基于線上線下混合式教學(xué)的中國茶道課程思政實(shí)踐

吳瑕 孫立娜 穆瑩 謝鳳英 崔立雪

摘? 要? 思政要素的深度挖掘以及思政教育與課程教學(xué)的有效融合是目前實(shí)施、設(shè)計(jì)課程思政的主要難點(diǎn)，中國茶道通識(shí)課教學(xué)團(tuán)隊(duì)在線上線下混合式教學(xué)模式下，通過合理設(shè)計(jì)，將思政元素有機(jī)融入中國茶道教學(xué)各環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)茶道哲學(xué)思想育人的目的，為高校文化類通識(shí)課課程思政有效開展提供實(shí)踐參考。

關(guān)鍵詞? 中國茶道；課程思政；混合式教學(xué)

中圖分類號(hào)：G641? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B

文章編號(hào)：1671-489X（2023）10-0118-04

Practice of Ideological and Political Educa-tion in Curriculums of Chinese Tea Ceremony Based on Blended Teaching//WU Xia， SUN Lina， MU Ying， XIE Fengying， CUI Lixue

Abstract? The deep excavation of ideological and political elements， the effective integration of ideological and political education and curriculum teaching are the main difficulties in implementing and designing ideological and political education in curriculums at present. Under the online and offline blended teaching mode， the teaching team of Chinese tea ceremony general education organically integrates ideological and political elements into each link of Chinese tea ceremony teaching through reasonable design， realizing the goal of educating people with tea ceremony philosophy， and providing a?reference practical basis for the effective develop-ment of ideological and political education in curri-culums of cultural general education in colleges and?universities.

Key words? Chinese tea ceremony; ideological and political education in curriculums; blended teaching

Authors address? Food College， Northeast Agricul-ture University， Harbin， China， 150030

0? 引言

2020年5月28日，教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》[1]，要求各高校高度重視課程思政建設(shè)，需把其貫穿于人才培養(yǎng)體系中，并提醒教學(xué)一線教師重視自己教授課程的育人作用，從自身出發(fā)，從所教授的一門課程出發(fā)，切實(shí)提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量?！傲⒌聵淙恕笔歉咝Ｓ说目偰繕?biāo)，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的根本途徑是對課程思政的有效設(shè)計(jì)和實(shí)施[2]。線上線下混合式教學(xué)模式是一種“以學(xué)生為中心”的開放式學(xué)習(xí)共同體，這一模式的本質(zhì)是通過學(xué)習(xí)行為本身鍛煉學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，建立學(xué)生共享協(xié)作的思維方式?！袄摇钡娜宋乙惑w思想也是我國提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種實(shí)踐表達(dá)，因此，混合式教學(xué)模式呈現(xiàn)出的學(xué)習(xí)方式既是教育信息化背景下的一種客觀需求，也是提升教學(xué)質(zhì)量的有效方法[3]。

中國茶道課是眾多高校均開設(shè)的文化類通識(shí)選修課程，在思政要素的挖掘設(shè)計(jì)及輸出表達(dá)方面具有天然的優(yōu)勢?！爸泻椭馈⒆匀恢?、清雅之美和明倫之禮”是中國茶道在歷史長河中沉淀下來的精神力量，這種精神張力能夠凈化學(xué)生的心靈、陶冶學(xué)生的情操、對學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中與教師和同學(xué)的關(guān)系起到積極協(xié)調(diào)及潤滑的作用[4]。教師在授課時(shí)將這些茶道哲學(xué)思想及其外化出的為人處事道理和原則與相關(guān)茶道知識(shí)、理論及沖泡技能方法糅合到一起，以達(dá)到“潤物無聲”的育人效果。課程團(tuán)隊(duì)在對茶道通識(shí)課程思政教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新的同時(shí)，深入貫徹落實(shí)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》，根據(jù)課程自身具備的天然思政育人功能，將茶道課程中的思政育人要素深入挖掘出來，并采用線上線下混合式教學(xué)模式將其以當(dāng)下學(xué)生能夠接受的時(shí)代語言與教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，充分發(fā)揮茶道通識(shí)課教學(xué)的思政育人作用。

