城市社區(qū)中健康意識(shí)的景觀設(shè)計(jì)

任佳偉

摘 要：基于健康意識(shí)的城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)，其目的在于通過優(yōu)質(zhì)健康的社區(qū)環(huán)境緩解人們的生活壓力，引導(dǎo)人們建立積極向上的生活方式?；诖耍疚膹娜说慕】敌枨蟪霭l(fā)，對(duì)城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)中健康意識(shí)的由來、城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)的意義和原則進(jìn)行了分析，指出基于健康意識(shí)的城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)遵循人的生理適應(yīng)性、心理適應(yīng)性及周圍環(huán)境適應(yīng)性原則，基于人的知覺、感覺、肌體健康等不同層面進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)與布置，旨在改善社區(qū)生態(tài)環(huán)境，幫助社區(qū)居民恢復(fù)或保持身心健康。

關(guān)鍵詞：城市社區(qū)；健康需求；知覺健康；感覺健康；肌體健康

中圖分類號(hào)：TU986.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2023）05-0132-05

一、引 言

2019年7月，國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于實(shí)施健康中國(guó)行動(dòng)的意見》提出要構(gòu)建大國(guó)國(guó)民健康保護(hù)體系，“健康中國(guó)”戰(zhàn)略由此應(yīng)運(yùn)而生。“健康中國(guó)行動(dòng)”的實(shí)施對(duì)近年來呼聲漸高的健康園林和健康景觀等議題具有重要的指導(dǎo)意義，健康園林、健康景觀與人民群眾身心健康的關(guān)系也受到社會(huì)各界的重視。城市社區(qū)建設(shè)應(yīng)積極響應(yīng)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的號(hào)召，在景觀設(shè)計(jì)中深入貫徹健康意識(shí)，不斷提升城市社區(qū)景觀的健康功效，為人民群眾的身心健康保駕護(hù)航。

二、城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)中健康意識(shí)的由來

（一）城市景觀設(shè)計(jì)中健康意識(shí)的淵源及發(fā)展

1.“健康”的內(nèi)涵

“健康”一詞的定義出自世界衛(wèi)生組織，從生理、心理以及人與社會(huì)關(guān)系三個(gè)層面對(duì)“健康”一詞進(jìn)行了較為全面與合理的定義，具體釋義為：“一種完整的身體、精神和社會(huì)健康的狀態(tài)”，該定義的缺憾在于沒有體現(xiàn)對(duì)人與外部環(huán)境之間關(guān)系的重視。事實(shí)上，人作為生活在自然、社會(huì)和人文等復(fù)雜環(huán)境下的個(gè)體，其健康必然也會(huì)受到外部環(huán)境的影響。而我國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對(duì)健康這一方面的描述則更為全面，認(rèn)為人要實(shí)現(xiàn)健康、祛病延年，就必須使自己的身心與外在環(huán)境處于和諧狀態(tài)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提及，良好的室內(nèi)外環(huán)境會(huì)促進(jìn)病體康復(fù)，強(qiáng)調(diào)“夫精者，神之本也”[1]。清代養(yǎng)生名著《壽世傳真》提出，維持健康生命的關(guān)鍵在于保全精氣神。

2.古代園林景觀設(shè)計(jì)中的健康意識(shí)

我國(guó)早在古代的園林景觀設(shè)計(jì)中就已經(jīng)有了健康意識(shí)的萌芽。受傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化的影響，古代的園林設(shè)計(jì)者將“雖由人作，宛如天開”作為重要的造園準(zhǔn)則，將修身養(yǎng)性、改善健康等理念融于造園實(shí)踐中，根據(jù)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對(duì)“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的主張，在園林中建造了亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、水榭、閣樓、小軒等多種類型的養(yǎng)生建筑，并借山石、花草、樹木及流水等自然之氣，實(shí)現(xiàn)人與天地的溝通，使人在通達(dá)圓融、開放澄明的豁達(dá)境界中，得到身心的滋養(yǎng)。清康熙年間的《芝徑云堤》一書中所描述的避暑山莊：“草木盛，絕蚊蝎；泉水佳，人少疾”[2]，由此可見，古代在園林建設(shè)中的養(yǎng)生思想是有跡可循的，絕非無稽之談，足見古代園林設(shè)計(jì)者對(duì)園林景觀健康養(yǎng)生功效的推崇。

