中職語文《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀教學策略研究

[摘" 要] “整本書閱讀與研討”是《中等職業(yè)學校語文課程標準（2020版）》中的一個專題。本文提出了中職語文《鄉(xiāng)土中國》整本書閱讀的教學策略，包括深度解讀、實踐探索和綜合評價。首先，通過梳理文本內容，解讀核心內涵，引導學生深入理解鄉(xiāng)土文化的內涵和價值。其次，通過落實以讀促學的教學方法，實現(xiàn)知行合一，讓學生在閱讀過程中掌握相關知識和技能。最后，通過多維度評價，提升學生綜合素質，包括文化素養(yǎng)、思維能力和實踐能力等方面。該教學模式有助于提高學生的閱讀能力和綜合素質，對于中職語文教學具有一定的借鑒意義。

[關鍵詞] 中職語文" 鄉(xiāng)土中國" 整本書閱讀" 教學策略

[中圖分類號] G63 [文獻標識碼] A [文章編號] 2097-2881（2024）36-0125-04

在當今教育改革的浪潮中，“整本書閱讀與研討”作為《中等職業(yè)學校語文課程標準（2020版）》的一項創(chuàng)新舉措，旨在通過知識、能力與素養(yǎng)的全面融合，構建起課內與課外相輔相成的教學體系，為學生提供更為廣闊且深入的語文學習平臺。此模式不僅強調知識的系統(tǒng)性傳授，更注重能力的培養(yǎng)與素養(yǎng)的提升，力求在豐富的閱讀實踐中，激發(fā)學生的思維活力，拓展其視野廣度。《鄉(xiāng)土中國》，這部由我國杰出社會學家費孝通先生傾心撰寫的力作，具有獨特的民族視角和深刻的時代烙印，成了中職學生學習中國傳統(tǒng)文化、提升語言表達及寫作技巧不可或缺的寶貴資源。本書不僅承載著深厚的文化價值，其精練的語言、嚴謹?shù)恼撌鼋Y構更為中職學生提供了學習典范。本文旨在探討如何在整本書閱讀與研討的教學框架下，通過三階段教學策略，有效引導中職學生深入閱讀《鄉(xiāng)土中國》，實現(xiàn)以讀促學、知行并進的教育目標，進而全面提升學生的綜合素養(yǎng)。

一、深度解讀：梳理文本內容，解讀核心內涵

1.從“文字下鄉(xiāng)”到“文化自覺”

《鄉(xiāng)土中國》的開篇，費孝通先生以“文字下鄉(xiāng)”為引子，深刻剖析了傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會的信息傳播機制。他指出，在那個時代，文字并非鄉(xiāng)土社會信息傳遞的主流方式，相反，口口相傳的民間故事、世代沿襲的習俗以及莊重的禮儀活動才是信息交流的主要形式。這些非文字化的文化元素，構成了鄉(xiāng)土社會獨特的文化生態(tài)，維系著社區(qū)的和諧與秩序。然而，隨著現(xiàn)代化腳步的加快，文字逐漸滲透到鄉(xiāng)土社會的每一個角落，成為連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、鄉(xiāng)土與城市的重要橋梁。但這一過程并非簡單的文化替代，而是伴隨著對鄉(xiāng)土文化身份的重新定位與思考。

在此基礎上，費孝通先生高瞻遠矚地提出了“文化自覺”的核心理念。這不僅是對個體文化身份的自我覺醒，更是對本土文化價值的深刻認識與積極弘揚。在《鄉(xiāng)土中國》的語境下，文化自覺意味著要在現(xiàn)代化的大潮中，既保持對鄉(xiāng)土文化根脈的尊重與傳承，又要有勇氣面對并適應文化的變遷，尋求傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的和諧共生[1]。這一過程，既是對個人文化認同的深化，也是對民族文化自信的重塑，對于培養(yǎng)中職學生成為具有深厚文化底蘊和開放文化心態(tài)的新時代青年具有重要意義。

2.從“禮治秩序”到“無為而治”

在《鄉(xiāng)土中國》中，費孝通先生還深入探討了鄉(xiāng)土社會的治理秩序。他提出了“禮治秩序”的概念，即鄉(xiāng)土社會中的秩序不是靠外在的法律和制度來維持，而是靠內在的禮俗和道德來約束。這種禮治秩序在鄉(xiāng)土社會中具有深厚的文化基礎，是鄉(xiāng)土社會穩(wěn)定和諧的重要保障。

