論中國(guó)式現(xiàn)代化視域下思想政治教育方法的守正創(chuàng)新

摘 要：中國(guó)式現(xiàn)代化是我們強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，為新時(shí)代思想政治教育方法的守正創(chuàng)新提供了根本遵循、指明了核心原則、確立了發(fā)展目標(biāo)。因此，立足新的歷史起點(diǎn)，思想政治教育方法的守正創(chuàng)新要以中國(guó)式現(xiàn)代化提出的時(shí)代指向?yàn)橐罁?jù)，著力對(duì)當(dāng)前思想政治教育方法面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題追根溯源，并重點(diǎn)從“以中國(guó)式現(xiàn)代化之‘特’提升現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性;以中國(guó)式現(xiàn)代化之‘能’突出科學(xué)精準(zhǔn)性;以中國(guó)式現(xiàn)代化之‘好’完善系統(tǒng)協(xié)同性”三個(gè)方面來(lái)建構(gòu)發(fā)展的實(shí)踐進(jìn)路。

關(guān)鍵詞：中國(guó)式現(xiàn)代化;思想政治教育方法;守正創(chuàng)新

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2024.05.014

中圖分類(lèi)號(hào)：G６４1""" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A""" 文章編號(hào)：１６７２-９７４９（２０24）０5－０091－０7

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的動(dòng)力。新時(shí)代背景下，習(xí)近平總書(shū)記曾明確指出：“我國(guó)要堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，不斷為人類(lèi)作出新的更大貢獻(xiàn)?！?sup>［1^］ 這一論述顯著標(biāo)識(shí)了中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史地位與時(shí)代價(jià)值。在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，思想政治教育承擔(dān)著豐富人民精神世界的時(shí)代重任，思想政治教育方法則直接影響著這一時(shí)代重任的實(shí)現(xiàn)程度。因此，從新的歷史起點(diǎn)出發(fā)，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)思想政治教育方法守正創(chuàng)新提出的時(shí)代要求，主動(dòng)厘清思想政治教育方法在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)中存在的難點(diǎn)、痛點(diǎn)、堵點(diǎn)，從而以切實(shí)可行的實(shí)踐路徑助力中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)，是當(dāng)前思想政治教育研究的重要課題。

一、中國(guó)式現(xiàn)代化視域下思想政治教育方法守正創(chuàng)新的時(shí)代指向

在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，思想政治教育方法始終發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，關(guān)乎以思想政治教育引領(lǐng)新時(shí)代發(fā)展的實(shí)現(xiàn)路徑與力量轉(zhuǎn)化?！鞍盐諘r(shí)代特點(diǎn)、直面時(shí)代課題、實(shí)現(xiàn)功能優(yōu)化，既是思想政治教育回應(yīng)新時(shí)代的關(guān)鍵所在，也是新時(shí)代思想政治教育方法謀求發(fā)展的題中之義?！?sup>［2^］ 因而，思想政治教育方法守正創(chuàng)新要牢牢把握中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求、基本特征與建設(shè)目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化指明的根本遵循、核心原則與發(fā)展目標(biāo)為指向，著力發(fā)揮思想政治教育方法在其中的關(guān)鍵作用。

1.中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求：思想政治教育方法守正創(chuàng)新的根本遵循

思想政治教育方法的創(chuàng)新發(fā)展根本上是由我國(guó)社會(huì)發(fā)展條件決定的，社會(huì)發(fā)展條件又內(nèi)在規(guī)定了思想政治教育方法創(chuàng)新發(fā)展的根本方向。中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求就是對(duì)我國(guó)未來(lái)社會(huì)發(fā)展方向的高度總結(jié)與概括，為思想政治教育方法守正創(chuàng)新提供了理論與實(shí)踐上的根本遵循。

黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)?！?sup>［3^］ 中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求作為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的行動(dòng)指南，在一定程度上正在改變思想政治教育方法面臨的社會(huì)環(huán)境、教育對(duì)象、教育載體等，決定了思想政治教育方法守正創(chuàng)新的根本方向?；诖?，思想政治教育方法必須要將九個(gè)本質(zhì)要求貫徹到自身的發(fā)展之中。一是方法的守正創(chuàng)新要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)居于九個(gè)本質(zhì)要求的首要位置，明確了中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，凸顯了黨在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位?？梢哉f(shuō)，黨的領(lǐng)導(dǎo)為思想政治教育方法的發(fā)展指引方向、豐富內(nèi)容、提供支撐，確保思想政治教育方法的發(fā)展革新是為推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)服務(wù)，這是方法創(chuàng)新發(fā)展的全部前提與指向。二是方法的守正創(chuàng)新要堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，即辯證唯物主義和歷史唯物主義，這是九個(gè)本質(zhì)要求的前提基礎(chǔ)，是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。要把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法貫穿于思想政治教育方法守正創(chuàng)新的全過(guò)程，從而確保思想政治教育能夠透過(guò)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象找到正確解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的最佳方案，保證思想政治教育方法不是一成不變的教條方法，而是依據(jù)具體社會(huì)現(xiàn)實(shí)改變?nèi)嗣窬袷澜绲挠行侄?。三是方法的守正?chuàng)新要堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論。這是九個(gè)本質(zhì)要求的核心體現(xiàn)，是被實(shí)踐證明了的能夠推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的思想武器。其中“六個(gè)必須堅(jiān)持”始終指引著中國(guó)共產(chǎn)黨人更新自身的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式，成為豐富人民精神世界的內(nèi)在動(dòng)力。因此，思想政治教育方法守正創(chuàng)新要自覺(jué)運(yùn)用“六個(gè)必須堅(jiān)持”，以一系列具有豐富人民性、獨(dú)創(chuàng)性、創(chuàng)新性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性的世界觀和方法論賦能思想政治教育方法，進(jìn)而通過(guò)多層次的共同優(yōu)化實(shí)現(xiàn)方法的自我革新。

