“遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會”的教學(xué)研究

【摘要】較唐朝而言，宋代的農(nóng)業(yè)發(fā)展成就突出，手工業(yè)發(fā)展有很大的進(jìn)步，商業(yè)經(jīng)濟(jì)走向繁榮，社會也發(fā)生了很大的變化。那么如何整體把握這一時期的經(jīng)濟(jì)與社會情況呢？歷史教師不妨以“仕宦”與“婚姻”這兩個角度作為切入點，引導(dǎo)學(xué)生由此展開探究，構(gòu)建知識體系。

【關(guān)鍵詞】高中歷史；宋朝；經(jīng)濟(jì)；社會；仕宦；婚姻

作者簡介：吳也東（1985—），男，浙江省麗水市縉云縣仙都中學(xué)。

一、總體教學(xué)思路及立意

“遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會”是人教版高中歷史《中外歷史綱要（上）》第三單元第11課，內(nèi)容涵蓋遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)史與社會史，以宋代的經(jīng)濟(jì)史為重，有4個子目（“農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展”“商業(yè)和城市的繁榮”“經(jīng)濟(jì)重心南移”“社會的變化”），內(nèi)容繁多龐雜。教師上課如果沒有對教材內(nèi)容進(jìn)行取舍，而是按照教材編排依次講解，就容易將課堂上成“流水帳”。筆者翻閱教材，在“社會的變化”這一目中看到一句話“取士不問家世，婚姻不尚閥閱”。這句話鮮明地體現(xiàn)了宋代社會的特殊性—與唐代相比，宋代社會更為開放與包容。經(jīng)過思考，筆者決定以“仕宦”與“婚姻”這兩個角度作為切入點，以唐宋的變化作為指引來設(shè)計本課。

二、學(xué)情分析

本課授課的對象為高一年級的新生，他們的世界觀、人生觀、價值觀尚在形成的過程中。他們對歷史有探究的熱情，但大多數(shù)仍停留在歷史就是故事的認(rèn)知層面上，對奇聞軼事很感興趣，而較少具備基本的歷史思維、史料實證素養(yǎng)。教師在教學(xué)過程中要利用學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情，讓學(xué)生在理解知識的基礎(chǔ)上得出歷史結(jié)論，進(jìn)而從宏觀上把握歷史演變的進(jìn)程。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.唯物史觀：理解唐宋之際農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)重心的南移，生產(chǎn)力的進(jìn)步在推動社會向前發(fā)展方面所起的作用。

2.史料實證：從唐宋對比的角度，認(rèn)識遼宋夏金元時期在經(jīng)濟(jì)與社會方面的新變化。

3.家國情懷：認(rèn)識到宋朝經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，文化高度繁榮，指南針、印刷術(shù)、火藥等發(fā)明對推動人類社會的進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生民族自豪感。

四、教學(xué)過程

（一）趣味導(dǎo)入新課

師：同學(xué)們，假如給你一次機會，你想“穿越”到哪個朝代？

生1：我想“穿越”到唐朝，因為唐朝是當(dāng)時世界上最強大的帝國。

生2：我想“穿越”到宋朝，宋代對文人士大夫較為尊重，政治較為開明。

生3：我也想“穿越”到宋朝，因為宋朝有很多好看的瓷器。

……

師：看來大家更喜歡宋朝。大家想象一下，假如你“穿越”到宋朝，你大概率會是皇族、官員還是平民？

生：平民的概率更大一點。

師：那么你作為一個生活在宋朝的平民，該如何走上人生巔峰呢？

生1：做生意。

生2：參加科舉考試，當(dāng)大官。

生3：找個好人家嫁了，或者當(dāng)上駙馬。

師：大家都很會規(guī)劃人生嘛！的確，在宋朝，這些都是改變命運的途徑。古人對仕宦與婚姻看得很重。正所謂“洞房花燭夜，金榜題名時”。那么宋代的仕宦與婚姻是什么樣的呢？我們不妨通過兩則史料來了解一下。（出示兩則史料）

（二）探索平民社會形成之因

師：隋唐以來，男子進(jìn)入仕途的一個重要途徑就是參加科舉。但科舉錄取率低，而且經(jīng)濟(jì)成本非常高。而宋朝政府非常重視科舉，資助特定地區(qū)的考生參加科舉考試。為何宋朝有這樣的經(jīng)濟(jì)實力呢？

師：（出示宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展地圖）你能從圖中得到什么信息？

生1：茶棉廣泛種植，產(chǎn)量高，分布廣。

師：我們再看看茶棉推廣種植路線如何？

生2：從福建、廣東向淮河一帶推進(jìn)。

師：當(dāng)時宋朝出現(xiàn)了固定種植茶葉的農(nóng)戶。茶棉的廣泛種植給宋朝帶來了很大的收益。周邊的西夏、遼對宋的茶葉需求很高。宋朝專門設(shè)置了“榷場”進(jìn)行貿(mào)易，促進(jìn)了不同民族的經(jīng)濟(jì)交往。除了茶棉，一年兩熟的稻麥復(fù)制種方式在南方得到普及，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的增收。

