大學(xué)英語“課程思政”的教學(xué)啟示*

曹韻

（哈爾濱商業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院）

語言是文化最直觀的表達。語言是文化的載體，任何語言都蘊含著豐富的思想文化內(nèi)涵，包含有許多重要的價值和道德因素。大學(xué)英語課程不同于其他學(xué)科，它的特殊屬性決定大學(xué)英語課程的教學(xué)不但承載著語言知識的傳授、培養(yǎng)語言服務(wù)人員，還有語言背后所蘊含的文化傳承。從語言服務(wù)人員培養(yǎng)視角出發(fā)，在“課程思政”教學(xué)改革的趨勢下，利用大學(xué)英語課程這個平臺，對學(xué)生開展課程思政教育，幫助學(xué)生提升愛國熱情，培養(yǎng)文化自信。

一、大學(xué)英語“課程思政”的理論內(nèi)涵及優(yōu)勢

（一）“課程思政”的理論內(nèi)涵

教育部2020 年印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，強調(diào)“課程思政”是每個教師必須承擔(dān)的責(zé)任?！罢n程思政”是指將思政德育元素融入課程的知識體系中，將立德樹人的任務(wù)有機融入日常教學(xué)活動中?！八颊辈辉偈且粋€獨立的與專業(yè)教學(xué)平行的教學(xué)內(nèi)容，而是將其當(dāng)作教學(xué)任務(wù)揉入“思政”外其他專業(yè)的教學(xué)中，非“思政”課教師也肩負(fù)起立德樹人的教育任務(wù)。“課程思政”教學(xué)改革，給予教師全新的視角審視教學(xué)和育人的關(guān)系，從之前單一的專業(yè)課教學(xué)轉(zhuǎn)變到專業(yè)知識及思政育人相結(jié)合的新型教學(xué)思維和教學(xué)模式中。教書和育人從來都是相輔相成，不應(yīng)該被割裂開來。教師跳出固有的教學(xué)模式和思維模式，重新考察分析教學(xué)內(nèi)容，選擇適合的教學(xué)方法，挖掘教學(xué)內(nèi)容的思政元素，滲透德育，傳遞文化價值，育德于教，在教授專業(yè)知識的同時幫助學(xué)生精神層面的成長。

“德”指內(nèi)心的情感或者信念，用于人倫，則指人的本性、品德。儒家認(rèn)為，“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。教育講究立德樹人，先立德，后樹人，意思是培養(yǎng)有品德的人才。立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)?、發(fā)展人。教育是國家大計，也是民生之基。大學(xué)生是一群特殊的群體，承載著家庭、國家、社會對未來的希望。培養(yǎng)對國家有用的棟梁之材，不是單純的只看學(xué)生的成績就做出判斷，還要綜合來看學(xué)生的各方面素質(zhì)和能力。目前有一些大學(xué)生理想信念淡化，愛國情懷不夠堅定，思想意識薄弱，人生價值觀迷茫，需要正確的價值取向引導(dǎo)。長期以來，各大高校的大學(xué)生德育工作主要依賴所開設(shè)的馬克思主義理論課程和思想政治課程，是培養(yǎng)學(xué)生意識形態(tài)和道德情操的主要陣地。目前，單純地靠思政課程已經(jīng)不足以解決問題，需要進一步加強對學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)和價值觀引導(dǎo)。

關(guān)于外語課程的思政教學(xué)，文秋芳教授認(rèn)為是指“以外語教師為主導(dǎo)，通過外語教學(xué)內(nèi)容、課堂管理、評價制度、教師言行等方面，將立德樹人的理念有機融入外語課堂教學(xué)各個環(huán)節(jié)，致力于為塑造學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀發(fā)揮積極作用?！惫P者認(rèn)為外語課程的思政教學(xué)是外語教學(xué)改革中尤為重要的部分，提高學(xué)生的聽、說、讀、寫、譯的基本語言技能是根本，在此基礎(chǔ)上通過教學(xué)內(nèi)容的改進以及教學(xué)的各個環(huán)節(jié)的設(shè)計，有機融入思政元素，將德育的精髓揉進課堂的每一個細節(jié)之處，在中西方文化碰撞下激發(fā)出新的愛國熱情，有意識地引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”，將外語教師教書育人的職責(zé)發(fā)揮到極致。

