推動(dòng)落實(shí)黨的二十大精神 進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦

徐爽 喻燕

【摘 要】黨的二十大報(bào)告思想深邃、內(nèi)涵豐富、意義重大，將黨的二十大精神融入思政課教學(xué)，能更充分地發(fā)揮思政課鑄魂育人的功能，為“辦好人民滿意的教育”奠基。為了高質(zhì)量推動(dòng)落實(shí)黨的二十大精神融入思政課教學(xué)，江蘇省南通市崇川區(qū)教師發(fā)展中心引導(dǎo)全區(qū)思政課教師充分發(fā)揮教育智慧，緊扣育人目標(biāo)，豐富教學(xué)形式，創(chuàng)新教學(xué)方法，力求將黨的二十大精神生動(dòng)、全面、立體地展現(xiàn)在學(xué)生面前。

【關(guān)鍵詞】黨的二十大精神；思政課教學(xué)；立德樹人

【中圖分類號(hào)】G41? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）47-0024-05

【作者簡(jiǎn)介】1.徐爽，江蘇省南通市崇川區(qū)教師發(fā)展中心（江蘇南通，226000）小學(xué)道德與法治研訓(xùn)員，一級(jí)教師；2.喻燕，江蘇省南通市三里墩小學(xué)（江蘇南通，226000）教師，二級(jí)教師。

黨的二十大報(bào)告提出：“育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！钡赖屡c法治課程作為義務(wù)教育階段的思政課，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。同時(shí)，黨的二十大精神也是很好的思政課教材，向廣大青少年展現(xiàn)了新時(shí)代的偉大變革，描繪了中國(guó)式現(xiàn)代化的光明前景，能激發(fā)青少年熱愛祖國(guó)、自信自豪的情感，激勵(lì)他們?cè)谌娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中放飛青春夢(mèng)想。

要將黨的二十大精神有機(jī)融入小學(xué)思政課教學(xué)，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)其與道德與法治教材、《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》（以下簡(jiǎn)稱《讀本》）之間的聯(lián)結(jié)點(diǎn)。江蘇省南通市崇川區(qū)教師發(fā)展中心組織區(qū)域內(nèi)的思政學(xué)科中心組成員，依照“實(shí)踐—反思—總結(jié)—再實(shí)踐”的原則，綜合考慮情境體驗(yàn)、項(xiàng)目研究、議題討論等多種方式，形成初步框架（見下頁(yè)表1）。

一、講好中國(guó)故事，傳遞時(shí)代力量

黨的二十大報(bào)告指出：“加快構(gòu)建中國(guó)話語和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象?！比缭诮虒W(xué)《讀本》（小學(xué)高年級(jí)）第1講《偉大事業(yè)都始于夢(mèng)想》一課時(shí)，教師先跟學(xué)生聊熟悉的國(guó)貨品牌，巧妙引入華為公司的發(fā)展歷程，讓學(xué)生了解華為是如何逐步做大做強(qiáng)的，也讓學(xué)生對(duì)華為創(chuàng)始人任正非最初的夢(mèng)想“心系中華，有所作為”有了深刻理解。學(xué)生受到了觸動(dòng)，不僅因?yàn)椤爸袊?guó)制造”在科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)中正向世界展現(xiàn)出“中國(guó)品質(zhì)”和“中國(guó)力量”，更因?yàn)楦惺艿搅藟?mèng)想的力量——有了夢(mèng)想，便有了奮斗的目標(biāo)，有了創(chuàng)造的源泉。

又如在教學(xué)《讀本》（小學(xué)高年級(jí)）第14講《人類是一個(gè)休戚與共的命運(yùn)共同體》時(shí)，教師以一段《塞爾維亞人民永遠(yuǎn)和中國(guó)兄弟在一起》的視頻導(dǎo)入。視頻展現(xiàn)了疫情防控期間中塞共同抗疫，守望相助，攜手應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的諸多感人瞬間。每一聲感謝、每一次互助，都在生動(dòng)詮釋著人類命運(yùn)共同體的深刻內(nèi)涵。學(xué)生在捕捉暖心瞬間的同時(shí)，逐步形成人類命運(yùn)共同體的世界觀，進(jìn)一步增強(qiáng)立足全球視野、厚植天下情懷、擔(dān)當(dāng)大國(guó)責(zé)任的政治認(rèn)同和責(zé)任意識(shí)。

