偉大建黨精神國際傳播的實踐進路探析

梁永濤

摘 要：作為講好中國故事的題中應有之義，偉大建黨精神的國際傳播，為國際受眾讀懂中國共產黨百年奮斗的成功之道提供了新的敘事內容和文化積淀，也為全面推進中華民族偉大復興贏得了穩(wěn)定有利的國際輿論環(huán)境。新時代答好偉大建黨精神國際傳播考卷，取得國際舞臺話語主動的優(yōu)異成績，要在敘事編織、話語構建、輿論引導、效能影響上持續(xù)發(fā)力，把握全球敘事中偉大建黨精神的傳播邏輯，推動多元主體協(xié)同傳播偉大建黨精神，縱深拓寬偉大建黨精神立體化傳播渠道，健全偉大建黨精神受眾定位和評估機制，不斷提升偉大建黨精神國際傳播感召力、說服力、影響力和親和力。

關鍵詞：偉大建黨精神；國際傳播；話語體系

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2023.03.023

中圖分類號：D261；G206文獻標識碼：A文章編號：1672-9749（2023）03－0129－06

“任何一個民族都需要有這樣的精神構成其強大精神力量，這樣的精神無論時代發(fā)展到哪一步都不會過時。”^[1]黨的二十大報告開篇，習近平總書記強調了“弘揚偉大建黨精神”，這是我們面對新征程光榮使命“自信自強、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行”的內在要求，也是激勵中國共產黨百年奮斗不斷從勝利走向新的勝利，于新征程以新的偉大奮斗創(chuàng)造新的偉業(yè)的強大精神動力。站在向第二個百年奮斗目標進軍的新征程，深入推進偉大建黨精神研究和宣傳的重要著力點，就要加強中國共產黨精神之源的實踐力量轉化，“大力弘揚偉大建黨精神”，做好偉大建黨精神國際傳播工作。

一、敘事編織：把握全球敘事中偉大建黨精神的傳播邏輯

講故事是文明交流互鑒的重要載體，也是做好國際傳播工作、展現(xiàn)國家形象的最佳方式?！肮适买寗訃摇?，即某國的故事傳播越廣，國際社會對其越熟悉，認識越接近真實客觀的形象?！拔覀冇斜臼伦龊弥袊氖虑椋€沒有本事講好中國的故事？我們應該有這個信心！”^[2]以原創(chuàng)性概念、范疇、表述為基底打造的偉大建黨精神，為在世界范圍內講好中國共產黨故事、增進國際社會對中國共產黨真實立體全面的形象認知，進而贏得全面建設社會主義現(xiàn)代化國家穩(wěn)定有利的國際輿論環(huán)境提供了新的敘事內容和文化積淀。

1.理清偉大建黨精神全球敘事的核心要義

世界百年未有之大變局下，西方國家借助長期積累的話語優(yōu)勢和領先的信息化傳播技術在國際議題設置、傳播規(guī)則制定和輿論走向引導等方面占據(jù)著絕對優(yōu)勢，中國故事、中國聲音“失語”“失聲”“失音”現(xiàn)象并未得到根本扭轉，我國軟實力發(fā)展滯后于硬實力，國際傳播能力建設與我國綜合實力和國際地位不相匹配。因此，向國際社會講好偉大建黨精神，補齊國家文化軟實力發(fā)展短板，成為事關新時代中國特色社會主義事業(yè)長遠發(fā)展的必然要求。

堅持系統(tǒng)觀念向國際受眾宣介好偉大建黨精神的豐富內涵，關鍵要正確處理好部分與整體的辯證關系，分別從四個層面和全局上把握偉大建黨精神的核心要義。“堅持真理、堅守理想”是偉大建黨精神的精神之魂，反映了中國共產黨人對馬克思主義科學真理探索、對共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定追求?！佰`行初心、擔當使命”是偉大建黨精神的活力之源，體現(xiàn)了中國共產黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的高度歷史自覺和強烈責任重擔?！安慌聽奚?、英勇斗爭”是偉大建黨精神的鮮明特質，展示了中國共產黨人的頑強意志和斗爭姿態(tài)?！皩h忠誠、不負人民”是偉大建黨精神的鮮亮底色，詮釋了中國共產黨人的忠誠本色和群眾立場?！安煌刂g存在著相互作用。每一個有機整體都是這樣?！?sup>[3]從整體上看，偉大建黨精神不是四個方面要素的簡單機械相加，而是各向度革命精神的優(yōu)化組合，偉大建黨精神必然大于認識、行動、意志和情感四部分之和；就各部分構成要素而言，四個維度的精神也不是孤立存在，而是相輔相成、緊密聯(lián)系的邏輯整體。因而，要以系統(tǒng)思維全面理解和把握偉大建黨精神。

