摘 要:數(shù)字技術(shù)全景式融入思想政治教育生態(tài)系統(tǒng),將人、數(shù)字技術(shù)、教育活動(dòng)有機(jī)融合,促使思想政治教育轉(zhuǎn)向數(shù)字化、智慧化新發(fā)展。作為思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建的動(dòng)力源,數(shù)字技術(shù)深刻影響著思想政治教育的主體樣態(tài),豐富了思想政治教育的內(nèi)容呈現(xiàn),創(chuàng)新了思想政治教育的育人方法,拓寬了思想政治教育的多維空間,推動(dòng)思想政治教育協(xié)同化、泛在化、精準(zhǔn)化、智慧化發(fā)展。隨著數(shù)字時(shí)代融聚發(fā)展,完善和優(yōu)化思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng),應(yīng)堅(jiān)持以育人鑄魂理念為引領(lǐng),培育主體數(shù)字素養(yǎng),優(yōu)化教育資源供給,更好發(fā)揮各要素協(xié)同效能,構(gòu)筑思想政治教育數(shù)字共同體,夯實(shí)思想政治教育數(shù)字化新生態(tài)的基石。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;數(shù)字化;生態(tài)系統(tǒng);生成要素;優(yōu)化路徑
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2024.05.023
中圖分類號(hào):G41;G434""" 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A""" 文章編號(hào):1672-9749(2024)05-0150-06
數(shù)字技術(shù)作為一種全新的社會(huì)歷史負(fù)熵質(zhì),形塑了人們生產(chǎn)生活的數(shù)字化新圖景,是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大新動(dòng)能。數(shù)字技術(shù)的日臻成熟也賦予了教育系統(tǒng)創(chuàng)新的鮮活動(dòng)力,深刻地影響著新時(shí)代教育的發(fā)展。習(xí)近平指出:“教育數(shù)字化是我國(guó)開辟教育發(fā)展新賽道和塑造教育發(fā)展新優(yōu)勢(shì)的重要突破口。”[1] 作為黨和國(guó)家建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、落實(shí)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的先手棋,教育數(shù)字化回應(yīng)了“數(shù)字中國(guó)”戰(zhàn)略格局下教育轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)要求,是新時(shí)代教育高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義。思想政治教育作為涵蓋在教育生態(tài)系統(tǒng)之下的特殊子系統(tǒng),要適應(yīng)教育發(fā)展的整體趨勢(shì),在新的歷史方位完成數(shù)字化轉(zhuǎn)型的時(shí)代要求。思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)以數(shù)字技術(shù)為重要助推力,能夠統(tǒng)籌各要素生態(tài)化、協(xié)同化、一體化的整體發(fā)展,有利于提升思想政治教育鑄魂育人實(shí)效,推進(jìn)教育數(shù)字化發(fā)展,加快教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
一、思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)的生成 要素
思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)由不同要素與外部環(huán)境聯(lián)動(dòng)形成的整體系統(tǒng),其內(nèi)部各要素通過彼此間的相互作用和外部環(huán)境的影響,不斷進(jìn)行結(jié)構(gòu)上的調(diào)整,并在這一過程中達(dá)到系統(tǒng)的穩(wěn)定和平衡。思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)主要由技術(shù)協(xié)同下的多元主體要素、多樣呈現(xiàn)的豐富內(nèi)容要素、技術(shù)賦能下的智能方法要素及數(shù)字構(gòu)筑下虛實(shí)交融的環(huán)境要素構(gòu)成,重塑了思想政治教育育人模式,使思想政治教育具有了更為生動(dòng)的教育場(chǎng)景。思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素在數(shù)字技術(shù)所搭建的“人人學(xué)、處處學(xué)、時(shí)時(shí)學(xué)”育人新環(huán)境中相互作用、相互調(diào)節(jié),促使思想政治教育不斷進(jìn)行良性循環(huán),完成對(duì)傳統(tǒng)教育生態(tài)系統(tǒng)的整體更新,走向思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)新形態(tài)。(見圖1)