二、緊扣時(shí)代之問，厚植家國(guó)情懷

黨的二十大明確回答了新時(shí)代新征程應(yīng)“舉什么旗”“走什么路”“朝著什么目標(biāo)前進(jìn)”這一系列時(shí)代之問。每個(gè)人都應(yīng)該以踔厲奮發(fā)、昂揚(yáng)自信的姿態(tài)投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的接力奮斗中。澆花澆根，育人育魂。道德與法治課程是培根鑄魂的主陣地，思政課教師應(yīng)依托課程，講清中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)勢(shì)，講透中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義，講深中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，使學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，把穩(wěn)思想之舵，厚植家國(guó)情懷。

如在統(tǒng)編教材《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)《中國(guó)有了共產(chǎn)黨》一課的教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)“穿越”主題情境，發(fā)布“穿越”任務(wù)單，學(xué)生作為“當(dāng)事人”卷入情境，教師以情境對(duì)話的形式探問人物追求，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生思考革命本質(zhì)、體認(rèn)革命精神。如在學(xué)生介紹《新青年》雜志后，教師與《新青年》的“編輯”們展開對(duì)話：“你們?yōu)槭裁匆麄黢R克思主義？”“編輯”們表示：“只有馬克思主義可以救中國(guó)”“想讓馬克思主義思想喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人民群眾”“引導(dǎo)人們共同建立一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、沒有壓迫的新世界”。學(xué)生交流對(duì)話時(shí)，教師適時(shí)補(bǔ)充黨的二十大報(bào)告中的相關(guān)論述，將距離學(xué)生較遠(yuǎn)的抽象知識(shí)變?yōu)樽灾魈骄苛?xí)得的思想觀點(diǎn)，從而深化學(xué)生對(duì)中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義的理解。

學(xué)生入情入境、深度思考、熱烈討論，道德情感不斷生長(zhǎng)，家國(guó)情懷根植心中，自然而然地樹立了遠(yuǎn)大的志向——成長(zhǎng)為有理想、有信念的新時(shí)代中國(guó)好少年。這樣的家國(guó)情懷教育順其自然、水到渠成，真正做到了潤(rùn)物細(xì)無聲。

三、研習(xí)精神譜系，堅(jiān)定理想信念

從井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神到“兩彈一星”精神，再到脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神，中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色基因代代相傳，中華民族的紅色精神歷久彌新。新時(shí)代的青少年應(yīng)以典型人物為榜樣，從中獲取強(qiáng)大的動(dòng)力，不斷補(bǔ)足精神之鈣，讓信仰之燈照亮前行之路。

如在統(tǒng)編教材《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)《屹立在世界的東方》一課的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生代入鄧稼先的角色進(jìn)行深度思辨，在“是否愿意參與祖國(guó)建設(shè)”“是否愿意放棄國(guó)外優(yōu)越條件，去往荒無人煙的戈壁沙漠”“是否愿意隱姓埋名28年”“是否愿意冒生命危險(xiǎn)”的層層追問下，學(xué)生經(jīng)歷艱難抉擇，更深刻地體悟英雄人物鄧稼先的高尚品質(zhì)。又如在統(tǒng)編教材《道德與法治》五年級(jí)下冊(cè)《富起來到強(qiáng)起來》一課的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生聚焦一座城——深圳，通過展示深圳不同時(shí)期的照片，引導(dǎo)學(xué)生提出疑問。學(xué)生在資料閱讀、數(shù)據(jù)對(duì)比中自主發(fā)現(xiàn)，這些變化都得益于改革開放。接著，教師聚焦深圳的“拓荒?！本瘢龑?dǎo)學(xué)生感受其價(jià)值意蘊(yùn)。學(xué)生在探究深圳變化、感受深圳精神的過程中，深刻體會(huì)黨的二十大報(bào)告中指出的“必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動(dòng)力”的精神要義。

