劉偉
摘? ? 要:思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程具有重要意義,但需突出其滲透性?!胺陕殬I(yè)倫理”課程滲透式思政教育的教學(xué)目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)思政教育與法律專業(yè)教育同向同行,其效用目標(biāo)是使思政教育與法律專業(yè)教育雙雙落地?!胺陕殬I(yè)倫理”滲透式課程思政應(yīng)從明晰教學(xué)內(nèi)容、夯實(shí)實(shí)踐路徑、細(xì)化指標(biāo)化評(píng)價(jià)體系和完善保障機(jī)制等方面予以構(gòu)建。同時(shí),也應(yīng)該注意區(qū)分思政教育內(nèi)容與法律職業(yè)倫理教育內(nèi)容的差異性,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到形成道德判斷的認(rèn)知和結(jié)構(gòu)力量有助于為他們的決策提供信息和依據(jù),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和解決道德困境的能力,克服法律職業(yè)倫理的發(fā)展困境。
關(guān)鍵詞:法律職業(yè)倫理;滲透式;思政教育;實(shí)施路徑
中圖分類號(hào):G641? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? 文章編號(hào):1002-4107(2024)03-0068-06
在新一輪高等教育教學(xué)改革大潮背景下,法學(xué)教育改革同樣實(shí)現(xiàn)了新突破——“德法兼修”理念得到根本性確認(rèn),法學(xué)課程思政如火如荼開(kāi)展,法律職業(yè)倫理教育受到前所未有的重視。以上改革均是黨中央國(guó)務(wù)院審時(shí)度勢(shì)作出的重要決策,是實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人教育目標(biāo)的必然選擇。在現(xiàn)代社會(huì)形勢(shì)中,法治人才培養(yǎng)有了新要求、新標(biāo)準(zhǔn),高校思想政治教育也面臨新環(huán)境、新對(duì)象,強(qiáng)化思政教育和提升“法律職業(yè)倫理”課程地位均有著現(xiàn)實(shí)必要性,而將兩者相結(jié)合,即將思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程,更是有著重要意義。
一、思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程的重要意義
課程思政是落實(shí)高等教育立德樹(shù)人根本任務(wù),構(gòu)建“三全育人”格局的重要表現(xiàn)形式,而法律職業(yè)倫理建設(shè)對(duì)于立德樹(shù)人,培養(yǎng)明法篤行、知行合一的新時(shí)代高素質(zhì)法治人才起著重要作用。將思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程,實(shí)施“法律職業(yè)倫理”課程思政,是實(shí)現(xiàn)法律職業(yè)倫理“德法兼修”教育目標(biāo)的本質(zhì)要求,有利于推動(dòng)思政教育內(nèi)化式持久性發(fā)展。
早在20世紀(jì)30年代,我國(guó)著名法學(xué)教育家孫曉樓先生在討論法律職業(yè)人的合格標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題時(shí)就指出,法治人才至少需要具備三個(gè)要件,即同時(shí)具有法律學(xué)問(wèn)、社會(huì)常識(shí)和法律道德等三方面素質(zhì)。他認(rèn)為,“只有了法律學(xué)問(wèn)而缺少了社會(huì)常識(shí),那是滿腹不合時(shí)宜,不能適應(yīng)時(shí)代的需要,即不能算是法律人才;有了法律學(xué)問(wèn),社會(huì)常識(shí),而缺少了法律道德,那就不免為腐化惡化的官僚政客,并不能算做法律人才;一定要有法律學(xué)問(wèn)、法律道德和社會(huì)常識(shí),三者俱備,然后可稱為法律人才”[1]。這其中,法律學(xué)問(wèn)指的就是法律專業(yè)知識(shí),法律道德指的就是法律職業(yè)倫理,而社會(huì)常識(shí)則可以理解為思政觀念。三者皆備,方可稱之為合格的法治人才。史尚寬先生亦言:“是以法學(xué)修養(yǎng)雖為切要,而品格修養(yǎng)尤為重要?!盵2]這些都可謂是法治人才“德法兼修”的一個(gè)歷史注腳。