1.主體要素:多元主體及技術(shù)協(xié)同參與
生態(tài)學(xué)視角下的思想政治教育主體區(qū)別于認(rèn)識(shí)論中與客體相對(duì)的主體,指的是與思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)中與非生物要素相對(duì)的生物主體,包括教育者、受教育者及相關(guān)的機(jī)構(gòu)或組織。教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型體現(xiàn)了一種由多主體參與而引發(fā)的教育創(chuàng)新形態(tài),其從根本上改變了參與者的結(jié)構(gòu)與角色。[2] 思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)將數(shù)字化貫穿思想政治教育轉(zhuǎn)型的全要素、全領(lǐng)域、全流程,使思想政治教育各個(gè)環(huán)節(jié)的參與主體真正實(shí)現(xiàn)協(xié)同,形成多元主體、技術(shù)協(xié)同參與的主體樣態(tài)。思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)的各主體之間相互作用、相互影響,在數(shù)字技術(shù)的協(xié)調(diào)下凝聚成育人的整體合力,共同維護(hù)思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定,并進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán)。
數(shù)字技術(shù)在思想政治教育中的出場(chǎng)推動(dòng)教育者與受教育者由傳統(tǒng)的單向灌輸關(guān)系向交互共建關(guān)系轉(zhuǎn)變,教育者與受教育者通過現(xiàn)實(shí)課堂和數(shù)字平臺(tái)形成線上線下多渠道的泛在互聯(lián)。在數(shù)字技術(shù)的協(xié)同下,教育者能夠通過技術(shù)反饋的數(shù)據(jù)信息把握教育情況,更好地為受教育者答疑解惑。受教育者作為教育活動(dòng)的重要參與者,能夠利用數(shù)字化平臺(tái)參與教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教育方法的選擇及教育效果的反饋。同時(shí),在數(shù)字技術(shù)的支持下,思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)中的教育數(shù)據(jù)和信息在不同要素之間的流動(dòng)變得更加迅速頻繁,為教育數(shù)據(jù)的集成共享和多元主體智能化的工作協(xié)調(diào)提供了可能,使相關(guān)部門能夠通過數(shù)智化的協(xié)同方式共同推進(jìn)數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建實(shí)踐,發(fā)揮多元主體的價(jià)值,促進(jìn)教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型這一共同愿景的實(shí)現(xiàn)。
2.內(nèi)容要素:多樣數(shù)字豐富內(nèi)容呈現(xiàn)
思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的內(nèi)容要素?cái)y帶教育者賦予的教育信息、道德情感等,通過教育者與受教育者之間的物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)與信息傳遞,完成思想政治教育的目標(biāo),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思想政治教育活動(dòng)的良性運(yùn)轉(zhuǎn)。數(shù)字技術(shù)在思想政治教育資源的整合與呈現(xiàn)方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。在思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)中,數(shù)字技術(shù)深度融合新興媒介,與思想政治教育內(nèi)容要素產(chǎn)生關(guān)聯(lián),使思想政治教育內(nèi)容的呈現(xiàn)形式經(jīng)歷了新的數(shù)字化迭代改變,思想政治教育的主要載體從單一冰冷、功能有限的紙媒資源向種類多樣、使用便捷的數(shù)字資源和多媒體素材轉(zhuǎn)變。
