摘 要:新課改背景下,教師可根據(jù)童真文化教育理念開發(fā)四季融合課程,努力探尋小學課程的高效建設(shè)思路。四季融合課程的開發(fā)需要回歸兒童本質(zhì),遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點,落實立德樹人的根本任務。文章主要對童真文化教育理念下四季融合課程的開發(fā)與實踐展開深入研究。
關(guān)鍵詞:童真文化;四季融合課程;開發(fā);實踐
基金項目:本文系2022年酒泉市教育科研課題“童真文化教育理念下‘四季融合課程開發(fā)與實踐研究”(批號:JQ[2022]GHB256)的研究成果。
作者簡介:馬玉萍(1975—),女,甘肅省酒泉市肅州區(qū)果園學校。
教育在于為學生提供適宜的學習環(huán)境,讓學生在學校中學到知識,學會做人。課程作為一種載體,在學校教育中發(fā)揮著重要作用[1]。為落實童真文化教育理念,學校應當讓每個學生的潛能都得到充分發(fā)揮,讓學生感受到學校的溫度,讓學生學會與自然和諧相處。對此,學校應堅持可持續(xù)發(fā)展原則,完善四季融合課程理論,改善學校教學質(zhì)量。
一、童真文化教育理念下四季融合課程的理論基礎(chǔ)
(一)杜威的“經(jīng)驗”課程觀
杜威認為,教育就是重組和改造兒童經(jīng)驗。他堅持兒童中心理論,提倡讓兒童從做中學[2]。新課改提出,教育要從兒童的生活經(jīng)驗入手,關(guān)注兒童的學習過程,讓兒童愛上學習。學校開發(fā)四季融合課程時,要以杜威的“經(jīng)驗”課程觀為基礎(chǔ)。
(二)陶行知的生活教育理論
陶行知提出“生活即教育”思想,他認為生活決定教育,教育改造生活[3]。兒童缺乏經(jīng)驗,因此學校需要在構(gòu)建課程體系的過程中落實生活化課程服務。
(三)可持續(xù)發(fā)展理論
可持續(xù)發(fā)展指的是教育要幫助學生形成各方面的可持續(xù)發(fā)展能力,包括學習能力、生活能力等,為社會提供人才。
二、如何生成童真文化教育理念下的四季融合課程
(一)回歸兒童本質(zhì)
兒童本質(zhì)指的是兒童的天性,即兒童與生俱來的特質(zhì)。教學改革需要回歸兒童本質(zhì),了解兒童的內(nèi)心世界。
課程建設(shè)必須給兒童提供自由的空間,讓兒童可以自主探索,還要深入感受兒童的世界,走進兒童內(nèi)心,讓兒童更加認可課程內(nèi)容。
(二)遵循兒童生命成長的規(guī)律
普遍意義上的四季指的是一年中的春、夏、秋、冬四個季節(jié),但四季還可以指生命和成長的四季[4]。大自然孕育了世間萬物,其運動節(jié)律為兒童提供了教育契機。教師可以借鑒四季變化節(jié)律,遵循兒童生命成長規(guī)律,開發(fā)課程體系。
(三)走向全方位育人的課程融合
課程融合指的是選擇有意義的問題,結(jié)合學生的學校生活以及興趣愛好,開發(fā)具有綜合意義的課程體系,對國家課程進行補充,進一步落實全方位育人的教育任務。
童真文化教育理念下的四季融合課程,立足學生需求,不斷推進立德樹人根本任務,以主題學習為支點,探索綜合化課程,以激發(fā)學生對大自然的熱愛,讓學生在自然中學習和成長。
(四)明確課程開發(fā)理念和路徑,規(guī)劃四季課程
1.明確課程建設(shè)思想
開發(fā)四季課程要落實“實”和“活”的思想。“實”指的是務實的態(tài)度,讓每個學生都能在四季融合課程中有所收獲,健康成長,得到實質(zhì)性的進步;“活”指的是充滿生機和活力,四季融合課程要讓學生在課堂上活躍起來,調(diào)動學生的主動性和積極性,促使每一個學生獲得成長和進步。課堂教學要“活”,課程實施要“活”,資源開發(fā)要“活”,“活”的思想要貫穿于四季融合課程實施的全過程。
2.組建課程開發(fā)團隊