3.城市景觀設(shè)計(jì)中健康意識(shí)的發(fā)展

到了現(xiàn)代，全球生態(tài)環(huán)境惡化與物欲膨脹引發(fā)的社會(huì)精神危機(jī)交織，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)群體的生存環(huán)境、生理及心理健康產(chǎn)生了較大的影響，導(dǎo)致亞健康人群不斷增加。國(guó)內(nèi)外學(xué)者從20世紀(jì)60年代就已經(jīng)開始研究城市人居環(huán)境與人類健康的關(guān)系，比較有代表性的學(xué)者有伊恩·倫諾克斯·麥克哈克，他提出居民健康、各種病理與城市人居環(huán)境密切相關(guān)，不過這一時(shí)期，西方學(xué)者的研究多集中于生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域[3]。

我國(guó)學(xué)者也已意識(shí)到生態(tài)環(huán)境、人類健康狀態(tài)等問題對(duì)風(fēng)景園林可持續(xù)發(fā)展的影響，圍繞園林景觀與人們身心健康關(guān)系的研究也逐漸增多。2009年，以健康園林為導(dǎo)向的研究曾一度成為國(guó)內(nèi)專業(yè)權(quán)威期刊《中國(guó)園林》的熱門議題，隨后十年，關(guān)于這方面的研究也在持續(xù)進(jìn)行。2016年，我國(guó)開始實(shí)施《“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要》，其中，明確提出要加強(qiáng)城市環(huán)境治理，建設(shè)健康環(huán)境。2018年第八屆城市與景觀“U+L新思維”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、2018年中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)年會(huì)以及2019年CELA國(guó)際會(huì)議分別設(shè)置了與“健康園林”和“健康景觀”相關(guān)的議題。這些現(xiàn)象表明，公共健康問題開始引起全社會(huì)的重視，“健康園林”“健康景觀”等議題對(duì)促進(jìn)人們身心健康的積極作用正在逐漸引發(fā)學(xué)界共識(shí)?？梢灶A(yù)見，以人的健康為基本需求進(jìn)行可持續(xù)的景觀設(shè)計(jì)，將成為現(xiàn)階段及未來景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方向。

（二）城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)中健康意識(shí)的發(fā)展

“社區(qū)”一詞最早出現(xiàn)在德國(guó)社會(huì)學(xué)家滕尼斯的著作《社區(qū)與社會(huì)》中，他將社區(qū)描述為綜合各種社會(huì)群體與組織的某種生活駐地。一提及“社區(qū)”，人們會(huì)自然而然地聯(lián)想到“居住區(qū)”，“居住區(qū)”指的是被城市街道包圍的，集中布置居住建筑及相應(yīng)配套設(shè)施的獨(dú)立地區(qū)。關(guān)于社區(qū)與居住區(qū)的關(guān)系，迄今尚未有明確的闡釋。但是，從現(xiàn)代城市的發(fā)展實(shí)踐來看，一個(gè)社區(qū)通常由所在區(qū)域的若干個(gè)居住區(qū)、聚落空間、諸多服務(wù)系統(tǒng)等共同構(gòu)成。當(dāng)下，隨著城市化的高度發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平和物質(zhì)生活水平也不斷提高，人們開始追求美宅和花園兼具的社區(qū)居住環(huán)境。正如弗蘭西斯·培根在《論園林》一書中對(duì)理想家園的描述：“人類先造美宅，再造花園”。社區(qū)環(huán)境作為承載社區(qū)居民生活及各類社會(huì)活動(dòng)的空間場(chǎng)所，其景觀設(shè)計(jì)和塑造形式會(huì)對(duì)參與者或使用者的心理及行為產(chǎn)生影響，在人們追求良性生活和美好未來的過程中，社區(qū)景觀的引導(dǎo)作用不容忽視。