師：宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展極大地改善了百姓的生活。大家一起來欣賞教材中的白沙宋墓壁畫，思考這幅畫反映了宋人怎樣的生活水平？

生1：這應(yīng)該是大戶人家，有侍女，侍女手里還捧著果盤，桌上還有很多瓷器，生活非常富足。

師：的確。宋人的生活和消費水準(zhǔn)明顯超過了唐朝，其原因是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高。同學(xué)們仔細(xì)觀察這張白沙宋墓壁畫桌子上的瓷器，猜猜它來自哪里？給個提示，白沙宋墓位于河南禹州。

生1：不是汝窯就是鈞窯。

師：這位同學(xué)知識儲備很豐富！白沙宋墓出土的瓷器為鈞窯燒制。如此畫桌上正中的瓷器叫注子溫碗，是溫酒用的。宋瓷細(xì)膩光滑，質(zhì)地堅硬，不易透水。燒制瓷器需要很高的溫度，那么宋代人哪來這么多燃料呢？

生2：出現(xiàn)了新的燃料—煤。

師：對的。燃料方面的新變化—煤的廣泛使用帶動了礦冶業(yè)的發(fā)展。元代在宋的基礎(chǔ)上又燒制出青花與釉里紅。宋元瓷器以其精美，流通天下，遠(yuǎn)銷海外。（展示宋代沉船“南海一號”的圖片）

生：為什么船上會有這么多銅錢，銅錢也是貨物嗎？

師：宋代的銅錢制作精美，廣為周邊國家喜愛，如鐮倉幕府時代的日本就大量進(jìn)口宋銅錢作為本國貨幣使用。而宋朝隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，銅錢緊缺，每年新鑄的銅錢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場需要，后雖嚴(yán)禁銅錢出口，但收效甚微。如四川地區(qū)因銅錢不足，就主要使用鐵錢。按照這種情形，如果我們“穿越”到宋代的四川去街上購物，就需要扛很多鐵錢，極為不便。你希望如何解決這個問題呢？

生：用紙幣。

師：沒錯！后來在四川的益州就出現(xiàn)了“交子”，這是世界上最早的紙幣。紙幣的使用反映了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，我們來看看宋代商業(yè)繁榮的程度。（展示圖片《濟(jì)南劉家功夫針鋪》）

師：這是史上最早的工商業(yè)印刷廣告，從中我們能得出哪些信息？

生（討論）：圖片上的“認(rèn)門前白兔兒記”說明那時有了商標(biāo)，“收買上等鋼條”說明原料好，“不誤宅院使用”說明針質(zhì)量好，用起來不耽誤事……

師：“轉(zhuǎn)賣興販，別有加饒 ”意思是如果批發(fā)，價格還可優(yōu)惠。這說明宋代的商業(yè)非常發(fā)達(dá)。同學(xué)們再來對比唐宋兩張都城地圖，有何區(qū)別？（出示圖片）

生：唐代都城比較規(guī)整，宋代都城的市場很多。

師：是的。宋代的市進(jìn)一步發(fā)展，打破了時間與空間的限制，“市坊制”瓦解。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，正是宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)出現(xiàn)的新變化及商品經(jīng)濟(jì)的高度活躍，宋代百姓的生活才更為富足，社會地位也隨之提高，越來越多的人可以負(fù)擔(dān)得起參加科舉考試的費用。由此我們可以說宋代是平民興起的時代。

（三）分析平民社會形成之象

1.“婚姻不尚閥閱”

師：出示一則史料。

蓋唐代社會承南北朝之舊俗，通以二事評量人品之高下。此二事，一曰婚，二曰宦。凡婚而不娶名家女，與仕而不由清望官，俱為社會所不齒。

—《元白詩箋證稿》［1］

師：唐代人非常重視門第，娶妻如果不娶名門之女，當(dāng)官如果不是清貴之官，則會被上層社會排斥。那么到了宋代，人們的婚姻觀念、仕宦觀念又發(fā)生了什么變化呢？

師：出示一則史料。

（唐文宗）曰：“民間修昏（婚）姻，不計官品而上（尚）閥閱。我家二百年天子，顧不及崔、盧耶？

—《新唐書》［2］

生：老師，為什么唐代皇帝的女兒也愁嫁？

師：這跟魏晉以來形成的門閥制度有關(guān)系。如隋楊、唐李皆以軍功起家，從而新晉貴族行列。山東崔、李、盧、鄭、王幾大士族，家族綿延數(shù)百年，從漢魏晉以來就是世家望族、高門大戶，他們的政治地位都是世襲而來，而不是皇帝授予的。以東晉為例，如果沒有王家的支持，司馬氏連皇位都坐不穩(wěn)?！巴跖c馬，共天下”指的就是這個。李唐皇室在這些山東士族眼里不過是“暴發(fā)戶”而已。因此山東士族對與皇室聯(lián)姻這件事非常排斥。同學(xué)們再繼續(xù)閱讀材料，看看宋代有何變化？