因此,將思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程,對(duì)于落實(shí)高校立德樹(shù)人中心任務(wù),培養(yǎng)“德法兼修”法治人才,汲取以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),構(gòu)建和諧法律職業(yè)共同體,實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)遠(yuǎn)景目標(biāo)等方面,具有十分重要的意義。
(一)有利于落實(shí)高校立德樹(shù)人的中心任務(wù),培養(yǎng)
德法兼修的法治人才
習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),高校的根本任務(wù)是立德樹(shù)人。高校課程思政建設(shè)是落實(shí)這一中心任務(wù)的重要保障。將思政教育融入非思政課程,是加強(qiáng)思政育人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要舉措。因此,“法律職業(yè)倫理”課程思政建設(shè)能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政教育的認(rèn)同,并進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)時(shí)代發(fā)展所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑泻拓?zé)任感的認(rèn)識(shí),提升學(xué)生思想道德品質(zhì),實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù)。
與此同時(shí),將思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程,能夠在塑造法科學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)提高其道德修養(yǎng),有助于矯正我國(guó)法律職業(yè)人自主化成長(zhǎng)過(guò)程中,在“技術(shù)理性”遮蔽下的“極端自利化”趨向[3],培養(yǎng)“德法兼修”的法治人才,為全面推進(jìn)新時(shí)代法治中國(guó)建設(shè)提供有力的人才保障。
(二)有助于汲取以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),構(gòu)建和諧的法律職業(yè)共同體
成熟發(fā)達(dá)的法律職業(yè)共同體既是現(xiàn)代法治建設(shè)的重要目標(biāo),也是現(xiàn)代法治成熟的重要標(biāo)志。在早期,我國(guó)忽視法律職業(yè)倫理教育和思政教育,導(dǎo)致法律職業(yè)共同體建設(shè)存在一些問(wèn)題,例如不同身份的法律人互相打壓、彼此攻訐,缺乏信任。更有甚者,一些律師從事與律師身份定位和法治精神背道而馳的行為,以“維權(quán)”“公益”為名,大肆炒作敏感案件,給黨和政府施壓,嚴(yán)重干擾司法機(jī)關(guān)的正常司法活動(dòng)。這不僅違背了律師職業(yè)倫理和從業(yè)準(zhǔn)則,也違背了整個(gè)社會(huì)的基本認(rèn)知與規(guī)范。將思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程,在傳授法科學(xué)生職業(yè)倫理知識(shí)的同時(shí),融入思政教育,注重其道德倫理的養(yǎng)成,徹底將法律職業(yè)人從純粹的技術(shù)理性和極端的自利主義下解放出來(lái),這不僅有利于培養(yǎng)合格的法律人,也有利于培養(yǎng)合格的社會(huì)公民。以此為基礎(chǔ),構(gòu)建和諧的法律職業(yè)共同體,能使其成為法治建設(shè)的實(shí)踐者、法治進(jìn)程的推動(dòng)者、法治文明的傳承者。
(三)有助于實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)的遠(yuǎn)景目標(biāo)
建設(shè)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)是我國(guó)二〇三五規(guī)劃遠(yuǎn)景目標(biāo)之一,也是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的應(yīng)有之義?!斗ㄖ紊鐣?huì)建設(shè)實(shí)施綱要(2020—2025年)》提出,要“增強(qiáng)法治的道德底蘊(yùn)?!⒅匕逊仙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀要求的基本道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律規(guī)范,用法律的權(quán)威來(lái)增強(qiáng)人們培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)性”。