文旅融合背景下旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新策略研究

摘要：文章立足文旅融合背景，探尋旅游文創(chuàng)產(chǎn)品優(yōu)化設(shè)計的可行性路徑，旨在提升旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的價值。通過文獻研究法，依據(jù)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的邏輯，對旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計過程中面臨的問題進行剖析，并以問題為導(dǎo)向，提出針對性解決策略。實踐表明，樹立創(chuàng)新意識、加強IP意識建設(shè)、融合傳統(tǒng)與時尚元素、創(chuàng)新設(shè)計方法，能夠推動旅游文創(chuàng)產(chǎn)品優(yōu)化設(shè)計。在此背景下，探尋旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的優(yōu)化方法，對于打造個性化文創(chuàng)產(chǎn)品、提升文創(chuàng)品牌影響力、豐富文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)涵以及強化文創(chuàng)產(chǎn)品地域特色，進而推動文化旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展，具有重要意義。

關(guān)鍵詞：文旅融合；旅游文創(chuàng)；產(chǎn)品設(shè)計

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2024）21-00-03

1 文旅融合背景下旅游文創(chuàng)產(chǎn)品優(yōu)化設(shè)計的價值

1.1 提高景區(qū)的經(jīng)濟效益

旅游文創(chuàng)產(chǎn)品具有經(jīng)濟屬性。一方面，科學(xué)設(shè)計旅游文創(chuàng)產(chǎn)品能直接獲取經(jīng)濟收益，產(chǎn)品設(shè)計越新穎，蘊含的景區(qū)特色、歷史文化越深厚，對游客的吸引力越強，銷量也越高，如此可以促進景區(qū)收入增長。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品優(yōu)化設(shè)計，銷量增加會帶動產(chǎn)品運輸行業(yè)與線上銷售業(yè)務(wù)發(fā)展，引發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈效應(yīng)，進而提升景區(qū)綜合收益。

另一方面，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的優(yōu)化設(shè)計還能提升景區(qū)的知名度。文創(chuàng)產(chǎn)品承載景區(qū)歷史文化，融入地方與景區(qū)文化，采用創(chuàng)意、趣味手法呈現(xiàn)，能提升景區(qū)文化影響力，優(yōu)化游客體驗，促進文化傳播，樹立良好的品牌形象，提高景區(qū)知名度。

1.2 凸顯地方文化特色

文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要以地方旅游資源作為基礎(chǔ)，而作為旅游文化特色符號的文創(chuàng)產(chǎn)品，是展現(xiàn)地方文化特色的最佳載體，對旅游文創(chuàng)產(chǎn)品展開優(yōu)化設(shè)計，能提升地方旅游的獨特性與吸引力。

首先，文化產(chǎn)品是基于文化并融入創(chuàng)意形成的產(chǎn)品，設(shè)計時會深入挖掘地方特色文化內(nèi)涵，將地區(qū)歷史、價值觀念、民族審美融入產(chǎn)品，從而推動地方文化的傳承。其次，旅游文創(chuàng)產(chǎn)品具有較強的創(chuàng)意性，其將打造為景區(qū)的標志性符號，可塑造具有獨特魅力的景區(qū)旅游風(fēng)格。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計師通過融入景區(qū)自然景觀、人文底蘊、特色標識，并結(jié)合現(xiàn)代化科技手段，增加文創(chuàng)產(chǎn)品的科技感、美觀度與文化內(nèi)涵，從而增強景區(qū)吸引力。如此，可吸引更多游客，并塑造別具一格的旅游風(fēng)格。

2 旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的困境

2.1 文創(chuàng)產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，同質(zhì)化明顯

我國各地區(qū)文化特色、自然風(fēng)光各異，但旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計卻存在嚴重的同質(zhì)化現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品品類、主題相似，造型和制作工藝也無明顯差異，如各地均會推出以本地標志性建筑為形象的文創(chuàng)雪糕或冰箱貼，無法突出文創(chuàng)產(chǎn)品特色，難以彰顯深層次的地域文化內(nèi)涵。一些游客雖然會購買文創(chuàng)產(chǎn)品，但由于特色不鮮明，游客對產(chǎn)品的印象不深，所以難以形成獨特記憶符號，進而難以吸引游客故地重游。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計人員創(chuàng)新意識不強，未考慮市場需求變化，缺乏全面市場調(diào)查，未立足創(chuàng)新創(chuàng)造推出個性化產(chǎn)品，也未將地區(qū)文化特色融入設(shè)計過程，導(dǎo)致各景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重［1］。