1? 中國茶道課教學(xué)現(xiàn)狀及問題分析

1.1? 教學(xué)內(nèi)容

中國茶道課的課程性質(zhì)為通識(shí)選修課，課時(shí)較少。傳統(tǒng)線下授課內(nèi)容主要集中在茶道歷史及其相關(guān)茶類的沖泡、品飲方法及簡單茶禮，更多傳授的是茶道方面的知識(shí)，未能使茶道文化中的思政要素有效展開，未能通過泡茶、品茶、看茶、聽茶、嗅茶體驗(yàn)使茶道思想中的價(jià)值觀落地并發(fā)揮茶道課程的思政育人作用，未能體現(xiàn)茶道通識(shí)課的高階性和思政性，違背了茶道知識(shí)及技能與中國茶道蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化價(jià)值觀表里如一、共同育人的課程開設(shè)初衷。

1.2? 教學(xué)模式

課程以往所采用的傳統(tǒng)教學(xué)模式從教學(xué)內(nèi)容的豐富性及新穎性、相關(guān)教學(xué)資源的獲取渠道多樣性、教學(xué)活動(dòng)組織的時(shí)代性上都乏善可陳，因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)依然是任務(wù)性的，比如，上課聽故事加上寫一篇漂亮的課程論文從而得到好成績；課程傳授的知識(shí)很快忘掉，不能通過獲得深刻的精神認(rèn)知而對學(xué)生起到支持作用。同時(shí)，因選課學(xué)生較多，能喝到茶的學(xué)生僅為少數(shù)，大部分學(xué)生不能通過品茶體驗(yàn)獲得心靈感悟，難以發(fā)揮茶道文化思政要素的育人作用。并且，過程性評(píng)價(jià)機(jī)制無法建立，過程性評(píng)價(jià)不能有效開展，教師教授一些不夠符合當(dāng)下的陳舊知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)效果如何難以得到有效的反饋，教師無法及時(shí)調(diào)整教學(xué)。這些問題極大地阻礙了茶道通識(shí)課思政育人教學(xué)目的的達(dá)成。

2? 依托混合式教學(xué)模式，將思政育人設(shè)計(jì)糅合于中國茶道課的課程建設(shè)與實(shí)施

通過上述教學(xué)問題分析，課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)深入思考如何將茶道課程本身所具備的天然思政要素與當(dāng)下的時(shí)代語言結(jié)合起來；同時(shí)，結(jié)合當(dāng)前教育信息化背景下線上教學(xué)平臺(tái)的資源優(yōu)勢，深入探索并積極實(shí)踐有效的、能夠獲得及時(shí)反饋的教與學(xué)的機(jī)制；憑借團(tuán)隊(duì)教師教書育人的滿腔熱忱以及改革創(chuàng)新教學(xué)模式的強(qiáng)烈愿望，將課程思政要素高度有機(jī)地融入課程教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中。

2.1? 線上線下混合式教學(xué)資源建設(shè)

2.1.1? 線上資源建設(shè)

團(tuán)隊(duì)于2018年獲校級(jí)精品在線課程立項(xiàng)，2019年春季，在智慧樹教育平臺(tái)建立并運(yùn)行“中國茶道——茶之初體驗(yàn)”課程；2020年，“中國茶道——茶之初體驗(yàn)”獲校級(jí)一流課程，由團(tuán)隊(duì)教師獨(dú)立錄制的在線授課視頻數(shù)48個(gè)，總時(shí)長325分鐘，題庫試題共233道，能夠保障除本校每年千人及校外數(shù)十所高校學(xué)生的線上選課學(xué)習(xí)。課程在智慧樹線上平臺(tái)教學(xué)運(yùn)行四學(xué)年以來，累計(jì)2.16萬人完成在線學(xué)習(xí)，累計(jì)學(xué)校83所，累計(jì)互動(dòng)19.08萬次。教學(xué)團(tuán)隊(duì)通過對思政要素資源、案例資源、視頻資源、習(xí)題集、作業(yè)庫、音頻擴(kuò)展資料等教學(xué)資源的持續(xù)更新來改進(jìn)、完善茶道知識(shí)的時(shí)代性、前沿性，一方面，保障了基本教學(xué)任務(wù)的要求；另一方面，滿足了學(xué)生對高階性知識(shí)個(gè)性化挑戰(zhàn)的時(shí)代需求。