在我國(guó)早期的城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)中，健康意識(shí)的萌芽可以追溯到20世紀(jì)90年代。首先，這一時(shí)期，隨著“健康城市”理念的引入，“健康住宅”和“健康社區(qū)”等概念相繼被提出，我國(guó)開始與世界衛(wèi)生組織合作，并在國(guó)內(nèi)推行健康城市試點(diǎn)工作，北京東城區(qū)和上海嘉定區(qū)是最先開展試點(diǎn)工作的兩個(gè)地區(qū)。經(jīng)過十幾年的發(fā)展，直到2006年，我國(guó)進(jìn)行試點(diǎn)建設(shè)的健康住宅項(xiàng)目已有34個(gè)，其中，比較有代表性的是北京的積水潭醫(yī)院附屬綠地，該項(xiàng)目景觀建設(shè)主題為保健和康復(fù)。其次，這一時(shí)期，社區(qū)景觀作為城市景觀的有機(jī)組成部分也深受健康思潮的影響，很多社區(qū)開始通過提升綠化率來滿足居民的健康需求。但是，這一時(shí)期過分強(qiáng)調(diào)將園藝綠化作為景觀布置的重點(diǎn)，忽略了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中空間的多樣性以及人與環(huán)境、人與自然的交流互動(dòng)，使得社區(qū)景觀缺乏個(gè)性。

綜上所述，在堅(jiān)持空間可持續(xù)發(fā)展的前提下，健康景觀可以被看作是從“人的角度”去設(shè)計(jì)社區(qū)公共空間，滿足人對(duì)身體健康、精神健康及心理健康的現(xiàn)實(shí)訴求。然而，現(xiàn)有的研究成果更多集中于園林養(yǎng)生功能的實(shí)現(xiàn)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)康復(fù)景觀的建設(shè)以及城市綠化建設(shè)等方面，對(duì)城市社區(qū)健康景觀設(shè)計(jì)方面的研究較少。本文期待通過基于健康意識(shí)的城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)的探討，豐富這方面的理論研究成果，提供有益借鑒。

三、基于健康意識(shí)的城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)意義

隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的到來，城市綜合環(huán)境面臨極大的挑戰(zhàn)。德勤咨詢發(fā)布的《2020年健康醫(yī)療預(yù)測(cè)報(bào)告》顯示，我國(guó)高血壓人口約為1.6億～1.7億，高血脂人口約為1億，糖尿病患者約為9240萬人，超重或肥胖癥人口約為7000萬～2億，血脂異常人口約為1.6億，脂肪肝患者約1.2億人；中國(guó)白領(lǐng)亞健康比例高達(dá)84.50%，中年人患心腦血管疾病的致死率高達(dá)22%。此外，中國(guó)預(yù)防醫(yī)學(xué)科學(xué)院對(duì)中國(guó)2.7億在校學(xué)生的調(diào)查報(bào)告和全國(guó)青少年體質(zhì)健康監(jiān)測(cè)報(bào)告均顯示，青少年的貧血率、肥胖率、近視率也在不斷攀升。