2.中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征：思想政治教育方法守正創(chuàng)新的核心原則

思想政治教育方法守正創(chuàng)新需要以具體的實(shí)踐為基礎(chǔ)，明確創(chuàng)新發(fā)展的核心原則，以保證方法自身的科學(xué)屬性與鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征為思想政治教育方法的創(chuàng)新發(fā)展明確了服務(wù)主題、指明了核心原則、找到了主要抓手。因此，思想政治教育方法守正創(chuàng)新要積極從中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征中汲取發(fā)展智慧，以明確的發(fā)展 理念與指導(dǎo)原則來(lái)構(gòu)建發(fā)展進(jìn)路?！爸袊?guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！?sup>［^4］ 這一論述深刻闡明了中國(guó)式現(xiàn)代化的具體特征與獨(dú)特價(jià)值，標(biāo)識(shí)了思想政治教育方法守正創(chuàng)新的核心原則與重大依據(jù)。因此，思想政治教育方法必須要牢牢把握中國(guó)式現(xiàn)代化的五大特征，并以此為依據(jù)力圖完成自身發(fā)展原則的轉(zhuǎn)化。第一，堅(jiān)持彰顯特色的繼承性原則。中國(guó)式現(xiàn)代化的五大特征是圍繞中國(guó)自身國(guó)情形成的獨(dú)特氣質(zhì)，根本屬性表現(xiàn)為“中國(guó)特色”。而思想政治教育方法作為一個(gè)歷史性范疇，蘊(yùn)含著豐富且獨(dú)具中國(guó)特色的傳統(tǒng)方法，以源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國(guó)共產(chǎn)黨百年發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的有效方法為主要代表，包括自省教育法、理論教育法、批評(píng)與自我批評(píng)方法等。堅(jiān)持彰顯方法的自身特色，對(duì)傳統(tǒng)方法進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，是思想政治教育方法守正創(chuàng)新的基本訴求。第二，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新性原則。就現(xiàn)代化本身來(lái)看，其誕生是近代社會(huì)與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的產(chǎn)物，而中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，其中的五大特征更是彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化本身的創(chuàng)新性與超越性特質(zhì)。如今，創(chuàng)新已然成為思想政治教育方法守正創(chuàng)新的核心命題，而此處的創(chuàng)新，既是對(duì)以往創(chuàng)新含義的延續(xù)，更提出了“高質(zhì)量創(chuàng)新”的時(shí)代要求。第三，堅(jiān)持共同發(fā)展的人民性原則。中國(guó)式現(xiàn)代化的五大特征，最終都指向“人民”，呈現(xiàn)了以觀照全體人民幸福生活為指向的發(fā)展圖景，這也生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。而思想政治教育方法存在的意義歸根結(jié)底也是為了全體人民，是為了提高人民思想道德素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。思想政治教育方法要實(shí)現(xiàn)這一根本目的必須站在廣大人民的立場(chǎng)上，從人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式出發(fā)，以人民能接受、愿接受的方式達(dá)到引導(dǎo)人民內(nèi)心真正認(rèn)同思想政治教育內(nèi)容的良好效果，這是人民性原則的具體體現(xiàn)。

3.中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)目標(biāo)：思想政治教育方法守正創(chuàng)新的發(fā)展目標(biāo)

思想政治教育方法的守正創(chuàng)新離不開(kāi)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的指引，中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也有賴于思想政治教育方法守正創(chuàng)新的推動(dòng)，兩者統(tǒng)一于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中。因此，思想政治教育方法守正創(chuàng)新要以中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)目標(biāo)為基點(diǎn)，科學(xué)設(shè)定自身發(fā)展的根本目標(biāo)與具體目標(biāo)，以此實(shí)現(xiàn)思想政治教育方法創(chuàng)新發(fā)展與中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)協(xié)同推進(jìn)。

