☉陶麗娟
1.重知識(shí)灌輸而忽視審美體驗(yàn)
知識(shí)灌輸是當(dāng)前教學(xué)中普遍存在并且尚未解決的問題。即使是在教學(xué)散文這樣的最自由最活潑,充滿著美的文體時(shí),教者也是會(huì)不自覺地進(jìn)行知識(shí)灌輸:每一段講了什么?用了哪些表達(dá)方法?課文主旨是什么?這些都是碎片化的知識(shí)。沒有從整體去把脈,忽略了散文最大的特點(diǎn)——“美”。這樣的知識(shí)灌輸不可能喚起學(xué)生的審美需求,無法讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng),審美思考也就無從談起。
2.重課文分析而忽視誦讀指導(dǎo)
小學(xué)語文散文教學(xué)多年來都遵循著這樣的方式:識(shí)字、解詞、分析段落大意、總結(jié)中心思想,反復(fù)閱讀,背誦。[1]這樣的流程甚至成為一種“散文理論”,廣泛出現(xiàn)在參考書上,教師在課堂上的教學(xué)重點(diǎn)變成了“拼音、標(biāo)點(diǎn)、詞匯、句子、語法修辭以及表達(dá)方式”,陷入了教學(xué)的“怪圈”。例如在教《桂花雨》這篇課文的時(shí)候,許多教師都把教學(xué)目光聚焦在“桂花給我?guī)砹四男┟篮玫幕貞??”,就此劃分層次結(jié)構(gòu)、列舉與桂花有關(guān)的事件、分析表達(dá)方式,而沒有讓學(xué)生反復(fù)朗讀去感受“搖花之樂”。這篇散文的重點(diǎn)在于品味“搖桂花”的回憶之美好,而非分析有哪些回憶。散文教學(xué)的課堂沒有反復(fù)朗讀,沒有隨之進(jìn)行的朗讀指導(dǎo)、師生評價(jià),學(xué)生就很難去走進(jìn)文本、代入情境、投入感情,自然也就無法體會(huì)作者的深厚情思。
3.重教學(xué)模式而忽視自由開放
楊靜在論文《教學(xué),要去模式,更要去模式化》中說:“一談到模式,就有人理直氣壯,認(rèn)為它是放之四海而皆準(zhǔn)的法寶,可治療教學(xué)的各種‘疑難雜癥’?!保?]在這種觀念的指導(dǎo)下,我們的老師將自我的琢磨和鉆研束之高閣,把脫離具體教學(xué)實(shí)際的方式“恰當(dāng)”地運(yùn)用到自己的教學(xué)活動(dòng)中,自以為是地進(jìn)行著所謂的“教學(xué)改革”。但是,在這個(gè)過程中,他偏離了教學(xué)風(fēng)格,漸漸喪失了創(chuàng)造的意識(shí)和探索的熱情,不知不覺地走進(jìn)了教學(xué)的死胡同,卻還茫然不知。
散文是“美文”。如果教者沒有認(rèn)識(shí)到每一篇散文都具有獨(dú)特情感這一鮮明特征,忘卻作者的寫作動(dòng)機(jī),無視文章的情感體悟,忽視生命的心靈對話,就很容易會(huì)把“每一篇”散文教成“這一類”散文。所以,各類“美文”雖然進(jìn)入課堂,卻變得枯燥無味,本來應(yīng)該是學(xué)生最感興趣和最易產(chǎn)生共鳴的文體,卻被動(dòng)接受,不肯閱讀。[3]
4.重道德教育而忽視情趣培養(yǎng)
部編版小學(xué)語文教材中有許多寫景散文,例如《觀潮》《鳥的天堂》《草原》等,這些散文的中心思想往往被簡單概括為“熱愛自然”,要求學(xué)生親近自然、保護(hù)自然;一些狀物散文,大多“托物言志”,例如《落花生》,借落花生“果實(shí)埋在地里”“雖然不好看,可是很有用”來教育學(xué)生成為“有用的人”,不要只講究外表的光鮮亮麗,而對國家社會(huì)沒有絲毫貢獻(xiàn)。例如《丁香結(jié)》,借丁香結(jié)年年都盛開來教育學(xué)生以豁達(dá)積極的態(tài)度去面對人生,去直面人生中一件件不順心的事。這些道德教育無疑是“形而上”的,對于小學(xué)生的思維和接受程度來說,是“高大上”的。教師在教學(xué)的過程中忽視散文文體特點(diǎn),把道德教育作為主體,所有的分析和講解都是指向道德教育,而散文最重要和突出的情趣性卻被忽略了,不利于學(xué)生發(fā)散思維、批判思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。道德教育是需要的,但是應(yīng)該在適當(dāng)?shù)牡胤剑猴L(fēng)化雨。
