摘要:在當(dāng)前教育改革深化推進(jìn)的背景下,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性化培養(yǎng)已成為基礎(chǔ)教育的重要目標(biāo)。藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要組成部分,在培養(yǎng)學(xué)生審美能力、創(chuàng)新思維和人文素養(yǎng)方面發(fā)揮著重要的作用。因此,探索基于藝術(shù)素養(yǎng)提升的小學(xué)教育模式創(chuàng)新具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。文章通過(guò)分析小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀,系統(tǒng)闡述藝術(shù)素養(yǎng)導(dǎo)向教育模式的優(yōu)勢(shì),并據(jù)此提出相應(yīng)創(chuàng)新策略,以期為小學(xué)教育改革提供新的思路和方法。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)素養(yǎng);小學(xué)教育;教育模式創(chuàng)新
中圖分類號(hào):G622.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2024)21-0-03
0 引言
藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生審美情操、樹立文化自信的重要途徑。在小學(xué)階段加強(qiáng)藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng),是當(dāng)前小學(xué)教育改革的重要內(nèi)容。將藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)融入課堂教學(xué),能夠有效發(fā)揮藝術(shù)教學(xué)的作用,激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣,提高其審美鑒賞能力和藝術(shù)表現(xiàn)力,增強(qiáng)記憶力,進(jìn)而全面提高小學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
1 小學(xué)藝術(shù)教育現(xiàn)狀分析
1.1 課程設(shè)置:藝術(shù)課程邊緣化
教育主管部門雖在政策層面明確將音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程納入必修科目,但在具體實(shí)施過(guò)程中,藝術(shù)課程的課時(shí)普遍得不到保障。以典型教學(xué)實(shí)踐為例,部分學(xué)校將原定每周兩次的美術(shù)課程置換為語(yǔ)文或數(shù)學(xué)等核心學(xué)科教學(xué)單元,此類現(xiàn)象在階段性學(xué)業(yè)測(cè)評(píng)周期尤為突出。出現(xiàn)這一問(wèn)題的原因主要有兩個(gè)方面:其一,學(xué)校管理層及家長(zhǎng)群體對(duì)升學(xué)導(dǎo)向型學(xué)科的價(jià)值偏好,導(dǎo)致課程資源向語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)評(píng)科目過(guò)度傾斜;其二,藝術(shù)課程評(píng)價(jià)體系缺乏可操作的量化指標(biāo),其學(xué)科價(jià)值在現(xiàn)行教育評(píng)價(jià)機(jī)制中被弱化。這種課程設(shè)置的功利化傾向?qū)е聦W(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)呈非線性縮減趨勢(shì),知識(shí)獲取呈碎片化特征,審美素養(yǎng)培育機(jī)制陷入低效循環(huán)。從教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)視角進(jìn)行分析,此類結(jié)構(gòu)性失衡不僅違背了“五育融合”的素質(zhì)教育理念,更會(huì)限制學(xué)生的發(fā)展路徑,最終消解個(gè)性化人才培養(yǎng)的可能性[1]。
1.2 師資力量:專業(yè)師資短缺