利用公眾號(hào)平臺(tái)建立茶科普公眾號(hào)，定期推送相關(guān)茶知識(shí)、茶問答及線下茶活動(dòng)推文，如521國際茶日，歷屆領(lǐng)導(dǎo)人國事訪問中用到的茶禮極其承載意義，在華重要國際活動(dòng)中用到的茶禮極其承載意義。方便學(xué)生及時(shí)獲取與當(dāng)下時(shí)代節(jié)奏一致的茶知識(shí)以及與茶相關(guān)的時(shí)事，并同步深刻地感受和理解茶在中國人日常生活交往及國際事務(wù)中發(fā)揮的文化載體作用，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對茶禮、茶事方面實(shí)踐應(yīng)用的思政性及挑戰(zhàn)性要求。從2016年開始至今，六年累計(jì)3 000名學(xué)生參與150余次校內(nèi)外茶活動(dòng)，相關(guān)公眾平臺(tái)推送發(fā)帖333篇，關(guān)注人數(shù)1 834人，在學(xué)校內(nèi)及整個(gè)省內(nèi)高校的茶道文化傳播中具有較高的影響力。

2.1.2? 線下資源建設(shè)

團(tuán)隊(duì)一方面逐漸完善線上教學(xué)資源，另一方面以提升學(xué)生泡茶、品茶、感悟茶的茶道生活美學(xué)實(shí)踐能力為目標(biāo)，同步完善推進(jìn)思政育人與線下資源建設(shè)高度融合。具體實(shí)踐邏輯如下。

1）團(tuán)隊(duì)持續(xù)從一杯茶湯中發(fā)掘思政元素，逐步凝練出文化浸潤、心靈放松及文化創(chuàng)新三大育人目標(biāo)，建立“一二三四五六”思政元素?cái)?shù)字路線索驥思維（如茶起源一元論、茶有陰陽、茶文化發(fā)展三個(gè)高峰期、華茶對外傳播四條路線、五個(gè)歷史茶人、六色佳茗等）。

2）團(tuán)隊(duì)自2014年開課至今，堅(jiān)持將茶道案例教學(xué)高頻次輸出于教學(xué)活動(dòng)中，同時(shí)，不斷積累完善案例資源，在茶道教學(xué)實(shí)踐中逐步形成了提出問題（如：為什么中國茶道文化歷久彌新）—探討問題（中國茶道發(fā)展過程與各歷史時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化特征討論）—尋找答案（嘗試探尋茶道文化對于不同歷史時(shí)期的重要意義）—總結(jié)問題（發(fā)展現(xiàn)代茶道文化形式）的高度自主自動(dòng)的學(xué)習(xí)體系，幫助學(xué)生接觸并理解實(shí)踐問題，促進(jìn)茶道理論與學(xué)習(xí)及生活實(shí)踐融合。

3）第二課堂資源是團(tuán)隊(duì)教師有效利用并積極建設(shè)的另一個(gè)有利陣地，依托本團(tuán)隊(duì)茶道實(shí)驗(yàn)室和學(xué)生茶學(xué)社團(tuán)，構(gòu)建針對本科生泡茶、品茶、感悟茶及提升將茶道文化與校園文化、各自專業(yè)文化融合創(chuàng)新的培養(yǎng)模式，針對茶道文化與校園文化融合問題展開研究并進(jìn)行實(shí)踐，對學(xué)生的自主自動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)和實(shí)踐創(chuàng)新能力的提高具有重要意義。

4）團(tuán)隊(duì)依托省茶葉學(xué)會(huì)及校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)院開展茶相關(guān)SIPT、社會(huì)實(shí)踐、茶主題競賽等，用豐富的主題活動(dòng)挖掘文化精神的內(nèi)涵，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中，感受茶文化的魅力，接受茶文化的熏陶，提升跨界融合文化創(chuàng)新能力。