首先,成立四季融合課程建設(shè)領(lǐng)導團隊,包括課程開發(fā)中每一環(huán)節(jié)的負責人和家委會領(lǐng)導。在課程建設(shè)過程中,領(lǐng)導團隊要及時溝通和交流,互相理解和支持,共同為學生創(chuàng)造別開生面的課程體系。其次,學校要組織課程建設(shè)專家小組,聘請課程建設(shè)、教學管理、德育方面的專家來學校提供必要的指導。最后,成立課程開發(fā)小組。學??梢韵冗x擇部分班級作為試點班級,組建以年級主任、教學主任為核心,班主任為主導,代課教師為組員的小組,讓每位教師都清楚自己在課程開發(fā)小組中的責任,鼓勵教師積極建言獻策,共同落實課程開發(fā)工作。
課程建設(shè)的過程如下:進行實地調(diào)研→研究活動規(guī)劃→進行活動審批→完善活動步驟→正式啟動活動→進行活動評價。
3.研究不同主體的課程偏好,強調(diào)“對象意識”和“目標意識”
筆者在調(diào)研活動中發(fā)現(xiàn),學生、教師和家長對課程的偏好存在差異,學生期待實踐性活動課程,希望能在活動中有更多的實踐機會;而家長和教師都希望學生能在課程中學到更多的知識,期待開設(shè)理論課程,強化學生的語數(shù)英等學科知識。進行調(diào)研后,教師開發(fā)課程的思路一下子打開了。接著,教師圍繞課程性質(zhì)和課程內(nèi)容進行討論,結(jié)合學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點,最后在課程設(shè)計上達成共識,認為要探索出適合學生發(fā)展的四季融合課程,課程建設(shè)必須具備“對象意識”和“目標意識”。
4.以實驗研究為支撐,因材施教
在研討會中,教師們都認為學校雖然可以提供優(yōu)質(zhì)的資源,但是也受到各種制度的限制,因此要突破學校制度,將實驗研究作為支撐點,推動四季融合課程的建設(shè)。
學生個體的成長軌跡、家庭背景、性格特點等均存在較大的差異,因此,課程的設(shè)置和推進也要因人而異。四季融合課程的實施,可以給予學生生長發(fā)育的土壤,并豐富學生的生活及學習體驗,滿足學生成長及學習的需求。隨著后續(xù)課程種類、內(nèi)容的豐富,教師要優(yōu)化課程的實施手段,引導學生轉(zhuǎn)變學習方式,積極投入學科的學習中。教師還要為學生提供展示自我的平臺,使學生自信交流,勇敢展示自我。
三、如何實施童真文化教育理念下的四季融合課程
(一)建設(shè)校園環(huán)境,打造優(yōu)質(zhì)校園空間
學生是學習的主體,對課程建設(shè)進行整體布局的時候需要充分考慮到學生的興趣和需求。師生要共同參與到四季融合課程的建設(shè)中,打造優(yōu)質(zhì)校園空間。
進入校園中,首先映入眼簾的是學校主干道,在師生的共同布置下,主干道的主題也隨著四季變化而變化,如春天的“草長鶯飛”,夏天的“荷葉連連”,秋天的“桂花飄香”,冬天的“銀裝素裹”。此外,師生開發(fā)校園空地,將其打造成“小菜園”。師生在菜園里種植果蔬,給校園增添了一道靚麗的風景線。每個樓層的走廊,也得到了師生的精心布置。教師根據(jù)各個年齡段學生的特點,設(shè)計不同的文化區(qū)域,有以四季為主題的海報,有關(guān)于四季的詩詞作品等。除此之外,學校的其他公共區(qū)域也按照活動需要,布置成能反映活動主題的環(huán)境空間。
(二)強化兒童參與,構(gòu)建課程內(nèi)容體系
學校要從童真文化出發(fā),將“四季”作為主線,經(jīng)過重組和拓展,明確四個季節(jié)的活動主題,構(gòu)建出四季融合課程。
童真文化教育理念下的四季融合課程強化兒童參與,主張落實兒童的主體地位。教師作為主要開發(fā)者,要研發(fā)出具有主題特征的課程內(nèi)容。在四季融合課程中,有的班級設(shè)計出了非常有趣的活動,以春天為主題,設(shè)計調(diào)查問卷,邀請全校師生參與問卷調(diào)查。問卷題目如下:
1.春天你最喜歡的娛樂活動是什么?
A.放風箏? ? ?B.踏青? ? ?C.野炊? ? ?D.其他
2.春天你最喜歡的美食是什么?
