趙雅衛(wèi) 戴媛媛
摘要藝術(shù)教育是學(xué)校美育的組成部分,是落實課程思政的重要載體。藝術(shù)教師課程思政素養(yǎng)水平直接影響藝術(shù)教育發(fā)揮立德樹人作用的實效。因此,學(xué)校要加強教育培訓(xùn),促進藝術(shù)教師課程思政教育理念的形成;建立教學(xué)研和同伴合作發(fā)展機制,提高藝術(shù)教師課程思政實踐能力;強化教學(xué)方法研究和改革,提升藝術(shù)教師課程思政施教機智;構(gòu)建教學(xué)效果評價體系,提高藝術(shù)教師課程思政反思能力。
關(guān)鍵詞藝術(shù)教師;藝術(shù)教育;美育;課程思政
中圖分類號G641
文獻標(biāo)識碼A
文章編號2095.5995(2023)02.0029.03
課程思政是各級各類學(xué)校課程建設(shè)的重要組成部分,是構(gòu)建全員、全過程、全方位育人格局,使各門各類課程與思想政治課形成協(xié)同效應(yīng),把立德樹人作為教育根本任務(wù)的一種綜合教育理念。[1]學(xué)校不僅要充分發(fā)揮思想政治課幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵作用,還要將思想政治教育貫穿在各門各類課程教學(xué)實踐中,使顯性教育和隱性教育有機統(tǒng)一,挖掘其他課程中蘊含的思想政治教育資源,實現(xiàn)“三全”育人。2020年10月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》明確要求美育要“以立德樹人為根本,以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo),弘揚中華美育精神,以美育人、以美化人、以美培元”,要“納入各級各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程,貫穿學(xué)校教育各學(xué)段”。[2]藝術(shù)教育是美育的載體,藝術(shù)類課程要充分“挖掘和發(fā)揮非思政課的思想政治教育資源與功能而進行思想政治教育實踐活動”[3],提高育人實效。作為藝術(shù)類課程的重要實施主體——藝術(shù)教師,其課程思政素養(yǎng)水平將直接影響藝術(shù)教育發(fā)揮立德樹人作用的實效。因此,本文將基于藝術(shù)教師課程思政素養(yǎng)的內(nèi)涵,著重探討藝術(shù)教師課程思政素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。
一、藝術(shù)教師課程思政素養(yǎng)的內(nèi)涵
“素養(yǎng)”即修養(yǎng),既反映一個人的道德品質(zhì)、外表形象,又包括知識水平與能力。它是指人們在某方面進行的“自覺的自我改造、自我陶冶、自我鍛煉和自我培養(yǎng)”[4],既是修養(yǎng)的過程,也是修養(yǎng)所達到的水平。結(jié)合“素養(yǎng)”一詞的內(nèi)涵解釋,我們可以認(rèn)為,教師課程思政素養(yǎng)就是指教師按照立德樹人的根本要求,通過不斷學(xué)習(xí)、實踐和接受教育,將思想政治教育元素有機融入學(xué)科課程教學(xué)中的意識和能力的總和,它既指教師應(yīng)該具有的思想政治和文化素質(zhì),又指教師能有效地在學(xué)科課程教學(xué)中實現(xiàn)對學(xué)生思想、行為產(chǎn)生潛移默化的積極影響的實踐活動與教育教學(xué)過程。
結(jié)合以上分析,藝術(shù)教師課程思政素養(yǎng)就是藝術(shù)教師具有能充分挖掘藝術(shù)學(xué)科中思想政治教育資源,并將之有機滲透到教育教學(xué)過程中所具備的意識與能力,既是教師思想政治、道德情操、文明素質(zhì)內(nèi)化與外顯的統(tǒng)一,又是教師育人意識與育人能力的有機統(tǒng)一。
二、藝術(shù)教師課程思政素養(yǎng)的價值
(一)有助于形成課程思政協(xié)同育人格局