2.2 IP意識淡薄，品牌塑造缺失

在文旅融合背景下，一些地區(qū)由于缺乏良好的IP意識，沒有高度重視品牌形象塑造工作，無法發(fā)揮品牌效應(yīng)，難以得到消費者的信任與認同，從而導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品的競爭力不強。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計除了需要專業(yè)的設(shè)計人員具有獨特的創(chuàng)意思路以外，還需要充足的資金作為支持。部分地區(qū)因缺乏IP孵化與建設(shè)意識，在發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)過程中，將大量資金人力投入特色旅游線路開發(fā)和獨特景觀造型打造，忽視了旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，未給予其充足的資金與資源支持。

部分旅游文創(chuàng)企業(yè)設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時資金和人力投入不足，未安排專人負責(zé)品牌形象塑造與維護，導(dǎo)致在品牌建設(shè)方面投入的時間、精力和財力有限，所設(shè)計的文創(chuàng)產(chǎn)品市場優(yōu)勢不明顯，影響力不足，從而限制了旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的價值展現(xiàn)。

2.3 文化內(nèi)涵挖掘淺，價值體現(xiàn)受限

文化植入是文旅融合背景下旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要方向，但部分地區(qū)旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計缺乏地區(qū)文化深度挖掘與融合，無法彰顯地方文化的內(nèi)在價值，難以促進旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展。旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計若只突出外形特色，未融合地方文化內(nèi)涵，易出現(xiàn)缺乏內(nèi)涵的問題。

目前，在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計過程中，設(shè)計人員常過度關(guān)注造型獨特和形式多樣，忽視文化內(nèi)涵提升，未從地區(qū)標志性建筑、歷史文物中提取有價值的文化元素，或無邏輯、無目的地堆疊傳統(tǒng)文化，未深入分析文化背后的故事內(nèi)涵、歷史價值，導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品徒有其表、內(nèi)涵單一，難以滿足消費者的文化獲取需求。

2.4 設(shè)計陳舊，不符合當(dāng)代審美

過時的審美和工藝以及品類單一等因素，都會導(dǎo)致文創(chuàng)產(chǎn)品偏離當(dāng)代游客審美，難以獲得認同與喜愛。例如，模仿文物造型的文創(chuàng)產(chǎn)品存在色彩搭配缺乏美感、平面圖案設(shè)計缺乏新意等問題，未融合創(chuàng)新元素，無法突出其藝術(shù)性，進而削弱了文創(chuàng)產(chǎn)品的體驗性、創(chuàng)新性與時尚性，不能刺激游客消費，影響旅游文創(chuàng)產(chǎn)品售出率。

3 文旅融合背景下旅游文創(chuàng)產(chǎn)品優(yōu)化設(shè)計策略

3.1 樹立創(chuàng)新意識，打造個性化文創(chuàng)

針對旅游文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化的問題，文旅融合背景下，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計者需要樹立創(chuàng)新意識，不斷轉(zhuǎn)變自身設(shè)計理念，致力于打造出具有獨特性、個性化的文創(chuàng)產(chǎn)品，以吸引游客的目光。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計者要樹立創(chuàng)新意識，認識到賦予旅游文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意與個性的重要意義，并找準產(chǎn)品定位，了解不同年齡層次、不同教育背景游客的喜好及消費偏好，結(jié)合游客需求，針對性設(shè)計新穎、具有創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品，充分展現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的文化價值，激發(fā)游客主動為文創(chuàng)產(chǎn)品代言的意愿，從而擴大文創(chuàng)產(chǎn)品的市場空間。

如沿海城市具有獨特的漁獵文化，漁民出海之前會祭拜媽祖，漁民會獻上鮮花、香燭等貢品，再集體行跪拜禮，祈求得到媽祖的庇佑。漁民會頭戴船型頭飾，部分女性漁民還會梳形似船帆的發(fā)髻，所佩帶的銀釵與紅繩分別代表錨與纜，而兩側(cè)波浪形發(fā)卡則象征船槳，用以寄托他們“乘風(fēng)破浪、平安歸航”的愿望。

設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時，除了要模仿漁民船型頭飾的造型、顏色之外，還要注重突出頭飾的個性化屬性，可對游客的喜好展開調(diào)查分析，也可讓游客主動參與設(shè)計過程，提取多種不同的文化元素，推出文創(chuàng)產(chǎn)品DIY制作活動，讓游客按照自己的喜好親自動手搭配與組合，此過程能增強游客的體驗感受，激發(fā)游客的獵奇心理，還能提升游客的宣傳展示意愿，其會將體驗過程、文創(chuàng)產(chǎn)品制作成果主動發(fā)布到朋友圈，從而吸引更多游客來游覽體驗。