習(xí)近平總書記說：“榜樣是鮮活的價(jià)值觀，是有形的正能量?！彼颊n教師應(yīng)該通過挖掘先鋒模范的思想品格和精神特質(zhì)，用鮮活的故事詮釋堅(jiān)定不移的信仰，展現(xiàn)堅(jiān)韌不拔的意志，激勵(lì)學(xué)生對(duì)標(biāo)對(duì)表，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

四、尋脈中華傳統(tǒng)，根植文化自信

黨的二十大報(bào)告提出“推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌”，在文化自信的基礎(chǔ)上，第一次提出“文化自信自強(qiáng)”的核心概念。這明確指出了中國(guó)文化建設(shè)的目標(biāo)。思政課教師一定要依托課堂，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自覺、弘揚(yáng)文化自信、追求文化自強(qiáng)，走好中國(guó)特色社會(huì)主義文化土壤鑄就的新的“趕考之路”。

如在統(tǒng)編教材《道德與法治》五年級(jí)上冊(cè)《美麗文字 民族瑰寶》一課的教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)了游覽“中國(guó)文字博物館”的主題大情境：游覽“文字百花廳”，感受我國(guó)文字的豐富多樣；游覽“甲骨紀(jì)事廳”，感受漢字的形象寫意；游覽“書法展覽廳”，感受漢字的古老優(yōu)美。課末，教師將中國(guó)的甲骨文與古巴比倫的楔形文字、古埃及的圣書字、南美洲的瑪雅文字進(jìn)行對(duì)比，使學(xué)生了解到中國(guó)的漢字薪火相傳，綿延不斷，發(fā)展至今。整節(jié)課，師生共赴一場(chǎng)奇妙的文化探索之旅。

連綿不斷、博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著中華民族最根本的精神基因，是中華民族的“根”與“魂”。我們要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)情境中深度學(xué)習(xí)、積極探索，進(jìn)一步擦亮育人底色，增強(qiáng)文化自信，不斷積蓄實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。

五、豐富實(shí)踐體驗(yàn)，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)

黨的二十大報(bào)告指出，當(dāng)代中國(guó)青年生逢其時(shí)，施展才干的舞臺(tái)無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前景無比光明，號(hào)召?gòu)V大青年朋友“懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地，敢想敢為又善作善成，立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”。小學(xué)階段正是學(xué)生人生起步、夢(mèng)想起航的關(guān)鍵期，思政課教師要將新時(shí)代十年的偉大變革同新時(shí)代新征程中國(guó)共產(chǎn)黨的使命任務(wù)相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

如在《讀本》（小學(xué)低年級(jí)）第6講第1課《扣好人生第一?？圩印返慕虒W(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)了“貴賓室”的主題大情境，充分關(guān)注學(xué)生體驗(yàn)，用“蒙眼系扣子”的小游戲激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其感受到第一粒紐扣的重要性。接著，教師圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，組織學(xué)生小組合作展開研究性學(xué)習(xí)，通過現(xiàn)場(chǎng)連線、鏈接生活等方式感受人物精神，在思考與交流中共情悟道。

又如在教學(xué)《讀本》（小學(xué)高年級(jí)）第1講《偉大事業(yè)都始于夢(mèng)想》時(shí)，教師設(shè)計(jì)了“模擬體驗(yàn)航天員的日常訓(xùn)練”環(huán)節(jié)。通過模擬體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)習(xí)近平總書記“偉大夢(mèng)想不是等得來、喊得來的，而是拼出來、干出來的”的話語有了深切認(rèn)同。

高質(zhì)量推動(dòng)落實(shí)黨的二十大精神進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，思政課教師一定要充分發(fā)揮教育智慧，緊扣育人目標(biāo)，從學(xué)生的日常生活出發(fā)，深入挖掘?qū)W科體系中與黨的二十大精神相契合的育人元素，找到融合的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷豐富教學(xué)形式，創(chuàng)新教學(xué)方法，力求將黨的二十大精神生動(dòng)、全面、立體地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步明確使命任務(wù)，敢于擔(dān)當(dāng)時(shí)代之責(zé)，并自覺將“愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志”轉(zhuǎn)化為“報(bào)國(guó)行”。