習(xí)近平總書記指出:教師“要用好課堂教學(xué)這個主渠道,思想政治理論課要堅持在改進中加強,提升思想政治教育親和力和針對性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待,其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”[5]。學(xué)校教學(xué)不只能靠思想政治教育課這門課程來達到育人目標(biāo),更要將思政內(nèi)容融入各門課程,著力強化其他學(xué)科課程的思政功能??梢哉f,課程思政協(xié)同育人格局離不開作為學(xué)校教師群體的重要組成部分的藝術(shù)教師的深度參與。培育與提升藝術(shù)教師的課程思政素養(yǎng),能夠強化藝術(shù)教師在課程建設(shè)價值方向上對課程思政的理解和認(rèn)同,在學(xué)科課程自身層面上實現(xiàn)師生協(xié)同和知行協(xié)同,在與其他學(xué)科課程關(guān)系層面上實現(xiàn)課程協(xié)同,從而有助于改變各個“影響因素”的無序和“孤島”狀態(tài),匯聚成強大的支撐和保障的合力。
(二)有助于提升美育立德樹人綜合效果
藝術(shù)是美育最集中、最典型的形態(tài),是實現(xiàn)美育的載體。藝術(shù)教育能提高學(xué)生認(rèn)識美、理解美、欣賞美、創(chuàng)作美的能力,培養(yǎng)學(xué)生美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。在藝術(shù)教育中做好課程思政這篇大文章,不僅是藝術(shù)課程的目標(biāo)任務(wù),還是立德樹人根本任務(wù)的要求。培育和提高藝術(shù)教師課程思想素養(yǎng),是實現(xiàn)美育立德樹人綜合效果的重要因素。當(dāng)藝術(shù)教師具備可一定的課程思政素養(yǎng),就會自覺地將培養(yǎng)學(xué)生審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等藝術(shù)核心素養(yǎng)和實現(xiàn)育人目標(biāo)緊密結(jié)合起來,在課堂教學(xué)中充分挖掘藝術(shù)課程中的思政元素,將思想政治教育與藝術(shù)表現(xiàn)能力的培養(yǎng)結(jié)合起來,使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中主動提高審美感知的能力,在創(chuàng)意實踐中培養(yǎng)自我創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,在教師正確的價值觀引領(lǐng)下實現(xiàn)對不同文化的理解,從而實現(xiàn)全程育人、全方位育人,讓藝術(shù)課變得更有思政味道,達到美育立德樹人的目的。
三、藝術(shù)教師課程思政素養(yǎng)的培養(yǎng)策略
(一)加強教育培訓(xùn),促進藝術(shù)教師課程思想政治教育理念的形成
一名優(yōu)秀的藝術(shù)教師,不應(yīng)只是教授課業(yè)知識和能力的“授業(yè)者”,還應(yīng)該成為傳播品德和價值的“傳道者”??茖W(xué)的教育理念是一個藝術(shù)教師核心素質(zhì)的重要組成部分,藝術(shù)教師的課程思政教育理念對其日常在學(xué)科教學(xué)中思想政治教育的行為起到重要的支配作用。
教育培訓(xùn)對于促進藝術(shù)教師課程思想政治教育理念的形成,具有重大的意義。學(xué)校要針對藝術(shù)教師專業(yè)特點和成長規(guī)律,以分層分類的方式加強對其進行政治理論、中華優(yōu)秀文化、教師職業(yè)道德等為主要內(nèi)容的校本培訓(xùn),教育引導(dǎo)教師通過學(xué)習(xí)提升政治理論水平和人文修養(yǎng),提高對教書育人責(zé)任感、使命感的認(rèn)識,幫助教師學(xué)會挖掘藝術(shù)課程思政元素的方法,將社會主義先進文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國家安全、生命安全與健康等重大主題與藝術(shù)學(xué)科教學(xué)有機結(jié)合,從而逐漸形成課程思政教育理念。