《法治中國(guó)建設(shè)規(guī)劃(2020—2025年)》進(jìn)一步明確,要“把擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)我國(guó)社會(huì)主義法治作為法律服務(wù)人員從業(yè)的基本要求?!罅μ岣叻ㄖ喂ぷ麝?duì)伍思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)工作能力、職業(yè)道德水準(zhǔn),努力建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)法治工作隊(duì)伍”。實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)的目標(biāo),離不開(kāi)高水平高素質(zhì)法治人才的積極推進(jìn)。將思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程,培養(yǎng)法治人才良好的職業(yè)品德與道德秉性,對(duì)于實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)的遠(yuǎn)景目標(biāo)具有重要的意義。
二、“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政的主要目標(biāo)
“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政主要是指借助與結(jié)合“法律職業(yè)倫理”本身的職業(yè)倫理教育優(yōu)勢(shì),潤(rùn)物無(wú)聲地對(duì)法科學(xué)生進(jìn)行思政教育,培養(yǎng)合格的法治人才。滲透性本是課程思政的應(yīng)有之義,但目前在課程思政教學(xué)實(shí)踐中卻未能得到彰顯,主要表現(xiàn):在觀念上,部分教師課堂教學(xué)中不愿講、無(wú)暇講思政內(nèi)容;在方法上,部分教師拼盤式、嵌入式地開(kāi)展思政教育,由此導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。因此,需要突出強(qiáng)調(diào)滲透式課程思政的實(shí)施路徑。就“法律職業(yè)倫理”課程思政而言,同樣存在上述問(wèn)題,無(wú)法滿足“德法兼修”法治人才的培養(yǎng)要求:其一,課程中思政教育理念的認(rèn)知存在偏差,課程思政內(nèi)容與法律職業(yè)倫理內(nèi)容融合度不高,難以實(shí)現(xiàn)法律職業(yè)倫理與思政教育的有效銜接;其二,現(xiàn)有“法律職業(yè)倫理”課程教學(xué)方式單一,教學(xué)制度尚未完善,不利于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),也激發(fā)不了教師對(duì)課程思政的研究熱情;其三,教師團(tuán)隊(duì)建設(shè)有待增強(qiáng),凝聚力有待提升。這些問(wèn)題無(wú)一不意味著要增強(qiáng)思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程的滲透性,而最終實(shí)現(xiàn)課程思政的目標(biāo)。對(duì)此,要明確“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政的主要目標(biāo)。
(一)教學(xué)目標(biāo):實(shí)現(xiàn)思政教育與法律專業(yè)教育同向同行
“法律職業(yè)倫理”課程融入思政元素,意味著在彰顯職業(yè)倫理針對(duì)性優(yōu)勢(shì)的同時(shí),挖掘其中蘊(yùn)含的思政元素,并進(jìn)行擴(kuò)展、深化,最終實(shí)現(xiàn)思政教育與法律專業(yè)教育同向同行。這里可以從兩個(gè)方面加以認(rèn)識(shí),其一是法律職業(yè)倫理本身就具有很強(qiáng)的倫理色彩,在課程中的合適位置滲透式地進(jìn)行思政教育,可以相得益彰,能夠取得更好的教學(xué)效果;其二則是思政教育能夠克服法律職業(yè)倫理自身的發(fā)展困境——法律商業(yè)主義對(duì)法律職業(yè)倫理的沖擊以及法律職業(yè)倫理的非道德性傾向[4]。因此,“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政的主要教學(xué)目標(biāo)是,逐步解決“法律職業(yè)倫理”課程思政建設(shè)面臨的困境,通過(guò)教授一門課程,整合兩種理念,做到“職業(yè)技能+職業(yè)倫理+正確思政觀”三結(jié)合,從而使專業(yè)課與思政教育同向同行,實(shí)現(xiàn)法律專業(yè)教育與思政教育的統(tǒng)一,發(fā)揮育人合力。
