教育家精神引領(lǐng)下鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土情懷落實(shí)策略探究

摘" 要" 以新時(shí)代教育家精神引領(lǐng)鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土情懷的落實(shí)具有重要意義。當(dāng)前，受城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和社會快速轉(zhuǎn)型沖擊，鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土情懷淡化，專業(yè)落實(shí)不到位。在新時(shí)代中國特色教育家精神引領(lǐng)下，相關(guān)部門要加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師對鄉(xiāng)土性文化的學(xué)習(xí)革新；鄉(xiāng)村教師自身應(yīng)基于學(xué)生發(fā)展需求指導(dǎo)兒童良性且全面發(fā)展，在教學(xué)中提供實(shí)用的鄉(xiāng)土知識，積極參與鄉(xiāng)村振興建設(shè)實(shí)踐，做鄉(xiāng)村振興引路人。

關(guān)鍵詞" 教育家精神；鄉(xiāng)村教師；鄉(xiāng)土情懷；專業(yè)落實(shí)

中圖分類號" G451.4

文獻(xiàn)標(biāo)識碼" A

文章編號" 2095-5995（2024）06-0025-03

教師是立教之本，興教之源。2023年9月，習(xí)近平總書記在第三十九個(gè)教師節(jié)向全國優(yōu)秀教師代表致信，肯定了教師隊(duì)伍的偉大成就，并概括性闡述了中國特色教育家精神的內(nèi)涵，對全國教師隊(duì)伍提出了新的時(shí)代使命。梁漱溟曾指出，中國社會是鄉(xiāng)村社會，中國文化的根、道德和理性的根在鄉(xiāng)村，要實(shí)現(xiàn)中國文化發(fā)展，必須從鄉(xiāng)村教育著手。鄉(xiāng)村教育的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)我國教育現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育的核心力量，是鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)鍵力量，高質(zhì)量的鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍不僅需要扎實(shí)的知識與技能，還需要鄉(xiāng)土情懷，這是鄉(xiāng)村教師扎根鄉(xiāng)村教育的內(nèi)在精神力量，幫助鄉(xiāng)村教師自覺承擔(dān)鄉(xiāng)村教育的責(zé)任與使命。教育部等六部門在2020年印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的意見》，明確指出要厚植鄉(xiāng)村教育情懷，注重發(fā)揮鄉(xiāng)村教師新鄉(xiāng)賢示范引領(lǐng)作用。關(guān)注新時(shí)代教育家精神引領(lǐng)下鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土情懷的專業(yè)落實(shí)應(yīng)當(dāng)成為鄉(xiāng)村教師高質(zhì)量發(fā)展的重要議題。基于習(xí)近平總書記提出的教育家精神，本文思考如何在實(shí)踐中更大力度落實(shí)鄉(xiāng)村教師的鄉(xiāng)土情懷，以及如何優(yōu)化鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍成長路徑。

一、教育家精神與鄉(xiāng)村教師的鄉(xiāng)土情懷

（一）教育家精神的價(jià)值意蘊(yùn)

在第三十九個(gè)教師節(jié)來臨之際，習(xí)近平總書記在向全國優(yōu)秀教師代表致信中提出了新時(shí)代中國特色的教育家精神。新時(shí)代教育家精神包括心有大我、至誠報(bào)國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心以及胸懷天下、以文化人的弘道追求［1］。新時(shí)代教育家精神具有繼承性與時(shí)代性，既彰顯了“四有好老師”與“四個(gè)引路人”的珍貴品質(zhì)，同時(shí)也具備了教師隊(duì)伍新的使命要求。新時(shí)代教師隊(duì)伍具備先進(jìn)教育的理念、卓越教育的成就，秉持熱愛真摯、開放包容、孜孜不倦的教育態(tài)度，這些特質(zhì)逐漸成為教師自身固有的精神品質(zhì)。教育家精神對教師成長具有重要的指導(dǎo)價(jià)值，是推動全國教師隊(duì)伍成長的內(nèi)在精神指引。