2.掌握偉大建黨精神全球敘事的方法原則

好的故事能引人入勝、讓人置身其中，影響人們的思維系統(tǒng)；好的故事能夠傳遞更多的精神價值、實現(xiàn)最優(yōu)化傳播效果?！爸v故事就是講事實、講形象、講情感、講道理，講事實才能說服人，講形象才能打動人，講情感才能感染人，講道理才能影響人?！?sup>[4]在強調“內容為王”的國際輿論舞臺，要以“講好中國故事”的“四個環(huán)節(jié)”為方法論，不僅要講清黨的精神之源國際傳播的核心要義，還要講清蘊含的中國文化、中國價值等思想觀念，在“以文載道、以文傳聲、以文化人”中，推動偉大建黨精神傳遍國際社會。

“講事實”作為偉大建黨精神國際傳播的重要原則，是黨的實事求是思想路線在國際傳播領域的生動詮釋。對外講述偉大建黨精神必須以中國共產黨創(chuàng)建史為依據(jù)，既要講清偉大建黨精神是對中共革命先驅建黨實踐體現(xiàn)的精神風貌、意志品格等的抽象反映；又要堅持“故事”事實與大歷史觀有機結合，遵循唯物辯證法聯(lián)系和發(fā)展觀思考偉大建黨精神“在開端處樹立起精神譜系的主導觀念，并通過與時代任務的緊密結合，衍生出精神譜系的組成部分，在順應中國特色社會主義新時代的潮流中與時俱進?！?sup>[5]“講形象”是對偉大建黨精神事實的深度加工，以看得見、摸得著的具象化形式呈現(xiàn)給國外受眾，使其充分認識到“開天辟地的大事變”彰顯的中國共產黨信念堅定、責任強列、英勇無畏、高度忠誠的先進輝形象?！爸v情感”強調“受眾導向”，“從傳播學的角度來看，促進傳播效果最重要的途徑莫過于通過共同的體驗產生具有廣泛認同性的‘通感（sense of commonality）?！?sup>[6]把偉大建黨精神“要講的”與受眾“想聽的”相結合，根據(jù)傳播效果調適和完善中國理論和實踐，在“通”中探尋到國際社會共通、共情、共鳴的“元概念”?！爸v道理”是在對外傳播偉大建黨精神中，賦予中國價值和“道”的過程。由于“話語的背后是思想、是‘道，不要為了講故事而講故事，要把‘道貫通于故事之中。”^[7]偉大建黨精神深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的肥沃土壤，既以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓作為建黨實踐的精神基因，又在這一開天辟地的偉大創(chuàng)舉中對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。

二、話語構建：推動多元主體協(xié)同傳播偉大建黨精神

傳播主體作為偉大建黨精神“傳出去”過程中的核心控制要素，一方面，多元主體負責搜集、選擇、整合、輸出傳播消息，決定著偉大建黨精神傳播內容的取舍；另一方面，主體掌握著工具和手段的多種選擇，進而影響著偉大建黨精神覆蓋的目標受眾范圍“有哪些”。因此，加快構建“融通中外”的國際話語體系，關鍵在于多元主體協(xié)同傳播偉大建黨精神，壯大話語聲量和體量。

1.中國共產黨加強偉大建黨精神的頂層設計

中國共產黨作為偉大建黨精神的生成主體和中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，發(fā)揮著偉大建黨精神跨國信息傳播者和信息傳播監(jiān)督者的雙重角色作用，是偉大建黨精神國際傳播的核心“代言人”。新時代中國共產黨傳播好偉大建黨精神，要在頂層設計上下功夫，積極推進偉大建黨精神的理論、實踐創(chuàng)新，提升偉大建黨精神傳播的國際影響力。