1.學(xué)生方面
散文在小學(xué)中高學(xué)段大量出現(xiàn),而中年級(jí)的學(xué)生剛開始接觸散文,對散文的文體特征處在初步感知的階段,不能夠準(zhǔn)確認(rèn)知散文的文體特色。兒童對教師的教學(xué)形式也不盡稱心,沒有自由發(fā)揮的空間,缺乏趣味性。散文教學(xué)的課堂不能讓兒童感受到美感,他們認(rèn)為散文教學(xué)和其它文體教學(xué)沒有什么不同,也就提不起學(xué)習(xí)散文的趣味。
2.老師方面
首先,教師較少瀏覽涉及兒童散文理論與實(shí)踐的書籍,對散文理論知識(shí)掌握不足。教師要加強(qiáng)對教材的理解和掌握,及時(shí)形成完善的教學(xué)目標(biāo)體系,實(shí)施有效課程內(nèi)容設(shè)計(jì)幫助學(xué)生提高理解能力。其次,教學(xué)方式上還是以機(jī)械串講為主,沒有系統(tǒng)的兒童散文的教學(xué)實(shí)施方法,只是一味灌輸,忽視了學(xué)生的個(gè)性化閱讀和自主學(xué)習(xí)。老師要時(shí)刻激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),換句話說,也就是在教學(xué)過程中盡量讓學(xué)生參與,讓學(xué)習(xí)過程社會(huì)化。再次,教師的散文教學(xué)存在模式化的弊端,教學(xué)方式僵化,學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣。最后,老師在講授時(shí)過分注重道德教育,美文課上成說教課,學(xué)生不僅沒有領(lǐng)略到散文的美,更增添了厭煩。
散文究竟應(yīng)該怎么教?接下來筆者就以《桂花雨》為例來談?wù)劇?/p>
“文脈”,簡而言之,就是文章的線索脈絡(luò),也就是常說的寫作順序。寫作的線索有明線暗線之分。明線一般是結(jié)構(gòu)上的順序:時(shí)間順序、方位順序、事情發(fā)展順序、邏輯順序等;暗線則是情感發(fā)展變化的順序。有的散文是單線結(jié)構(gòu),有的散文則明暗線兼有。
以《桂花雨》為例,這是部編版五年級(jí)上冊的第一單元第三課,這篇課文融寫景、敘事、抒情為一體,是一篇雙線結(jié)構(gòu)的課文。在教學(xué)之前,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生簡要地回顧以前學(xué)過的散文類型。在復(fù)習(xí)了這些寫作順序之后,自然引出《桂花雨》這篇課文,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、圈畫暗示寫作順序的關(guān)鍵詞。當(dāng)幻燈片顯示“小時(shí)候”“我念中學(xué)的時(shí)候”等詞語句子時(shí),學(xué)生知道《桂花雨》也是按照時(shí)間順序來寫的。這樣子,學(xué)生不僅在一開始就了解了作者的寫作順序,還對之前所學(xué)的散文寫作順序有了一個(gè)復(fù)習(xí)與歸納。
當(dāng)然,這里的寫作順序不僅僅有時(shí)間上的順序,也有邏輯順序:首先寫桂花的特點(diǎn)、桂花的香味,其次寫搖花的快樂,最后寫對童年和家鄉(xiāng)的情思。邏輯順序在第一課時(shí)的結(jié)尾點(diǎn)出,第二課時(shí)就可以按照這樣的課文結(jié)構(gòu)來推進(jìn)。在教學(xué)時(shí),沒有采用模式化的段落分層:讓學(xué)生讀課文,概括每一段的大意;而是讓學(xué)生在教師的教學(xué)過程中就潛移默化地明白了作者的寫作結(jié)構(gòu),教師的教學(xué)環(huán)節(jié)和作者的寫作順序是一致的,這樣教學(xué),條理清晰、重點(diǎn)突出。