（二）鄉(xiāng)村教師的鄉(xiāng)土情懷

費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中指出，“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”，強(qiáng)調(diào)了中國社會的鄉(xiāng)土性質(zhì)?！班l(xiāng)土”指本鄉(xiāng)本土，蘊(yùn)含鄉(xiāng)土地域性與文化性［2］。鄉(xiāng)土情懷不僅是植根在鄉(xiāng)土社會的一種情感，也是中國社會的一種重要表征。本文中，鄉(xiāng)土情懷指的是鄉(xiāng)村教師對鄉(xiāng)村文化發(fā)展的關(guān)注，對鄉(xiāng)村學(xué)生成長和鄉(xiāng)村農(nóng)民生存狀況的關(guān)心，以及對鄉(xiāng)村社會建設(shè)的堅(jiān)守。

鄉(xiāng)土情懷落實(shí)的價(jià)值與意義主要體現(xiàn)在個(gè)人價(jià)值、育人價(jià)值以及社會價(jià)值三個(gè)方面。

首先，鄉(xiāng)土情懷涵蓋了鄉(xiāng)村教師對鄉(xiāng)土的認(rèn)同感與歸屬感，能夠增強(qiáng)教師個(gè)體的鄉(xiāng)土文化認(rèn)同。鄉(xiāng)村教師需要對鄉(xiāng)土具有更濃厚的熱愛與尊崇，鄉(xiāng)土情懷是連接教師個(gè)體與鄉(xiāng)土之間的情感紐帶。其次，鄉(xiāng)村學(xué)生群體，特別是留守兒童，往往與家中長輩缺少溝通，導(dǎo)致兒童缺乏安全感、親密感而存在一些情感障礙。具備鄉(xiāng)土情懷的鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村學(xué)生的“守護(hù)者”，需要關(guān)心愛護(hù)兒童，幫助鄉(xiāng)村學(xué)生解決情感缺失的問題。最后，鄉(xiāng)土情懷對鄉(xiāng)村社會乃至現(xiàn)代社會都具有重要意義。鄉(xiāng)土情懷的社會價(jià)值通過育人價(jià)值體現(xiàn)，鄉(xiāng)村教師通過培養(yǎng)、塑造人才，培養(yǎng)出一批批鄉(xiāng)土建設(shè)接班人［3］。

二、鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土情懷在落實(shí)中的困境

鄉(xiāng)村教育的發(fā)展需要有情懷、認(rèn)同和扎根于鄉(xiāng)土情懷的人來實(shí)現(xiàn)［4］。然而，當(dāng)前社會的迅速轉(zhuǎn)型與城鄉(xiāng)差距漸趨加大導(dǎo)致了鄉(xiāng)村教師的情懷在落實(shí)中逐漸淡漠甚至缺失，在教學(xué)實(shí)踐中無法得到專業(yè)化的落實(shí)。最為突出的表現(xiàn)是鄉(xiāng)村教師流失嚴(yán)重，而補(bǔ)充不足。一部分優(yōu)秀鄉(xiāng)村教師向城鎮(zhèn)學(xué)校流動，不愿意在鄉(xiāng)村學(xué)校任教［5］。