一方面，“堅持把弘揚偉大建黨精神作為推進黨史學習教育常態(tài)化長效化的重要任務，作為培育黨內政治文化的重要內容，作為踐行社會主義核心價值觀的重要抓手，融入黨員、干部學習教育的日常，體現(xiàn)在干事創(chuàng)業(yè)的平常，做到見人見事見精神?！?sup>[8]將偉大建黨精神納入黨史學習教育常態(tài)化長效化建設，與“四史”宣傳教育相互交融，用中國共產黨百年篳路藍縷、砥礪前行史教育廣大黨員堅定理想信念、牢記初心使命、甘于犧牲奉獻、人民利益至上，增強全體黨員的政治自覺、理論武裝和歷史自信，提升中國共產黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。另一方面，“打鐵還需自身硬”，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，堅定不移地以雷霆萬鈞之勢推進全面從嚴治黨，完善自我革命制度規(guī)范體系。以黨的政治建設為統(tǒng)領，全面推進新時代黨的建設新的偉大工程為偉大建黨精神提供更廣闊的實踐天地，進而為國際化傳播注入更生動的內涵和更充足的底氣；以偉大建黨精神滋養(yǎng)中國共產黨人應對各種風險和挑戰(zhàn)一以貫之的黨性修養(yǎng)，牢記“中國共產黨是什么、要干什么”這個根本問題。以兩者互動為抓手，在偉大建黨精神國際傳播中毫不動搖地堅持和加強黨的全面領導，塑造好新時代中國共產黨的國際形象。

2.科研人員厚實偉大建黨精神的學理支撐

“客觀地講，國際輿論格局依然是西強我弱，但這個格局不是不可改變、不可逆轉的，關鍵看我們如何做工作?！?sup>[9]當前，我們要以偉大建黨精神國際傳播為重要契機，加速推進具有鮮明中國特色的傳播體系構建，尤其是科研工作者要充分發(fā)揮理論先鋒作用，從學理上為其提供支持和保障。語言除了負載字面意思（明指意義），往往還包含更深層的含義（暗含意義）。學界要積極推進原創(chuàng)性概念、首發(fā)性表述科研攻關，從偉大建黨精神話語闡述層面打造一批融通中外的“共通性”語詞，以“理想”“初心”“使命”等詞匯蘊含的共同價值吸引聚焦，增進交流理解，增強話語和敘事體系的創(chuàng)造力、感召力、公信力。其次，增強偉大建黨精神議程主動設置能力，無論常態(tài)化議題內容還是突發(fā)性議題回應，科研工作者要搶占理論研究的制高點，提升國際話語說服力。理論研究人員在思考優(yōu)化偉大建黨精神國際傳播路徑時，要曉之以理、動之以情，將話語表達的深層意思寄托在“小故事”中，不僅要完整呈現(xiàn)偉大建黨精神的演進脈絡、力求真實全面反映中國共產黨的歷史、現(xiàn)在和未來，更要善于在人類情感共通處引發(fā)海內外受眾共鳴，拉近心靈距離，增進國外受眾對偉大建黨精神的理解和認同。

由于偉大建黨精神國際傳播過程中，存在著“全球本土化（地方化）”的運行機制，這就在思想文化層面對如何把全球性的精神與地方性的基因相結合提出了更高的要求。哲學社會科學工作者要充分挖掘偉大建黨精神深層之“道”，從學理上將偉大建黨精神的細節(jié)、支流等系統(tǒng)化、體系化，運用大歷史觀把握好偉大建黨精神在中國共產黨人精神譜系中的源頭地位，運用整體全局觀理解好偉大建黨精神與全人類精神需求的契合點。要綜合利用好中國共產黨歷史展覽館等在內的紅色資源?！耙堰@些紅色資源作為堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)的生動教材”^[10]，加強開展以偉大建黨精神為議題的紅色資源學術交流與對話，專家學者要積極在各種研討會議尤其是國際會議上持續(xù)發(fā)聲，不斷推出高質量、廣影響的研究成果，擴大紅色文化資源國際舞臺傳播力和影響力。