5）成果導(dǎo)向的課程思政評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建是教學(xué)成效的有效保障，通過對課堂教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)及實(shí)踐操作能力評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的擬定，進(jìn)而有效實(shí)施形成性評(píng)價(jià)，并結(jié)合終結(jié)性考核確保教學(xué)成效。

2.2? 課程思政融入混合式教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施

本課程設(shè)置志愿者助教制度輔助課前、課中、課后的教學(xué)環(huán)節(jié)。助教由本學(xué)期選課的學(xué)生和學(xué)生社團(tuán)爾雅茶學(xué)社的學(xué)生共同擔(dān)當(dāng)，由課程衍生出來的學(xué)生社團(tuán)反哺課程，每名助教學(xué)生因?yàn)閻鄄璨⑾胱尭嗟膶W(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)茶道文化而受益，這本身就是一場思政教育的實(shí)踐。

2.2.1? 課前線上引導(dǎo)

首先，教師課前提前一周在智慧樹平臺(tái)和課程微信群發(fā)放通知，布置導(dǎo)學(xué)任務(wù)。

1）學(xué)生以中國茶飲用方式變革為主線，思考不同的飲用方式與當(dāng)時(shí)社會(huì)文化形式的關(guān)系，進(jìn)一步思考當(dāng)下的泡茶法及茶禮儀的意義、承載的文化內(nèi)涵，認(rèn)知到若通過自己的行茶過程精準(zhǔn)表達(dá)茶道內(nèi)涵及意義需經(jīng)過認(rèn)真的練習(xí)及廣泛的閱讀。

2）隨著生活水平的提高，家庭飲茶氛圍越來越濃厚，如何使用好家庭的茶器及茶品，從而在家庭事務(wù)溝通交流中發(fā)揮茶道文化韻味的輸出作用，是每名學(xué)生需要結(jié)合家庭現(xiàn)狀思考的問題。

3）選修茶道課的學(xué)生來自不同的專業(yè)，如何將茶道文化創(chuàng)新并與專業(yè)結(jié)合起來呢？跨界融合創(chuàng)新的關(guān)鍵點(diǎn)在哪里？

其次，視頻內(nèi)容學(xué)習(xí)、文獻(xiàn)擴(kuò)展閱讀、課前內(nèi)容自測等項(xiàng)目為學(xué)生在智慧樹線上課程平臺(tái)需要完成的學(xué)習(xí)任務(wù)。學(xué)習(xí)過程中，平臺(tái)討論區(qū)進(jìn)行分組討論交流是確保激發(fā)學(xué)生智慧和學(xué)習(xí)熱情的良好方法，能夠啟發(fā)學(xué)生解決教師布置的導(dǎo)學(xué)問題。學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)情況（如視頻觀看進(jìn)度、自測題完成度及正確率、討論區(qū)交流互動(dòng)等）的積極反饋及評(píng)價(jià)需要課程助教輔助教師完成，并且有針對性地根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行或激勵(lì)或督促，將此過程性考核內(nèi)容記錄下來作為學(xué)生平時(shí)成績的一部分。

教師將課上即將講授的內(nèi)容要求及問題提前發(fā)布到課程平臺(tái)上，讓學(xué)生積極思考并帶著問題進(jìn)行預(yù)習(xí)。助教在課程平臺(tái)討論區(qū)引領(lǐng)學(xué)生回答問題并發(fā)起相關(guān)討論，讓學(xué)生在哲學(xué)思辨中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)樂趣。

2.2.2? 課堂育人“潤物無聲”

中國茶道線下課的最大特色以及學(xué)生選課的期待是課堂上的邊品茶、邊討論。因此，線下課采用真實(shí)情景導(dǎo)入法：在智慧教室設(shè)置8人茶席8個(gè)，由6名助教擔(dān)任席主，形成品茶討論小組。