(二)效用目標(biāo):使思政教育與法律專業(yè)教育目標(biāo)雙雙落地
法律職業(yè)教育與思政教育都強(qiáng)調(diào)教育后的實(shí)踐效果,雖然受到各種內(nèi)外因素的影響,二者各自發(fā)揮的效用難以評(píng)估,但是將思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程,通過(guò)對(duì)“法律職業(yè)倫理”課程思政的評(píng)價(jià)體系開(kāi)展研究,可以從不同角度、不同層面對(duì)“法律職業(yè)倫理”課程思政作出指標(biāo)化評(píng)價(jià),構(gòu)建反饋機(jī)制,從而促使思政教育與法律專業(yè)教育雙雙落地,培養(yǎng)政治合格、人格健全、能力出眾和職業(yè)取向正確的法治人才,凸顯“法律職業(yè)倫理”課程思政教育改革的效用。
從更為宏觀與現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō),法律職業(yè)倫理只是眾多職業(yè)倫理中的一種,必須與社會(huì)整體倫理和思想道德認(rèn)知相契合,同時(shí)積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切,才能獲得持久的生命力。因此,“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政的主要效用目標(biāo),就是要通過(guò)探索思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程的實(shí)踐與完善,克服“法律職業(yè)倫理”課程與思政教育的內(nèi)在隔閡與外在壁壘,解決好專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”的問(wèn)題,使法律專業(yè)課程教育目標(biāo)與思政理論課程教育目標(biāo)雙雙落地,培養(yǎng)新時(shí)代“德法兼修”的合格法治人才。
三、“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政實(shí)施路徑
為構(gòu)建全面覆蓋、類型豐富、層層遞進(jìn)、相互支撐、滲透性強(qiáng)的“法律職業(yè)倫理”課程思政體系,須著重從以下方面入手進(jìn)行教學(xué)改革,一體推進(jìn)“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政建設(shè)。
(一)明晰“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政的教學(xué)內(nèi)容
課程思政教學(xué)內(nèi)容的生成是“法律職業(yè)倫理”課程思政建設(shè)的核心。良好的“法律職業(yè)倫理”課程思政教學(xué)內(nèi)容,對(duì)于“法律職業(yè)倫理”課程思政建設(shè)具有重要意義。只有深入挖掘“法律職業(yè)倫理”課程的思政內(nèi)容,才能為“法律職業(yè)倫理”課程思政目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1.“法律職業(yè)倫理”課程思政教學(xué)內(nèi)容的生成路徑。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐探索與總結(jié),“法律職業(yè)倫理”課程思政的教學(xué)內(nèi)容遵循如下路徑。一是挖掘思政元素。在教學(xué)過(guò)程中要認(rèn)真審視“法律職業(yè)倫理”課程的內(nèi)容體系,挖掘和梳理具有典型教育意義的思政教育因子,例如蘊(yùn)含習(xí)近平法治思想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)理想信念、馬克思主義法學(xué)觀、程序意識(shí)、社會(huì)責(zé)任、法治精神等思政元素的內(nèi)容。二是采集思政素材。在教學(xué)中要善于圍繞挖掘的思政元素,收集國(guó)內(nèi)外的思政素材?!胺陕殬I(yè)倫理”課程豐富的司法案例中蘊(yùn)含著客觀的思政素材,例如反映社會(huì)主義核心價(jià)值觀的“電梯勸阻吸煙案”“律師保密義務(wù)”等司法案例。此外,還可以在馬克思主義法學(xué)經(jīng)典著作中收集相關(guān)論述作為思政素材。三是改造思政素材。改造思政素材是一個(gè)將思政素材升級(jí)去噪的過(guò)程。一方面,將思政素材內(nèi)容通過(guò)去除“噪音”、減少干擾等措施改造成“法律職業(yè)倫理”課程的有機(jī)組成部分,通過(guò)文本、圖片、視頻,甚至情境模擬等形式展現(xiàn)出來(lái);另一方面,做到思政素材與課程內(nèi)容的匹配,在講授“法律職業(yè)倫理”課程的合適地方插入思政素材,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)分析思政教育主題。四是融合思政素材。在課程思政教學(xué)過(guò)程中要將思政素材和法律職業(yè)倫理知識(shí)點(diǎn)相融合,將知識(shí)融合凈化轉(zhuǎn)化、再生增值,形成合理自然有序的“法律職業(yè)倫理”課程思政知識(shí)體系。