3.新聞工作者寫實偉大建黨精神的生動演繹

報紙、廣播、電視、互聯(lián)網等在跨語言、跨文化的信息傳播中扮演著至關重要的媒介傳輸渠道角色，活躍其中具有主觀能動性的新聞工作者在傳播鏈條這一環(huán)節(jié)上發(fā)揮著舉足輕重的作用。他們以獨到的視角、另類的眼光、前瞻的手法生動演繹著偉大建黨精神跨國界信息傳播，壯大偉大建黨精神國際傳播話語聲量。新聞工作者要堅持以馬克思主義新聞觀為理論指導，心中牢記“高舉旗幟、引領導向，圍繞中心、服務大局，團結人民、鼓舞士氣，成風化人、凝心聚力，澄清謬誤、明辨是非，聯(lián)接中外、溝通世界”的使命擔當。奏響愛黨愛國愛社會主義主旋律，充分挖掘偉大建黨精神與人民群眾情感所需的共通點，創(chuàng)新偉大建黨精神藝術表現(xiàn)和技術展現(xiàn)的“獨門絕技”，“持續(xù)推出導向正確、質量過硬、形式鮮活的黨史題材作品，創(chuàng)新創(chuàng)作吸引力感染力強的融媒體產品?！?sup>[11]比如《覺醒年代》《絕密使命》《山海情》等一批緊扣時代特色、既有深度又有溫度的“大作”在國內外視頻平臺一經上線反響強烈，贏得持續(xù)點贊和轉發(fā)。新加坡《聯(lián)合早報》曾刊發(fā)特稿指出，“正因為《覺醒年代》細節(jié)貼近歷史、人物角色鮮活生動、有血有肉，使其成為一部接地氣、瘋狂吸粉、好看耐看的歷史大劇?！?sup>[^12]與此同時，新聞工作者在偉大建黨精神報道和創(chuàng)作中，“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事”，充分發(fā)揮先進榜樣的模范示范作用，力求栩栩如生再現(xiàn)不同歷史時期英雄人物的鮮活事跡，以“潤物細無聲”的方式對人們的精神世界產生持久深遠的影響。

4.普通公眾夯實偉大建黨精神的傳承弘揚

網絡傳播技術發(fā)展給人類傳播主體帶來的最大變化，是普通公眾“大眾化”地成為跨國界的國際傳播活動主體。新興主體在偉大建黨精神國際傳播中，肩負著傳承弘揚偉大建黨精神的重擔?！拔覀円^續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大?！?sup>[13]普通公眾要把偉大建黨精神基因熔鑄在流淌的精神血脈中，學懂弄通百年大黨風華正茂的精神密碼，加深對中國共產黨人精神譜系的整體把握和科學領悟。伴隨著傳播就在你我身邊的“人人都有麥克風”之勢，涌現(xiàn)出一批以短視頻沉浸式的傳播方式進行信息傳播的“網紅”“大V”。偉大建黨精神的跨文化傳播要充分利用好網絡名人的短視頻輻射效應，對海外社交平臺主力軍青年群體進行“道趣結合”式輸出，形成持續(xù)有力的中國共產黨人精神譜系品牌傳播。偉大建黨精神在主題層面是對中國革命先驅建黨實踐中思想意識層面優(yōu)秀品質的反映，是世界人民偉大精神寶庫的重要版圖，因而在短視頻傳播中要將主題世界性與內容民族性有機統(tǒng)一，提升海內外受眾參與度、認同感，有效回應“民族的就是世界的”文化傳播風向。