黨的二十大報(bào)告明確指出：“從現(xiàn)在起，中國(guó)共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興?！?sup>［5^］ 這一論述科學(xué)標(biāo)定了中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史坐標(biāo)與發(fā)展目標(biāo)，并進(jìn)一步明確了中國(guó)式現(xiàn)代化作為方法與目標(biāo)的雙重屬性?？梢哉f(shuō)，中國(guó)式現(xiàn)代化的建設(shè)為思想政治教育發(fā)展提供了豐富的內(nèi)容與空間，為思想政治教育方法守正創(chuàng)新提供了嶄新契機(jī)。第一，明確了思想政治教育方法守正創(chuàng)新的根本目標(biāo)。中國(guó)式現(xiàn)代化的總體目標(biāo)即全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要思想政治教育提供強(qiáng)大的思想支撐。這就決定了思想政治教育方法守正創(chuàng)新的根本目標(biāo)是通過(guò)方法的現(xiàn)代化提高思想政治教育的育人實(shí)效，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證與強(qiáng)大的精神力量。由此可知，思想政治教育方法守正創(chuàng)新的根本目標(biāo)就是方法的現(xiàn)代化，這明晰了方法向何處去的根本問(wèn)題，是推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。第二，揭示了思想政治教育方法守正創(chuàng)新的具體目標(biāo)。思想政治教育方法守正創(chuàng)新的具體目標(biāo)是在特定社會(huì)環(huán)境下，由根本目標(biāo)決定的多層次的目標(biāo)體系。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，總的戰(zhàn)略安排分兩步走：“從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”^［6］ ，為思想政治教育方法守正創(chuàng)新具體目標(biāo)的設(shè)定提供了重要依據(jù)。因此，思想政治教育方法守正創(chuàng)新的具體目標(biāo)為從二〇二〇年到二〇三五年思想政治教育方法要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，即以人工智能、數(shù)字化等為依托實(shí)現(xiàn)方法的全面升級(jí)與廣泛應(yīng)用，極大提升思想政治教育的實(shí)效性;從二〇三五年到本世紀(jì)中葉思想政治教育方法要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，形成科學(xué)高效、系統(tǒng)精準(zhǔn)的現(xiàn)代化方法矩陣，這也是思想政治教育方法守正創(chuàng)新根本目標(biāo)的具象化。質(zhì)言之，思想政治教育方法守正創(chuàng)新的根本目標(biāo)為具體目標(biāo)提供了方向指引，具體目標(biāo)為根本目標(biāo)提供了內(nèi)在動(dòng)力，兩者共同實(shí)現(xiàn)于中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中。

二、中國(guó)式現(xiàn)代化視域下思想政治教育方法守正創(chuàng)新的問(wèn)題定位

新時(shí)代思想政治教育方法快速發(fā)展，取得了顯著成就，但不可否認(rèn)的是仍有一些尚未解決的歷史遺留問(wèn)題與社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的時(shí)代新題亟待省思。著眼于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思想政治教育方法仍然被現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性滯后、科學(xué)精準(zhǔn)性缺失、系統(tǒng)協(xié)同性不足等發(fā)展性問(wèn)題所掣肘，在一定程度上削弱了其本質(zhì)功能，使思想政治教育方法陷于“成而不熟”的發(fā)展瓶頸期。

1.錨定豐富人民精神世界的核心任務(wù)：方法的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性滯后

豐富人民精神世界是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，是新時(shí)代人民追求美好生活的應(yīng)有之義，是思想政治教育方法本質(zhì)功能的現(xiàn)實(shí)表達(dá)?？梢哉f(shuō)，豐富人民精神世界是思想政治教育方法在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中的核心任務(wù)，彰顯其存在的必然性意義。著眼于這一核心任務(wù)，思想政治教育方法就不能停留于“有方法能解決”的理論層面，更應(yīng)注重“方法的現(xiàn)實(shí)效果”的實(shí)踐層面，據(jù)此可以發(fā)現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性上還存在著一定的滯后現(xiàn)象。

現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性是思想政治教育方法守正創(chuàng)新的價(jià)值追求，是新時(shí)代不斷豐富人民精神世界的實(shí)踐指向。而當(dāng)前部分思想政治教育方法的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性不高，制約了思想政治教育實(shí)效。第一，部分傳統(tǒng)思想政治教育方法的自身變革尚未完成。思想政治教育傳統(tǒng)方法是在思想政治教育歷史活動(dòng)中形成的能夠?qū)崿F(xiàn)教育目的的有效手段。但思想政治教育方法本身的歷史存在性決定了其在不同歷史階段應(yīng)用的實(shí)效不同。如果把部分思想政治教育傳統(tǒng)方法照搬或簡(jiǎn)單套用到當(dāng)前社會(huì)條件下的思想政治教育活動(dòng)中，其必然難以發(fā)揮實(shí)效，甚至可能形成反作用。而當(dāng)前針對(duì)傳統(tǒng)方法如何實(shí)現(xiàn)時(shí)代轉(zhuǎn)型的具體分析還不多，在理論界與實(shí)踐中尚沒(méi)有形成相對(duì)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，在一定程度上降低了部分傳統(tǒng)方法的應(yīng)用頻率，阻礙了思想政治教育方法整體功能的有效發(fā)揮。第二，以數(shù)字化方法為代表的部分新興思想政治教育方法在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中存在“真空帶”，即不用或少用的情況。當(dāng)前，“云計(jì)算、大數(shù)據(jù)和人工智能等數(shù)字技術(shù)正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式全面融入人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化等各個(gè)領(lǐng)域之中，不僅對(duì)人類(lèi)生活方式、學(xué)習(xí)方式和思維方式產(chǎn)生了深刻影響”^［7］ ，也為思想政治教育方法守正創(chuàng)新帶來(lái)了新思路。因而新時(shí)代思想政治教育方法逐步趨于專業(yè)化發(fā)展，模擬畫(huà)像法、信息隱匿法、數(shù)據(jù)庫(kù)法、信息追蹤反饋法等方法涌現(xiàn)，心理測(cè)試法、心理危機(jī)干預(yù)法、檢測(cè)評(píng)估法等方法也越來(lái)越受到高度重視。但其中部分方法卻處于被教育者束之高閣、應(yīng)用率不高的窘境。如大數(shù)據(jù)處理中的信息推送法，是“利用大數(shù)據(jù)信息推送技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將思想政治教育內(nèi)容信息自動(dòng)傳送給受教育者的方法”^［8］ ，這是智能化時(shí)代思想政治教育的新型方法，但這一方法的使用需要網(wǎng)絡(luò)信息推送、大數(shù)據(jù)分析等強(qiáng)有力的技術(shù)支撐，現(xiàn)階段除了個(gè)別有能力的教育者或有影響力的媒體具備使用條件外，這一方法的推廣使用仍存在著一定困難。因此，依托大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)的思想政治教育方法存在操作壁壘強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)難題，一般教育者未經(jīng)專業(yè)化訓(xùn)練或?qū)W習(xí)通常不具備相應(yīng)能力，或者不具備方法運(yùn)行需要的特定工具、物質(zhì)環(huán)境等客觀條件，造成了教育者“不能、不敢、不愿”使用的現(xiàn)狀。