這些數(shù)據(jù)的背后折射出國(guó)人的健康狀況不是很樂觀。除了生理健康問題之外，我國(guó)人民群眾的精神衛(wèi)生狀況也不樂觀，精神疾病、抑郁癥等的患病率也在不斷升高。因此，通過多種手段提升和改善國(guó)人體質(zhì)、促進(jìn)國(guó)人身心健康已經(jīng)刻不容緩。健康問題的形成有多方面的原因，但是通過改善城市環(huán)境、豐富城市的景觀資源、借助園藝活動(dòng)和戶外健身，能夠起到預(yù)防多種病癥和促進(jìn)恢復(fù)的作用。比如，在辦公場(chǎng)所、餐廳或居住區(qū)周圍設(shè)計(jì)優(yōu)美的花園，讓人們有機(jī)會(huì)漫步其中感受大自然、享受寧?kù)o，從而舒緩生活和工作中的壓力，釋放不良情緒，避免壞心情、強(qiáng)壓力的日積月累，起到維護(hù)精神健康和身體健康的作用。

基于健康意識(shí)的社區(qū)景觀設(shè)計(jì)是從人的角度出發(fā)的，以人的生活健康性和舒適性為落腳點(diǎn)。它主張多層次地考量人對(duì)居住和生活環(huán)境的生理需求及心理需求，妥善處理人與自然、人與社會(huì)、人與人以及人與自我的關(guān)系，通過健康空間、場(chǎng)景的營(yíng)造和活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)，為人們營(yíng)造出更加健康、宜居的環(huán)境，增加人們?nèi)粘ｅ憻挼谋憷裕嵘藗兙竦挠鋹傂?，從而促進(jìn)人們的身心健康。這是實(shí)現(xiàn)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的重要組成部分。

四、基于健康意識(shí)的城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

（一）要考慮人的生理適應(yīng)性

生理適應(yīng)性指通過人體感官來調(diào)節(jié)體內(nèi)的生理功能，以提高人體對(duì)外部環(huán)境變化的適應(yīng)性[4]。因此，基于健康意識(shí)的城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)首先可以從人體的聽覺、視覺、嗅覺、觸覺等感官為切入點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，比如，設(shè)計(jì)冷暖色彩豐富的娛樂區(qū)，增加視覺享受；設(shè)計(jì)流水叮咚、音樂噴泉等，提供聽覺享受；設(shè)計(jì)健康步道，提升觸覺感受；配置一些在不同季節(jié)開放并散發(fā)芳香的花，提升嗅覺體驗(yàn)，為居民創(chuàng)造與大自然接觸的機(jī)會(huì)。其次，可以針對(duì)老年人、中青年和兒童等不同年齡段的群體以及健康人群、殘疾人群等不同身體狀況的群體，在社區(qū)內(nèi)設(shè)計(jì)不同的設(shè)施，將社區(qū)打造成一個(gè)可以供人們居住、休閑、健身、聚會(huì)交流、舒緩壓力的綜合性場(chǎng)所。

（二）要考慮人的心理適應(yīng)性

基于健康意識(shí)的城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)不僅要考慮人的生理健康，還要考慮人的心理健康，并通過滿足人的心理訴求和精神需求來促進(jìn)人的心理健康。比如，在進(jìn)行社區(qū)公共空間設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮人對(duì)社會(huì)交往、空間私密性、領(lǐng)域感以及歸屬感等一系列的需求，科學(xué)合理地對(duì)空間進(jìn)行圍合、分割，設(shè)計(jì)出一些半私密或半公共的空間；同時(shí)，還要考慮人的休閑娛樂需求，在社區(qū)公共空間中增加一些休閑娛樂設(shè)施，幫助人們釋放壓力、放松心情。

（三）要考慮周圍環(huán)境的適應(yīng)性

城市社區(qū)是城市環(huán)境的重要組成部分，不是孤立存在的，因此，基于健康意識(shí)的城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)除了要考慮健康要素之外，還要考慮設(shè)計(jì)對(duì)周圍環(huán)境的適應(yīng)性：一方面，城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)要結(jié)合周邊的自然情況、氣候情況對(duì)社區(qū)日照、通風(fēng)、土壤條件、植物生長(zhǎng)狀況等進(jìn)行全方位的分析，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行健康景觀設(shè)計(jì)，最大程度地減少與周圍環(huán)境的不適應(yīng)性，進(jìn)而避免社區(qū)景觀設(shè)計(jì)對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生不良影響；另一方面，城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)還應(yīng)考慮社區(qū)居住人群的生活習(xí)慣、民族習(xí)慣及宗教信仰等，確保健康景觀不與周圍的生活環(huán)境相沖突，從而為人們創(chuàng)造真正可以融入其中、釋放壓力的環(huán)境。