當(dāng)前在教師的專業(yè)發(fā)展過程中，重點(diǎn)強(qiáng)化了專業(yè)知識和能力的提升，然而，一些鄉(xiāng)村教師逐漸失去了對本土文化和情感的重視和追求。部分鄉(xiāng)村教師盲目學(xué)習(xí)城市教師專業(yè)發(fā)展模式，忽視了鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍的獨(dú)特性，導(dǎo)致鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土情懷落實(shí)淡漠，對城市文化有著向往依戀情感，雖然身處農(nóng)村，卻逐漸遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土，呈現(xiàn)出“邊緣化”的特征。同時(shí)，鄉(xiāng)村教師在鄉(xiāng)土情懷落實(shí)中，存在“重知識輕情感”的問題，具體表現(xiàn)在教師重視學(xué)生知識的掌握，輕視了學(xué)生道德情操、情感及體能發(fā)展，這種情況造成了學(xué)生缺少對人生的感悟以及人際交往困境等問題的思考，鄉(xiāng)村學(xué)生普遍存在鄉(xiāng)土情感缺失。鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土情懷落實(shí)存在困境，更對鄉(xiāng)村學(xué)生的成長以及鄉(xiāng)村教育的整體發(fā)展不利。因此，我們需要深入分析鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土情懷的價(jià)值意蘊(yùn)，做好鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍專業(yè)化建設(shè)，引領(lǐng)鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土情懷得以專業(yè)落實(shí)，重振鄉(xiāng)村教育發(fā)展新模式。

三、教育家精神引領(lǐng)下鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土情懷的落實(shí)策略

鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土情懷的落實(shí)是一個(gè)系統(tǒng)工程。一方面，需要結(jié)合客觀因素來探索鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土情懷的落實(shí)基礎(chǔ)，為鄉(xiāng)村教師情懷的落實(shí)提供有利環(huán)境；另一方面，我們要關(guān)注鄉(xiāng)土情懷對鄉(xiāng)村教師與鄉(xiāng)村學(xué)生的價(jià)值。具體落實(shí)可采取以下策略：

（一）強(qiáng)化鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)村文化的學(xué)習(xí)與革新

鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)與革新是鄉(xiāng)村教師了解鄉(xiāng)土文化、落實(shí)鄉(xiāng)土情懷的重要途徑。文化是一個(gè)國家、民族或地區(qū)的重要文明載體，也是重要精神動力。鄉(xiāng)村文化的發(fā)展是鄉(xiāng)村教師扎根農(nóng)村以及致力鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)鍵因素之一。然而，在現(xiàn)代化進(jìn)程的背景下，城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn)帶來了對鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展的負(fù)面影響，城市文化涌入農(nóng)村導(dǎo)致鄉(xiāng)土文化受到?jīng)_擊。因此，鄉(xiāng)村教師應(yīng)結(jié)合鄉(xiāng)土地方特色，開設(shè)與鄉(xiāng)土文化相關(guān)的地域性課程與活動，通過建設(shè)鄉(xiāng)土課程，弘揚(yáng)鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情和鄉(xiāng)土手藝等方式落實(shí)鄉(xiāng)土情懷，讓學(xué)生感受到與鄉(xiāng)土文化的聯(lián)結(jié)。

首先，加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師對鄉(xiāng)土文化的了解。在教師上崗初期，相關(guān)部門應(yīng)組織鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)工作，通過開展鄉(xiāng)土課程讓教師了解鄉(xiāng)土風(fēng)情。在教學(xué)過程中，組織教師隊(duì)伍進(jìn)行鄉(xiāng)土文化進(jìn)修以及考核，不斷學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，在此過程中逐漸消除鄉(xiāng)村教師身份的“邊緣化”特征［6］。

其次，增強(qiáng)鄉(xiāng)村教師的鄉(xiāng)土文化認(rèn)同感。文化認(rèn)同是指人們對自己所遵循的文化符號、文化理念和價(jià)值觀念的響應(yīng)和確認(rèn)［7］。鄉(xiāng)村教師要強(qiáng)化自身鄉(xiāng)土文化認(rèn)同，主要表現(xiàn)在對鄉(xiāng)土歸屬文化的價(jià)值肯定與認(rèn)同，這是鄉(xiāng)村發(fā)展的軟實(shí)力。在認(rèn)同的基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)村教師應(yīng)落實(shí)鄉(xiāng)土情懷，樹立心懷鄉(xiāng)土，志在文化振興的理想信念，為國家和鄉(xiāng)村的發(fā)展服務(wù)，在革新鄉(xiāng)土文化的過程中落實(shí)鄉(xiāng)土情懷，以身作則，增強(qiáng)鄉(xiāng)村人民的鄉(xiāng)土情懷。