具體來說,一是通過教育培訓(xùn)引導(dǎo)教師自覺做黨執(zhí)政的堅定支持者,將愛黨、愛國、愛社會主義和促進民族團結(jié)統(tǒng)一起來,自覺提高政治意識、增強文化自信,做“四有”好教師和“四個”引路人。二是通過教育培訓(xùn)增強教師職業(yè)角色意識,強化教師職業(yè)認(rèn)同和職業(yè)信念,提升教師職業(yè)責(zé)任,做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教、以德育德,堅持“四個相統(tǒng)一”。三是通過教育培訓(xùn)增強教師職業(yè)紀(jì)律,強化國家認(rèn)同、依法從教,提升個人修養(yǎng)。四是通過教育培訓(xùn)引導(dǎo)教師深入生活、深入實踐,用藝術(shù)形式表達心靈感悟,反映時代需求,呼應(yīng)時代呼喚,做“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一的新時代“大先生”,實現(xiàn)教師專業(yè)成長與思想政治成熟互促互進。
(二)建立教學(xué)研和同伴合作發(fā)展機制,提高藝術(shù)教師課程思政實踐能力
要提高藝術(shù)教師課程思政能力,學(xué)校除了要開展專門的教育培訓(xùn)之外,還需要從學(xué)科層面建立藝術(shù)教師同行之間的教學(xué)研及同伴合作發(fā)展機制,實現(xiàn)藝術(shù)教師從思想自覺到行動自覺的轉(zhuǎn)化?!敖獭笔侵杆囆g(shù)教師長期在教學(xué)實踐中積累的經(jīng)驗和方法;“學(xué)”是指教師的校內(nèi)外培訓(xùn)和聽課、教學(xué)觀摩等;“研”是指教師共同開展藝術(shù)教育教學(xué)研究和學(xué)術(shù)研究、探討。建立教學(xué)研和同伴合作發(fā)展機制,就是學(xué)校通過機制體制設(shè)計和安排,引導(dǎo)藝術(shù)教師通過學(xué)科教研活動開展集體備課、聽課、說課、磨課,在教學(xué)研討、經(jīng)驗分享、學(xué)術(shù)交流和課題研究中,共同挖掘藝術(shù)課程的思政元素,找到、找準(zhǔn)藝術(shù)課程與思政的結(jié)合點、滲透點,統(tǒng)一課程思政共識,并通過教學(xué)實踐、教學(xué)研究促進自身課程思政能力的提高。同時,學(xué)校要打破校際邊界,邀請校外專家指導(dǎo)幫建由學(xué)科名師、帶頭人等主持的課程思政工作坊、名師工作室,搭建藝術(shù)學(xué)科同伴合作發(fā)展平臺,開展集體備課、課例研修和主題研討等教研活動,以主持人組織開展的課程思政示范課、觀摩活動課為載體,有助于藝術(shù)教師在學(xué)習(xí)、體驗和親身實踐中提高課程思政實踐能力。
(三)強化教學(xué)方法研究和改革,提升藝術(shù)教師課程思政施教機智
思政和藝術(shù)相融合不能將其簡單化地理解或演繹為“在藝術(shù)課教學(xué)中舉一些和思政相關(guān)的例子”,否則,思政的引入不僅很可能起不到效果,反而會消減藝術(shù)教師在學(xué)生面前的學(xué)術(shù)威信,消解了藝術(shù)課本身的專業(yè)性和嚴(yán)肅性。藝術(shù)課教學(xué)滲透思政元素也不能生拉硬扯,為了思政而牽強作為,需要教師運用一定的教學(xué)方法手段,充分發(fā)揮教學(xué)機智,巧妙地將思想政治教育融入藝術(shù)課堂。這就凸顯出強化課程思政教學(xué)方法研究和改革,提升藝術(shù)教師課程思政施教機智的重要性。