五、基于健康意識(shí)的城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)策略

（一）從人的知覺健康層面，營(yíng)建社區(qū)景觀

知覺反映了人腦對(duì)客觀事物的感知活動(dòng)，它與感覺最大的區(qū)別在于，它比感覺更高級(jí)，是對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)，而感覺只是對(duì)事物個(gè)別屬性的認(rèn)識(shí)[5]。當(dāng)人置身于城市社區(qū)之中時(shí)，人腦對(duì)社區(qū)景觀的整體感知會(huì)影響他的主觀思維，使他對(duì)景觀“是否健康”作出整體判定。因此，城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)立足于整體，通過整體健康環(huán)境在知覺層面營(yíng)造“健康”的氛圍，使人們能夠在精神層面產(chǎn)生自我健康意識(shí)。古代園林設(shè)計(jì)者為了實(shí)現(xiàn)人們的知覺健康，常借自然之氣以及自然之山石、樹木等進(jìn)行園林設(shè)計(jì)；當(dāng)代城市景觀設(shè)計(jì)者可以借鑒古典園林設(shè)計(jì)中的這種做法，巧借人工，營(yíng)造知覺健康氛圍。

1.基于健康意識(shí)對(duì)社區(qū)景觀進(jìn)行整體框架設(shè)計(jì)

首先，應(yīng)將促進(jìn)身體機(jī)能、心理機(jī)能的改善作為實(shí)現(xiàn)社區(qū)景觀健康功能的立足點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上將社區(qū)打造成為一個(gè)集身體鍛煉、休憩養(yǎng)神、聚會(huì)交流為一體的綜合性公共空間。比如，設(shè)計(jì)一個(gè)貫穿社區(qū)中心的綠道作為共享空間，圍繞這個(gè)共享空間布置幼兒園、托兒所、住宅、老年活動(dòng)中心、公共服務(wù)中心、兒童娛樂器材、飲水處、洗手間等配套設(shè)施。這種設(shè)計(jì)安排，可以為散步健身的老人、嬉戲玩耍的兒童以及上下班的人們提供與自然接觸的機(jī)會(huì)，讓人們享受淳樸而又溫馨的時(shí)光。需要注意的是，要根據(jù)社區(qū)日照情況布局活動(dòng)場(chǎng)所。其次，應(yīng)盡可能地對(duì)社區(qū)進(jìn)行內(nèi)外空間區(qū)隔、規(guī)避噪聲，并以解決機(jī)動(dòng)車流線和生活流線重疊為切入點(diǎn)，在社區(qū)外沿規(guī)劃?rùn)C(jī)動(dòng)車流線，確保機(jī)動(dòng)車不進(jìn)入社區(qū)，從而為社區(qū)居民營(yíng)造安全、安靜的生活氛圍。

2.基于健康意識(shí)對(duì)社區(qū)綠化系統(tǒng)進(jìn)行整體設(shè)計(jì)

以往的社區(qū)綠化系統(tǒng)設(shè)計(jì)，主要以住宅樓之間、道路中間布置綠化帶和草坪為主；而基于健康意識(shí)的社區(qū)綠化系統(tǒng)設(shè)計(jì)，旨在將社區(qū)打造成為一個(gè)讓人賞心悅目的大型綠色庭院。因此，社區(qū)綠化系統(tǒng)的整體設(shè)計(jì)要在依托傳統(tǒng)綠化手段的基礎(chǔ)上，嘗試運(yùn)用其他可行方式。比如，墻面綠化、屋頂綠化、垃圾回收間綠化等，讓綠化滲透進(jìn)社區(qū)景觀的各個(gè)角落，實(shí)現(xiàn)綠化空間的延伸和拓展。