數(shù)字化教育資源利用其超文本化、富媒體化及高度可視化的優(yōu)勢(shì),推進(jìn)了教育載體的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,增添了思想政治教育的時(shí)代感和立體感,真正使思想政治教育“活”了起來。數(shù)字技術(shù)具有圖文并茂、交互性強(qiáng)的特點(diǎn),能夠通過廣泛化的信息來源、智能化的信息處理與多元化的信息呈現(xiàn),突破教育內(nèi)容的學(xué)科邊界,挖掘整合具有育人價(jià)值的思想政治教育的資源,并將理論知識(shí)與社會(huì)中鮮活的現(xiàn)實(shí)案例和網(wǎng)絡(luò)空間中的教育資源相結(jié)合,進(jìn)行生活化、生動(dòng)化的加工和編碼,推動(dòng)思想政治教育內(nèi)容在文化、社會(huì)、課程等維度轉(zhuǎn)化為可視、可動(dòng)、可感的場(chǎng)景化應(yīng)用[3] ,賦予思想政治教育內(nèi)容以更加直觀立體的嶄新樣態(tài)。形式豐富多樣的數(shù)字化教育資源提升了思想政治教育的吸引力,有助于受教育者形成對(duì)教育內(nèi)容更加深刻的理解,從而實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的有效傳達(dá)。
3.方法要素:多種手段改良教育方法
思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的方法要素囊括了多種具體的方法因子之和,調(diào)控著思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部各要素,是傳遞思想政治教育道德能量和教育信息的重要載體。傳統(tǒng)的思想政治教育方法多遵循單向傳遞、垂直灌輸?shù)哪J?,受教育者的參與度受限,影響了教育活動(dòng)的吸引力,在數(shù)字時(shí)代成為掣肘思想政治教育實(shí)效性提升的瓶頸。思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)通過發(fā)揮數(shù)字思維和現(xiàn)代信息技術(shù)的共同作用,建構(gòu)了思想政治教育嶄新的方法圖式。
數(shù)字技術(shù)將視覺符號(hào)、聽覺符號(hào)和觸覺符號(hào)融入復(fù)合式信息載體,通過視覺化和多感官的教育體驗(yàn),使教育內(nèi)容可觸摸、可感知,給思想政治教育主體帶來了更加強(qiáng)烈的參與感。虛擬現(xiàn)實(shí)構(gòu)建的學(xué)習(xí)空間為受教育者提供了更加生動(dòng)和豐富的學(xué)習(xí)方式。例如,在開展紅色文化教育時(shí),混合現(xiàn)實(shí)技術(shù)和三維立體技術(shù)能夠打破時(shí)空限制,充分利用歷史與現(xiàn)實(shí)中的思想政治教育資源,受教育者在課堂內(nèi)就可以實(shí)景體驗(yàn)建黨歷程、仿真模擬重走長(zhǎng)征路線,使思想政治教育歷史敘事更加立體化、形象化,在共情、共鳴的沉浸式氛圍中激活受教育者自覺傳承紅色基因的意識(shí),實(shí)現(xiàn)受教育者思想政治素養(yǎng)的提升。數(shù)字技術(shù)融入思想政治教育方法創(chuàng)新,增強(qiáng)了理論的感染力、藝術(shù)性,為傳統(tǒng)的灌輸教育法增添了親和力、說服力,也賦予了榜樣教育法以創(chuàng)新性和時(shí)代性,增添了受教育者進(jìn)行自我教育的可能性和實(shí)效性。
4.環(huán)境要素:多域融合拓寬教育空間
數(shù)字化的深入發(fā)展不僅為思想政治教育傳統(tǒng)物理空間變革注入新動(dòng)能,還打破了傳統(tǒng)思想政治教育的單一場(chǎng)景限制,打造了多樣化、個(gè)性化的學(xué)習(xí)空間,為受教育者提供了更為沉浸的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和更加豐富的學(xué)習(xí)維度,多域融合創(chuàng)新了思想政治教育的生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)了思想政治教育空間的拓寬。
具體而言,思想政治教育數(shù)字化生態(tài)環(huán)境為受教育者思想政治素養(yǎng)的培養(yǎng)構(gòu)筑了多重空間,包含以數(shù)字硬件為基礎(chǔ)的物理空間、以數(shù)字孿生為載體的虛擬空間、以數(shù)字平臺(tái)為中介的交往空間。在此基礎(chǔ)上,數(shù)字技術(shù)深度參與思想政治教育新空間的建設(shè)。第一,數(shù)字技術(shù)為思想政治教育物理空間提供了大量的實(shí)體性支撐,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)等熱點(diǎn)技術(shù)與思想政治教育的融合,推動(dòng)了思想政治教育基礎(chǔ)設(shè)施數(shù)字化建設(shè)。