2.聚焦思想政治教育方法高質(zhì)量發(fā)展：方法的科學(xué)精準(zhǔn)性缺失

面對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要，新時(shí)代思想政治教育方法逐步進(jìn)入了深層次的高質(zhì)量發(fā)展階段。這就決定了思想政治教育方法已然不能滿足于可以“解決問(wèn)題”的簡(jiǎn)單層面，而是要逐步提升到可以“快速高效科學(xué)精準(zhǔn)解決問(wèn)題”的復(fù)雜層面?？疾焖枷胝谓逃椒ǖ陌l(fā)展實(shí)際，可以發(fā)現(xiàn)方法的科學(xué)精準(zhǔn)性缺失已然成為了桎梏其高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。

就現(xiàn)實(shí)而言，思想政治教育方法的科學(xué)精準(zhǔn)性在一定程度上成為了影響思想政治教育活動(dòng)實(shí)效性與時(shí)效性的重要因素。第一，部分思想政治教育方法現(xiàn)實(shí)指向不明。盡管針對(duì)思想政治教育方法的理論與實(shí)踐研究不少，但多數(shù)研究一方面著眼于總結(jié)、提煉傳統(tǒng)方法，歸納方法論體系;另一方面著力挖掘適應(yīng)時(shí)代的新方法。因而在一定程度上忽略了思想政治教育方法本身的作用范圍、實(shí)現(xiàn)機(jī)理等深層次研究，使得部分思想政治教育方法的適用條件與范圍等往往較為模糊，局限于“泛泛而談”的層面。如理論學(xué)習(xí)法作為一種對(duì)受教育者的文化知識(shí)水平有一定要求的具體方法，如何進(jìn)一步明確 其適應(yīng)的人群與條件，對(duì)于適用困難的人群應(yīng)如何轉(zhuǎn)化使用等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題仍有待深入探索。第二，思想政治教育方法的日益增多造成了一定程度上的“選擇困難”。隨著智能化、數(shù)字化時(shí)代的到來(lái)，思想政治教育方法的轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行，因而理論研究者力圖通過(guò)論證多種方法的有效性來(lái)回應(yīng)現(xiàn)實(shí)中的具體問(wèn)題，以形成“一題多解”的良好局面。而教育實(shí)踐中，教育者在思想政治教育活動(dòng)中受時(shí)間、地點(diǎn)等多種條件的制約往往需要精準(zhǔn)找到“最佳答案”?！耙活}多解”的多樣性與“最佳答案”的唯一性形成了一定的選擇矛盾，即一般教育者無(wú)法精準(zhǔn)識(shí)別多種教育方法的具體差異，從而增加了選擇方法的困難程度，這是理論研究尚不成熟的現(xiàn)實(shí)反映。第三，學(xué)科融合下借鑒而來(lái)的方法出現(xiàn)“水土不服”現(xiàn)象。隨著多學(xué)科交叉融合發(fā)展，思想政治教育本身作為綜合性學(xué)科，其交叉研究受到高度重視。思想政治教育學(xué)科與心理學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科都存在交叉研究。而交叉研究中借鑒而來(lái)的方法在與思想政治教育融合的過(guò)程中，出現(xiàn)了個(gè)別方法未經(jīng)移植或重點(diǎn)改造而直接使用的問(wèn)題，造成了方法的誤用，一定程度上削弱了其他學(xué)科方法的科學(xué)性，并影響了思想政治教育問(wèn)題化解的精準(zhǔn)性。如心理學(xué)中的心理危機(jī)干預(yù)方法可以運(yùn)用到思想政治教育活動(dòng)中，但其運(yùn)行邏輯必然與心理學(xué)方法有所不同，而具體區(qū)別及如何應(yīng)用等問(wèn)題尚沒(méi)有統(tǒng)一答案。

3.立足中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局：方法的系統(tǒng)協(xié)同性不足