A.麥飯? ? ?B.攪團? ? ?C.薺菜餛飩? ? ?D.其他
據(jù)問卷結(jié)果可以得出以下結(jié)論:學生們非常喜歡春天,因為在春暖花開的日子里,他們可以去郊游、放風箏,還可以品嘗各種美食,如麥飯、攪團、薺菜餛飩等。最終,師生共同商議出了活動主題“習俗里的春天”,安排了做薺菜餛飩活動和春游活動。學生們針對以下三個問題展開討論:(1)在做薺菜餛飩的活動中,除了動手做,還可以干什么?(2)如何使單一的活動內(nèi)容變得更加豐富?(3)課程內(nèi)容體現(xiàn)了哪些教學目標?在熱火朝天的討論中,師生共同設(shè)計出了完整的活動內(nèi)容。比如,在春游活動中加入放風箏環(huán)節(jié),讓學生思考風箏承載了童年的哪些美好記憶,然后引出一系列問題:與風箏有關(guān)的傳統(tǒng)文化有哪些?哪些詩人筆下提到了春日里的放風箏活動?制作風箏的方法有哪些?如何制作精美的風箏?在春游活動中的什么時間組織學生一起放風箏?設(shè)計項目的主體是學生,由學生安排此次活動,教師只起引導作用,給學生提出參考意見。在學生的奇思妙想中,整個活動變得豐富起來,課程內(nèi)容也更加生動、豐滿。
(三)打破學科壁壘,豐富課程實施路徑
實施童真文化教育理念下的四季融合課程,主要參考以下三點:一是通過多學科滲透,優(yōu)化學習方式;二是開展主題學習,突破學科界限,整合多門學科知識,引導學生在生活中尋找問題的答案;三是在各項活動中教會學生如何分享,展示學習成果。
例如,在“冬日之暖”融合課程中,教師借助融合教學的方式,把冬天的自然景觀、有關(guān)的人文知識滲透進課堂教學中,能充分調(diào)動學生的各種感官,使學生全身心投入學習中。各個學科的教師共同商討教學內(nèi)容,不斷拓展教學內(nèi)容;全校開展“冰雪世界”主題活動;多名教師密切合作,共同開展教學;教師帶領(lǐng)學生一起感受冬日的美好。在主題活動中,教師可以帶領(lǐng)學生去養(yǎng)老院看望孤寡老人,為老人送去防寒保暖的物資,比如棉衣棉褲、暖寶寶等。教師也可以帶學生觀察冬日里獨有的自然景象,組織學生討論這些景象蘊含的科學道理,讓學生分組查閱資料,進行試驗,不斷提高學生的認知能力。教師還可以利用冬日里的傳統(tǒng)節(jié)日,如元旦、春節(jié)、元宵節(jié),讓學生體驗寫春聯(lián)、做湯圓的過程,這既是對傳統(tǒng)文化的傳承,也能讓寒冷的冬日多幾分溫情。學生學完一個季節(jié)的課程以后,學??梢越M織展示活動,讓學生積極展示自己的學習成果,為學生搭建展示自我的舞臺。學生之間相互分享和交流,有助于豐富活動的內(nèi)涵,提升活動的價值。比如,筆者所在學校的學生以各種各樣的形式展示了自己的成果,有詩詞朗誦、話劇表演、合唱等,展示環(huán)節(jié)給全校師生留下了深刻的印象。有學生在筆記本上這樣記錄:“這是一個不一樣的冬天,這個冬天我們給需要幫助的人送去了溫暖,自己的心里也感到暖暖的。在學校組織的活動里也結(jié)交了很多的好朋友,有更多的人和我一起分享快樂,我希望這個冬天過去之后,春天也會有精彩的活動,期待春暖花開?!?/p>
四、四季融合課程的具體內(nèi)容
四季融合課程的設(shè)計意圖在于深度挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛能,完善課程體系,促進學生終身發(fā)展。
例如,學校設(shè)計了“四季詩詞之旅”活動,結(jié)合語文課程完善活動內(nèi)容,以提升全校師生的人文素養(yǎng),增強學生的愛國情感,使學生在近距離接觸古詩詞的過程中感受漢字的奇妙,讓學生因中華文化而驕傲[5]。語文教研組全體教師負責編寫《四季詩詞之旅》校本教材,教材內(nèi)容圍繞二十四節(jié)氣展開,一共有二十四節(jié)內(nèi)容,為學生介紹二十四個節(jié)氣。新課開始之前,教師先組織學生預習課文內(nèi)容,自主查閱背景知識,了解節(jié)氣是怎么產(chǎn)生的,各節(jié)氣中有哪些傳統(tǒng)習俗、與之相關(guān)的古詩詞有哪些,再在課堂上和同學相互交流,互相補充。到了相應節(jié)氣那天,學校組織全體學生穿漢服,在活動中背誦相關(guān)古詩詞,并邀請家長到校參加親子活動,一起烹飪美食。
又如,在“秋天里的生命”活動中,學生了解了秋天時的生物的特征,聯(lián)想到將這些動植物的特點應用到人的服飾中,對服裝進行改良。學生借助自然資源設(shè)計出了新的東西,有輪滑鞋、變色衣等。學生還按照轎車原型設(shè)計輪滑鞋,在鞋子中放入蓄電池提供電量,鞋子前面裝入的兩枚電燈泡和鞋面上的太陽能板相連,白天太陽能板吸收、存儲能量,夜間可以照明。變色衣能夠按照四季變化改變衣服顏色,衣服上裝了太陽能板,可以和輪滑鞋連接起來,為輪滑鞋提供能量。
結(jié)語
童年是每個人一生中非常寶貴的時期,好的教師能夠有效落實教育任務,好的課程能發(fā)揮教育價值。童真文化教育理念下的四季融合課程能夠拓展課堂教學內(nèi)容,讓學生從大自然中學到知識,深化教育內(nèi)容,使學生在感受四季變化的校園生活中幸福成長。
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