師：出示一則史料。

熙寧十年（1077年）權(quán)監(jiān)察御史里行彭汝礪上奏舉報宗室同管勾宗正事宗惠的女兒婚姻違規(guī)。彭汝礪訪聞徐州進(jìn)納人石有鄰的母親出身倡家，卻將與宗室宗惠的女兒完婚。彭汝礪奏乞?；椤霸噶⒎ń埂贝祟愂录?。

—《夷堅志》［3］

師：皇族趙宗惠想與石有鄰結(jié)親，石家雖然門第令人不齒，但非常富有，以財雄稱于地方。最后，這樁婚姻在朝廷的干預(yù)下被禁止，但我們從中發(fā)現(xiàn)宋代人的婚姻觀較唐人來說發(fā)生了很大的變化。

生：宋代人在婚姻觀念上好像更開放一些，門第觀念不是特別重。

師：我們用一句話來概括一下。

生：“婚姻不尚閥閱”。

2.“取士不問家世”

師：古人常說“洞房花燭夜，金榜題名時”，成了家，就要立業(yè)。接下來大家一起來欣賞唐詩《近試上張籍水部》：

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？

生：老師，這首詩講的是新婚夫妻之樂。

師：其實，這首詩反映了唐代的科舉制度。唐代的科舉與后世不同，我們稱之為“行卷”。在參加科舉考試之前，考生會把自己的詩文獻(xiàn)給高官學(xué)者評品，以期名望大振，增加自己的中試機會。本詩的作者朱慶馀以委婉的方式來探問張籍對他作品的評價。張籍很欣賞朱慶馀，稱他的詩文“一曲菱歌敵萬金”。經(jīng)過張籍的宣傳與引薦，朱慶馀在公元826年一舉考中了進(jìn)士。值得一提的是，王維以音樂才能得到玉真公主的青睞，被引薦給歧王等達(dá)官貴人，最后順利考中科舉。我們再來翻看教材，了解宋朝的科舉制。

生：老師，我還是喜歡宋代的科舉，更加公平，有“糊名法”和“謄錄法”。唐代的科舉有不公平的因素。

師：我們來看看唐宋進(jìn)士籍貫的分布圖，思考其中有什么不同？為什么？

生：唐代進(jìn)士北方多，宋代進(jìn)士南方多。因為參加科舉考試需要花費大量的財力，而宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，中國的經(jīng)濟(jì)重心南移。

師：不錯。宋代時開始允許商家出身的學(xué)子參加科考，人們的觀念也發(fā)生了變化。宋代科舉考試范圍的擴(kuò)大也刺激了出版業(yè)的發(fā)展，大家看看出版業(yè)有什么新變化？

生：出現(xiàn)了活字印刷術(shù)。

師：是的。出版業(yè)的繁榮不僅促進(jìn)了技術(shù)的革新，也帶動了造紙業(yè)的發(fā)展。在古籍收藏界中，宋版書極為難得，世人皆以宋版書為貴。這不僅是因為其印刷術(shù)的先進(jìn)，還因其所用的紙張非常精美。

（四）課堂小結(jié)

我們今天重點學(xué)習(xí)了宋代平民社會的興起。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，宋代平民地位的提高與宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)是分不開的。從農(nóng)業(yè)的變化來說，有良種的引進(jìn)和推廣及稻麥復(fù)種制的普及；一些地區(qū)出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶；棉花種植從福建、廣東推廣到北方。從手工業(yè)的變化來看，制瓷業(yè)興盛，煤炭廣泛使用，活字印刷術(shù)出現(xiàn)。從商業(yè)的變化來看，宋代的“市”打破了時間與空間的限制，邊境貿(mào)易活躍，海外貿(mào)易興盛，出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。宋代平民社會的興起，可以具體從“仕宦”和“婚姻”這兩個角度來探析。宋代的科舉制度采用“糊名法”和“謄錄法”，真正做到了“至公”，進(jìn)一步打破了世家大族對官位的壟斷。從婚姻來看，經(jīng)過唐末戰(zhàn)亂，門閥世族被一掃而空，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也使得宋人的觀念發(fā)生變化，宋代婚姻觀念較唐代開明?？梢?，宋朝的整體社會風(fēng)氣較前代更加自由、開放。

【參考文獻(xiàn)】

［1］陳寅恪.元白詩箋證稿［M］.北京：商務(wù)印書館，2015.

［2］歐陽修，宋祁，范鎮(zhèn)，等.新唐書［M］.北京：中華書局，1975.

［3］洪邁撰.夷堅志［M］.北京：中華書局，2006.