《桂花雨》這篇課文的暗線即作者思想情感的變化過程:對桂花香氣的喜愛—對搖花的愉悅—對故鄉(xiāng)的思念。這條暗線是隨著明線邏輯順序的變化而變化的。這樣教學(xué),既抓住了明線又抓住了暗線,順著寫作的邏輯順序帶著學(xué)生去體會(huì)“對花之愛”“搖花之樂”“鄉(xiāng)桂之思”。
葉圣陶先生提出了“作者思有路,遵路識(shí)斯真”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)的是在閱讀文章時(shí),要想真正領(lǐng)會(huì)作者寫文章的意圖、體會(huì)作者表達(dá)的真情實(shí)感,必須先厘清作者寫作的思想路徑。這與新課標(biāo)的要求是相符的。2011年12月,教育部發(fā)布的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》指出:“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序,體會(huì)作者的思想感情,初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。”因此,教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生“牽線搭橋”,學(xué)會(huì)把握課文思路,循著“真”走下去。抓住明暗線,就不難抓住課文主旨:對童年的懷念、對故鄉(xiāng)的思念。教師在散文教學(xué)中,應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生厘清文脈,把握明線暗線結(jié)構(gòu),做到從宏觀上駕馭文章,體察作者寄寓其中的深意和傾注的思想感情。
所謂“文眼”,就是畫龍點(diǎn)睛之筆。
在找到“文眼”之前,要先找到中心句,找到中心句之后,再接著找“文眼”。“文眼”有的出現(xiàn)在開頭,如《觀潮》:“錢塘江大潮,自古以來被稱為天下奇觀?!彼摹拔难邸薄疤煜缕嬗^”;有的出現(xiàn)在結(jié)尾,如《海上日出》:“這不是很偉大的奇觀嗎?”它的“文眼”——“偉大奇觀”;還有的則在文中出現(xiàn):“可是桂花的香氣,太迷人了?!薄豆鸹ㄓ辍返摹拔难邸薄跋恪薄?/p>
在教學(xué)《桂花雨》時(shí),直接從“文眼”切入,讓“香”成為學(xué)生對桂花的第一印象。在教學(xué)《桂花雨》的時(shí)候,首先回顧:“課文圍繞桂花寫了哪幾件事情?”這就完成了上一環(huán)節(jié)的把握寫作順序,緊接著提問:“桂花給你留下的最深刻印象的一句話是什么?”學(xué)生找到“可是桂花的香氣,太迷人了”這句話之后,接著要求學(xué)生“把這深刻的印象用一個(gè)字來概括”,“香”這個(gè)特點(diǎn)就自然而然被提煉出來了。在這樣的過程中,學(xué)生把長文讀成了短句,又把短句讀成了字詞,這就是一種非常好的概括方法。在這個(gè)過程中,學(xué)生不僅熟悉回顧了課文內(nèi)容,而且鍛煉了提煉概括才能。
如果說找到寫作順序,循著“文脈”而行是訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯思維,抓住“關(guān)鍵詞”,找到“文眼”是訓(xùn)練了學(xué)生的歸納思維,那品味語言文字的過程則是對學(xué)生形象思維的訓(xùn)練過程。
再以《桂花雨》為例,在找“文眼”的環(huán)節(jié)之后,設(shè)置一個(gè)主問題,這個(gè)主問題要和“文眼”相關(guān)。例如:“香氣味兒令人陶醉,怎樣使人陶醉呢?”讓學(xué)生默讀四到六自然段,進(jìn)入語言文字之中,細(xì)細(xì)品味。