智慧課堂系統(tǒng)、教學(xué)云平臺(tái)、雙師直播課堂等產(chǎn)品的設(shè)計(jì)投入,從源頭保障和實(shí)現(xiàn)數(shù)智化思政所需基礎(chǔ)設(shè)施配置的最優(yōu)化。[4] 第二,數(shù)字技術(shù)將物理實(shí)體抽象,通過數(shù)字孿生映射出與現(xiàn)實(shí)世界相對(duì)應(yīng)的虛擬教育空間,延伸了現(xiàn)實(shí)教育空間的功能,拓寬了思想政治教育的空間,形塑出線上與線下聯(lián)動(dòng)、虛擬與現(xiàn)實(shí)互生的全新育人空間,營(yíng)造了立體化、多維度的學(xué)習(xí)實(shí)踐場(chǎng)域。第三,數(shù)字技術(shù)開辟了新型交往空間,重塑了思想政治教育教育者與受教育者之間的交往關(guān)系。數(shù)字技術(shù)營(yíng)造出的虛擬交互場(chǎng)景為教育者與受教育者之間的語言互動(dòng)、情感互動(dòng)、行為互動(dòng)提供了平臺(tái),改變了思想政治教育生態(tài)主體間的互動(dòng)邏輯,形成去中心化、平等化、互動(dòng)化的新型關(guān)系。
二、思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)的育人 功效
與傳統(tǒng)的思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)相比,思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)各要素間的聯(lián)系與互動(dòng)在數(shù)字技術(shù)的協(xié)同下得到加強(qiáng),系統(tǒng)的內(nèi)部循環(huán)在數(shù)字技術(shù)的智能調(diào)控下有序開展,數(shù)字時(shí)代的發(fā)展也為思想政治教育的健康發(fā)展提供了智能化、科學(xué)化的外部保障條件。思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)凝聚了思想政治教育的發(fā)展合力,突破了思想政治教育的時(shí)空限制,提升了育人的實(shí)效性,建立了一種協(xié)同化、泛在化、精準(zhǔn)化、智慧化的思想政治教育新生態(tài)。
1.協(xié)同化:凝聚育人最大合力
思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)具有整體性,其內(nèi)部各要素間存在共生關(guān)系,彼此之間調(diào)整協(xié)作,能夠推動(dòng)思想政治教育協(xié)同化發(fā)展。恩格斯指出,協(xié)作是“許多力量融合為一個(gè)總的力量,用馬克思的話來說,就造成‘新的力量’,這種力量和它的一個(gè)個(gè)力量的總和有本質(zhì)的差別?!?sup>[5] 思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)以數(shù)字連接協(xié)同“全領(lǐng)域”的資源力量,最大化地協(xié)調(diào)了人、數(shù)字技術(shù)和思想政治教育活動(dòng)的整體平衡與和諧統(tǒng)一,使每一個(gè)要素以互補(bǔ)性的功能強(qiáng)化彼此間的聯(lián)系與互動(dòng),達(dá)到整體大于部分之和的理想狀態(tài),凝聚育人的最大合力。
思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)是思想政治教育育人方法、育人資源、育人環(huán)境、育人模式的全方位協(xié)同變革的結(jié)果。數(shù)字因子在思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)過程中起著重要的“橋梁”作用,聯(lián)結(jié)著思想政治教育內(nèi)部各要素與外部環(huán)境。在這個(gè)動(dòng)態(tài)循環(huán)的生態(tài)結(jié)構(gòu)中,主體要素、內(nèi)容要素、方法要素、環(huán)境要素與數(shù)字因子相互滲透、密切關(guān)聯(lián),并在數(shù)字技術(shù)的賦能下發(fā)揮“1+1gt;2”的協(xié)同效應(yīng)。思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)通過數(shù)字技術(shù)的溝通聯(lián)結(jié),推動(dòng)多元主體協(xié)作形成全員協(xié)同的育人機(jī)制,促使學(xué)習(xí)資源和各種人力物力實(shí)現(xiàn)匯聚并得到合理配置,提高思想政治教育的質(zhì)量和效率,有效提升思想政治教育的育人效果。
2.泛在化:打破育人時(shí)空限制
