“漢語(yǔ)橋”節(jié)目國(guó)家形象塑造策略與提升路徑研究

李冰 姚樹君

摘要：電視節(jié)目作為塑造國(guó)家形象的重要手段之一，可以發(fā)揮重大作用。文章重點(diǎn)分析了“漢語(yǔ)橋”的節(jié)目?jī)?nèi)容，歸納出其構(gòu)建國(guó)家形象的重要策略，即中國(guó)文化的舞臺(tái)化呈現(xiàn)、“他者”視角下跨文化傳播語(yǔ)境的構(gòu)建和以文化為核心爭(zhēng)奪國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。這些策略幫助中國(guó)塑造了文明古國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、友好大國(guó)的國(guó)際形象，為推動(dòng)中國(guó)文化“走出去”作出了巨大貢獻(xiàn)。但同時(shí)，“漢語(yǔ)橋”節(jié)目在對(duì)外傳播過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，它需要立足中國(guó)文化，堅(jiān)持真實(shí)表達(dá)以及定位目標(biāo)受眾，從而深挖中國(guó)文化的核心內(nèi)涵，引發(fā)他國(guó)受眾的情感共鳴，實(shí)現(xiàn)傳播效果最大化?！皾h語(yǔ)橋”節(jié)目在未來(lái)的節(jié)目制作中應(yīng)肩負(fù)起“讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界”的重任。

關(guān)鍵詞：對(duì)外傳播；“漢語(yǔ)橋”；國(guó)家形象；策略；提升路徑

中圖分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2022）19-0038-03

基金項(xiàng)目：本論文為教育部中外語(yǔ)言交流合作中心2021年國(guó)際中文教育研究課題一般項(xiàng)目“融媒體語(yǔ)境下‘漢語(yǔ)橋項(xiàng)目創(chuàng)新發(fā)展策略研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：21YH60C

“漢語(yǔ)橋”世界大學(xué)生中文比賽是由國(guó)家漢辦主辦的大型國(guó)際中文比賽。自2002年開賽以來(lái)，已經(jīng)走過(guò)了20個(gè)年頭，“漢語(yǔ)橋”節(jié)目以其國(guó)際化和平民化、嚴(yán)肅性與趣味性相結(jié)合的特點(diǎn)，生動(dòng)活潑的語(yǔ)言及公平公開公正的賽制保障了節(jié)目的活力和生命力，吸引了來(lái)自150個(gè)國(guó)家和地區(qū)的140萬(wàn)學(xué)子[1]。作為中國(guó)文化對(duì)外傳播的重要渠道，它將“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”模式相結(jié)合，在增進(jìn)國(guó)與國(guó)之間的友誼方面起到了積極作用[2]。不僅如此，“漢語(yǔ)橋”節(jié)目還能增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力，助力中國(guó)在國(guó)際社會(huì)打造積極、正面的國(guó)際形象。

國(guó)家形象是一個(gè)綜合概念，是指公眾對(duì)國(guó)家主體、國(guó)家行為、國(guó)家政策等各方面的總體評(píng)價(jià)[3]。大眾傳播媒介在塑造國(guó)家形象方面能夠起到宣傳作用。如果能夠合理運(yùn)用電視等大眾媒介的話語(yǔ)權(quán)，則能影響國(guó)際社會(huì)對(duì)一個(gè)國(guó)家的認(rèn)識(shí)和理解[4]?！皾h語(yǔ)橋”節(jié)目傳播覆蓋面廣、傳播內(nèi)容豐富、傳播渠道多樣、傳播受眾廣泛，因此，在塑造國(guó)家形象方面具有一定的便捷性，能夠打造跨文化傳播空間，為中國(guó)和各國(guó)友好交流提供合作的新平臺(tái)。

一、“漢語(yǔ)橋”塑造國(guó)家形象的多元策略

（一）中國(guó)文化的舞臺(tái)化呈現(xiàn)

“漢語(yǔ)橋”節(jié)目具有文化發(fā)展先行力量。它能夠滿足受眾的需要，發(fā)揮大眾媒介議程設(shè)置功能，為中國(guó)文化“走出去”提供多樣化的傳播渠道[5]?！皾h語(yǔ)橋”節(jié)目承載著博大精深的中華文化，并將中華文化以舞臺(tái)化的方式呈現(xiàn)出來(lái)，充分彰顯出中華文化的魅力。

