以德著 以才顯
——并州古代名宦評(píng)介

◇ 趙 欣

太原市，別稱并州，地處山西省中部，是一座具有5000多年文明史的城市。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，并州大地出現(xiàn)了一些名宦，千百年來(lái)民間一直流傳著他們的故事。

仕于其地而有政績(jī)，惠澤及于民者謂之名宦。古代在并州為官并能夠入祀名宦祠的官員鳳毛麟角。這些名宦離任時(shí)，史書(shū)中常見(jiàn)“遮送者塞路”“送者擁車，抵暮乃得去”“遮道扳留”“諸生送哭失聲”“攀轅臥留者擁蔽不能行”“泣攀臥車，車?yán)廴詹坏冒l(fā)”的場(chǎng)景，這都體現(xiàn)了百姓對(duì)官員的愛(ài)戴，更反映出官員政績(jī)卓著，惠澤于民。

本文以并州地方史志資料為依據(jù)，對(duì)并州古代名宦作出初步評(píng)介。在對(duì)并州古代名宦進(jìn)行梳理時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們?yōu)楣倮碚兄疂嵉牟偈?、?wù)實(shí)的作風(fēng)、卓越的才能，這都使并州古代名宦可敬可慕。

雍正《太原縣志》所載名宦定義

居官清廉 行事節(jié)儉

“居官之所恃者在廉，其所以能廉者在儉?！睘楣僖郧辶疄橄?，清廉的根本在于節(jié)儉，持儉才能守廉。并州歷史上居官清廉的名宦，特別顯著并具有代表意義的有于天經(jīng)、胡虞潢和唐廉三人。

于天經(jīng)，字克孝，山東冠縣人，萬(wàn)歷十四年（1586年）任陽(yáng)曲知縣，這一年陽(yáng)曲縣爆發(fā)了大的饑荒，一斗米的價(jià)格飆升至二錢，而且繼萬(wàn)歷九年（1581年）大疫之后，瘟疫重襲，死者枕藉。在這樣的社會(huì)背景下，他能體恤民間疾苦，剛到任便率領(lǐng)兩個(gè)仆役巡行田間，考察民情。在巡行的過(guò)程中，他自帶稠粥、夜宿僧舍，有人主動(dòng)為他送壺漿，他也婉言謝絕，這些行為都是對(duì)基層鄉(xiāng)村的廉政之舉、減負(fù)之舉。

胡虞潢，湖廣武陵（今湖南常德）人，順治十三年（1656年）任陽(yáng)曲知縣。他為人清正耿直，甘于淡泊。有一次，同鄉(xiāng)來(lái)拜謁，臨走時(shí)，胡虞潢贈(zèng)予了同鄉(xiāng)一些物品，因其所贈(zèng)之物不貴重，同鄉(xiāng)便用憤怒的語(yǔ)氣辱罵他，他回：“吾若壞官箴為若輩厚遺，身且不保，若輩能援我乎？”后其遷升，出發(fā)時(shí)束裝蕭然?？梢?jiàn)，他能自覺(jué)構(gòu)筑不能貪的心理拒腐防線，并能堅(jiān)守清廉儉樸底線。

唐廉，四川遵義（今貴州遵義）人，康熙三十六年（1697年）任陽(yáng)曲知縣。他為人儉樸，平時(shí)穿著布衣，“不曲事上官”，暫停官府的各項(xiàng)禮節(jié)，以禮相待地方士紳，不受其請(qǐng)托，同時(shí)對(duì)于違法亂紀(jì)的人，也不徇私情，按照制度懲罰，治理官吏嚴(yán)格。他離任時(shí)，敝車羸馬，身無(wú)外物，“人皆謂‘適符其名’云?！?/p>

德比代云布，心如晉水清。居官奉廉，養(yǎng)廉惟儉，治人者必先自治。居官清廉、行事節(jié)儉是并州古代名宦為官理政之基。守住了清廉底線，能夠躬行節(jié)儉，就可以在為官理政的過(guò)程中更好地達(dá)到“其身正，不令而行”的效果。

務(wù)實(shí)愛(ài)民 扶危濟(jì)困

政績(jī)之本，在于為民。為官要愛(ài)民惠民，關(guān)心民瘼。并州古代歷史上務(wù)實(shí)愛(ài)民的名宦有很多，產(chǎn)生重要影響的有革除長(zhǎng)時(shí)間寒食習(xí)俗的周舉、減免民眾賦稅的潘縉和遇到災(zāi)荒果斷開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)的于惟一。

周舉畫像

周舉，汝南汝陽(yáng)（今河南商水）人，漢順帝時(shí)任并州刺史。太原地區(qū)，舊俗因介子推被焚燒而死，每年到了介子推去世的那個(gè)月，民間流傳神靈不喜舉火，一直有禁火的風(fēng)俗，所以百姓在那個(gè)月要吃整月的冷食，“莫敢煙爨”，以致“老小不堪，歲多死者”。周舉到任并州后，作了憑吊介子推的祭文，放在介廟之中，“言盛冬去火，殘損民命，非賢者之意”，并向百姓宣傳，“使還溫食”。如此一來(lái)，百姓的顧慮慢慢消除，風(fēng)俗也漸漸發(fā)生了改變。寒食是中國(guó)長(zhǎng)期相沿積久的習(xí)俗，歷史上的寒食節(jié)雖然舉行和持續(xù)時(shí)間不同，但或多或少都會(huì)對(duì)百姓的身體健康產(chǎn)生影響，周舉正是看到寒食習(xí)俗的消極影響，考慮到百姓的身體健康問(wèn)題，才革除了這一習(xí)俗。