實際上,課程思政教學(xué)改革不是簡單地“貼標(biāo)簽”,重點是要遵循“鹽溶于湯”的原則,強化課程思政教學(xué)方法研究和改革,鼓勵藝術(shù)教師創(chuàng)新教學(xué)方法手段,提升自身課程思政施教機智,做到不單向灌輸,不強加觀點,從學(xué)生感興趣的例子出發(fā),把握恰當(dāng)、自然滲透的原則,轉(zhuǎn)換表達方式,寓教于課、寓教于樂,讓學(xué)生融入課堂,既緊扣時代發(fā)展又回應(yīng)學(xué)生關(guān)切。例如,學(xué)??梢怨膭詈鸵龑?dǎo)藝術(shù)教師汲取現(xiàn)代教育方式的創(chuàng)新理念,結(jié)合新媒體新技術(shù),開展翻轉(zhuǎn)式、交互式、體驗式的教學(xué)方法研究,改變傳統(tǒng)思想政治教育灌輸模式和說教模式,讓學(xué)生成為課堂的主人,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。
(四)構(gòu)建教學(xué)效果評價體系,提高藝術(shù)教師課程思政反思能力
對課程思政教學(xué)效果進行評價,是學(xué)校課程思政建設(shè)工作的重要組成部分,能夠保證課程思政建設(shè)在正確的目標(biāo)引導(dǎo)和發(fā)展方向上深入推進,從而保證課程思政育人效果。因此,這就需要學(xué)校構(gòu)建課程思政教學(xué)效果評價體系,并通過開展課程思政教學(xué)效果評價工作,及時糾正課程思政教學(xué)實踐與教學(xué)目標(biāo)上的偏差,切實推進各學(xué)科課程思政建設(shè)。實際上,學(xué)校開展課程思政教學(xué)效果評價工作,能夠幫助藝術(shù)教師認(rèn)識到自身在課堂教學(xué)中開展思想政治教育的不足,有助于提高藝術(shù)教師課程思政反思能力,從而提高課程的育人效果。
學(xué)??梢隣BE教育理念來構(gòu)建課程思政教學(xué)效果評價體系。OBE英文全稱是Outcome.basededucation,一般翻譯為能力導(dǎo)向教育、需求導(dǎo)向教育或目標(biāo)導(dǎo)向教育。OBE教育理念是一種以生為本的教育理念,在教育教學(xué)中關(guān)注學(xué)生接受教育后能獲得什么能力,以及能夠做什么,并強調(diào)教育教學(xué)行為持續(xù)改進的重要意義。因此,將OBE教育理念運用到課程思政教學(xué)效果評價體系構(gòu)建,核心就是即以課程思政教學(xué)效果為目標(biāo)導(dǎo)向,以學(xué)生為本,采用逆向思維的方式構(gòu)建課程思政教學(xué)效果評價體系。具體來說,要堅持以產(chǎn)出為導(dǎo)向,判斷學(xué)生能否通過藝術(shù)教育與思想政治教育相結(jié)合的教學(xué)方式獲得相關(guān)學(xué)科知識與技能,考察課程思政教學(xué)能否對學(xué)生情感態(tài)度與價值觀形成起到培育效果,考察課程思政育人目標(biāo)能否滿足國家對基礎(chǔ)教育人才培養(yǎng)的要求;堅持以學(xué)生為中心,考察課程思政的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核手段、考核內(nèi)容與評價標(biāo)準(zhǔn)能否有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)造性;堅持以持續(xù)改進為目標(biāo),考察課程思政教學(xué)是否形成了完整的、可追蹤的教學(xué)記錄,是否建立了課程思政教學(xué)效果及信息反饋機制,以保障課程思政教學(xué)能夠持續(xù)改進。[6]
多維的課程思政評價機制促使教師在教學(xué)實踐中自評、他評課程思政教學(xué)質(zhì)量,以教師課程思政的自我革命推動實景實踐中教師反思能力的提高,促進教師課程思政素養(yǎng)的養(yǎng)成,也促使教師“以俯下身來聆聽花開的聲音”的姿態(tài)來關(guān)注學(xué)生知識提高與健全人格發(fā)展。
(趙雅衛(wèi)戴媛媛,貴陽幼兒師范高等??茖W(xué)校,貴陽551400)
參考文獻:
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[6]高佳.基于“OBE+多元主體”的高校課程思政教學(xué)效果評價體系[J].中國冶金教育,2023(1):82.85.
責(zé)任編輯:謝先成
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