在第十八屆“漢語(yǔ)橋”世界大學(xué)生中文比賽中，演員馬克飾演李白，帶領(lǐng)各國(guó)選手共赴大唐盛世，一睹詩(shī)歌豪邁。不同于中國(guó)人從小受到古代詩(shī)詞文化的熏陶，從外國(guó)選手口中說(shuō)出的唐詩(shī)別有一番風(fēng)味。來(lái)自緬甸的蔣天改將雙眼有疾的鑒真大師演繹得淋漓盡致。鑒真大師五次東渡失敗，在李白和晁衡的勸說(shuō)下開始第六次東渡。蔣天改用精彩的演出詮釋了鑒真大師頑強(qiáng)剛毅的精神，展現(xiàn)了他傳播大唐文化的決心。正是因?yàn)閰①愡x手的精彩演繹，“鑒真東渡”的故事才又一次在舞臺(tái)上綻放魅力。

“漢語(yǔ)橋”節(jié)目通過(guò)劇情展演、即興創(chuàng)作等多種方式，將中華文化以舞臺(tái)化的表達(dá)和通俗易懂的表現(xiàn)形式傳遞給受眾，激發(fā)了受眾對(duì)中國(guó)文化的喜愛。

（二）以“他者”視角出發(fā)的跨文化傳播語(yǔ)境構(gòu)建

“漢語(yǔ)橋”節(jié)目所進(jìn)行的對(duì)外傳播不是自說(shuō)自話，不僅僅是描繪國(guó)人眼里的中國(guó)，還能夠?qū)?guó)內(nèi)視角與國(guó)際視野相結(jié)合，借助外國(guó)大學(xué)生的眼睛展現(xiàn)國(guó)際社會(huì)中的中國(guó)形象。大眾媒介具有擬態(tài)環(huán)境的環(huán)境化功能，可以通過(guò)對(duì)個(gè)體行為的制約來(lái)達(dá)到改變客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境的目的。通過(guò)“他者”話語(yǔ)所表述的中國(guó)人文環(huán)境和經(jīng)濟(jì)社會(huì)更具客觀性和說(shuō)服力，有助于中國(guó)打造對(duì)自身發(fā)展有利的國(guó)際輿論場(chǎng)和促進(jìn)交流合作的跨文化語(yǔ)境?！皾h語(yǔ)橋”節(jié)目利用“他者”視角，構(gòu)建了美麗富強(qiáng)、和諧友愛的中國(guó)形象，為中國(guó)贏得了廣泛的海外支持。

“漢語(yǔ)橋”節(jié)目通過(guò)“他者”視角構(gòu)建跨文化傳播語(yǔ)境的方式主要有三種。

首先，“漢語(yǔ)橋”節(jié)目借助大衛(wèi)等往屆參賽選手，讓他們以學(xué)長(zhǎng)的身份帶領(lǐng)當(dāng)屆選手感受中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)變遷等。這樣不僅可以拉近與選手、受眾的距離，也能夠站在更為客觀的角度展現(xiàn)中國(guó)社會(huì)的高速發(fā)展和深厚的文化底蘊(yùn)。

其次，“漢語(yǔ)橋”節(jié)目通過(guò)鏡頭，拍攝在中國(guó)生活了數(shù)十年的外國(guó)友人，用他們的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐勾勒中國(guó)的樣貌。第十九屆“漢語(yǔ)橋”比賽中，觀眾跟隨鏡頭走近來(lái)自馬里共和國(guó)的迪亞拉。他是一名在中國(guó)生活了36年的中醫(yī)大夫，20歲來(lái)到中國(guó)，學(xué)習(xí)中醫(yī)11年，行醫(yī)25年。在新冠肺炎疫情防控期間，他積極參與抗疫，與中國(guó)醫(yī)務(wù)工作者共同奮斗在一線?！皾h語(yǔ)橋”節(jié)目所建構(gòu)的跨文化語(yǔ)境不僅能促進(jìn)文化交流，更能加強(qiáng)情感聯(lián)系，讓各國(guó)友人在面對(duì)困難時(shí)能夠勠力同心、團(tuán)結(jié)一致。