在基礎(chǔ)教育階段,藝術(shù)教育面臨專業(yè)師資配置的結(jié)構(gòu)性矛盾,多數(shù)小學(xué)存在專職藝術(shù)教師數(shù)量與教學(xué)需求嚴(yán)重不匹配的現(xiàn)象。例如,部分學(xué)校僅配備2~3名專業(yè)美術(shù)教師,這些教師卻要承擔(dān)10余個(gè)班級(jí)的教學(xué)任務(wù),比例失衡直接導(dǎo)致課程實(shí)施密度與教學(xué)質(zhì)量雙重衰減。更重要的是,非藝術(shù)學(xué)科教師跨專業(yè)兼任藝術(shù)課程的現(xiàn)象普遍存在,此類教師雖具備基礎(chǔ)教學(xué)能力,但缺乏系統(tǒng)的藝術(shù)教育訓(xùn)練,在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)與方法運(yùn)用上存在明顯的局限性,在藝術(shù)教學(xué)中難以準(zhǔn)確闡釋透視法則與色彩構(gòu)成原理,在藝術(shù)史論講解中無(wú)法系統(tǒng)梳理風(fēng)格演變脈絡(luò)。這種專業(yè)指導(dǎo)能力的缺失,不僅會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)知識(shí)傳遞的斷裂,還將導(dǎo)致學(xué)生藝術(shù)潛能識(shí)別與開發(fā)機(jī)制出現(xiàn)功能性障礙,最終成為制約藝術(shù)教育可持續(xù)發(fā)展的系統(tǒng)性瓶頸。
1.3 教學(xué)方法:傳統(tǒng)模式禁錮
多數(shù)課堂仍沿襲以教師為中心的知識(shí)傳授模式,過(guò)度強(qiáng)調(diào)技法模仿與理論記憶。在典型教學(xué)案例中,音樂(lè)課程將主要課時(shí)投入歌曲的機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練,忽視音樂(lè)情感的表達(dá)與審美體驗(yàn)的引導(dǎo);美術(shù)教學(xué)則集中于模板化臨摹練習(xí),抑制學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。這種傳統(tǒng)教學(xué)模式顛倒了教學(xué)主客體關(guān)系,將學(xué)生置于藝術(shù)認(rèn)知的被動(dòng)接收端,削弱了其批判性思考與創(chuàng)新實(shí)踐的可能性。長(zhǎng)期追蹤研究表明,采用此類教學(xué)方法的班級(jí),學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力與創(chuàng)新思維水平顯著低于采用互動(dòng)式教學(xué)法的班級(jí)。這種教學(xué)范式的延續(xù),已對(duì)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“文化理解與創(chuàng)新意識(shí)”培養(yǎng)目標(biāo)構(gòu)成實(shí)質(zhì)性阻礙[2]。
1.4 資源投入:硬件軟件資源不足
基礎(chǔ)教育階段藝術(shù)教育資源供給呈現(xiàn)顯著的二元分化特征。硬件設(shè)施方面,專業(yè)化教學(xué)場(chǎng)域建設(shè)嚴(yán)重滯后,多數(shù)學(xué)校缺乏符合標(biāo)準(zhǔn)的音樂(lè)教室與美術(shù)專用空間,現(xiàn)有藝術(shù)教室普遍存在設(shè)備陳舊、耗材補(bǔ)給不足等問(wèn)題。部分學(xué)校音樂(lè)教室僅配備基礎(chǔ)電子琴設(shè)備,難以滿足多樣化樂(lè)器的教學(xué)需求;美術(shù)教室常面臨畫具短缺、顏料供應(yīng)不及時(shí)等困境。軟件資源層面,數(shù)字化教學(xué)資源建設(shè)存在明顯短板,校級(jí)藝術(shù)教育多媒體數(shù)據(jù)庫(kù)覆蓋率偏低,區(qū)域性優(yōu)質(zhì)課程資源共享平臺(tái)不完善,導(dǎo)致教師過(guò)度依賴傳統(tǒng)紙質(zhì)教材實(shí)施教學(xué)。這種資源配置的結(jié)構(gòu)性矛盾,不僅制約了混合式教學(xué)、虛擬藝術(shù)工坊等新型教育形態(tài)的落地實(shí)施,更造成城鄉(xiāng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展水平的梯度差異,最終形成阻礙藝術(shù)教育公平性原則實(shí)現(xiàn)的系統(tǒng)性癥結(jié)。
2 基于藝術(shù)素養(yǎng)提升的小學(xué)教育模式優(yōu)勢(shì)
2.1 深度激發(fā)創(chuàng)造力
教育機(jī)構(gòu)著力構(gòu)建以藝術(shù)素養(yǎng)發(fā)展為導(dǎo)向的教學(xué)范式,為學(xué)生的創(chuàng)造性思維提供多維實(shí)踐場(chǎng)域。在藝術(shù)教育實(shí)施過(guò)程中,教師群體主動(dòng)創(chuàng)設(shè)去標(biāo)準(zhǔn)化的創(chuàng)作環(huán)境,系統(tǒng)引導(dǎo)學(xué)生突破線性思維定式。以手工課程為例,教學(xué)主體摒棄傳統(tǒng)工藝復(fù)現(xiàn)模式,轉(zhuǎn)而構(gòu)建開放式材料應(yīng)用框架,允許學(xué)生基于個(gè)體認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),對(duì)彩紙、黏土等媒介進(jìn)行解構(gòu)重組。