特別值得注意的是，歷史虛無主義、文化虛無主義等各種錯誤社會思潮無處不在、無孔不鉆，在偉大建黨精神國際傳播中頻頻露頭。“滅人之國，必先去其史”?！皻v史虛無主義以所謂‘重新評價為名，歪曲近現(xiàn)代中國革命歷史、黨的歷史和中華人民共和國歷史?！?sup>[14]這就需要我們學精悟透用好當代中國馬克思主義，用馬克思主義立場、觀點、方法筑牢抵御歷史虛無主義病毒的保護屏障，始終如一將偉大建黨精神原原本本一以貫之。此外，在形式多樣的人文交流活動中，推動各種文明間的交流互鑒是新時代普通公眾對外傳播好偉大建黨精神的重要契機，“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展。”通過與異質文化的海外受眾對話交流，不斷創(chuàng)新偉大建黨精神發(fā)揚光大的“中國方案”。

三、輿論引導：縱深拓寬偉大建黨精神立體化傳播渠道

偉大建黨精神跨國界傳播中，往往伴隨著跨語言、跨文化的傳播。國界、語言、文化等的差異和隔閡，使得偉大建黨精神傳播渠道面臨著層層壁壘和屏障。運用“渠道分析”，從語言媒介和技術媒介的雙重角度對拓寬偉大建黨精神立體化的傳播渠道進行思考，為最大限度地減少信息傳播中的損耗和流失，盡可能保留“原汁原味”的地道文化創(chuàng)造更多的可能。

1.提升偉大建黨精神語言媒介轉換的準確性

偉大建黨精神國際傳播由于是一種跨語言傳播，在向對象國“輸出”之前，要經過語言轉換的特殊加工過程，即國內傳播中的語言轉換成目標國或地區(qū)受眾的語言，這樣話語背后的信息和思想才能有效被“異文化”受眾接受。語言屏障的解決，或者借助本土化語言的國際化多語種的翻譯，或者使用一套傳播主客體認同的符號系統(tǒng)。這就需要提升語言媒介轉換的準確性，最終實現(xiàn)偉大建黨精神傳播中共享的信息規(guī)范、純正且不失趣味。

在偉大建黨精神的國際傳播實踐中，“由傳播者做出語言轉換、以受傳者或受眾所使用的語言即受傳者或受眾的母語進行的跨文化傳播形態(tài)被稱為母語傳播”^[15]的形式占據(jù)主流。母語傳播對偉大建黨精神傳播主體提出了更高的翻譯挑戰(zhàn)。一方面，母語傳播要求翻譯者盡量從客體的角度，用受眾所青睞的語言、熟悉的語詞、喜聞樂見的句式結構、日?；恼Z言習慣進行偉大建黨精神的語言轉換，從話語層面拉近偉大建黨精神與異質文化受眾的距離，增強語言的親和力。如在對“江山就是人民、人民就是江山”翻譯時，譯文為：This country is its people; the people are the country。另一方面，“從語言學的角度講，轉換一套語言，其實就是轉換一種文化，就是轉換一套價值觀念和思維方式?！?sup>[16]對偉大建黨精神的傳受雙方來說，在實現(xiàn)語境同一化的同時，還需要重視文化的移情、融合，通過深入了解目標國受眾的文化進而深層次把握對方的精神需求，從而決定偉大建黨精神在目標國的詮釋方式和表達形式。在偉大建黨精神國際傳播中，可以通過實施“走出去”的傳播戰(zhàn)略，以本土化節(jié)目的“輸出”或以在對象國當?shù)刂谱骱筒シ殴?jié)目的形式，改變敘事方式、延長情節(jié)結構、添加對象國受眾喜愛的主題、幽默等文化元素，使偉大建黨精神在內容傳播、情感傳遞、文化交流中尋找到最佳平衡點，從而對受眾態(tài)度和行為施加持續(xù)影響。

2.借助技術媒介融合助力偉大建黨精神立體化傳播

“國際傳播全球化時代的技術媒介融合趨勢充分證明：從傳播媒介的角度講，國際傳播發(fā)展的歷程不僅是一個跨國間符號（語言）競爭的過程，同時也是一個跨國間技術和媒體優(yōu)勢競爭的過程。”^[17]縱觀國內傳播媒介發(fā)展，“報紙、廣播、電視、互聯(lián)網作為信息的幾大載體，開始逐漸改變自己的媒體形態(tài)，從以前的割裂、分離狀態(tài)，逐漸走向互動、整合、甚至是融合。”^[18]我們要在對各載體傳播特點完整熟知基礎上，善于抓住技術媒介融合的機遇，為偉大建黨精神國際傳播提供更高效、更多維的渠道。