最后，“漢語(yǔ)橋”節(jié)目提供文化交流平臺(tái)，促進(jìn)各國(guó)大學(xué)生交流討論。“漢語(yǔ)橋”節(jié)目本身就是建立在大眾傳播媒介基礎(chǔ)上的跨文化交流平臺(tái)。來(lái)自五湖四海的選手們可以通過(guò)“漢語(yǔ)橋”比賽了解他國(guó)文化和習(xí)俗，在激烈的比賽過(guò)程中實(shí)現(xiàn)文化溝通。

（三）“西強(qiáng)我弱”困境下的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪

雖然我國(guó)在增強(qiáng)文化軟實(shí)力、提升國(guó)際形象方面已經(jīng)取得了一定的成效，但“西強(qiáng)我弱”的輿論格局并沒有改變，西方文化霸權(quán)依然在國(guó)際社會(huì)盛行。在“西強(qiáng)我弱”的輿論環(huán)境下，宣揚(yáng)西方政治制度、價(jià)值觀念的優(yōu)越性和不可超越性的聲音依舊存在[6]。這些聲音中包含著對(duì)中國(guó)政治制度和中國(guó)文化的否定。因此，只有將大眾媒介運(yùn)用自如，才能掌握話語(yǔ)權(quán)，在國(guó)際媒體和社會(huì)中穩(wěn)定健康發(fā)展[7]。

美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)、英國(guó)廣播公司等眾多國(guó)際頻道紛紛搶占國(guó)際話語(yǔ)權(quán)?！皾h語(yǔ)橋”節(jié)目作為對(duì)外傳播中國(guó)文化的話筒，在爭(zhēng)奪國(guó)際媒體話語(yǔ)權(quán)方面發(fā)揮了重要作用。它以親切活潑的語(yǔ)言風(fēng)格與各國(guó)人民建立友善的國(guó)際關(guān)系，從而促進(jìn)中國(guó)聲音在國(guó)際社會(huì)傳播，增強(qiáng)中國(guó)文化軟實(shí)力，提升國(guó)際影響力和感召力。

二、“漢語(yǔ)橋”在對(duì)外傳播中構(gòu)建的國(guó)家形象

（一）歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明古國(guó)

中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化內(nèi)涵。中華文化是先賢留給人類的智慧結(jié)晶，是中國(guó)人民對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是我們國(guó)家為之驕傲的歷史財(cái)富。

因此，“漢語(yǔ)橋”節(jié)目在傳播內(nèi)容上堅(jiān)持以傳播中華文化為己任，將悠久的民族文化融進(jìn)比賽中，賽場(chǎng)上氤氳著中華文化氣息?！皾h語(yǔ)橋”節(jié)目為世界各國(guó)大學(xué)生展示了一幅幅來(lái)自中國(guó)古老文明的歷史圖卷，讓他們近距離接觸和感受中國(guó)的漢字文化、詩(shī)詞文化、禮儀文化等內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，“漢語(yǔ)橋”節(jié)目是漢語(yǔ)對(duì)外傳播文化節(jié)目中的“領(lǐng)頭羊”。

以第十九屆“漢語(yǔ)橋”比賽為例，比賽內(nèi)容中涉及美食、詞語(yǔ)、禮儀等方面。例如，在歐洲突圍賽的附加賽中，選手們需要依次說(shuō)出中國(guó)古代詩(shī)人的名字。這不僅給選手們的記憶能力帶來(lái)了重大考驗(yàn)，也能夠測(cè)試他們對(duì)中國(guó)古代文人的了解程度。選手們?cè)趥滟愡^(guò)程中，語(yǔ)言能力能夠得到提升，知識(shí)儲(chǔ)備也會(huì)更加豐富。對(duì)“漢語(yǔ)橋”節(jié)目的受眾而言，激烈的文化比賽中的趣味性會(huì)潛移默化地改變他們的認(rèn)知，加深他們對(duì)中國(guó)文化的理解，形成對(duì)中國(guó)的良好印象。