在此過(guò)程中,教師可將二維彩紙通過(guò)折剪技法轉(zhuǎn)化為具有超現(xiàn)實(shí)特征的空間裝置,或?qū)⑺苄圆牧现貥?gòu)為蘊(yùn)含隱喻意義的抽象生物形態(tài)。此類教學(xué)模式有效消解了預(yù)設(shè)性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)創(chuàng)作過(guò)程的規(guī)訓(xùn)作用,使學(xué)生在跨媒介實(shí)驗(yàn)、技法創(chuàng)新及形式探索中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知彈性躍升。更值得關(guān)注的是,這種創(chuàng)造性思維的外延效應(yīng)已突破藝術(shù)學(xué)科邊界,當(dāng)學(xué)生面臨跨學(xué)科問(wèn)題情境時(shí),他們能夠通過(guò)遷移藝術(shù)創(chuàng)作中的發(fā)散性思維,提出具有突破性的解決方案,從而形成支撐終身發(fā)展的核心創(chuàng)新能力[3]。
2.2 全方位培育審美素養(yǎng)
學(xué)校通過(guò)構(gòu)建三級(jí)藝術(shù)展示平臺(tái)(課堂展評(píng)、年級(jí)聯(lián)展、校級(jí)博覽),形成動(dòng)態(tài)化的審美經(jīng)驗(yàn)積累機(jī)制。在此過(guò)程中,學(xué)生通過(guò)多模態(tài)作品鑒賞活動(dòng),逐步掌握色彩語(yǔ)義學(xué)、視覺(jué)語(yǔ)法學(xué)及形式構(gòu)成法則等審美分析工具。音樂(lè)課程則構(gòu)建跨文化聽覺(jué)訓(xùn)練矩陣,引導(dǎo)教師在古典主義嚴(yán)謹(jǐn)和聲、流行音樂(lè)節(jié)奏織體及民族音樂(lè)音色體系中建立差異化的審美感知框架,使學(xué)生能夠解碼自然場(chǎng)域中光影韻律的拓?fù)潢P(guān)系,辨識(shí)建筑空間中比例模數(shù)的美學(xué)邏輯。
2.3 強(qiáng)化情感表達(dá)與溝通
藝術(shù)素養(yǎng)導(dǎo)向型教育模式構(gòu)建了情感智能發(fā)展的雙路徑機(jī)制,作為非言語(yǔ)性符號(hào)系統(tǒng),藝術(shù)媒介為教師提供了情感具象化表達(dá)的轉(zhuǎn)換通道。在視覺(jué)藝術(shù)實(shí)踐中,學(xué)生通過(guò)色譜矩陣的情緒編碼功能,將內(nèi)隱心理狀態(tài)轉(zhuǎn)化為外顯視覺(jué)表征,高飽和度色域映射積極情感體驗(yàn),低明度色域投射心理沉潛狀態(tài)。表演藝術(shù)場(chǎng)域則通過(guò)角色移情訓(xùn)練,使教師在虛擬情境中構(gòu)建情感認(rèn)知坐標(biāo)系,掌握肢體語(yǔ)言學(xué)、微表情解析學(xué)等非言語(yǔ)溝通技術(shù)。這種情感教育范式產(chǎn)生顯著的溢出效應(yīng),使學(xué)生在日常人際互動(dòng)中能夠精準(zhǔn)解碼對(duì)話者的情感副語(yǔ)言,并運(yùn)用多模態(tài)表達(dá)策略降低溝通熵值。更值得關(guān)注的是,藝術(shù)創(chuàng)作已成為重要的心理調(diào)適工具,使教師在壓力情境下能夠通過(guò)符號(hào)化表達(dá)疏導(dǎo)情緒,形成良性的心理防御機(jī)制[4]。
2.4 促進(jìn)文化理解與傳承
學(xué)校通過(guò)設(shè)置跨文化比較課程模塊,引導(dǎo)教師在差異性審美符號(hào)系統(tǒng)中解碼文化基因。學(xué)生通過(guò)對(duì)比分析中國(guó)水墨畫的留白意境與西方油畫的透視法則,理解東方“天人合一”與西方“人本主義”的哲學(xué)分野;在音樂(lè)文化場(chǎng)域,通過(guò)解析非洲節(jié)奏復(fù)合體與歐洲調(diào)性體系的建構(gòu)邏輯,把握不同文明對(duì)時(shí)空秩序的表征差異。同時(shí),校本課程深度整合地域性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,構(gòu)建傳統(tǒng)藝術(shù)活態(tài)傳承機(jī)制,在剪紙教學(xué)中融入地方圖騰符號(hào)學(xué)解讀,在戲曲課程中嵌入方言音韻學(xué)訓(xùn)練。這種文化教育策略使學(xué)生在掌握技藝載體的同時(shí),完成對(duì)本土文化記憶的體化認(rèn)知,最終成長(zhǎng)為具有文化主體意識(shí)的新時(shí)代傳承者。
3 基于藝術(shù)素養(yǎng)提升的小學(xué)教育模式創(chuàng)新策略
3.1 構(gòu)建多元融合藝術(shù)課程體系