最后，落實(shí)鄉(xiāng)村學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷。在實(shí)際教學(xué)過程中，教師應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土文化，增強(qiáng)師生之間的文化溝通。教師要倡行心懷天下、以文化人的弘道追求，心懷鄉(xiāng)土，振興鄉(xiāng)土，引導(dǎo)鄉(xiāng)村人民了解中國鄉(xiāng)土文化，面向我國現(xiàn)代化與鄉(xiāng)村建設(shè)的實(shí)際發(fā)展需求，因地制宜地做革新鄉(xiāng)土文化的“新鄉(xiāng)賢”。

（二）指導(dǎo)鄉(xiāng)村學(xué)生全面且個(gè)性發(fā)展

在鄉(xiāng)村教學(xué)實(shí)踐中，鄉(xiāng)村教師首先要發(fā)揮“啟智潤心、因材施教”的育人智慧。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是滋潤學(xué)生的內(nèi)心世界，啟發(fā)智慧并培養(yǎng)學(xué)生的心靈。同時(shí)，針對不同學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，鄉(xiāng)村教師需要使用有針對性的教學(xué)策略，專注于研究學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，以學(xué)生成長為核心關(guān)懷，給予學(xué)生多樣化且豐富的發(fā)展機(jī)會［8］。

其次，鄉(xiāng)村教師要秉持“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)”的仁愛之心，將鄉(xiāng)土情懷融入教學(xué)工作中。關(guān)心學(xué)生是鄉(xiāng)村教師踐行鄉(xiāng)土情懷的重要前提。鄉(xiāng)村教育的對象主體是鄉(xiāng)村學(xué)生，特別是留守兒童，他們?nèi)狈﹃P(guān)愛，亟需鄉(xiāng)村教師的關(guān)注和呵護(hù)。因此，鄉(xiāng)村教師要把愛和知識帶給每一位學(xué)生，用堅(jiān)守托起鄉(xiāng)村學(xué)生的未來。

最后，鄉(xiāng)村教師要堅(jiān)持“立德樹人”的根本任務(wù)。教師要始終堅(jiān)持為國育才的使命擔(dān)當(dāng)［9］。中華民族自古就重德性，有儒家始終強(qiáng)調(diào)“德治”、“以德為本”，從國家、社會以及個(gè)人等方面強(qiáng)調(diào)“德”的重要性［10］。習(xí)近平總書記關(guān)于立德樹人重要論述將中國實(shí)際與馬克思主義理論相聯(lián)系，升華了“立德樹人”的思想。鄉(xiāng)村教師要研究鄉(xiāng)村教育特殊規(guī)律，涵養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生的德性；從教育的社會性出發(fā)，落實(shí)鄉(xiāng)土情懷，培養(yǎng)鄉(xiāng)村社會發(fā)展、文化傳承所需人才；發(fā)揮教師言為世則、行為世范的道德情操，發(fā)展兒童品德，同時(shí)發(fā)揮教學(xué)相長作用，建設(shè)良好的師生關(guān)系，在與學(xué)生交流中共同培養(yǎng)德性。

（三）提供實(shí)用的鄉(xiāng)土教育內(nèi)容

鄉(xiāng)村教師應(yīng)該摒棄城市化教學(xué)模式，以鄉(xiāng)土性、本土化、特色化為教學(xué)指引，挖掘鄉(xiāng)土課程資源，建設(shè)鄉(xiāng)土教學(xué)目標(biāo)與對鄉(xiāng)村學(xué)生實(shí)用的教學(xué)課程與活動，如有關(guān)特色民歌的音樂課、地域性地理課、實(shí)踐課及專題研討等，使鄉(xiāng)村教師更全面了解鄉(xiāng)土狀況，讓鄉(xiāng)村學(xué)生能夠掌握廣博性知識與地域性知識。