泛在化體驗(yàn)作為重要的數(shù)字化創(chuàng)變理念,是思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)的顯著優(yōu)勢(shì)。技術(shù)賦能思想政治教育育人空間呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)空間與網(wǎng)絡(luò)空間相融合的全新樣態(tài),使受教育者在雙重空間交互中更好地進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)、技能習(xí)得和情感態(tài)度培育。數(shù)字技術(shù)的脫域性優(yōu)勢(shì)將思想政治教育的時(shí)空延展,突破了傳統(tǒng)思想政治教育的線性時(shí)間模式和物理空間范疇,打造了全時(shí)域、全場(chǎng)域的思想政治教育生活化、常態(tài)化新格局。在技術(shù)賦能的育人空間中,受教育者能夠隨時(shí)隨地利用泛在終端設(shè)備進(jìn)行學(xué)習(xí),構(gòu)建了泛在化的育人環(huán)境,為受教育者提供了一種無縫的學(xué)習(xí)空間。
思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)創(chuàng)設(shè)了良好的育人環(huán)境,有助于打破傳統(tǒng)的時(shí)空限制,突破封閉化的教學(xué)場(chǎng)景,破解教育資源供給不足等現(xiàn)實(shí)困境,構(gòu)建跨時(shí)泛在的育人新場(chǎng)景,深刻改變著思想政治教育的形態(tài)。數(shù)字技術(shù)促進(jìn)思想政治教育的時(shí)間和空間得以增拓,使思想政治教育不再局限于課堂上的固定時(shí)間,而是潛移默化融入受教育者的日常生活。數(shù)字技術(shù)為思想政治教育活動(dòng)的開展搭建了全時(shí)空平臺(tái),構(gòu)建了日?;?、情境化的隱性育人環(huán)境,為受教育者隨時(shí)隨地進(jìn)行自覺求索、自我完善的學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了條件,促進(jìn)思想政治教育提質(zhì)增效。
3.精準(zhǔn)化:提升育人實(shí)效性
思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)通過系統(tǒng)整合數(shù)字資源、體驗(yàn)定制數(shù)字學(xué)習(xí)工具,推動(dòng)思想政治教育標(biāo)準(zhǔn)化模式向個(gè)性化模式轉(zhuǎn)型,能夠借助技術(shù)手段根據(jù)不同受教育者的不同需求和特點(diǎn)精準(zhǔn)灌輸、因材施教,賦予了受教育者自主選擇權(quán),推動(dòng)受教育者自主發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用可以使思想政治教育面向更加細(xì)分的受眾,適應(yīng)多樣化和靈活化的學(xué)習(xí)需求,推動(dòng)思想政治教育從傳統(tǒng)的大水漫灌到數(shù)字化精準(zhǔn)滴灌的轉(zhuǎn)變。
在思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)中,數(shù)字技術(shù)能夠采集思想政治教育全樣本、全過程、全形態(tài)的數(shù)據(jù),將教育信息數(shù)據(jù)化,并精確處理多模態(tài)的信息數(shù)據(jù),通過大數(shù)據(jù)和算法建立準(zhǔn)確的分類標(biāo)簽,準(zhǔn)確分析教育過程中的數(shù)據(jù),智能研判受教育者的認(rèn)知特征及學(xué)習(xí)規(guī)律,從而精準(zhǔn)匹配受教育者的思想需求、學(xué)習(xí)風(fēng)格、知識(shí)結(jié)構(gòu),并據(jù)此繪制內(nèi)容推薦圖譜,針對(duì)性地選取相關(guān)的思想政治教育資源,主動(dòng)向受教育者推送。借助現(xiàn)代技術(shù)和數(shù)據(jù)分析工具,教育者能夠更精確地評(píng)估受教育者的認(rèn)知水平和現(xiàn)實(shí)需求,有的放矢地選擇教育內(nèi)容,靶向解決受教育者的疑難困惑,使傳統(tǒng)自上而下的單一教育模式向精準(zhǔn)化、個(gè)性化的教育模式轉(zhuǎn)變,真正做到“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生,以徹底的思想理論說服學(xué)生,用真理的強(qiáng)大力量引導(dǎo)學(xué)生”[6] ,提升思想政治教育的實(shí)效性。
4.智慧化:增強(qiáng)育人科學(xué)性
思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)全方位、多維度賦能思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展,深刻改變著思想政治教育的形態(tài),展開了以大數(shù)據(jù)為支撐、以區(qū)塊鏈和物聯(lián)網(wǎng)為連接、以人工智能為重要輔助的思想政治教育智慧化圖景。思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)將數(shù)字技術(shù)融合于育人全過程,能夠智能感知、處理、協(xié)調(diào)教育者和受教育者的相關(guān)活動(dòng)和需求,為思想政治教育全新情景構(gòu)建、數(shù)字資源整合、育人科學(xué)范式形成提供了數(shù)字技術(shù)保障,有利于推動(dòng)智慧思政在實(shí)踐中開花結(jié)果。