2.“法律職業(yè)倫理”課程思政教學(xué)內(nèi)容的生成取向。目前學(xué)界觀點(diǎn)一般認(rèn)為,課程思政與思政課程在教育目的實(shí)現(xiàn)途徑上存在顯著差異,課程思政并非一門單獨(dú)課程,而是要依托于具體專業(yè)課程才能實(shí)現(xiàn),因而需要專業(yè)課程與思政教育相結(jié)合。此中極為考驗(yàn)授課教師的教學(xué)策略,即合理自然有序地將思政教育與專業(yè)教育結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)滲透式思政教育?!胺陕殬I(yè)倫理”課程思政教學(xué)內(nèi)容生成取向應(yīng)主要包括以下三項(xiàng)原則。一是內(nèi)容契合原則,即要使原本孤立隔離的思政內(nèi)容與“法律職業(yè)倫理”課程內(nèi)容建立起關(guān)聯(lián)關(guān)系,主要包括兩個(gè)方面:一方面是課程思政內(nèi)容要與“法律職業(yè)倫理”課程關(guān)聯(lián)契合,不能完全脫離“法律職業(yè)倫理”課程內(nèi)容進(jìn)行天馬行空般的闡述,課程思政內(nèi)容的生成要基于“法律職業(yè)倫理”課程內(nèi)容中思政元素的挖掘與梳理,而不是憑空生造;另一方面是要注意課程思政內(nèi)容與“法律職業(yè)倫理”課程內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)強(qiáng)弱,要根據(jù)兩者之間強(qiáng)關(guān)聯(lián)、弱關(guān)聯(lián)和潛在關(guān)聯(lián)等關(guān)系合理配置授課內(nèi)容。二是有機(jī)貼合原則,即要將課程思政內(nèi)容放置在“法律職業(yè)倫理”課程中的適當(dāng)位置,剔除冗余特征,拒絕雜亂無(wú)序關(guān)聯(lián),做到課程思政內(nèi)容與
“法律職業(yè)倫理”課程內(nèi)容要點(diǎn)相貼合。三是自然融合原則,即課程思政內(nèi)容要與“法律職業(yè)倫理”課程內(nèi)容融合緊密、過(guò)度自然,起到潛移默化的育人效果。例如,《中華人民共和國(guó)律師法》第五條規(guī)定,申請(qǐng)律師執(zhí)業(yè),應(yīng)當(dāng)具備“擁護(hù)中華人民共和國(guó)憲法”和“品行良好”等條件,在講授到此時(shí),可以自然而然地進(jìn)行愛(ài)國(guó)信念和良好品行的思政教育。
3.“法律職業(yè)倫理”課程思政內(nèi)容生成的注意事項(xiàng)。在“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政建設(shè)中應(yīng)注意以下問(wèn)題。一是要深度融合,將思政內(nèi)容與“法律職業(yè)倫理”課程內(nèi)容巧妙融合、高度融合,此種融合可以是數(shù)據(jù)級(jí)融合、特征級(jí)融合,也可以是更高級(jí)別的決策級(jí)融合。二是要主次分明,思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程,并不意味著法律職業(yè)倫理教育在課程思政建設(shè)中的劣勢(shì)地位,思政教育在“法律職業(yè)倫理”課程中更多的是處于畫(huà)龍點(diǎn)睛的地位,要恰到好處。有學(xué)者認(rèn)為,思政教育縱向貫通于法律職業(yè)倫理教育的路徑之一是應(yīng)建設(shè)以道德素質(zhì)教育為核心的課程體系[5],本文對(duì)此持不同意見(jiàn)。道德素質(zhì)與職業(yè)倫理成既統(tǒng)一又背離的關(guān)系,不能將法律職業(yè)教育泛化思想道德教育。三是要詳略得當(dāng),即“法律職業(yè)倫理”課程中應(yīng)結(jié)合具體實(shí)際考量,合理布局思政內(nèi)容。同一思政要點(diǎn)不宜設(shè)置過(guò)多思政內(nèi)容,避免生硬機(jī)械接入和重復(fù)啰嗦,并且應(yīng)合理控制思政內(nèi)容在整個(gè)課程的比例大小,使兩者相得益彰,潤(rùn)物無(wú)聲。以上三個(gè)方面極為考驗(yàn)授課教師的專業(yè)水平和教學(xué)功力,需要教師認(rèn)真?zhèn)湔n,扎實(shí)準(zhǔn)備。