（二）大學(xué)英語“課程思政”的優(yōu)勢

1.大學(xué)英語課堂是中西方文化碰撞的平臺

隨著全球經(jīng)濟一體化進程的推進，信息溝通更加暢快，隨之而來的既有社會生產(chǎn)力的進步，同時也有不同思想意識對社會的沖擊。社會的發(fā)展和形勢發(fā)生了巨大的變化，大學(xué)生的思想政治教育愈發(fā)艱巨和重要，我們的思政教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段也要隨之不斷地與時俱進。大學(xué)英語課堂是大學(xué)課程中最接近西方文化的課堂，在這里學(xué)生可以最直接地接觸到異國文化，它給學(xué)生敞開了一扇全新的大門。很多中西方文化的碰撞和不同價值觀的沖突，引發(fā)學(xué)生精神層面的深度思考。大學(xué)英語教材內(nèi)容涉獵廣泛、包羅萬象，從人文歷史到文化傳統(tǒng)，從名人傳記到時事政治，從自然地理到科學(xué)發(fā)現(xiàn)等等，每篇課文都蘊含著豐富的知識和先進的思想。由此可見，大學(xué)英語課程的教學(xué)極大不同于其他學(xué)科的理論教學(xué)，它不僅是對語言知識的傳授，更重要的是通過中外文化、價值觀的接觸與碰撞，給學(xué)生帶來思想震撼，讓學(xué)生懂得做人的道理，獲得明辨是非的能力。

2.大學(xué)英語課程具有工具性和人文性雙重屬性

大學(xué)英語課程和思想政治課程同屬于人文學(xué)科，二者在本質(zhì)上有很多相似之處，都是從思維意識層面對人進行塑造加工。大學(xué)英語兼具工具性和人文性雙重屬性，這就使大學(xué)英語課程成為承載思想政治教育任務(wù)的天然載體。大學(xué)英語課程的工具屬性，指教學(xué)目的中強調(diào)幫助提高學(xué)生的英語能力，即聽說讀寫譯的能力；而人文屬性指在思想意識層面的教育感悟，是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。大學(xué)英語教師在對學(xué)生聽說讀寫譯這基本的語言能力培養(yǎng)同時，加入思想政治教育元素，亦符合課程體系的教育目標(biāo)。

3.大學(xué)英語課程在課程體系中分量較重

大學(xué)英語是高校課程體系的重要組成部分，是大學(xué)生在校期間一門重要的基礎(chǔ)必修課。課程的設(shè)置上不僅課時多，而且學(xué)習(xí)時間跨度較大，這是大學(xué)英語課程的另一大特點也是該課程的優(yōu)勢所在。因此，思想政治教育融入大學(xué)英語教學(xué)中，能對學(xué)生進行較長時間潤物無聲的人文素質(zhì)和政治素質(zhì)培養(yǎng)。大學(xué)英語課程的這一特點使得英語教師與其他專業(yè)課教師比較起來，更能對學(xué)生進行思政教育，優(yōu)勢更加明顯。在更加堅定我們的文化自信同時也更加尊重其他文明，對文明交流互鑒和人類命運共同體構(gòu)建有更鮮活、更深入的理解。所以，深挖大學(xué)英語課程的思想政治教育功能比其他專業(yè)課程更能有效引領(lǐng)大學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀。

二、“課程思政”對大學(xué)英語教師的新要求

（一）過硬的英語專業(yè)基礎(chǔ)知識

作為一名教師，無論什么專業(yè)，對于專業(yè)基礎(chǔ)知識的熟練掌握是一個基本要求。扎實過硬的專業(yè)知識是一名教師的立身之本，在思政視域下更是凸顯了專業(yè)基礎(chǔ)知識的必要性。作為大學(xué)英語教師，聽、說、讀、寫、譯這些基本功必須扎實，在此基礎(chǔ)上才能展開閱讀、寫作等方面思政要素的探討。思政元素融入教學(xué)最基本的要求是要在有效開展專業(yè)基礎(chǔ)知識的講解基礎(chǔ)上提出的最新要求，是教學(xué)改革的一部分，是一種新型的教學(xué)模式，也是時代的產(chǎn)物。沒有專業(yè)知識講解的課堂是無效的，不成立的，一切思政元素的融入都是依托專業(yè)知識基礎(chǔ)上的。因此教師要有著扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，以此提升學(xué)生對教師的信任度，同時也是為思政元素進課堂打下良好的基礎(chǔ)。