思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)立足數(shù)字時(shí)代背景,遵循思想政治教育發(fā)展的基本規(guī)律,通過多元主體協(xié)同育人,充分利用多樣化的教學(xué)資源,使用數(shù)智化的教育方法,不斷完善思想政治教育數(shù)字化平臺(tái),增強(qiáng)思想政治教育的科學(xué)性。思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)借助數(shù)字技術(shù)所搭建的智慧平臺(tái),有利于深入挖掘思想政治教育資源,整合和優(yōu)化思想政治教育的理論資源,拓寬思想政治教育的開展范圍,繪制數(shù)字時(shí)代的智慧思政新藍(lán)圖。數(shù)智驅(qū)動(dòng)下的思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)彰顯出開放與交互、智能與科學(xué)等特性,能夠突破學(xué)校教育的邊界,構(gòu)建全域性的思想政治教育資源整合和數(shù)字服務(wù)平臺(tái),全方位賦能思想政治教育變革,促使思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。
三、思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化 路徑
優(yōu)化完善思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng),使數(shù)字技術(shù)成為新時(shí)代思想政治教育發(fā)展的“最大增量”,要在數(shù)字技術(shù)的綜合賦能下實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容載體、方式方法、育人環(huán)境等要素功能的整體性躍升。發(fā)揮思想政治教育數(shù)字化系統(tǒng)內(nèi)部各要素的最大合力,必須堅(jiān)持以人為本育人理念的引領(lǐng),以主體培育和技術(shù)賦能為抓手,構(gòu)建思想政治教育數(shù)字共同體的嶄新形態(tài)。
1.理念引領(lǐng):堅(jiān)持思想政治教育育人的本質(zhì)要求
數(shù)字技術(shù)在數(shù)學(xué)邏輯、效率邏輯、功用邏輯的支配下,凸顯了工具主義、實(shí)證主義的思維方式。在肯定數(shù)字技術(shù)提升思想政治教育育人實(shí)效的同時(shí),不能模糊技術(shù)價(jià)值的邊界,沒有限度地推崇數(shù)字技術(shù)在思想政治教育中的作用,要重拾價(jià)值理性,警惕“數(shù)字利維坦”對(duì)人的支配。數(shù)字技術(shù)遵循的實(shí)踐邏輯是建構(gòu)萬物皆數(shù)的數(shù)字社會(huì),它將使人們的主體精神不斷消弭,社會(huì)關(guān)系濃縮為數(shù)字代碼和抽象符號(hào)。[7] 如果盲目地將技術(shù)育人推崇到烏托邦式的理想化高度,將數(shù)字技術(shù)懸浮于思想政治教育的本質(zhì)之上,重視育人之“器”卻忽視育人之“道”,用數(shù)字技術(shù)的外殼遮蔽人的本質(zhì),任由技術(shù)蠶食人們思考的自主性與實(shí)踐的獨(dú)立性,就會(huì)使人喪失思維的廣度以及批判、超越的能力。
馬克思認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用“是一本打開了人的本質(zhì)力量的書”[8] ,為人的主體性力量的展現(xiàn)提供了機(jī)會(huì)和條件,彰顯了人的本質(zhì)。“自然科學(xué)卻通過工業(yè)日益在實(shí)踐上進(jìn)入人的生活,改造人的生活,并為人的解放作準(zhǔn)備”[9] ,技術(shù)發(fā)展的根本指向是實(shí)現(xiàn)人的解放與自由全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的價(jià)值回歸,發(fā)揮數(shù)字時(shí)代思想政治教育的導(dǎo)向功能,就要“回歸到數(shù)字的物質(zhì)與意識(shí)形態(tài)的雙重身份,回歸到數(shù)字與人文的統(tǒng)一當(dāng)中去”[10] 。必須以人的價(jià)值理性規(guī)約數(shù)字技術(shù)的工具理性,堅(jiān)持以人為本的育人理念,將數(shù)字技術(shù)作為育人的重要輔助手段而不是最終目的,引領(lǐng)思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展。
2.主體培育:提升思想政治教育主體的數(shù)字素養(yǎng)