然而，隨著現(xiàn)代化的推進，鄉(xiāng)土社會的禮治秩序也面臨著挑戰(zhàn)和變革。在這種情況下，費孝通先生提出了“無為而治”的理念。他認為，在現(xiàn)代化進程中，鄉(xiāng)土社會的治理應該更加注重個體的自主性和創(chuàng)造性，而不是過分依賴外在的制度和規(guī)范。通過激發(fā)個體的內在動力和創(chuàng)造力，實現(xiàn)鄉(xiāng)土社會的自我更新和發(fā)展。

3.從“差序格局”到“家族本位”

“差序格局”是費孝通先生用來描述鄉(xiāng)土社會中人際關系特點的一個術語。他指出，在鄉(xiāng)土社會中，人際關系是以自己為中心，按照親疏遠近的差序原則來構建的。這種差序格局既體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會中人情的豐富性和復雜性，也反映了鄉(xiāng)土社會中權力、地位和資源分配的特點。理解差序格局，有助于深入理解鄉(xiāng)土社會中的人際互動和社會結構。“家族本位”則是費孝通先生用來描述鄉(xiāng)土社會中家庭結構特點的一個術語。在鄉(xiāng)土社會中，家庭是最基本、最重要的社會單位，家族觀念深入人心。家族本位強調家庭成員之間的緊密聯(lián)系和相互依賴，以及家族在鄉(xiāng)土社會中的重要地位。理解家族本位，有助于深入理解鄉(xiāng)土社會中的家庭倫理、家庭責任和家庭功能。

二、實踐探索：落實以讀促學，實現(xiàn)知行合一

1.梳理知識結構，明確閱讀方向

在深度解讀《鄉(xiāng)土中國》之后，學生已經(jīng)對文本內容有了初步的了解和認知。然而，要想真正掌握書中的知識，還需要進一步梳理知識結構，明確閱讀方向。教師可以引導學生通過閱讀目錄、摘要、關鍵詞等部分，了解整本書的框架和主要內容，進而確定自己的閱讀重點和方向。同時，教師還可以提供一些輔助材料，如相關論文、研究報告等，幫助學生更好地理解書中的知識點和難點。

2.開展主題研討，深化閱讀理解

在梳理知識結構的基礎上，教師可以組織學生開展主題研討活動，讓學生圍繞書中的核心問題和觀點展開討論，具體活動可以設計如下：

活動一：繪制整本書思維導圖

思維導圖是一種強大的學習工具，它能夠幫助我們更好地理解和組織信息。對于教師來說，利用思維導圖進行教學不僅可以提高教學效率，還能激發(fā)學生的學習興趣和主動性。

教師需要先精心準備一份自己繪制的思維導圖作為示范。這份思維導圖應該清晰地展示出《鄉(xiāng)土本色》這一章的主要內容和結構。通過這份示范，學生可以直觀地了解到繪制思維導圖的基本步驟和注意事項。在繪制思維導圖的過程中，選定的關鍵詞至關重要。這些關鍵詞應該短小精悍，能夠準確地表達出文章的核心內容。以《鄉(xiāng)土本色》為例，第一級關鍵詞可以是“鄉(xiāng)下人”“鄉(xiāng)村社區(qū)”和“鄉(xiāng)土性社會現(xiàn)狀”。這些關鍵詞不僅概括了文章的主要主題，而且能夠引導學生深入思考和探討這些問題。

而后，教師還需要結合《鄉(xiāng)土本色》的具體內容，逐步完善思維導圖。在這個過程中，教師可以引導學生一起參與，讓他們主動思考和討論文章中的各個要點。通過這種方式，學生不僅能夠更好地理解文章的內容，還能夠培養(yǎng)他們的批判性思維和合作能力。

當思維導圖繪制完成后，教師可以將其作為教學的基礎，帶領學生親手繪制思維導圖。在這個過程中，教師應該給予學生充分的指導和幫助，讓他們能夠獨立完成思維導圖的繪制。同時，教師還應該鼓勵學生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，讓他們的思維導圖更加豐富多彩。

活動二：開展辯論賽或主題演講

為了進一步加深學生對《鄉(xiāng)土中國》中各個主題的理解，教師可以組織一場辯論賽或主題演講活動。這不僅可以鍛煉學生的口頭表達能力，還能幫助他們更深入地思考和探討書中的問題。

對于辯論賽，教師可以根據(jù)書中的核心議題，如“文字下鄉(xiāng)與文化自覺”“禮治秩序與無為而治”“差序格局與家族本位”等，將學生分成正反兩方，讓他們圍繞這些議題展開激烈的辯論[2]。在辯論過程中，教師應該注重引導，確保辯論的公正性和深入性，同時也要鼓勵學生充分發(fā)表自己的觀點和看法，培養(yǎng)他們的批判性思維和辯證分析能力。