(二)夯實(shí)“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政的實(shí)踐路徑
“法律職業(yè)倫理”課程思政實(shí)踐路徑遵循人類實(shí)踐的基本規(guī)律,即“認(rèn)知—強(qiáng)化—內(nèi)化”規(guī)律,分別對(duì)應(yīng)著“人腦認(rèn)知—情境感知—決策輸出”三個(gè)層面。因此,在“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政教學(xué)過(guò)程中需要從以下三個(gè)方面推進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐路徑。(1)從以下方面推進(jìn)認(rèn)知實(shí)踐路徑:通過(guò)講授和教學(xué),使學(xué)生通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等一般人腦認(rèn)知認(rèn)識(shí)到思政教育和法律職業(yè)倫理教育本身的重要性,以及思政教育教學(xué)和法律職業(yè)倫理教育教學(xué)的基本概念、基本知識(shí),讓學(xué)生熟知思政教育和法律職業(yè)倫理教育的規(guī)范要求等。(2)從以下方面推進(jìn)強(qiáng)化實(shí)踐路徑:通過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)講授、教師示范、頭腦風(fēng)暴、實(shí)地參訪、角色代入、課程考查等情境手段開(kāi)展教學(xué)。此階段也可以突出對(duì)外部權(quán)威的引用[6],例如可以多引用知名法學(xué)大家、成功法律實(shí)務(wù)人士對(duì)思政教育和法律職業(yè)倫理教育的認(rèn)知與告誡來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行施教。此外,由于“法律職業(yè)倫理”課程多開(kāi)設(shè)于法學(xué)專業(yè)高年級(jí)學(xué)生,具備開(kāi)展翻轉(zhuǎn)課堂的條件,因此可以在授課過(guò)程中積極開(kāi)展翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué),以豐富教學(xué)過(guò)程、整合相關(guān)概念,改變教師和學(xué)生的角色,促進(jìn)學(xué)生的參與和交流,提高學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)以及激發(fā)學(xué)生對(duì)課程的興趣[7]。情境感知的強(qiáng)化實(shí)踐路徑主要是從外部施加壓力不斷促進(jìn)學(xué)生對(duì)“法律職業(yè)倫理”中思政要素的認(rèn)知,通過(guò)個(gè)案模擬與體驗(yàn)來(lái)加深學(xué)生對(duì)“法律職業(yè)倫理”中思政要素的認(rèn)識(shí)和價(jià)值共通,最終實(shí)現(xiàn)對(duì)“法律職業(yè)倫理”中思政要素的體悟。(3)從以下方面推進(jìn)內(nèi)化實(shí)踐路徑:強(qiáng)化學(xué)生的內(nèi)心信念,使“法律職業(yè)倫理”中思政要素內(nèi)化成為法律職業(yè)者內(nèi)在品格與特質(zhì)的一部分,使法律職業(yè)倫理與思政要求成為法律職業(yè)者的自覺(jué)意識(shí),讓學(xué)生能夠通過(guò)采集、篩選、關(guān)聯(lián)和融合法律職業(yè)倫理與思政要求的相關(guān)知識(shí),形成決策并予以輸出。此階段也是Timothy Casey所謂的“元認(rèn)知階段”,其要求學(xué)生“考慮自己的偏好、偏見(jiàn)和自己的經(jīng)驗(yàn),以及參與律師活動(dòng)的其他人的偏好、偏見(jiàn)和經(jīng)驗(yàn)。……甚至要求他們考慮影響他們表現(xiàn)的社會(huì)偏好與偏見(jiàn)、歷史和敘事”[6]。
以“認(rèn)知—強(qiáng)化—內(nèi)化”規(guī)律對(duì)應(yīng)“人腦認(rèn)知—情境感知—決策輸出”三個(gè)層面,在實(shí)質(zhì)上標(biāo)志著學(xué)生在思政教育與法律職業(yè)倫理教育的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了“早期階段展示了從自我到普遍的運(yùn)動(dòng),而元認(rèn)知階段標(biāo)志著從普遍回到自我的運(yùn)動(dòng)”這么一個(gè)認(rèn)知和能力發(fā)展進(jìn)化的過(guò)程[6]。