思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)重塑了思想政治教育的內(nèi)容、方法、形式、環(huán)境等要素,對(duì)思想政治教育主體的能力也提出了新要求。提升思想政治教育主體的數(shù)字素養(yǎng),既是實(shí)現(xiàn)思想政治教育主體自主發(fā)展的內(nèi)在要求,也是完善思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的必要保障。教育者和受教育者是思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)主體要素中最主要、最具自覺能動(dòng)意識(shí)的主體,要針對(duì)教育者和受教育者的不同需求和特點(diǎn)開展數(shù)字素養(yǎng)培育,提升思想政治教育主體的數(shù)字駕馭力,形成思想政治教育主體與數(shù)字技術(shù)之間的和諧交互關(guān)系。
一方面,要以提高教育者數(shù)字勝任力為重點(diǎn),建立高素質(zhì)、專業(yè)化的教師隊(duì)伍。習(xí)近平總書記指出:“隨著信息化不斷發(fā)展,知識(shí)獲取方式和傳授方式、教和學(xué)關(guān)系都發(fā)生了革命性變化。這也對(duì)教師隊(duì)伍能力和水平提出了新的更高的要求?!?sup>[11] 要培養(yǎng)教育者主動(dòng)運(yùn)用數(shù)字資源的意識(shí),掌握數(shù)字技術(shù)的使用方法,提升教育者數(shù)字教學(xué)能力,使教育者自覺接納并推動(dòng)數(shù)字技術(shù)與思想政治教育的深度融合,實(shí)現(xiàn)教育者數(shù)字勝任力的躍升。另一方面,要加強(qiáng)對(duì)受教育者的數(shù)字素養(yǎng)培育,提升受教育者的數(shù)字駕馭力、數(shù)字甄別力,引導(dǎo)受教育者正確認(rèn)識(shí)技術(shù)的本質(zhì),警惕技術(shù)異化的風(fēng)險(xiǎn),在數(shù)字技術(shù)構(gòu)筑的多維虛實(shí)情景中保持思維的獨(dú)立性,借助數(shù)字技術(shù)更好地進(jìn)行自我教育。
3.技術(shù)賦能:優(yōu)化思想政治教育資源的供給結(jié)構(gòu)
思想政治教育生態(tài)系統(tǒng)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型不僅離不開先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和海量的數(shù)據(jù)智慧,更需要合理的教育資源供給結(jié)構(gòu)以最大限度地釋放數(shù)字的潛力。構(gòu)建和完善思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng),需要從供給側(cè)提升思想政治教育的精準(zhǔn)度,在教育過程中遵循適需性思路,注重受教育者的切實(shí)需求,使思想政治教育逐步從供給主導(dǎo)轉(zhuǎn)向需求主導(dǎo)。在數(shù)字技術(shù)的賦能下,教育者要針對(duì)受教育者的教育新需求、思維新特點(diǎn),豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,借助數(shù)字技術(shù)優(yōu)化教育內(nèi)容及其呈現(xiàn)形式,使思想政治教育從傳統(tǒng)的被動(dòng)式接受走向智慧化的主動(dòng)探究,提升受教育者的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。
思想政治教育供給結(jié)構(gòu)的優(yōu)化要以教育的最終目的和受教育者的現(xiàn)實(shí)需要為出發(fā)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)思想政治教育供給端的轉(zhuǎn)型升級(jí),借助物聯(lián)網(wǎng)傳達(dá)“引領(lǐng)性”的教育供給,通過大數(shù)據(jù)和云計(jì)算實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)性”的教育供給,利用人工智能進(jìn)行“有效性”的教育供給,有效對(duì)接數(shù)字化教育的新常態(tài)和受教育者的新需求,從而提升思想政治教育供給結(jié)構(gòu)的科學(xué)性。數(shù)字技術(shù)從供給內(nèi)容和供給方式兩端發(fā)力賦能思想政治教育,不僅有助于盤活教育存量資源、拓展教育增量?jī)?nèi)容,以數(shù)字化手段豐富思想政治教育資源;還能夠依托現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)新思想政治教育教學(xué)方式,促使思想政治教育供給方式從單向灌輸向互動(dòng)滲透轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)思想政治教育供給側(cè)與需求側(cè)的協(xié)調(diào)平衡和良性互動(dòng)。
4.數(shù)字共享:構(gòu)建思想政治教育場(chǎng)景的嶄新形態(tài)