活動三：創(chuàng)作鄉(xiāng)土文化主題作品

為了讓學生更好地將《鄉(xiāng)土中國》中的知識轉化為實際應用，教師可以組織一次創(chuàng)作鄉(xiāng)土文化主題作品的活動。這個活動可以是攝影展、繪畫展、文學創(chuàng)作展等，要求學生圍繞鄉(xiāng)土文化進行創(chuàng)作，展示他們對鄉(xiāng)土文化的理解和感受。通過這種方式，學生不僅可以將所學知識用于實踐，還能提高他們的審美能力和創(chuàng)造力。

在活動準備階段，教師需要明確活動的目的和要求，為學生提供必要的指導和幫助。同時，教師還需要鼓勵學生積極參與，發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)作出具有個性和特色的作品。在活動過程中，教師應該注重引導和評價，確?；顒拥捻樌M行和學生的積極參與。在活動結束后，教師還可以組織一次作品展示和評選活動，讓學生互相欣賞和評價作品，提高他們的自信心和成就感。

3.關注生活實踐，實現(xiàn)知行合一

除了開展主題研討和創(chuàng)作鄉(xiāng)土文化主題作品外，教師還可以通過關注生活實踐的方式，讓學生將所學知識應用到實際生活中，實現(xiàn)知行合一。具體活動可以設計如下：

活動一：參與社區(qū)服務與鄉(xiāng)土文化保護

鼓勵學生參與社區(qū)服務項目，尤其是與鄉(xiāng)土文化保護相關的活動。他們可以參與當?shù)氐奈幕z產(chǎn)保護項目，了解傳統(tǒng)建筑、手工藝、民俗等鄉(xiāng)土文化元素，并親身參與保護和傳承工作。通過實際行動，學生能夠將《鄉(xiāng)土中國》中學到的知識運用到實際生活中，增強對鄉(xiāng)土文化的認同感和保護意識。

活動二：開展鄉(xiāng)土文化調研

組織學生開展鄉(xiāng)土文化調研活動，讓他們深入鄉(xiāng)村社區(qū)，了解當?shù)氐泥l(xiāng)土文化現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢。學生可以通過訪談、問卷、觀察等方式收集資料，分析鄉(xiāng)土文化在當?shù)厣鐣钪械淖饔煤蛢r值。通過調研，學生能夠更加深入地了解鄉(xiāng)土文化的實際情況，發(fā)現(xiàn)其中的問題和挑戰(zhàn)，為未來的鄉(xiāng)土文化保護和傳承提供有益的建議和方案。教師可以從鄉(xiāng)土文化概述、鄉(xiāng)土文化現(xiàn)狀以及建設方案三個方面來設計調研表。其中，在鄉(xiāng)土文化概述方面，主要讓學生調查所在鄉(xiāng)村社區(qū)最具有代表性的鄉(xiāng)土文化元素、主要傳承方式和途徑，研究其當代價值。在此基礎上，鼓勵學生基于調研發(fā)現(xiàn)，提出切實可行的保護與傳承策略。這可能包括：建議建立鄉(xiāng)土文化檔案庫，利用數(shù)字化手段記錄并傳播鄉(xiāng)土文化；推動鄉(xiāng)土文化進校園，增強青少年的文化認同感和自豪感；發(fā)展文化旅游，將鄉(xiāng)土文化轉化為經(jīng)濟資源，促進其可持續(xù)發(fā)展。學生還應考慮如何平衡文化保護與創(chuàng)新，確保鄉(xiāng)土文化在保持原汁原味的同時，也能適應時代變遷，煥發(fā)新的活力。通過這種方式，進一步激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。

活動三：推廣鄉(xiāng)土文化

鼓勵學生利用自己的社交媒體平臺或其他渠道，向更多人介紹和宣傳鄉(xiāng)土文化。他們可以撰寫博客、制作視頻、開設講座等，分享自己在《鄉(xiāng)土中國》學習過程中的感悟和收獲，以及參與鄉(xiāng)土文化保護和傳承的經(jīng)歷和成果。通過推廣鄉(xiāng)土文化，學生不僅能夠增強自己的文化自信和表達能力，還能為鄉(xiāng)土文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。