3.2 強化IP孵化，提升品牌影響力

各地區(qū)設(shè)計旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時，要加強IP孵化，以塑造文創(chuàng)品牌、維護品牌形象、提高品牌影響力。一方面，文創(chuàng)企業(yè)可與熱門小說、影視產(chǎn)品聯(lián)動，把握社會熱點，從創(chuàng)建具象IP出發(fā)，設(shè)計開發(fā)對應(yīng)的產(chǎn)品，并且要全程進行IP孵化，準確分析IP受關(guān)注度，及時、準確調(diào)查IP轉(zhuǎn)化的滿意度。另一方面，景區(qū)可結(jié)合自有IP元素設(shè)計系列文創(chuàng)產(chǎn)品，在開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的同時，開展旅游線路設(shè)計、景區(qū)產(chǎn)品打造、景區(qū)住宿優(yōu)化、品牌塑造等任務(wù)，以此提高IP傳播度，擴大游客接觸面，充分展現(xiàn)IP價值。此外，文創(chuàng)企業(yè)應(yīng)積極推動IP孵化工作，提高游客對文創(chuàng)產(chǎn)品的關(guān)注度與喜愛度，為文創(chuàng)產(chǎn)品品牌化發(fā)展提供充足的動力。在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計過程中，除了要關(guān)注受眾需求外，還要重視深入挖掘與重塑游客需求，通過引導(dǎo)性設(shè)計，培養(yǎng)游客的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品消費習(xí)慣，從而提高文創(chuàng)品牌的影響力，增強游客與文創(chuàng)品牌的黏性［2］。

3.3 融合傳統(tǒng)與時尚，豐富產(chǎn)品內(nèi)涵

要使旅游文創(chuàng)產(chǎn)品受到游客喜愛，重點在于豐富文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵，滿足游客的多元需求。設(shè)計人員要將豐富旅游文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)涵作為設(shè)計目標，一是要深入調(diào)查與分析地方文化，二是要挖掘文化的潛在價值，三是要提取其中的特色文化元素。應(yīng)賦予傳統(tǒng)文化時代特色，經(jīng)過抽象、增強、轉(zhuǎn)化等一系列設(shè)計創(chuàng)造過程，融合傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代時尚元素，進而豐富旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，強化其所蘊含的文化情感。

文化分析與挖掘階段，可加強與民俗學(xué)者、民間藝術(shù)家的溝通交流，以準確把握地方文化的價值與內(nèi)涵，確保文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的準確性與創(chuàng)新性。還應(yīng)創(chuàng)建用戶反饋機制，廣泛收集游客關(guān)于旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的意見與建議，進而滿足不同受眾的需求。文創(chuàng)設(shè)計人員應(yīng)準確提取傳統(tǒng)文化元素［3］，合理融入特殊色彩要素，設(shè)計特定造型，運用獨特圖形，并采用環(huán)保材料，引入國際流行元素，使文創(chuàng)產(chǎn)品更富現(xiàn)代化、時尚性氣息，設(shè)計出符合當(dāng)代游客文化情感需求與藝術(shù)審美要求的新型文創(chuàng)產(chǎn)品。

如設(shè)計媽祖廟景區(qū)的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時，設(shè)計者應(yīng)先收集與媽祖相關(guān)的素材，了解媽祖的形態(tài)特征，分析其服飾或頭飾紋樣元素，再利用數(shù)位板深入刻畫人物形象，從而設(shè)計出和善、慈愛的媽祖形象?？坍嫾毠?jié)時，可將海浪元素融入其中，在保持原有紋樣結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，增強線條的流暢性，以此突出媽祖為了保護民眾不畏風(fēng)浪的精神。還可以添加飛鷹、祥云等元素，運用形式美法則重構(gòu)畫面，采用紅、白相間的顏色，設(shè)計多元化構(gòu)圖，以此突出形象設(shè)計的寓意。

3.4 創(chuàng)新設(shè)計，凸顯地域特色

為了強化旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的特色，在旅游文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中應(yīng)采用不同的設(shè)計方法，合理融入地域符號。可應(yīng)用的設(shè)計方法有以下三種。

一是直接借用法，此方法是指從具有代表性的建筑中全部提取或局部提取適合的元素，然后采用創(chuàng)意性手法將其轉(zhuǎn)化為系列圖形，以此突出文創(chuàng)產(chǎn)品的文化特色。如開發(fā)媽祖石雕工藝品時，可借用沿海漁村隨時可見的媽祖石雕造型，設(shè)計縮小版的擺件、掛飾，將海浪、漁船等元素融入其中，制成平安符文創(chuàng)產(chǎn)品。