在具體教學(xué)實(shí)施中采用問題引導(dǎo)法，啟發(fā)學(xué)生用“茶道思維”思考當(dāng)下日常生活中感興趣的茶道問題。同時(shí)，課前學(xué)生自學(xué)過程中有些關(guān)鍵性的問題需要教師在課堂上重點(diǎn)澄清出來，并進(jìn)一步深化這些問題的內(nèi)涵，擴(kuò)大其外延，從而使學(xué)生的思維得以發(fā)散，智慧得以激發(fā)，線上線下有效采用、實(shí)時(shí)切換互動(dòng)的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)，分組討論方式、集中講授結(jié)合的問題式學(xué)習(xí)主線以及思政元素的恰當(dāng)融入，學(xué)生主體學(xué)習(xí)作用得以突出發(fā)揮，良好的課堂氣氛在師生中自發(fā)流動(dòng)。整個(gè)教學(xué)過程由教師主導(dǎo)并控制整體節(jié)奏，助教輔助泡茶行茶，學(xué)生一邊品茶、一邊討論，在茶香茶味中將思政育人內(nèi)容貫穿于茶道課堂教學(xué)活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)與思政育人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的相輔相成，同向而行。比如在“直播見面課一”課堂教學(xué)實(shí)施中做到以下幾點(diǎn)。

1）教師以“茶在溝通中的媒介作用都有哪些？”為設(shè)問導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生思考并產(chǎn)生興趣，帶著問題進(jìn)入課堂勢必得到較好的學(xué)習(xí)效果。

2）教師通過多媒體總結(jié)課前自學(xué)中國茶飲用方式歷史變革的重點(diǎn)內(nèi)容，并引入課前測試題中學(xué)生容易出現(xiàn)混淆的知識(shí)點(diǎn)；學(xué)生通過教師板書及講解、PPT演示，獲取知識(shí)并實(shí)現(xiàn)解惑。

3）課堂呈現(xiàn)中，教師以現(xiàn)場品茶的真情實(shí)景為情感引導(dǎo)，采用小組討論、隨堂測試等方式邀請學(xué)生切身感受茶在溝通中發(fā)揮的文化屬性、養(yǎng)生屬性、品鑒屬性、美學(xué)屬性、禮儀屬性。利用投屏現(xiàn)場查看自己對問題認(rèn)知的對錯(cuò)，是使學(xué)生對茶道基礎(chǔ)知識(shí)的掌握得以夯實(shí)的有效手段，同時(shí)，學(xué)生以茶作為溝通媒介的思維和知識(shí)轉(zhuǎn)化實(shí)際應(yīng)用的意識(shí)得到培養(yǎng)和建立。

4）央視媒體高質(zhì)量的茶紀(jì)錄片中，茶葉加工視頻呈現(xiàn)的中國茶精益求精的工藝流程，引導(dǎo)學(xué)生分析思考茶溝通天地的屬性價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是制茶人的創(chuàng)造性思維及匠人精神，從茶葉加工制作角度培養(yǎng)學(xué)生知恩感恩之心。

5）教師講述茶起源一元論，舉例當(dāng)代茶圣吳覺農(nóng)先生針對國外否認(rèn)茶葉起源于中國的言論撰寫《茶樹原產(chǎn)地考》，旨在激勵(lì)學(xué)生在任何艱難的環(huán)境條件下，心中需始終抱有家國情懷。學(xué)生對吳覺農(nóng)先生為振興祖國農(nóng)業(yè)的精神和力量產(chǎn)生深刻領(lǐng)會(huì)，從榜樣力量、治學(xué)精神及愛國主義三方面明晰學(xué)習(xí)茶道文化、茶學(xué)專業(yè)知識(shí)的重要意義，感受茶道傳承精神并進(jìn)而深化自身對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信，堅(jiān)定信念，堅(jiān)持知行合一、學(xué)以致用，為服務(wù)國家和人民貢獻(xiàn)力量。

6）教師回答開篇所問“茶在溝通中的媒介作用都有哪些”，引發(fā)學(xué)生思考茶在溝通中發(fā)揮各種作用，促發(fā)學(xué)生對通識(shí)知識(shí)應(yīng)用于日常生活乃至跨界創(chuàng)新的探索及興趣。

7）教師總結(jié)回顧本節(jié)內(nèi)容，提出問題留給學(xué)生課后思考：如何學(xué)習(xí)本課程從而更好地發(fā)揮茶的溝通作用？課程結(jié)束后如何深入學(xué)習(xí)從而更有效地利用茶的溝通作用？