三、綜合評價：多維度評價，提升學生綜合素質

1.注重過程評價，關注學生閱讀過程

在整本書閱讀過程中，教師應該注重對學生的閱讀過程進行評價。通過觀察學生的閱讀習慣、閱讀速度、閱讀深度等方面的情況，教師可以了解學生的閱讀水平和進步情況，并及時給予指導和幫助。同時，教師還可以設置一些閱讀任務和問題，讓學生在閱讀過程中進行思考和回答，以檢驗他們的閱讀效果和理解程度。例如，在閱讀《鄉(xiāng)土中國》時，教師可以設置以下閱讀任務和問題：

（1）讓學生在閱讀每一章后，總結并概括該章的主要內容和核心觀點，以此來檢驗他們對書中內容的理解程度。

（2）鼓勵學生在閱讀過程中，對比書中的鄉(xiāng)土社會與他們自己的生活環(huán)境，找出其中的共性和差異，以此來深化他們對鄉(xiāng)土社會的理解。

（3）教師還可以設置一些開放性問題，如“你認為鄉(xiāng)土社會的哪些特點在現(xiàn)代社會中依然存在？”“你如何看待鄉(xiāng)土社會的變遷與發(fā)展？”讓學生在思考和回答問題的過程中，提升他們的批判性思維和辯證分析能力[3]。

2.強化結果評價，檢驗學生閱讀成果

除了過程評價外，教師還需要對學生的閱讀成果進行評價?？梢酝ㄟ^考試、論文、報告等形式來檢驗學生對《鄉(xiāng)土中國》的理解程度和掌握情況[4]。在評價過程中，教師應該注重學生的創(chuàng)新思維和實踐能力，鼓勵他們在閱讀過程中提出新的觀點和見解，培養(yǎng)他們的批判性思維和創(chuàng)新能力。以繪制整本書思維導圖活動為例，我們需從內容、形式和表現(xiàn)三個維度綜合考量：

內容上，首要標準是思維導圖是否全面覆蓋了原著的主要內容和核心觀點，確保信息的完整性和準確性；同時，它還應清晰展現(xiàn)書中各章節(jié)的邏輯關系和內在聯(lián)系，幫助學生構建系統(tǒng)的知識框架。此外，學生是否融入了個人對書中內容的理解和見解，是評價其思維深度和獨立思考能力的重要指標。

形式方面，思維導圖的布局需合理且美觀，便于讀者快速捕捉信息；顏色和符號的恰當運用能有效突出重點，增強視覺沖擊力；而創(chuàng)意和個性的融入，則能讓思維導圖更加生動有趣，體現(xiàn)學生的獨特視角。

在學生表現(xiàn)層面，積極主動的態(tài)度是繪制高質量思維導圖的基礎；與同伴的有效合作和交流，能促進思想的碰撞與融合；面對繪制過程中遇到的困難，學生能否主動尋求幫助并嘗試解決辦法，則反映了其解決問題的能力和毅力[5]。

根據(jù)以上評價量表，教師可以對學生的思維導圖作品進行客觀、全面的評價。同時，教師還應該注重對學生的鼓勵和指導，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，并提供具體的改進建議。

四、結語

總而言之，《鄉(xiāng)土中國》作為一本深入剖析中國鄉(xiāng)土社會的經(jīng)典之作，對于理解鄉(xiāng)土文化、探索鄉(xiāng)土社會的變遷與發(fā)展具有重要意義。通過深度解讀書中的核心概念和觀點，可以更好地理解鄉(xiāng)土社會中的人際關系、家庭結構、治理秩序等方面的特點和挑戰(zhàn)。同時，通過實踐探索和綜合評價，可以將書中的理論與實際相結合，提升自己的實踐能力和綜合素質。在未來的學習和生活中，應該繼續(xù)關注鄉(xiāng)土社會的發(fā)展變化，積極探索適應鄉(xiāng)土文化的現(xiàn)代化道路，為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興和社會和諧發(fā)展貢獻自己的力量。

參考文獻

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[2] 姜華.整本書閱讀的情境式教學任務設計——以《鄉(xiāng)土中國》（《家族》《男女有別》）為例[J].黑龍江教育（教育與教學），2023（8）.

[3] 林立群.高中語文整本書閱讀策略與方法探究——以《鄉(xiāng)土中國》為例[J].名師在線，2023（3）.

[4] 李振旺.高中語文整本書閱讀活動的組織——以《鄉(xiāng)土中國》整本書教學為例[J].天津教育，2021（24）.

[5] 劉楚珊.信息技術背景下高中語文“整本書閱讀”教學探究——以《鄉(xiāng)土中國》閱讀教學為例[J].課外語文，2021（22）.

（特約編輯 范" 聰）