（二）從人的感覺健康層面，營(yíng)建社區(qū)景觀

感官刺激會(huì)對(duì)人的生理及心理健康產(chǎn)生直接作用。有研究表明，人主要通過視覺間接感知和接收物質(zhì)世界的信息，那些景色優(yōu)美的空間會(huì)在人的大腦深處留下深刻印象，提升人的視覺體驗(yàn)。聽覺會(huì)影響人對(duì)外界事物和周邊環(huán)境的認(rèn)可度，當(dāng)人聽到悅耳的聲音時(shí)，往往會(huì)產(chǎn)生快樂的感受；但是，刺耳的聲音則會(huì)讓人產(chǎn)生不同程度的不適感，比如噪音，通常會(huì)讓人心煩氣躁。嗅覺會(huì)影響人對(duì)周圍環(huán)境的體驗(yàn)感，芳香的氣味通常能起到愉悅身心的作用，但惡臭則會(huì)讓人心生不快。恰到好處的觸覺享受可以使人對(duì)周圍的事物產(chǎn)生親切感，讓人產(chǎn)生流連忘返的感覺。因此，基于健康意識(shí)的城市社區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)營(yíng)造讓人感官舒適的氛圍。

從視覺層面來講，可以增加社區(qū)景觀內(nèi)容的層次性和豐富性。根據(jù)社區(qū)所在區(qū)域的特點(diǎn)，增加一些有地域文化特色的景觀和綠化，會(huì)給人們營(yíng)造出美好的視覺感；同時(shí)，也要考慮特殊人群的需求，設(shè)計(jì)差異化的視覺景觀。以老年人為例，這個(gè)群體對(duì)色彩的辨識(shí)能力和對(duì)冷色調(diào)的敏感度都出現(xiàn)了不同程度的下降，在對(duì)社區(qū)景觀要素進(jìn)行配置時(shí)，應(yīng)適度選擇一些暖色調(diào)、具有較高亮度和色彩飽和度的植物，比如，紅色的牡丹和木槿等，黃色的金鐘花、菊花等。聽覺層面，可以增加防噪景觀設(shè)計(jì)，減少社區(qū)噪聲污染，比如配置具有較大葉面積、莖葉柔軟的植物和大面積的綠地等。同時(shí)，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為柔和悅耳的聲音具有養(yǎng)生作用，因此，在進(jìn)行社區(qū)景觀設(shè)計(jì)時(shí)可以營(yíng)造優(yōu)美的聲音環(huán)境。比如，在社區(qū)內(nèi)配置芭蕉葉或竹子等，這些植物在有風(fēng)或有雨時(shí)會(huì)碰撞發(fā)出聲音，營(yíng)造出雨打芭蕉、風(fēng)吹竹響的獨(dú)特意境。嗅覺層面，針對(duì)現(xiàn)代人免疫力有所下降的問題，可以在社區(qū)增加一些薄荷、桂花等康復(fù)性景觀。薄荷具有獨(dú)特的殺菌功效，可以在一定程度上增強(qiáng)記憶力，對(duì)老年人的健康有益；桂花則能安神，幫助人們消除疲勞，對(duì)上班族、青少年等都有益處。此外，還可以增加社區(qū)觸覺景觀的設(shè)計(jì)，比如，在社區(qū)內(nèi)的步行道上鋪設(shè)鵝卵石、馬賽克等具有觸覺敏感特點(diǎn)的材料，在兒童活動(dòng)區(qū)或健身區(qū)鋪設(shè)塑膠地面，在社區(qū)主要景觀附近鋪設(shè)木質(zhì)的小橋、木質(zhì)扶手等，增加人們的觸覺體驗(yàn)。