道光《太原縣志》所載潘縉資料

潘縉，字朝紳，陜西臨洮人，明朝嘉靖年間任太原縣丞。在其任內(nèi)遇到荒年，民眾沒(méi)有食物來(lái)源，官府卻沒(méi)有停止催收賦稅，他便與上級(jí)“抗顏與爭(zhēng)”，賦稅才得以減免。他還經(jīng)常感念孤苦貧窮之人在隆冬之時(shí)仍赤身露體，拿出自己的俸祿買布匹贈(zèng)予這些人，讓他們能夠順利度過(guò)寒冬。大災(zāi)之年需要食物的災(zāi)民還有很多，荒年剛剛過(guò)去七個(gè)多月，上級(jí)就命他監(jiān)督百姓繳納未繳的賦稅，而他“不欲鞭撲窮民，以博上官寵”，于是便辭官而去了。

于惟一，字德夫，南直隸懷寧（今安徽懷寧）人，明朝嘉靖末年任太原知府。他秉性剛正，澤民仁恕，在任期間遇到太原府糧食連年歉收的情況，“不待報(bào)而發(fā)倉(cāng)廩”，在這樣的緊急救助下，百姓“所活甚多”。在古代遇到饑荒，官員想要賑災(zāi)就需要拿到上級(jí)批文才能開(kāi)官倉(cāng)，但公文往來(lái)需要月余時(shí)間，等批文來(lái)了，必有更多饑民餓死。為了饑民的生命安全，于惟一果敢決斷，不怕斷送自己的政途，直接開(kāi)倉(cāng)放糧。之后，他升任陜西按察副使，臨行之日，“遮送者塞路”，可見(jiàn)其深受百姓愛(ài)戴。

意莫高于愛(ài)民，行莫厚于樂(lè)民。務(wù)實(shí)愛(ài)民、扶危濟(jì)困是并州古代名宦為官理政之要。在為官過(guò)程中為百姓做實(shí)事，造福百姓，最終都贏得了百姓的愛(ài)戴與稱頌。

寬嚴(yán)相濟(jì) 靈活權(quán)變

孔子云：“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和?！惫湃藶楣倮碚騺?lái)重視把握寬嚴(yán)相濟(jì)的限度，講究“中正與權(quán)變”。既有執(zhí)政者自身理政上的寬嚴(yán)互濟(jì)，如周詩(shī)；也有主政者與佐貳官理政上的相輔相成，如屈灼和李選；還有前任官與后任官理政上的作風(fēng)之變，如劉敏與劉經(jīng)。

周詩(shī)，山東德州人，明朝萬(wàn)歷年間任太原知府。他性情剛直，諳熟政務(wù)，對(duì)待百姓寬厚平和，為他們“雪冤抑”；對(duì)待不法之徒嚴(yán)明執(zhí)法，堅(jiān)決“鋤豪猾”，可以說(shuō)寬嚴(yán)互濟(jì)，“時(shí)稱良守”。

康熙《陽(yáng)曲縣志》所載李選資料

李選，陜西白河人，萬(wàn)歷八年（1580年）任陽(yáng)曲縣丞。他性情和氣友善，品行高潔，審理訴訟時(shí)遇到冤假錯(cuò)案便予以平反。當(dāng)時(shí)的陽(yáng)曲縣令屈灼“政尚嚴(yán)肅”，李選“佐以寬大”，由此深得民心，后其升任太平知縣，離開(kāi)陽(yáng)曲縣的那天，“父老遮道攀留”。

劉敏，直隸大興人，正統(tǒng)四年（1439年）任太原知縣。正統(tǒng)十四年（1449年）明英宗土木堡兵敗被俘，瓦剌軍隊(duì)攻打京師，舉國(guó)震驚，為防備元朝殘余勢(shì)力的再次侵?jǐn)_，全國(guó)各地加固城防。景泰元年（1450年），“知縣劉敏因舊基始筑城，周圍七里，高三丈，壕深一丈”，他不僅主持修葺了太原縣城，還挖掘了護(hù)城河，可以說(shuō)在當(dāng)時(shí)特殊的政治環(huán)境下，為了保境安民，他處理政事可謂崇尚嚴(yán)厲。

劉經(jīng)，直隸宛平人，在劉敏之后的弘治十五年（1502年）任太原知縣。到了弘治年間，整個(gè)社會(huì)比較安定，所以他處理政事崇尚平和，在對(duì)待犯人上，他只是“笞人惟笞地”。兩任縣令處理政事的方式雖有不同，但都有治績(jī)，史書(shū)稱，“前令劉敏以嚴(yán)有聲，經(jīng)以寬繼之，時(shí)稱濟(jì)美?！?/p>

為政既要寬又要嚴(yán)，各適其度。寬嚴(yán)相濟(jì)、靈活權(quán)變是并州古代名宦為官理政之巧。他們?cè)诶碚^(guò)程中能根據(jù)實(shí)際情況去選擇懷之以德或嚴(yán)之以法，有時(shí)一些“高壓政策”也隨著實(shí)際情況的變化而做出調(diào)整，逐漸“寬大為政”，這樣才能吏治而民安。

甘棠詠召公，鄭人歌子產(chǎn)?！盎潞我悦?，名者，實(shí)之賓也，實(shí)至而名必歸焉。”并州古代名宦以德著，以才顯，為人廉，為民實(shí)，為政巧。雖然他們官階品級(jí)、任職地點(diǎn)和理政方式各有不同，但是他們都將自己的卓越才智運(yùn)用到為官理政之中，為百姓安居樂(lè)業(yè)和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步做了大量的工作。時(shí)至今日，我們依然可以從他們的嘉言懿行中汲取前行的力量。