(三)細(xì)化“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政的指標(biāo)化評(píng)價(jià)體系
“法律職業(yè)倫理”課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)主要是指思政教育融入“法律職業(yè)倫理”教育后的評(píng)價(jià)問(wèn)題。對(duì)“法律職業(yè)倫理”課程思政教學(xué)效果進(jìn)行有效評(píng)價(jià),是“法律職業(yè)倫理”課程思政的重要環(huán)節(jié)。
實(shí)施效果評(píng)價(jià)是課程建設(shè)的重要環(huán)節(jié),同時(shí)也是課程思政有效性檢驗(yàn)的基本路徑。加拿大著名教育學(xué)者邁克爾·富蘭認(rèn)為,只有通過(guò)個(gè)人、團(tuán)體和組織層面的反思,教師才會(huì)開(kāi)始質(zhì)疑自己的實(shí)踐,并對(duì)教與學(xué)的課堂實(shí)踐產(chǎn)生不同的思考和有意義的反思[8]。為了知悉“法律職業(yè)倫理”課程思政的效果,并及時(shí)作出反饋和調(diào)整,需要從不同角度,以不同主體為對(duì)象確定“法律職業(yè)倫理”課程思政教學(xué)評(píng)價(jià)的基本指標(biāo),構(gòu)建指標(biāo)化長(zhǎng)效評(píng)價(jià)體系,方便對(duì)“法律職業(yè)倫理”課程思政及時(shí)作出反饋和適當(dāng)調(diào)整。在教學(xué)實(shí)踐中,可以從以下三個(gè)方面入手構(gòu)建合理的指標(biāo)化評(píng)價(jià)體系。第一,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),主要包括學(xué)生言行表現(xiàn)的過(guò)程評(píng)價(jià)和以課程考查(無(wú)領(lǐng)導(dǎo)小組式的案例討論、角色代入觀點(diǎn)陳述、親歷式場(chǎng)景判斷以及應(yīng)激式作答等)為代表的結(jié)果評(píng)價(jià)等,在此基礎(chǔ)上教師要對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)提供具體和個(gè)性化的反饋。第二,對(duì)教師的評(píng)價(jià),主要包括課程思政教師的教學(xué)能力、教學(xué)產(chǎn)出等方面的評(píng)價(jià),鼓勵(lì)人們通過(guò)他人的眼睛來(lái)看待自己的實(shí)踐[9]。第三,對(duì)課程的綜合評(píng)價(jià),主要包括課程的管理與風(fēng)評(píng),以及專業(yè)內(nèi)容與思政內(nèi)容的融合程度等。
依據(jù)上述三個(gè)方面,結(jié)合法律職業(yè)倫理規(guī)范要求和思政教育標(biāo)準(zhǔn),設(shè)置相應(yīng)評(píng)價(jià)點(diǎn)和評(píng)價(jià)權(quán)重,例如學(xué)生在“法律職業(yè)倫理”課程思政中的參與度與自主性,教師在“法律職業(yè)倫理”課程思政時(shí)教學(xué)能力和科研能力,以及整個(gè)“法律職業(yè)倫理”課程思政的大眾評(píng)價(jià)與學(xué)生獲得感等,構(gòu)建指標(biāo)化的“法律職業(yè)倫理”課程思政評(píng)價(jià)體系。
(四)完善“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政的保障機(jī)制
保障機(jī)制是“法律職業(yè)倫理”課程思政必不可少的支撐基礎(chǔ),主要包括思政教育融入“法律職業(yè)倫理”課程的具體制度設(shè)計(jì)、實(shí)施路徑與支撐基礎(chǔ)等問(wèn)題。在教學(xué)實(shí)踐中,可以從以下方面完善“法律職業(yè)倫理”課程思政的保障機(jī)制。
1.建構(gòu)設(shè)計(jì)雙主體“法律職業(yè)倫理”教育模式。“法律職業(yè)倫理”課程思政過(guò)程中,應(yīng)積極構(gòu)建以教師與學(xué)生互為主體的雙主體教育模式。戒除說(shuō)教式、填鴨式的教學(xué)方法,大力實(shí)行體驗(yàn)式教學(xué)法。在教學(xué)中合理運(yùn)用身份代入、角色轉(zhuǎn)換等方式,讓學(xué)生以法律職業(yè)者的身份平等地與教師對(duì)話(教師也以法律職業(yè)者的身份與
學(xué)生對(duì)話),看待和分析法律問(wèn)題。教師對(duì)學(xué)生的言行進(jìn)行雙向評(píng)判、引導(dǎo)與完善。