（二）豐富的思政理論知識

在“課程思政”改革視域下，英語教師不但要有扎實的本專業(yè)知識，還要有豐富的思政理論知識。這就要求我們在加強本專業(yè)知識學(xué)習(xí)的同時，還要注重國家黨政方針政策的學(xué)習(xí)。熟悉中國歷史的發(fā)展和新時期中國在國際社會的影響與地位，時刻關(guān)注時事政治，對于社會主義核心價值觀、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等重要思想要做到系統(tǒng)深刻學(xué)習(xí)并理解，并且將這些理論知識融入英語的日常教學(xué)中，適時擴充課堂的信息量。熟悉中國歷史的發(fā)展和新時期中國在國際社會的影響與地位，有意識地在課堂上引導(dǎo)學(xué)生充分理解和擁護中國特色社會主義理論體系，特別是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，激發(fā)學(xué)生的愛國之情，激勵學(xué)生為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷開拓和奮進。

（三）良好的中國文化素養(yǎng)

對于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命歷史、時代楷模先進事跡等，也是大學(xué)英語教師要在課堂上融入教學(xué)的一部分，熟知、理解并且認(rèn)同這些文化，才能準(zhǔn)確挖掘出教材中的思政育人元素，有效開展“課程思政”。因此，大學(xué)英語教師要不斷提升中國文化素養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。從中國經(jīng)典文學(xué)作品中找尋母語文化的精髓，從節(jié)日習(xí)俗、風(fēng)土人情中找尋中國特色。大學(xué)英語教師還可以嘗試用英語將所了解到的中國文化表達出來，總結(jié)出經(jīng)典文化內(nèi)容和常用句式，幫助學(xué)生掌握中國文化的英語表達方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)文化自信。

三、大學(xué)英語“課程思政”的實施路徑

（一）“課程思政”在課程評價體系中的有效融合

課程評價是大學(xué)英語教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，將思政教育整合進入課程評價體系是教學(xué)改革的難點。教師要圍繞評價內(nèi)容、評價方式和評價主體三個方面，建立合理的評價體系。

首先，評價內(nèi)容可以用測試內(nèi)容來體現(xiàn)，對學(xué)生進行測試的習(xí)題內(nèi)容可以發(fā)揮思政功能，例如，要求學(xué)生對閱讀理解題的作者觀點進行分析評價，提取作者的價值導(dǎo)向并加以評判，教師隨之進行引導(dǎo)，以幫助學(xué)生提高政治意識和道德意識。其次是評價方式，常見的評價方式有形成性評價和終結(jié)性評價兩種。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、進步速度和學(xué)習(xí)結(jié)果等都可以用來評價學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如，將每個學(xué)生的努力程度、進步速度和學(xué)習(xí)成績單獨歸檔進行個人縱向比較，在學(xué)生中橫向比較的同時更加注重自身的提高，更能激勵學(xué)習(xí)成績比較差、起點比較低的同學(xué)進步。最后，評價主體多元化也是思政育人的重要體現(xiàn)方式。評價人除了傳統(tǒng)的教師之外，還加入學(xué)生個體和同伴。學(xué)生自評，能正確審視自己的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)狀態(tài)，先反思再改進；學(xué)生互評，勇于指出其他同學(xué)學(xué)習(xí)存在的問題，提高合作學(xué)習(xí)能力，而且在指出別人問題的同時也可以審視自己是否犯有同樣的問題，最終實現(xiàn)共同進步。

（二）完善大學(xué)英語教材編寫和課程設(shè)置

大學(xué)英語作為特色鮮明的課程來說，教材是其重要的組成部分，也是其特色的表達方式。要發(fā)揮大學(xué)英語課程的思政作用，融入“課程思政”元素，首先要從教材文本下功夫。目前所選用的教材大多數(shù)語言材料都是圍繞西方文化展開的，完善教材我們可以加入有關(guān)中國文化、歷史、地理、哲學(xué)、經(jīng)濟等方面的文章，抑或是人物傳記、名家訪談、政治要聞，都能體現(xiàn)我國優(yōu)秀的文化，總之，要把重點從介紹西方文化轉(zhuǎn)型到介紹中國文化上來。這樣一方面可以加強學(xué)生對本民族文化起源與發(fā)展的認(rèn)識和了解，講好中國故事，培養(yǎng)文化自信，增強民族自豪感，另一方面，通過中西方文化的對比學(xué)習(xí)，可以培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，理性把握其與其他民族文化的關(guān)系。隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的飛速發(fā)展，信息獲取已經(jīng)不再是單一的傳統(tǒng)媒體，學(xué)生可以通過多種渠道獲得海量信息。這種情況下，要做到能夠辨別真假信息，去偽存真，不受西方思潮的沖擊和錯誤誘導(dǎo)，就要求學(xué)生具有一定的思辨能力，社會主義核心價值觀是思辨的有力武器，因此，改善大學(xué)英語課程教材，勢在必行。