鄉(xiāng)土情懷是鄉(xiāng)村教師研究革新教學(xué)的重要動力。鄉(xiāng)村教師不僅要掌握通識性知識和條件性知識，還要學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土性課程，樹立終身學(xué)習(xí)理念。一方面，鄉(xiāng)村教師要發(fā)揮啟智潤心、因材施教的育人智慧，重知識，更重情懷，可以設(shè)置一些培養(yǎng)鄉(xiāng)村學(xué)生情感的課程，挖掘鄉(xiāng)土資源，構(gòu)建鄉(xiāng)土知識，采取針對性教學(xué)方式。

另一方面，鄉(xiāng)村教師應(yīng)做到勤學(xué)篤行，求實(shí)創(chuàng)新。鄉(xiāng)土課程的革新要始終扎根于鄉(xiāng)土。換言之，鄉(xiāng)村教師要基于所在環(huán)境和鄉(xiāng)村學(xué)生的特殊性，構(gòu)建鄉(xiāng)土特色課程，避免“仿城化”的離鄉(xiāng)教育［11］。

（四）積極參與鄉(xiāng)村振興建設(shè)實(shí)踐

教師的投入程度對鄉(xiāng)村教育和鄉(xiāng)村建設(shè)的質(zhì)量有著重要影響，教育行政部門要認(rèn)識到師資建設(shè)對鄉(xiāng)村建設(shè)的重要意義，要常抓不懈鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍培養(yǎng)。為了讓鄉(xiāng)村教師積極參與鄉(xiāng)村建設(shè)，需要提供有針對性和系統(tǒng)性的培訓(xùn)，并創(chuàng)造有利條件。

鄉(xiāng)村教師要發(fā)揮新鄉(xiāng)賢作用，為鄉(xiāng)村建設(shè)提供資源，做中國農(nóng)村發(fā)展的重要力量。首先，教師要心懷立志振興鄉(xiāng)土的理想信念，意識引導(dǎo)實(shí)踐，通過多渠道宣傳鄉(xiāng)土社會建設(shè)的價(jià)值，激發(fā)群眾對鄉(xiāng)土教育發(fā)展與鄉(xiāng)土建設(shè)的關(guān)注、熱愛與奉獻(xiàn)意識，將其作為鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容之一。其次，教師要發(fā)揮示范性作用，踐行言為世則、行為世范的道德情操，做鄉(xiāng)土建設(shè)的引路人，帶領(lǐng)鄉(xiāng)民參加各種建設(shè)活動，鼓勵積極投身鄉(xiāng)村振興活動。中國社會是鄉(xiāng)土社會，鄉(xiāng)村發(fā)展影響我國整體發(fā)展水平，鄉(xiāng)村教師要立于全球視野，放眼世界，了解各國優(yōu)秀歷史文化，學(xué)習(xí)先進(jìn)思想，以文化人。

四、結(jié)語

教育家精神是我國新時(shí)代教師隊(duì)伍在長期教育實(shí)踐中形成的教師特有的高尚品質(zhì)。新時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村教師要堅(jiān)持習(xí)近平總書記闡釋的中國特色的教育家精神，不斷落實(shí)鄉(xiāng)土情懷，發(fā)揮其社會、文化及育人價(jià)值。鄉(xiāng)土情懷只有通過有效的專業(yè)落實(shí)，鄉(xiāng)村教師只有將自身情懷投入落實(shí)到實(shí)際教學(xué)與鄉(xiāng)村建設(shè)中去，挖掘特色鄉(xiāng)土資源，建設(shè)鄉(xiāng)土課程，傳播鄉(xiāng)土文化，貼近鄉(xiāng)村學(xué)生，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康成長，有效助力鄉(xiāng)村振興與社會建設(shè)。

（楊藝斐，寶雞文理學(xué)院教育學(xué)院，陜西 寶雞 721013）

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