中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局是新時(shí)代對(duì)我國(guó)發(fā)展大勢(shì)的高度總結(jié)，是以全局性視野推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的立足點(diǎn)。在此基礎(chǔ)之上，思想政治教育方法守正創(chuàng)新必然需要立足戰(zhàn)略全局考慮問(wèn)題，既要擺脫表面的單一式創(chuàng)新，進(jìn)行多維度的系統(tǒng)化創(chuàng)新;又要著眼于方法體系的完善，以體系的聯(lián)動(dòng)合力化解系統(tǒng)協(xié)同性不足的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。就系統(tǒng)協(xié)同性來(lái)說(shuō)，思想政治教育方法必然是一個(gè)綜合、聯(lián)系、多樣的方法群。而隨著思想政治教育環(huán)境越發(fā)復(fù)雜、影響因素逐漸增多，思想政治教育方法的系統(tǒng)性問(wèn)題由原本相對(duì)次要的問(wèn)題逐漸轉(zhuǎn)換為當(dāng)前的主要問(wèn)題。第一，缺乏關(guān)于方法體系的系統(tǒng)性規(guī)范文件。現(xiàn)階段關(guān)于思想政治教育方法體系的建構(gòu)依據(jù)多以思想政治教育方法論的相關(guān)教材和權(quán)威文獻(xiàn)為主，而由于相關(guān)教材與文獻(xiàn)的理論探討方向不同，造成了各個(gè)版本內(nèi)容差異性的客觀存在。如何在差異中尋求共識(shí)，并以此為契機(jī)彌合理論上的長(zhǎng)期分歧與現(xiàn)實(shí)中的選擇困難，這就需要制定方法體系的系統(tǒng)性規(guī)范文件，以此推進(jìn)思想政治教育方法的系統(tǒng)化發(fā)展。第二，在快速更迭的社會(huì)環(huán)境下方法體系更新速率遲滯。思想政治教育方法體系必然是一個(gè)動(dòng)態(tài)體系，其動(dòng)態(tài)變化的程度與當(dāng)前快速發(fā)展的社會(huì)相比，仍然存在著變化幅度小、時(shí)間間隔長(zhǎng)的問(wèn)題。而當(dāng)前從全局角度對(duì)方法體系的研究尚未深入，方法體系的更新標(biāo)準(zhǔn)即何時(shí)更新、如何更新等問(wèn)題都尚不明確，影響了方法體系的系統(tǒng)化更新速度。第三，方法體系協(xié)同聯(lián)動(dòng)的合力尚未形成。思想政治教育是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，往往需要多種方法共同作用于同一教育活動(dòng)，而各個(gè)方法之間如何實(shí)現(xiàn)相互支撐、協(xié)同聯(lián)動(dòng)就顯得尤為重要。而當(dāng)前，各個(gè)方法之間的邏輯合力尚未打通，方法的協(xié)同聯(lián)動(dòng)體系尚未形成，這在一定程度上削弱了方法之間協(xié)同運(yùn)行的強(qiáng)大合力，影響了思想政治教育方法整體性、系統(tǒng)化效能的發(fā)揮。

三、中國(guó)式現(xiàn)代化視域下思想政治教育方法守正創(chuàng)新的實(shí)踐進(jìn)路

立足中國(guó)式現(xiàn)代化梳理新時(shí)代思想政治教育方法的時(shí)代指向，并精準(zhǔn)定位其具體問(wèn)題，最終目的都是推動(dòng)思想政治教育方法觀照現(xiàn)實(shí)之境并尋求發(fā)展路徑。因此，在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，思想政治教育方法要正確運(yùn)用中國(guó)式現(xiàn)代化之“特”“能”“好”的顯著優(yōu)勢(shì)，深入挖掘發(fā)展的動(dòng)力源、找準(zhǔn)發(fā)展的助推器，通過(guò)提升方法的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性、科學(xué)精準(zhǔn)性、系統(tǒng)協(xié)同性來(lái)實(shí)現(xiàn)整體的轉(zhuǎn)換升級(jí)，進(jìn)而以思想政治教育方法的現(xiàn)代化推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展。

1.堅(jiān)持人民至上：以中國(guó)式現(xiàn)代化之“特”提升方法的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性

中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走出來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化之所以具有巨大的力量，其獨(dú)“特”之處就在于它是由黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民創(chuàng)造的，未來(lái)也必然需要緊緊依靠人民的力量來(lái)實(shí)現(xiàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，“推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須堅(jiān)持以人民為中心。我們要始終牢記黨的根本宗旨和國(guó)家性質(zhì)，牢記人民至上，一切為了人民，一切依靠人民，努力讓全體人民在共同奮斗中共享改革發(fā)展成果?！?sup>［9^］ 因此，在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，思想政治教育方法守正創(chuàng)新必然要堅(jiān)持人民至上，以人的現(xiàn)代化需求為內(nèi)在動(dòng)力，以方法現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性的提升來(lái)推動(dòng)實(shí)效化發(fā)展。