在教學(xué)的時(shí)候,針對第四自然段,教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“浸”這個(gè)動(dòng)詞?!敖诠鸹ㄏ憷铩?,很能說明桂花香氣濃郁。在教學(xué)的時(shí)候,先從“浸”字的本意出發(fā),是指“一個(gè)東西泡在液體里”,接著引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際聯(lián)想“浸”這個(gè)字的真實(shí)畫面。學(xué)生會(huì)自然聯(lián)想到媽媽洗衣服的時(shí)候,把衣服浸在水里,衣服都濕透了。接著,進(jìn)一步讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象,進(jìn)行角色代入:“如果你就是琦君的鄰居,你有什么感受?”創(chuàng)設(shè)了想象的情境,讓學(xué)生身臨其境,仿佛就沉浸在了桂花的香氣里。最后讓學(xué)生反復(fù)誦讀描寫桂花香氣的這句話:“桂花盛開的時(shí)候,不說香飄十里,至少前后左右十幾家鄰居,沒有不浸在桂花香里的?!睂W(xué)生從自由讀到有感情地讀,再到閉著眼睛讀,完全進(jìn)入到創(chuàng)設(shè)的情境了。在講“搖花樂”的時(shí)候,則引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“纏”這個(gè)字。在語言文字的訓(xùn)練過程中,再次使用“角色扮演”這個(gè)妙招,教師扮演“媽媽”,學(xué)生扮演“琦君”。通過“纏”的動(dòng)態(tài)表演,學(xué)生把自己代入角色,走進(jìn)情境,切身體會(huì)琦君的著急,想琦君所想,急琦君所急,體會(huì)到了琦君想早點(diǎn)搖桂花的心情。
心理學(xué)研究表明,兒童對色彩和聲音的生動(dòng)形象很敏感,這是因?yàn)楹⒆觽冇脠D像、顏色、聲音在大腦中來思考。所以,在教學(xué)時(shí)善用直觀教具來促進(jìn)學(xué)生想象,帶入情境是非常好的方法,能讓學(xué)生在情境中體悟情感,對課文有了更深入的理解。教師播放桂花飄落的情景動(dòng)畫,引導(dǎo)學(xué)生想象自己就是小琦君,讓學(xué)生思考:“琦君站到桂花樹下,會(huì)想到什么?”學(xué)生觀看動(dòng)畫,聽著音樂,放飛想象的翅膀,寫下想說的話并交流。這就貫徹了“聽、說、讀、寫”的要求,培養(yǎng)了學(xué)生的語文實(shí)踐能力。2011 年12 月,教育部發(fā)布的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011 年版)》中的課程基本理念強(qiáng)調(diào):“語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點(diǎn)對學(xué)生識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響,在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力?!?/p>
在對四到六自然段的語言文字進(jìn)行品味之后,教師可以總結(jié)閱讀理解的方法:聯(lián)想想象、角色代入、借助圖片視頻、反復(fù)朗讀等,再讓學(xué)生運(yùn)用這些學(xué)到的方法去自由讀第七、第八自然段,繼續(xù)體會(huì)課文優(yōu)美、生動(dòng)、形象的語言文字,讀完之后小組交流討論。這樣就由教師教導(dǎo)學(xué)習(xí)方法過渡到學(xué)生運(yùn)用學(xué)法,完成了“學(xué)以致用”。
“怎么教散文?”“怎么教好散文?”這些問題是散文教學(xué)領(lǐng)域的重要課題。筆者通過探析,提出了具體策略:循“文脈”而行、繞“文眼”而講、品語言而通。通過這樣的方法來教學(xué),能夠使學(xué)生輕松理解散文思路,感受到“形散神不散”的特點(diǎn);能夠使學(xué)生抓住明暗線結(jié)構(gòu)來體會(huì)文章,清晰明了,而抓住“文眼”,就是“畫龍點(diǎn)睛”“醍醐灌頂”了;能夠使學(xué)生不斷地去想象場景、品味語言,這既發(fā)展了學(xué)生的審美想象能力,又體現(xiàn)了語言文字的訓(xùn)練過程,讓學(xué)生在寬松和諧的氛圍中獲得了美的享受和語文能力的提高。