在課程實(shí)施層面,藝術(shù)創(chuàng)作要有機(jī)融入科學(xué)教育要素。例如,在天文主題繪畫課程中,學(xué)生須系統(tǒng)掌握行星運(yùn)行規(guī)律、光譜特征等天文學(xué)原理,繼而運(yùn)用色彩構(gòu)成理論實(shí)現(xiàn)科學(xué)認(rèn)知的藝術(shù)轉(zhuǎn)化,該教學(xué)模式能夠有效促進(jìn)審美素養(yǎng)與科學(xué)認(rèn)知的協(xié)同發(fā)展。數(shù)學(xué)學(xué)科則通過(guò)幾何建模課程實(shí)現(xiàn)應(yīng)用延伸,在立體紙雕創(chuàng)作中,學(xué)生須通過(guò)三角形穩(wěn)定性分析、四邊形組合規(guī)律等數(shù)學(xué)思維,提升造型設(shè)計(jì)的科學(xué)性。此類跨學(xué)科課程范式打破了傳統(tǒng)學(xué)科壁壘,形成了“藝術(shù)+X”的復(fù)合型知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。同時(shí),課程體系積極納入數(shù)字藝術(shù)、交互媒體等新興領(lǐng)域,通過(guò)Adobe Creative Cloud、Blender等數(shù)字工具教學(xué),使學(xué)生掌握數(shù)字繪畫、三維建模等現(xiàn)代藝術(shù)技能,既能契合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人才需求,又能顯著提升學(xué)生的技術(shù)藝術(shù)整合能力[5]。
3.2 打造雙師協(xié)同藝術(shù)師資隊(duì)伍
學(xué)校建立校內(nèi)外師資協(xié)同育人機(jī)制,構(gòu)建由職業(yè)藝術(shù)家與專業(yè)教師共同組成的復(fù)合型教學(xué)團(tuán)隊(duì)。在油畫課程中,職業(yè)畫家不僅演示印象派與抽象表現(xiàn)主義的技法差異,更結(jié)合Artprice藝術(shù)市場(chǎng)報(bào)告解析當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展趨勢(shì)。校內(nèi)教師則運(yùn)用教育心理學(xué)原理進(jìn)行教學(xué)轉(zhuǎn)化,通過(guò)形成性評(píng)價(jià)體系確保知識(shí)傳遞的有效性。這種“專家示范+教師轉(zhuǎn)化”的雙軌教學(xué)模式,既保持了藝術(shù)創(chuàng)作的專業(yè)性,又符合認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。在師資培養(yǎng)方面實(shí)施跨學(xué)科素養(yǎng)提升計(jì)劃,通過(guò)EdX平臺(tái)的藝術(shù)與科學(xué)交叉課程培訓(xùn),使教師掌握STEAM教育理念,進(jìn)而開發(fā)出融合生物解剖學(xué)的素描課程、結(jié)合聲學(xué)原理的樂(lè)器制作課程等創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。
3.3 運(yùn)用沉浸式虛擬現(xiàn)實(shí)教學(xué)手段
學(xué)校構(gòu)建基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的三維立體化教學(xué)場(chǎng)域,通過(guò)HTC Vive Pro設(shè)備實(shí)現(xiàn)藝術(shù)史教學(xué)場(chǎng)景重構(gòu)。學(xué)生在虛擬盧浮宮場(chǎng)域中可進(jìn)行《蒙娜麗莎》的多光譜掃描觀察,分辨率達(dá)8K的紋理映射技術(shù)能清晰呈現(xiàn)坦培拉繪畫的龜裂細(xì)節(jié)。音樂(lè)教學(xué)則運(yùn)用Ambisonic全景聲技術(shù)構(gòu)建虛擬音樂(lè)廳,通過(guò)Binaural Audio雙耳渲染實(shí)現(xiàn)樂(lè)器聲像定位訓(xùn)練。在創(chuàng)作實(shí)踐維度,學(xué)校開發(fā)了Material Simulation材料模擬系統(tǒng),陶藝課程中通過(guò)Haptic Force Feedback觸覺(jué)反饋裝置,學(xué)生可感知不同陶土配方的塑性特征。這種風(fēng)險(xiǎn)可控的虛擬創(chuàng)作環(huán)境,能使學(xué)生突破材料成本限制進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)驗(yàn),其作品可通過(guò)3D打印技術(shù)實(shí)現(xiàn)實(shí)體轉(zhuǎn)化,形成“虛擬創(chuàng)作—實(shí)體呈現(xiàn)”的完整學(xué)習(xí)閉環(huán)。
3.4 整合社區(qū)藝術(shù)資源拓展平臺(tái)