（1）以教育者與受教育者需要為導(dǎo)向，促進(jìn)傳統(tǒng) 方法現(xiàn)代化發(fā)展 思想政治教育傳統(tǒng)方法是在多年思想政治教育實(shí)踐中被證明的有效方法。但正如鄧小平所說(shuō)：“我們政治工作的根本的任務(wù)、根本的內(nèi)容沒(méi)有變，我們的優(yōu)良傳統(tǒng)也還是那一些。但是，時(shí)間不同了，條件不同了，對(duì)象不同了，因此解決問(wèn)題的方法也不同?！?sup>［10^］ 這就要求，思想政治教育傳統(tǒng)方法必然要以具體的時(shí)間、條件、對(duì)象等為基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)自身的蛻變與發(fā)展。而無(wú)論如何變化，其服務(wù)的核心依然是人，這就需要思想政治教育傳統(tǒng)方法堅(jiān)持以教育者、受教育者等“現(xiàn)實(shí)的人”的內(nèi)在需要為根本衡量標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性的提升來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)方法的現(xiàn)代化發(fā)展，以滿足教育者、受教育者不斷增長(zhǎng)的美好生活需要。其一，以教育者與受教育者的興趣點(diǎn)為牽引，豐富思想政治教育方法載體。思想政治教育傳統(tǒng)方法的現(xiàn)代發(fā)展要緊扣當(dāng)前時(shí)代背景，深入挖掘方法作為載體的傳播價(jià)值。在充分考慮時(shí)代需求以及教育者與受教育者發(fā)展個(gè)性的基礎(chǔ)上，思想政治教育傳統(tǒng)方法要與現(xiàn)代技術(shù)相融合，以智能思政為突破點(diǎn)，以5G、XR等前沿技術(shù)為載體，推動(dòng)傳統(tǒng)方法的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。其二，以教育者與受教育者日常生活為導(dǎo)向，更新思想政治教育方法內(nèi)容。方法的選擇必然依托內(nèi)容的設(shè)定，而內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)又要求方法的革新。隨著人民群眾對(duì)美好生活的需要不斷提高，思想政治教育傳統(tǒng)方法承載的具體內(nèi)容也隨之變化，這就需要深刻洞察教育者與受教育者的生活變化，以滿足具體的精神生活需要為導(dǎo)向，將傳統(tǒng)方法與現(xiàn)實(shí)的日常生活內(nèi)容緊密結(jié)合，提高傳統(tǒng)方法的使用頻率，實(shí)現(xiàn)思想政治教育傳統(tǒng)方法的生活化與時(shí)代化表達(dá)。

（2）以社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件為依據(jù)，推動(dòng)數(shù)字化方法現(xiàn)實(shí)化發(fā)展 在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，思想政治教育方法守正創(chuàng)新受到發(fā)展著的各種社會(huì)條件的制約，并通過(guò)自身發(fā)展反作用于社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)促進(jìn)人民生活水平的提升。可以說(shuō)，社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的重要前提與基礎(chǔ)。因此，以社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件為依據(jù)，聚焦數(shù)字化方法的現(xiàn)實(shí)化，既是社會(huì)發(fā)展與滿足人民美好生活需要的統(tǒng)一要求，也是增強(qiáng)思想政治教育方法現(xiàn)實(shí)應(yīng)用性的基本路徑。其一，以教育者的實(shí)際能力為標(biāo)尺，推動(dòng)數(shù)字化方法自我簡(jiǎn)化。隨著數(shù)字化方法的涌現(xiàn)，如何推動(dòng)數(shù)字化方法適應(yīng)現(xiàn)實(shí)并實(shí)現(xiàn)廣泛應(yīng)用成為了一項(xiàng)新課題。因而在數(shù)字技術(shù)賦能思想政治教育方法的過(guò)程中，數(shù)字化方法要充分深入到思想政治教育實(shí)際活動(dòng)中，以教育者的實(shí)際能力為依托，以數(shù)字技術(shù)為支撐，通過(guò)技術(shù)介入等關(guān)鍵手段簡(jiǎn)化數(shù)字化方法操作程序，以此破解教育者技術(shù)能力不足等現(xiàn)實(shí)困境。其二，以社會(huì)技術(shù)發(fā)展為總攬，加大物質(zhì)資源配置。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，思想政治教育場(chǎng)域中專門(mén)的心理咨詢室、實(shí)踐教育基地等物質(zhì)條件基本落實(shí)，但與數(shù)字技術(shù)等配合的專業(yè)設(shè)備，如心理測(cè)試儀器、VR虛擬現(xiàn)實(shí)互動(dòng)設(shè)備等，卻由于價(jià)格、場(chǎng)地等原因鮮少應(yīng)用到思想政治教育活動(dòng)中。因此，相關(guān)部門(mén)要以教育者、受教育者對(duì)相關(guān)設(shè)備的熟悉程度、使用程度為依托，以思想政治教育方法運(yùn)行的具體場(chǎng)域?yàn)楸Ｕ?，通過(guò)設(shè)置專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)或統(tǒng)一配置等形式，逐步分區(qū)域、分層次進(jìn)行物質(zhì)資源配給，以破除工具等物質(zhì)條件的制約，真正實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)賦能思想政治教育方法的現(xiàn)實(shí)發(fā)展。