一方面，在技術媒介融合中打造上下協(xié)同的媒體傳播矩陣，加快構建偉大建黨精神內宣外宣聯(lián)動的主流輿論格局?！度嗣袢請蟆?、新華社、中國國際電視臺等主流媒體要及時提供關于偉大建黨精神更多客觀真實、鮮明生動的信息內容，借助移動化、可視化、平臺化傳播，打造一批具有強大影響力和競爭力的新型主流媒體，擴大中國共產黨人精神譜系國際傳播力版圖。要統(tǒng)籌處理好地方主流媒體和中央主流媒體之間的關系，地方主流媒體如東方衛(wèi)視、江西衛(wèi)視等在偉大建黨精神傳播中要突出共性規(guī)律中的個性表達，以本地方革命古跡、英雄人物等紅色資源為鮮活素材，有效整合地方分散的資源要素，推動“從相加階段邁向相融階段”縱深發(fā)展。在技術媒介融合中，還需要對媒體組織機構內部進行靈活處理，如“一次采集、多種生成、多元傳播”的“中央廚房”就是比較成功的嘗試。因此，在對偉大建黨精神進行國際傳播時，中央媒體和地方媒體要組織好戰(zhàn)術體系、打好配合，各有側重而又不重合贅述，形成上下協(xié)同、優(yōu)勢互補的傳播矩陣。

另一方面，通過社交網絡平臺內外發(fā)力，“以我為主”與“借船出海”有機結合，搶占偉大建黨精神國際輿論傳播引導權。微博、微信等作為國內主要的社交網絡空間，以消息傳遞及時、內容生動活潑、覆蓋受眾面廣等特點成為偉大建黨精神傳播的基礎性社交平臺。如新華社、求是網、學習時報等微信公眾號對偉大建黨精神以文字、語音、視頻、圖片等多樣化的呈現(xiàn)形式吸引了眾多受眾的點贊收藏和轉發(fā)評論。因此，要“以我為主”，夯實鞏固微博、微信等國內社交平臺的傳播優(yōu)勢，為構建本土化特色的傳播體系奠定平臺基礎。但在偉大建黨精神跨文化信息傳播的實踐中，“當我們考察國際傳播流的時候，我們很容易就能看到，這種流動是不成比例地從美國（中心地區(qū)）流向世界其他國家（邊遠地區(qū)）。相反方向上的流動及邊緣國家之間地橫向流動很少?！?sup>[19]美國作為世界上最大的新聞信息內容生產國，全球影響力靠前的三大社交網絡平臺Twitter、Facebook、YouTube均誕生于此并由其控制。這也就是說，來自崇高威望的來源地信息，一般都有較大的影響力。國內媒體尤其是主流媒體要巧用“借船出海”，積極與海外社交網絡平臺開展合作，進一步提升主流媒體在Twitter、Facebook、YouTube帳號上的內容生成能力、傳播延展能力和議題設置能力，為最終由“借船出?！钡健霸齑龊！眰鞑ズ脗ゴ蠼h精神開辟新空間。

四、效能影響：健全偉大建黨精神受眾定位和評估機制

“我們黨之所以歷經百年而風華正茂、飽經磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強大精神?！?sup>[20]在偉大建黨精神走向世界的過程中，如何有效地精準定位、覆蓋更多的受眾群體成為這一國際傳播環(huán)節(jié)的重中之重。依托先進科技精準定位不同區(qū)域、不同文化、不同層次的信息接收者，推動傳播視域下受眾的及時反饋，引進第三方評估機制、優(yōu)化調整國際傳播的技巧和策略，為偉大建黨精神營造良好的國際傳播生態(tài)。