課程設(shè)置上可以增加線上線下的選修課，來補充大學(xué)英語課時上的局限，擴展教學(xué)內(nèi)容，介紹中國的哲學(xué)、宗教、民俗、地理和國家政治、經(jīng)濟體制等，提高學(xué)生表達中國文化的英語能力，合理融入思政元素，拓寬學(xué)生的文化視野，培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情。

（三）注重“課程思政”與大學(xué)英語課堂教學(xué)的有機融合

首先，在教學(xué)內(nèi)容上嵌入“課程思政”。在完善大學(xué)英語課程教材的基礎(chǔ)上，深挖教材中的人文元素，從眾多的語言素材中，篩選出有助于學(xué)生語言能力學(xué)習(xí)和思想品德提升的內(nèi)容，通過中西文化和思想的對比，從材料中最大程度的獲取有價值信息，拓展學(xué)生思路，在解讀文字符號的同時，關(guān)注深層次的文化內(nèi)涵，寓思政教育于教材文本。其次，在教學(xué)活動設(shè)計中嵌入“課程思政”。教學(xué)環(huán)節(jié)中，課堂活動是不可或缺的重要組成部分，特別是語言學(xué)習(xí)，恰當(dāng)且適時的教學(xué)互動有助于教學(xué)活動的順利開展，促進學(xué)生的語言習(xí)得。例如，培養(yǎng)學(xué)生的團隊精神和集體榮譽感，教師可以組織小組團隊合作，分組討論后派出代表進行小組辯論，利用教學(xué)活動設(shè)計讓學(xué)生認(rèn)識到團隊合作的重要性，激發(fā)學(xué)生的團隊意識，鍛煉學(xué)生的合作溝通能力，在學(xué)習(xí)知識的同時培養(yǎng)了其他能力，這也是“課程思政”的一個教學(xué)目標(biāo)。另外，知識競答、演講和辯論、案例分析和展示匯報等方式也是教師用來豐富教學(xué)活動的常用手段，不但可以活躍課堂氣氛，還可以促進學(xué)生之間的團結(jié)互助。與此同時，教師還可以利用翻轉(zhuǎn)課堂來調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生成為課堂的主導(dǎo)，成為課堂的主人，挖掘?qū)W生潛力。例如，在上課前布置任務(wù)讓學(xué)生搜集國內(nèi)時事政治的相關(guān)新聞，圍繞這一主題的國內(nèi)網(wǎng)站的相關(guān)報道以及國外媒體的相關(guān)報道，然后在課堂上引導(dǎo)學(xué)生讓他們討論分析所搜集新聞闡明了媒體什么中心思想，比較國內(nèi)外媒體的報道視角有何不同，內(nèi)容是否有偏差，以及媒體對這些時事要聞所持有的態(tài)度等方面，讓學(xué)生分享對這些事件的看法，既提高了學(xué)生的語言能力，又增加了學(xué)生的主人翁責(zé)任感，通過辨別國內(nèi)外媒體對同一事件的態(tài)度等方面的表現(xiàn)，增強學(xué)生對國家政治文化的了解，提升學(xué)生的愛國主義情懷，樹立正確的價值觀。

四、結(jié)語

教師的職責(zé)是“傳道授業(yè)解惑”，除了解決學(xué)生學(xué)業(yè)上的困惑，也要解決學(xué)生人生價值觀形成過程中的問題。一個民族素質(zhì)的根本提升主要依靠教育，教師的根本任務(wù)就是教書育人。由于大學(xué)生這個群體的特殊性，高校思想政治工作一直是教育部非常重視的一項教育內(nèi)容，也是高校教書育人任務(wù)的關(guān)鍵所在。教育部要求推行的“課程思政”是新時代教學(xué)改革的一項重要舉措，是各大高校面臨的一項新任務(wù)。大學(xué)英語“課程思政”是每個高校教師所面臨的新任務(wù)，也是時代發(fā)展的需要?！罢n程思政”，立德樹人，潤物無聲。大學(xué)英語課程屬人文學(xué)科，肩負(fù)著培養(yǎng)語言服務(wù)人才的任務(wù)，學(xué)生的語言能力、跨文化能力和人文素養(yǎng)能力都是需要考察的對象，與思想政治教育的培養(yǎng)目標(biāo)具有一致性。將“課程思政”元素有機地融入大學(xué)英語課程教學(xué)中，能對學(xué)生進行較長時間細致入微的人文素質(zhì)和政治素質(zhì)培養(yǎng)，幫助學(xué)生在獲得語言能力的同時，在面對外界各種文化和價值觀的沖擊下，能夠始終保持清醒的頭腦，樹立正確的價值觀，這已然成為新時期大學(xué)英語教師的新任務(wù)。