思想政治教育創(chuàng)新需要面向?qū)嵺`、擁抱數(shù)字,構(gòu)建一個(gè)更加包容公平、開放共享、活力繁榮的數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)。思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)能夠借助數(shù)字技術(shù)發(fā)揮優(yōu)質(zhì)資源的全局匯聚性、廣域通達(dá)性、無限復(fù)制性與邊際成本極小性等優(yōu)勢(shì),通過集體智慧對(duì)資源進(jìn)行迭代優(yōu)化,有望破解優(yōu)質(zhì)、公平、可持續(xù)(低成本)之“不可能三角”[12] 。推動(dòng)思想政治教育健康公平發(fā)展,發(fā)揮思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)破解教育難題的潛力與可能,要打破技術(shù)壁壘,實(shí)現(xiàn)數(shù)字教育資源的開放共享,構(gòu)筑思想政治教育數(shù)字化育人共同體。
思想政治教育數(shù)字化育人共同體的建立需要發(fā)揮各方力量,從頂層設(shè)計(jì)和技術(shù)支撐兩方面著手,建立起多元協(xié)同的治理格局,使思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)的育人實(shí)效惠及每個(gè)群體。一方面,要堅(jiān)持平臺(tái)開放、互聯(lián)互通的價(jià)值導(dǎo)向,優(yōu)化思想政治教育數(shù)字化生態(tài)系統(tǒng)的頂層設(shè)計(jì),凝聚多方力量,建立健全多方合作機(jī)制,推動(dòng)數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施聯(lián)通、統(tǒng)籌數(shù)字教育活動(dòng)開展,營(yíng)造互聯(lián)互通的育人環(huán)境。另一方面,要借助數(shù)字化技術(shù)促進(jìn)思想政治教育教育資源的優(yōu)化配置,提高教育資源的利用效率,推進(jìn)教育公平。搭建全民皆可接入的思想政治教育數(shù)字化共享平臺(tái),打破思想政治教育資源、數(shù)據(jù)、信息的時(shí)空限制,打通學(xué)校、家庭、社會(huì)、地域的物理壁壘,聯(lián)通思想政治教育碎片化場(chǎng)景,彌合教育的“數(shù)字鴻溝”,使教育資源更加公平地分配和共享。
參考文獻(xiàn)
[1] 加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó) 為中華民族偉大復(fù)興提供有力支撐[N].人民日?qǐng)?bào),2023-05-30(1).
[2] Hinings B,Gegenhuber T,Greenwood R.Digital innovation and transformation: An institutional perspective[J].Information and Organization,2018(1):52-61.
[3] 陳誠(chéng).數(shù)字思政的生成機(jī)理、價(jià)值意蘊(yùn)與實(shí)踐路向[J].學(xué)校黨建與思想教育,2023(16):70-72.
[4] 宮長(zhǎng)瑞,軒宣.數(shù)智化思想政治教育的圖景展現(xiàn)及其實(shí)踐策略[J].思想教育研究,2021(11):21-26.
[5] 馬克思恩格斯選集(第三卷)[M].北京:人民出版社,2012:505.
[6] 習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J].求是,2020(17):4-16.
[7] 趙建波.思想政治教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的內(nèi)涵要義、現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)及實(shí)踐策略[J].思想理論教育,2023(3):85-90.
[8][9] 馬克思恩格斯文集(第一卷)[M].北京:人民出版社,2009:192,193.
[10] 大衛(wèi)·M.貝里,安德斯·費(fèi)格約德.數(shù)字人文:數(shù)字時(shí)代的知識(shí)與批判[M].王曉光,等,譯.大連:東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2019:177.
[11] 習(xí)近平.在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2018-05-03(2).
[12] 戴嶺,祝智庭.教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的邏輯起點(diǎn)、目標(biāo)指向和行動(dòng)路徑[J].中國(guó)教育學(xué)刊,2023(7):14-20.
[責(zé)任編輯:孫 皓]