（二）日新月異、蛟龍騰飛的科技強(qiáng)國(guó)

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這不僅是黨帶領(lǐng)人民迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史性跨越新階段，更是我國(guó)科技實(shí)力從量變到質(zhì)變的重要階段。中國(guó)高鐵、“蛟龍?zhí)枴钡戎饾u成為中國(guó)的象征符號(hào)，成為我國(guó)真正實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的重要標(biāo)志。這些成果彰顯了由科技匱乏向科技自強(qiáng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程?！皾h語(yǔ)橋”節(jié)目緊握時(shí)代脈搏，向世界各國(guó)宣揚(yáng)中國(guó)在科技創(chuàng)新方面取得的種種成果，將中國(guó)塑造成了蛟龍騰飛的科技強(qiáng)國(guó)。

具有年輕化和時(shí)新性的“漢語(yǔ)橋”節(jié)目在第十九屆比賽中將玉兔二號(hào)卡通化和擬人化，用溫柔甜美的聲音為其配音。借助玉兔二號(hào)和嫦娥四號(hào)，我國(guó)拼出了世界首個(gè)月球背面全景圖；在第二十屆比賽中，從一名95后的航天工作者閆碩的視角出發(fā)，向選手和受眾展現(xiàn)了我國(guó)即將建成的空間站，至此，我國(guó)成為世界上第三個(gè)擁有空間站的國(guó)家。

“漢語(yǔ)橋”節(jié)目在世界人民面前塑造了科技強(qiáng)國(guó)的形象，提升了我國(guó)在國(guó)際社會(huì)的科技影響力，增強(qiáng)了中華兒女的民族自信，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（三）責(zé)任擔(dān)當(dāng)、開放共享的友好大國(guó)

我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則是和平共處五項(xiàng)原則。在獨(dú)立自主的外交政策的指導(dǎo)下，我國(guó)一直秉承開放友好的合作精神，與世界各國(guó)建立合作關(guān)系。同時(shí)，我國(guó)也是有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)氖澜绱髧?guó)，在面對(duì)世界共同災(zāi)難時(shí)，對(duì)需要幫助的國(guó)家施以援助之手。

尤其是在新冠肺炎疫情面前，中國(guó)肩負(fù)起大國(guó)擔(dān)當(dāng)，與其他國(guó)家攜手并肩，共渡難關(guān)。2020年是中國(guó)與智利建交50周年，雖然兩國(guó)距離遙遠(yuǎn)，但一直相互幫助。新冠肺炎疫情防控期間，中國(guó)給智利送去了大批抗疫物資，并寫上“天涯雖遠(yuǎn)，民心相通”。正是因?yàn)椤皾h語(yǔ)橋”節(jié)目的傳播，更多受眾才了解到中國(guó)與智利的情誼，更能體會(huì)中國(guó)肩負(fù)的職責(zé)使命。

在第十九屆全球總決賽主題演講中，“漢語(yǔ)橋”節(jié)目以“同呼吸，共命運(yùn)”為主題，將選手、嘉賓以及電視機(jī)前的受眾緊緊聯(lián)系在一起。在三名選手的演講中，受眾能夠看到中國(guó)為全球抗疫作出的貢獻(xiàn)。從中國(guó)抗疫上半場(chǎng)到世界抗疫下半場(chǎng)，中國(guó)將自己的物資儲(chǔ)備和抗疫經(jīng)驗(yàn)無(wú)條件分享給世界各國(guó)，人類抗疫迎來(lái)了勝利的曙光。

三、“漢語(yǔ)橋”塑造國(guó)家形象的提升路徑

（一）立足中國(guó)文化，深挖核心內(nèi)涵

雖然“漢語(yǔ)橋”節(jié)目長(zhǎng)期立足于中華文化，致力于文化輸出和交流，但在文化建設(shè)方面依然有較大的提升空間。每屆“漢語(yǔ)橋”比賽都比較注重中華文化的廣度，卻對(duì)深度有所忽略。

