的成就感和自豪感，因此教師應(yīng)改進、創(chuàng)新教學方法，靈活運用多種教學方法，增添課堂的趣味性與吸引力。

六、發(fā)揮家庭在立德樹人中的基礎(chǔ)作用

家庭教育是孩子啟蒙前最先接受的教育，父母的言行在日常生活中會對孩子有潛移默化的影響，因此，家長應(yīng)規(guī)范自己的言行與德行，重視言傳身教，做好孩子的榜樣。家庭教育早于學校教育和社會教育，其作用也很大，父母應(yīng)重視孩子的品德教育和人格培養(yǎng)，教育孩子成為怎樣的人，父母應(yīng)在孩子的德育教育中扮演重要角色。立德樹人不只是對學校教育提出的要求，更是要求父母要配合。

長期以來，家長們一直存在誤解，即孩子上學后，教育就與他們沒有關(guān)系了，孩子的專業(yè)知識學習以及德育教育都是學校的責任與義務(wù)，他們只需負擔相關(guān)費用。其實，學生在進入中職院校以后，長期以來存在的各種問題往往會暴露出來，中小學時期學生基本上都是走讀制，父母更多地參與他們的學習和生活中，對于中職生活來說，寄宿的學生較多，學生離開家庭，會面對各種各樣的問題，這對他們獨立自主的能力有了更高的要求。因此，學生在這個時候最需要別人的幫助，尤其是親人的愛、指導(dǎo)和幫助。然而，家長往往忽視了學生在這個時候的心理狀況，與學生缺乏溝通。即使學生離開家庭進入學校，家庭也應(yīng)該給予學生更多的關(guān)心，關(guān)注學生的身心健康，與學校、教師積極配合，共同為學生發(fā)展提供支持與幫助。

第一，增強家庭教育意識，發(fā)揮家長的作用。家庭的道德教育不同于學校的道德教育。因此，要引導(dǎo)廣大家長注意言詞，不僅要關(guān)心學生的學習，更要注重學生的德育教育，以身作則，給學生做好榜樣示范。第二，注重家庭教育，注重家庭家風，良好的家風是學生優(yōu)良品德形成的搖籃。孩子的品行是一個家庭的縮影，注重家風教育，為學生成長營造一個良好的家庭氛圍。第三，建立家庭、學校、社區(qū)聯(lián)動機制，加強家庭教育和引導(dǎo)。建立和完善家校聯(lián)系機制，通過多種渠道，促進學校和家長的聯(lián)系，社區(qū)服務(wù)作為輔助。一方面，家庭教育配合學校教育，建立完整的教育體系，促進學生德育工作的開展，推進立德樹人機制的建立；另一方面，學校為家庭教育指導(dǎo)服務(wù)，提升家庭教育的水平與能力，成為德育教育的一支重要力量。

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（作者：羅靜，河南交通技師學院教師）