2.堅(jiān)持聚焦本質(zhì)：以中國(guó)式現(xiàn)代化之“能”突出方法的科學(xué)精準(zhǔn)性

中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨在科學(xué)理論指導(dǎo)下，逐步探索出來(lái)的符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化之所以“能”正是因?yàn)槠渫高^(guò)一系列紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象抓住了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)要求。因此，在中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，思想政治教育方法要聚焦于豐富人民精神世界的本質(zhì)追求，緊扣自身特質(zhì)，找準(zhǔn)自身定位，推動(dòng)思想政治教育方法精準(zhǔn)性的提升。

（1）以方法特質(zhì)為抓手，在內(nèi)部規(guī)范上推進(jìn)方法 持續(xù)細(xì)化 思想政治教育方法的現(xiàn)實(shí)發(fā)展必然要經(jīng)歷從誕生、形成到深化的發(fā)展過(guò)程。新時(shí)代思想政治教育方法進(jìn)入了深化發(fā)展階段，方法的整體發(fā)展逐步由外在向內(nèi)在、由一元向多元、由部分向整體轉(zhuǎn)化。而通過(guò)展開(kāi)方法內(nèi)部層次上的細(xì)節(jié)研究來(lái)提升方法在現(xiàn)實(shí)適配中的科學(xué)精準(zhǔn)度，是抓住方法特質(zhì)以推進(jìn)思想政治教育方法發(fā)展的重要舉措。其一，加快界定方法的具體適用標(biāo)準(zhǔn)。思想政治教育方法的守正創(chuàng)新要深入思想政治教育的具體操作層面進(jìn)行深度挖掘，通過(guò)明晰方法的具體適用條件、使用范圍、注意要點(diǎn)等內(nèi)容來(lái)形成相對(duì)固定的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，從而克服因教育者現(xiàn)實(shí)能力差異產(chǎn)生的方法精準(zhǔn)性問(wèn)題，保證不同教育者使用相同方法而效果相對(duì)一致的精準(zhǔn)化結(jié)果。其二，加快厘清部分方法之間的適用差異。在思想政治教育活動(dòng)中，如何針對(duì)相同或相似問(wèn)題精準(zhǔn)選擇教育方法，需要教育者進(jìn)一步明確功能相似的方法在具體效率、使用差異等細(xì)節(jié)層面的不同，如批評(píng)與自我批評(píng)方法和自我教育法之間的適用差異。通過(guò)厘清部分方法之間的適用差異，達(dá)到“精準(zhǔn)化選擇、精確化適用”的實(shí)際效果，這也是破解教育者“選擇困難”的有效措施。

（2）以學(xué)科本質(zhì)為基點(diǎn)，在融合發(fā)展中找準(zhǔn)方法 自身定位 多學(xué)科融合發(fā)展是新時(shí)代思想政治教育方法高質(zhì)量發(fā)展的必經(jīng)之路，而多學(xué)科融合發(fā)展的前提是要找準(zhǔn)思想政治教育方法的自身定位。思想政治教育方法本質(zhì)上服務(wù)于思想政治教育，必須遵循思想政治教育的學(xué)科規(guī)律，即思想政治教育所具備的思想性、政治性、教育性、理論性、實(shí)踐性等本質(zhì)特征。把握學(xué)科特征，才能在多學(xué)科融合發(fā)展中找準(zhǔn)與其他相關(guān)學(xué)科方法的根本區(qū)別。因此，思想政治教育方法在多學(xué)科交叉融合發(fā)展過(guò)程中，首先要基于學(xué)科需求，科學(xué)引入多學(xué)科方法。如前所述，思想政治教育方法與教育學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科方法關(guān)系緊密。而各學(xué)科的方法往往復(fù)雜多樣，思想政治教育方法需要借鑒的是能為思想政治教育服務(wù)的方法，絕不能無(wú)限放大與擴(kuò)展思想政治教育方法的邊界，避免“一刀切”地把其他學(xué)科優(yōu)秀方法全部泛化到思想政治教育方法的范圍內(nèi)。其次，要通過(guò)多維轉(zhuǎn)化，激活多學(xué)科方法適用性。對(duì)于因客觀需要引入的多學(xué)科方法，要避免全盤(pán)接收、簡(jiǎn)單“拿來(lái)用之”，需要進(jìn)行相關(guān)轉(zhuǎn)化與移植。即多學(xué)科方法必須與思想政治教育的具體因素相結(jié)合，區(qū)分方法在原學(xué)科與在思想政治教育學(xué)科中的使用目的，尤其是對(duì)方法的使用條件、適用人群等具體問(wèn)題進(jìn)行轉(zhuǎn)化與確定，以實(shí)現(xiàn)“有效引入、高效適用”的精準(zhǔn)定位，從而保證方法始終為思想政治教育服務(wù)。

3.堅(jiān)持系統(tǒng)觀念：以中國(guó)式現(xiàn)代化之“好”完善方法的系統(tǒng)協(xié)同性

中國(guó)式現(xiàn)代化是我國(guó)在長(zhǎng)期探索中形成的系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)、協(xié)同推進(jìn)的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。中國(guó)式現(xiàn)代化之所以“好”就是因?yàn)槠洳皇悄骋环矫娴默F(xiàn)代化，而是全面的、系統(tǒng)的現(xiàn)代化。因而思想政治教育方法的現(xiàn)代化也絕對(duì)不是一個(gè)單一性問(wèn)題，更需要聚焦于系統(tǒng)化、動(dòng)態(tài)化的發(fā)展過(guò)程。基于此，思想政治教育方法守正創(chuàng)新必然需要堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，深入把握好方法的復(fù)雜多樣性與系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)性，以此推動(dòng)思想政治教育方法的現(xiàn)代化發(fā)展。