以第十八屆“漢語(yǔ)橋”比賽為例，劇情展示了中國(guó)唐詩(shī)的獨(dú)特魅力，選手們?cè)谄渲写┎辶素灴诘葍?nèi)容，這就讓原本連貫的詩(shī)歌敘事斷裂開來(lái)，使詩(shī)歌的文化內(nèi)涵未能得到充分展示。因此，立足中華文化、深挖其核心內(nèi)涵能增加“漢語(yǔ)橋”節(jié)目里中華文化的深度。例如，可以借鑒《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的比賽形式，以飛花令調(diào)動(dòng)選手了解詩(shī)歌的積極性，并在評(píng)委老師的分析中，為受眾闡述詩(shī)歌的創(chuàng)作背景以及所蘊(yùn)含的詩(shī)人情感。同時(shí)，可以設(shè)置中華文化相關(guān)主題板塊，如以節(jié)日、名人、禮儀等為主題，著重了解其中一個(gè)方面的歷史緣由、發(fā)展脈絡(luò)，凸出“競(jìng)技+知識(shí)”的一體化定位。

（二）堅(jiān)持真實(shí)表達(dá)，引發(fā)情感共鳴

形象塑造既要說(shuō)理也要陳情，理要服人，情要?jiǎng)尤?。世界各?guó)人民生活在同一個(gè)“地球村”，盡管膚色、外貌、種族有差異，但人類共通的情感是跨文化傳播過(guò)程中應(yīng)該堅(jiān)持的主流思想。因此，在“漢語(yǔ)橋”節(jié)目對(duì)外傳播中須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)導(dǎo)向，將其融入個(gè)性化、現(xiàn)代化、媒介化的表達(dá)當(dāng)中，選擇東西方都認(rèn)可的價(jià)值取向進(jìn)行突出強(qiáng)調(diào)，拉近與國(guó)外受眾的心理距離。

同時(shí)，加入能夠彰顯我國(guó)特色和國(guó)情的文化內(nèi)容，如孔子所提出的“仁”的思想，使我國(guó)的國(guó)際形象能夠與傳播受眾有共通的意義空間，也能夠顯示我國(guó)形象的某些突出特點(diǎn)，從而在國(guó)際社會(huì)塑造既有共性又有個(gè)性的中國(guó)形象。

（三）定位目標(biāo)受眾，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播

不同類型的受眾對(duì)電視節(jié)目的內(nèi)容有不同的需求?！皾h語(yǔ)橋”節(jié)目須明確目標(biāo)受眾。就目前而言，“漢語(yǔ)橋”世界大學(xué)生中文比賽的目標(biāo)受眾分為國(guó)內(nèi)受眾和國(guó)外受眾。國(guó)內(nèi)受眾有年輕人、對(duì)外漢語(yǔ)教師、學(xué)者等，國(guó)外受眾包括漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者、漢學(xué)家等。因此，“漢語(yǔ)橋”節(jié)目須了解自身受眾類型，貼近受眾、了解受眾，根據(jù)受眾的期望，改進(jìn)和提高節(jié)目的內(nèi)容和質(zhì)量，這樣才能增強(qiáng)受眾黏性，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)傳播。尤其是要加深對(duì)國(guó)外受眾的了解，在滿足國(guó)際受眾的基礎(chǔ)上，取得更好的傳播效果，構(gòu)建有利于中國(guó)發(fā)展的國(guó)際形象。

四、結(jié)語(yǔ)

“漢語(yǔ)橋”是構(gòu)筑在中國(guó)和各國(guó)青年之間溝通心靈的橋梁。隨著中國(guó)對(duì)外開放的程度越來(lái)越高，中國(guó)人民與世界各國(guó)人民的交流會(huì)越來(lái)越密切。

因此，電視等大眾媒介應(yīng)發(fā)揮社會(huì)聯(lián)系與協(xié)調(diào)功能，用心講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音。“漢語(yǔ)橋”節(jié)目是主要進(jìn)行對(duì)外傳播的文化類節(jié)目，深受各國(guó)人民尤其是青年群體的喜愛，所以更要肩負(fù)起塑造中國(guó)良好國(guó)家形象的責(zé)任，讓世界各國(guó)了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)，為助推中國(guó)與世界各國(guó)建立友好關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介 李冰，博士，副教授，研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育與傳播。姚樹君，碩士在讀，研究方向：跨文化傳播。