2.完善雙師同堂型“法律職業(yè)倫理”課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)?!胺陕殬I(yè)倫理”課程思政還需要大力推進(jìn)雙師同堂型的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。一方面,定期組織培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高法學(xué)專業(yè)教師教授課程思政內(nèi)容的能力;另一方面,根據(jù)學(xué)校規(guī)定程序邀請(qǐng)例如資深律師、法官、公務(wù)員、專家和思政教師等人員參與部分課題教學(xué),構(gòu)建
“專業(yè)教師+實(shí)務(wù)導(dǎo)師”和“法學(xué)教師+思政教師”的雙師同堂授課形式,形成較為穩(wěn)定、優(yōu)良的“法律職業(yè)倫理”課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)。雙師同堂型“法律職業(yè)倫理”課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì)能夠讓教師和學(xué)生都接觸到不同的教學(xué)風(fēng)格和觀點(diǎn)認(rèn)知,拓展師生的知識(shí)范圍,這也是團(tuán)隊(duì)教學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
3.積極利用多元資源支撐“法律職業(yè)倫理”課程思政建設(shè)?!胺陕殬I(yè)倫理”課程思政時(shí),可以充分利用教育部門以及學(xué)校對(duì)課程思政建設(shè)的制度和支持開(kāi)展“法律職業(yè)倫理”課程思政的研究與實(shí)踐。同時(shí),充分利用各種網(wǎng)絡(luò)資源為支撐,例如可以充分利用司法(行政)機(jī)關(guān)信息、新聞報(bào)道等渠道,為教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)提供支持和服務(wù),使“法律職業(yè)倫理”課程思政素材來(lái)源于實(shí)際生活,增強(qiáng)思政教育的可接受性。
四、“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政實(shí)施中
需要注意的問(wèn)題
在“法律職業(yè)倫理”滲透式課程思政的實(shí)施過(guò)程
中,要有效區(qū)分思政教育內(nèi)容與法律職業(yè)倫理教育內(nèi)容的差異性,主要體現(xiàn)在思政教育內(nèi)容抽象性與法律職業(yè)倫理教育內(nèi)容的規(guī)范性問(wèn)題。雖然法律職業(yè)倫理與思政倫理均是社會(huì)的思想認(rèn)識(shí)形態(tài),但兩者仍然有著不一樣的體現(xiàn)形態(tài)。相對(duì)于思政倫理而言,法律職業(yè)倫理是一種特殊的社會(huì)倫理,內(nèi)涵學(xué)術(shù)基礎(chǔ)與專業(yè)實(shí)踐,需要把握其特殊性,即法律職業(yè)倫理具有更強(qiáng)的規(guī)范性,著重強(qiáng)調(diào)外在性、客觀性和技能性。正如有學(xué)者所指出的,法律職業(yè)倫理依靠外在的懲戒壓力和內(nèi)心的價(jià)值信念,為法律知識(shí)的學(xué)習(xí)提供精神動(dòng)力,并指導(dǎo)法律技能以符合社會(huì)正義的方式予以使用[10]。而思政倫理更多的是倫理性,強(qiáng)調(diào)內(nèi)在修養(yǎng),是事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律性。反過(guò)來(lái)而言,思政倫理是具有普遍適用性的思想認(rèn)識(shí)形態(tài),對(duì)法律職業(yè)倫理具有強(qiáng)化和彌補(bǔ)的作用。
目前,絕大多學(xué)者只是從培養(yǎng)“德法兼修”法治人才的角度來(lái)認(rèn)識(shí)“法律職業(yè)倫理”課程思政的價(jià)值意
義,而往往忽視了其另一方面的重要意義,那就是思政教育對(duì)法律職業(yè)倫理本身的重要意義?!皩I(yè)判斷不僅包括對(duì)某一特定的知識(shí)領(lǐng)域,還有運(yùn)用道德原則來(lái)解決非結(jié)構(gòu)性問(wèn)題的能力”[6]。因此,在“法律職業(yè)倫理”課程中合理進(jìn)行思政教育,一方面能夠使學(xué)生在職業(yè)生涯中免受不道德行為的影響;另一方面能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到形成道德判斷的認(rèn)知和結(jié)構(gòu)力量有助于更好地為他們的決策提供依據(jù)和信息,培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)和解決道德困境的能力[11]。
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