1.科技賦能精準定位偉大建黨精神國際傳播受眾群體

“大數(shù)據(jù)、云計算、移動互聯(lián)網……以新一代信息技術為代表的科技革命風起云涌，這是改變世界的力量，也是中華民族的一個重要歷史機遇，我們必須牢牢抓住，決不能同這樣的歷史機遇失之交臂?！?sup>[21]在運用先進技術助力偉大建黨精神國際傳播實踐中，“作為人工智能技術應用最為廣泛的場景，智能推薦已然成為媒體平臺的標配，在算法技術的助力之下，更明晰的用戶畫像帶來更精準的用戶服務和更好的傳播效果?！?sup>[^22]大數(shù)據(jù)算法更加懂得用戶，也更加了解用戶的需求偏好，因而推送的內容更加精準匹配。新時代傳播比以往任何時候都更強調算法精準，以現(xiàn)在的“信息找人”取代傳統(tǒng)的“人找信息”，并為其提供更加青睞的多樣化個性信息，從而形成良性的雙向互動。同時，人工智能還為受眾還原革命真實場景、身臨其境革命進程提供了交互式體驗。我們要緊緊把握這一科技動能，讓海內外受眾在“參與革命”的真實進程中身體力行建黨行動，領悟偉大建黨精神孕育的肥沃土壤，深刻理解中國共產黨人不斷走向成熟的立體豐滿形象。在積極主動中去切近、理解和包容國外受眾的“精神世界”“生活空間”和“經驗范圍”，開展因人、因群、因果的精準傳播，實現(xiàn)偉大建黨精神傳播主客體間充分有效溝通基礎上，還應關注互聯(lián)網、云計算、大數(shù)據(jù)等技術應用中的價值和文化引領?？萍假x能為偉大建黨精神國際傳播插上了加速推進的雙翼，在傳播中要詮釋好中國共產黨百年奮斗朝氣蓬勃的動力何在、闡述好中國共產黨是什么樣的政黨、中國共產黨到底是干什么的這個根本性問題，使先進科技得到人文社會科學的浸潤和支撐。

2.引入第三方評估機制提升偉大建黨精神國際傳播效能

海外媒體雖對習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話、《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》中提到的偉大建黨精神有所報道，但都以轉載的新華社相關報道為主，未能吸引海外受眾的廣泛關注和閱讀評論。實際傳播情況對于偉大建黨精神國際傳播的策略和力度提出了更高的挑戰(zhàn)，及時引入第三方評估機制優(yōu)化其傳播效果就顯得尤為迫切和緊要。

第三方評估機制的引入不但可以避免傳播主體既扮演“當事人”又扮演“審判員”雙重角色的發(fā)生，而且能對偉大建黨精神國際傳播全過程進行剖析和思考，真真切切為填補傳播區(qū)域空白提供“跳板磚”。偉大建黨精神的國際傳播要重視以傳播效果為本位，牢牢把握傳播鏈條“最后一公里”的歸宿所在，通過引入第三方效果評估機制及時修正問題、優(yōu)化偉大建黨精神的傳播策略，為全世界受眾讀懂中國共產黨百年征程何以朝氣勃勃和以何活力滿滿開辟新的思考時空。第三方評估機制的引入，要充分考慮偉大建黨精神國際傳播的“量”與“質”，即信息覆蓋范圍的傳播力和被接受、認同程度的影響力。“對于國際傳播效果的測評來說，接收度的測定固然重要，它可以評估信息渠道是否暢通和寬廣；滿意度的測定更加重要，因為它已經深入到有情感取向的態(tài)度層面，可以進一步評估傳播行為是否理想和有效，而這個方面才具有更為現(xiàn)實的意義?！?sup>[23]引入的第三方機制不僅要借鑒海外研究調查報告如皮尤全球調查的框架分析，還要考慮國內本土化評估機制的優(yōu)勢所在。具體來說，針對偉大建黨精神實際傳播情況，一方面在將傳播主體、傳播內容、傳播媒介和傳播對象考慮之上，引入受眾調查法、內容分析法等，準確評估國際傳播效果；另一方面，引入可以把傳播意圖、傳播呈現(xiàn)、傳播時效、傳播層次、傳播形式、傳播表現(xiàn)維度、價值取向等因素囊括在內的第三方評估機制，力求完整勾勒出偉大建黨精神國際社會傳播的效果影響圖。

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