（三）從人的肌體健康層面，營(yíng)建社區(qū)景觀

人的肌體健康應(yīng)順應(yīng)勞逸結(jié)合的規(guī)律，這一點(diǎn)在古典園林中可見一斑。以清代皇家園林為例，它倡導(dǎo)園居生活，園中安排有供勞作的園圃、書屋和四季蔥蘢的植物，不僅能讓園居者勞形舒體、適度鍛煉，也能讓園居者欣賞到賞心悅目的景色，還能在琴棋書畫中陶冶情操，得到心靈的凈化。

雖然現(xiàn)代城市社區(qū)空間有限，但是只要進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)，同樣也可以給人們提供健康的園居生活，因此，城市健康社區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)不同的人群提供相應(yīng)的肌體活動(dòng)場(chǎng)所。首先，針對(duì)兒童，要按照幼兒、學(xué)齡前兒童和兒童三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行游戲活動(dòng)場(chǎng)所的設(shè)計(jì)。針對(duì)需要家長(zhǎng)陪伴的幼兒，采用塑膠鋪裝活動(dòng)地面，布置沙坑以供幼兒游玩；針對(duì)學(xué)齡前兒童，布置蹺蹺板、秋千等游戲設(shè)施；針對(duì)兒童，布置小型球場(chǎng)，活動(dòng)場(chǎng)地的植物配置要以無刺、無毒、無臭為前提，標(biāo)識(shí)牌則可采用卡通圖案；真正為兒童打造健康的、有童趣的活動(dòng)場(chǎng)地。其次，針對(duì)青少年，要考慮他們對(duì)私密性空間的需求，利用花架、亭廊等具有庇護(hù)效果的景觀進(jìn)行空間區(qū)隔，并布置休息設(shè)施，以供他們聊天交流。再次，針對(duì)中青年，要考慮他們上班工作繁忙的特點(diǎn)，在社區(qū)內(nèi)配置一定數(shù)量的健身器材、乒乓球臺(tái)、羽毛球場(chǎng)以及健康步道等，引導(dǎo)他們參與鄰里交往，積極進(jìn)行身體鍛煉，提高他們的肌體健康。最后，針對(duì)老年人，設(shè)置棋牌、廣場(chǎng)舞、太極拳等休閑健身場(chǎng)所，場(chǎng)所的地面采用無障礙設(shè)計(jì)并做好防滑處理，確保老年人活動(dòng)時(shí)的安全；針對(duì)老年人易患多發(fā)性疾病，配置有預(yù)防或恢復(fù)作用的健身器材；還可以在社區(qū)開辟小型的園藝空間，定期組織社區(qū)中的老人修剪花草，讓老年人享受適度的園圃勞作之樂，鼓勵(lì)老年人交流分享勞動(dòng)成果，為他們提供社會(huì)交往機(jī)會(huì)，促進(jìn)他們的身心健康。

六、結(jié) 語

綜上所述，城市社區(qū)景觀會(huì)影響社區(qū)居民的居住體驗(yàn)，高質(zhì)量的社區(qū)景觀可以起到愉悅居民身心、提升居民生活幸福感的積極作用?；诮】狄庾R(shí)的社區(qū)景觀設(shè)計(jì)將促進(jìn)居民的身心健康作為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)社區(qū)景觀設(shè)計(jì)的實(shí)用性和健康性，可以滿足社區(qū)居民的多層次需求。但是，目前的社區(qū)健康景觀設(shè)計(jì)仍然存在許多不足，還不能充分兼顧不同居民群體的健康需求。未來，社區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以人文關(guān)懷為基點(diǎn)，不斷進(jìn)行優(yōu)化，將各種優(yōu)質(zhì)的健康景觀帶到每個(gè)居民身邊。

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[責(zé)任編輯：李婷]