二是解構(gòu)重組法，即對城市或景區(qū)的歷史文化故事進行深度解析，充分分解其中所蘊含的地域文化元素，提取具有代表性的元素，利用軟件模仿其輪廓，重新排列組合各個元素的形式，使其更加符合當(dāng)代游客的審美趣味。如遼寧省博物館從唐代名畫《虢國夫人游春圖》中提取了人物、馬匹形象，將其設(shè)計成為具有卡通形象的冰箱貼，搖晃時馬兒仿若在風(fēng)中漫步。設(shè)計旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時便采用了解構(gòu)與重組法，在二次創(chuàng)作中，融合了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活場景，既彰顯了傳統(tǒng)文化特色，又符合現(xiàn)代審美需求。

三是幾何再造法，即收集景區(qū)文化元素相關(guān)資料，全面篩查其中蘊含的文化元素，采用簡練的線條語言對其外形、色彩、文化內(nèi)涵進行概括，剔除冗余繁復(fù)的裝飾，還原事物的本質(zhì)，從而設(shè)計出整體性強、實用性高的文創(chuàng)產(chǎn)品。例如，設(shè)計華山旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時，對幾何形態(tài)進行了重構(gòu)與創(chuàng)新，結(jié)合經(jīng)典武儀人物形象，設(shè)計了萌版造型的綢緞莊老板“東方不賣”、神秘老者“風(fēng)清羊”等人物文創(chuàng)產(chǎn)品，提升了文創(chuàng)產(chǎn)品的獨特性與美觀度［4］。

在創(chuàng)新設(shè)計過程中，實地考察不僅是了解景點歷史文化的有效手段，還是捕捉靈感的重要方式。設(shè)計者要通過實地考察、文獻梳理等方式，了解旅游景點的歷史文化、建筑特征，并走進社區(qū)，與居民展開深入的溝通交流，準確把握民眾的需求，然后選取具有文化價值及地域特色的符號進行深度分析，提取出特征元素后，可采用插畫等新形式創(chuàng)新呈現(xiàn)符號元素，然后將其設(shè)計成抱枕、杯套、手機殼等實用性文創(chuàng)產(chǎn)品，從而彰顯文創(chuàng)產(chǎn)品的文化性與實用性。

4 結(jié)語

旅游購物服務(wù)是旅游產(chǎn)業(yè)眾多服務(wù)項目之一，具有提高景區(qū)經(jīng)濟收益、傳播地區(qū)文化的重要價值。文創(chuàng)產(chǎn)品是游客旅游購物的主要對象，因此，有必要優(yōu)化旅游文創(chuàng)設(shè)計，驅(qū)動文旅融合與地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。文旅融合背景下，設(shè)計旅游文創(chuàng)產(chǎn)品時，要注意樹立創(chuàng)新意識，打造個性化文創(chuàng)產(chǎn)品，并加強IP孵化，提高文創(chuàng)品牌影響力，還要融合傳統(tǒng)與時尚元素，豐富文創(chuàng)產(chǎn)品內(nèi)涵，采用創(chuàng)新設(shè)計方法，增強文創(chuàng)產(chǎn)品的地域性，并引入環(huán)保性材料，運用本地工藝技術(shù)，以此突出文創(chuàng)產(chǎn)品特色，提高游客對文創(chuàng)產(chǎn)品的喜愛度，為文化旅游產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

［1］ 劉瑩璐.文旅融合背景下的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計方法與策略探討［J］.漫旅，2024，10（16）：55-57.

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［4］ 李倩.非遺視角下的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā)策略分析［J］.山西能源學(xué)院學(xué)報，2024，37（4）：75-77.

課題項目：本論文為2024年度河南財經(jīng)政法大學(xué)聯(lián)合攻關(guān)教育教學(xué)改革研究與實踐項目“‘以學(xué)習(xí)者為中心’的教學(xué)新生態(tài)構(gòu)建路徑研究”成果，項目編號：3-19-4；河南省黨的教育政策研究項目“新一輪學(xué)科專業(yè)大調(diào)整背景下本科專業(yè)課程建設(shè)研究”成果，項目編號：2025-DDJYZC-08；國家社科基金一般項目“區(qū)域合作治理網(wǎng)絡(luò)及其協(xié)同演化機制研究”成果，項目編號：17BGL207

作者簡介：齊芊然 （2003—） ，女，研究方向：視覺傳達設(shè)計；徐貴宏 （1977—） ，男，博士，副教授，研究方向：區(qū)域合作治理。