2.2.3? 課后反饋升華

課后學(xué)生學(xué)習(xí)的深化需要線上課程平臺(tái)的輔助進(jìn)行。課后與本章節(jié)相關(guān)的知識(shí)擴(kuò)展資料及更新的測驗(yàn)題需由教師上傳至課程平臺(tái)，并由助教組織學(xué)生在討論區(qū)進(jìn)行課后思考題討論。教師根據(jù)助教總結(jié)出的共性問題進(jìn)行針對性的在線答疑，將學(xué)生測試題完成情況反饋給學(xué)生，完成教與學(xué)的反思；完成學(xué)習(xí)測試和專題討論后，學(xué)生需提交思維導(dǎo)圖總結(jié)、反饋并評(píng)價(jià)自主學(xué)習(xí)的效果。

第二課堂品茶及泡茶實(shí)踐體驗(yàn)由助教輔助完成，十名學(xué)生為一組到茶道教室品茶一次，泡茶方法練習(xí)課一次。學(xué)生從聽著音樂進(jìn)入茶道教室開始，到悉心對待茶器、調(diào)息凝神專注泡茶，再到互相敬茶品茶、分享習(xí)茶感受等環(huán)節(jié)，體會(huì)到茶道“拿起放下”的精神力量對心靈的浸潤。

2.3? 完善評(píng)價(jià)，保障育人成效

結(jié)合東北農(nóng)業(yè)大學(xué)“本科思政育人”精神要求，教學(xué)團(tuán)隊(duì)采用線上與線下、形成性考評(píng)與終結(jié)性考核相結(jié)合的方式對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行全過程的評(píng)價(jià)。其中，形成性考評(píng)占60%，主要包括兩部分：一是育人效果的線上考評(píng)成績（占比40%，主要包括視頻自學(xué)完成度、章節(jié)測試、線上討論參與度、學(xué)習(xí)態(tài)度等）；二是育人效果的實(shí)操技能考評(píng)（占比20%，主要體現(xiàn)于泡茶操作流程、品茶技能課堂溝通、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、組間互評(píng)等）。終結(jié)性考核占40%，主要通過期末考試評(píng)價(jià)學(xué)生對知識(shí)的理解與綜合運(yùn)用能力。思政育人成效考核題不少于5%（題型為選擇題，主要考查學(xué)生對促進(jìn)茶道文化的傳承和創(chuàng)新的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)）。

3? 總結(jié)與展望

課程思政的有效實(shí)施依賴于高校一線教師的實(shí)踐、總結(jié)、再實(shí)踐、再總結(jié)[5]。目前，思政要素的有效挖掘以及思政育人目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)活動(dòng)的有效融合是課程思政設(shè)計(jì)實(shí)施過程的主要難點(diǎn)[6]。在教育信息化的時(shí)代背景下，解決課程思政有效實(shí)施的一個(gè)切實(shí)可行的方法是線上線下混合式教學(xué)模式的建立。中國茶道課線上線下混合式教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)了以教師的“教”向?qū)W生的“學(xué)”為中心的成功轉(zhuǎn)換，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)茶道文化的興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。在線上線下混合式教學(xué)模式下，合理設(shè)計(jì)，將思政元素融入茶道教學(xué)，讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)自然規(guī)律的同時(shí)，文化素養(yǎng)得到全面提高，愛國主義情懷得到培養(yǎng)，對茶道美學(xué)的感知獲得提升，實(shí)現(xiàn)茶道哲學(xué)思想育人的目的，為高校文化類通識(shí)課課程思政有效開展提供了可參考的實(shí)踐基礎(chǔ)。

4? 參考文獻(xiàn)

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[4] 姚娟娟.茶文化對中國大學(xué)生文化自信促進(jìn)作用分析[J].福建茶葉，2018，40（10）：186-187.

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[6] 張娟玲，劉洋，王建英.以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體的高?！罢n程思政”改革實(shí)踐研究：以茶文化為例[J].河北農(nóng)機(jī)，2020（6）：106.