學(xué)校構(gòu)建“校社聯(lián)動(dòng)”的藝術(shù)教育資源共同體,與轄區(qū)內(nèi)的文化機(jī)構(gòu)建立戰(zhàn)略合作關(guān)系。通過(guò)美術(shù)館教育項(xiàng)目(Museum Education Program),學(xué)生定期參與策展實(shí)踐,在UCCA尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心的專業(yè)指導(dǎo)下完成主題展覽設(shè)計(jì)。社區(qū)藝術(shù)家駐校計(jì)劃(Artist-in-Residence Program)邀請(qǐng)中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員等專業(yè)創(chuàng)作者,開展為期半年的創(chuàng)作工坊。在非遺傳承方面,與地方文化館合作開設(shè)傳統(tǒng)工藝模塊,基于UNESCO非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄開發(fā)景泰藍(lán)制作、楊柳青年畫等特色課程,同時(shí)建立藝術(shù)教育成果轉(zhuǎn)化機(jī)制,利用社區(qū)文化廣場(chǎng)舉辦年度“青藝季”展覽,通過(guò)A'Design Award等國(guó)際賽事渠道推送優(yōu)秀作品,形成“教學(xué)—?jiǎng)?chuàng)作—展示”的良性循環(huán),既拓展了學(xué)校的教學(xué)資源邊界,又實(shí)現(xiàn)了美育成果的社會(huì)價(jià)值轉(zhuǎn)化[6]。
3.5 建立動(dòng)態(tài)過(guò)程性藝術(shù)評(píng)價(jià)體系
學(xué)校應(yīng)建立動(dòng)態(tài)過(guò)程性藝術(shù)素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生藝術(shù)能力發(fā)展的全周期監(jiān)測(cè)與多維評(píng)估。該體系突破傳統(tǒng)結(jié)果導(dǎo)向評(píng)價(jià)范式,將觀測(cè)重點(diǎn)延伸至藝術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程性維度。在課堂實(shí)施層面,任課教師通過(guò)課堂觀察法系統(tǒng)記錄學(xué)生在藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中的參與程度、創(chuàng)造性思維表現(xiàn)及同伴協(xié)作質(zhì)量等過(guò)程性指標(biāo)。例如,在合作型藝術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)中,教師運(yùn)用行為分析量表對(duì)組員任務(wù)分配邏輯性、溝通協(xié)調(diào)有效性及個(gè)體貢獻(xiàn)度進(jìn)行量化評(píng)估。同時(shí),教師要建立周期性自我反思與同伴互評(píng)機(jī)制,要求學(xué)生通過(guò)撰寫藝術(shù)日志實(shí)現(xiàn)元認(rèn)知監(jiān)控,并通過(guò)結(jié)構(gòu)化互評(píng)量表發(fā)展批判性思維,依托智慧教育平臺(tái)搭建學(xué)生藝術(shù)成長(zhǎng)數(shù)據(jù)庫(kù),完整收錄階段性創(chuàng)作成果、課堂互動(dòng)數(shù)據(jù)及項(xiàng)目過(guò)程資料。
4 結(jié)語(yǔ)
在核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教育改革背景下,隨著《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》等政策文件的發(fā)布,小學(xué)藝術(shù)教育將在課程形態(tài)、評(píng)價(jià)機(jī)制及育人模式等維度實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)性革新,這種變革既契合國(guó)家人才培養(yǎng)戰(zhàn)略需求,又為構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系提供了關(guān)鍵支撐,預(yù)示著我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的藝術(shù)教育將進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段。
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課題項(xiàng)目:本論文為商丘工學(xué)院教學(xué)改革研究項(xiàng)目“小學(xué)教育專業(yè)課程思政元素融入課堂教學(xué)的實(shí)踐研究”(階段性)成果,項(xiàng)目編號(hào):2024JGXM47
作者簡(jiǎn)介:祝麗麗 (1996—) ,女,助教,研究方向:小學(xué)教育。