（1）以動(dòng)態(tài)運(yùn)轉(zhuǎn)為目標(biāo)，加快方法體系的更迭進(jìn)程 系統(tǒng)觀念作為把握事物發(fā)展規(guī)律的科學(xué)原則，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供了科學(xué)的思維方法。思想政治教育方法作為中國(guó)式現(xiàn)代化這一系統(tǒng)工程的重要組成部分，以方法群為現(xiàn)實(shí)存在，這就需要貫徹系統(tǒng)觀念，以相互聯(lián)系的視角推動(dòng)方法的整體發(fā)展，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)化運(yùn)轉(zhuǎn)。其一，加快制定方法體系的規(guī)范性文件。新時(shí)代思想政治教育方法體系的規(guī)范化發(fā)展已然成為必然趨勢(shì)，然而方法體系的建構(gòu)及更新等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題尚未明確。因此，由相關(guān)部門(mén)牽頭，積極制定關(guān)于方法體系的具體規(guī)范文件，并對(duì)文件的更新標(biāo)準(zhǔn)、負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)等具體問(wèn)題予以規(guī)定，是推動(dòng)方法體系規(guī)范化發(fā)展的關(guān)鍵舉措。其二，提高方法體系的更新速率。在制定方法體系規(guī)范文件的基礎(chǔ)上，如何提高方法體系的更新速率成為當(dāng)前方法體系發(fā)展的又一關(guān)鍵問(wèn)題。以明確規(guī)定更新標(biāo)準(zhǔn)、負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)等具體問(wèn)題為前提，定期考察時(shí)代發(fā)展中出現(xiàn)的新方法的科學(xué)有效性、舊方法的時(shí)代適用性等問(wèn)題，合理確定具體方法名單。而名單的定期更新以正式確認(rèn)的權(quán)威方式標(biāo)識(shí)了具體方法，是構(gòu)建科學(xué)高效的思想政治教育方法體系的有力舉措。

（2）以系統(tǒng)重塑為主線，積極整合體系的內(nèi)部結(jié)構(gòu) 堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，不僅強(qiáng)調(diào)的是動(dòng)態(tài)化運(yùn)行，也強(qiáng)調(diào)整個(gè)方法體系的系統(tǒng)化?！八枷胝谓逃椒ㄗ鳛橐粋€(gè)有序連結(jié)的系統(tǒng)來(lái)看，這一系統(tǒng)不是由人的思維憑空建構(gòu)的單一的形式物，而是由不同層級(jí)、不同導(dǎo)向的具體方法所構(gòu)成的結(jié)構(gòu)體，有著豐富的具體內(nèi)容?！?sup>［11^］ 因此，思想政治教育方法守正創(chuàng)新要以豐富的具體內(nèi)容為基礎(chǔ)，系統(tǒng)規(guī)劃體系內(nèi)部的邏輯結(jié)構(gòu)，從而形成內(nèi)部建設(shè)有序化、整體建設(shè)系統(tǒng)化的發(fā)展格局。其一，以現(xiàn)有體系為標(biāo)準(zhǔn)，積極構(gòu)建系統(tǒng)化的方法矩陣。思想政治教育方法 種類(lèi)繁多，能夠以認(rèn)識(shí)方法、實(shí)施方法、評(píng)估方法等多維標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行多層次劃分。因而需要積極考察現(xiàn)實(shí)思想政治教育活動(dòng)中方法的具體使用形式，最大程度上合理規(guī)劃好方法層次之間的邏輯關(guān)系，從而形成邏輯恰當(dāng)、關(guān)系合理、順序明確、合力凝聚的方法矩陣。其二，以多維標(biāo)準(zhǔn)為突破，探索建立不同維度的方法體系。思想政治教育方法的體系建構(gòu)也并非單一化存在，以我國(guó)思想政治教育方法適用的現(xiàn)實(shí)情況為依據(jù)，嘗試建立多維標(biāo)準(zhǔn)的適用體系，以滿足不同群體、不同環(huán)境的特殊需求，是當(dāng)前思想政治教育方法守正創(chuàng)新的另一突破點(diǎn)。通過(guò)考察可以發(fā)現(xiàn)，我國(guó)思想政治教育方法的作用范圍廣大、環(huán)境復(fù)雜，教育者與受教育者囊括領(lǐng)導(dǎo)干部、學(xué)生、農(nóng)民、工人等不同群體，環(huán)境又分為城市、農(nóng)村等各類(lèi)情況。因此，積極探索構(gòu)建將教育者與受教育者的職業(yè)、地域等作為分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)的方法體系結(jié)構(gòu)，以便不同群體、地域等思想政治教育活動(dòng)直接適用，這是思想政治教育方法體系系統(tǒng)化發(fā)展的新突破點(diǎn)。

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