紅色文化融入新時代高校思想政治教育價值與路徑研究

馮瑩

摘 要：面對世界百年未有之大變局，高校思想政治教育更要有效承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生思想的重任。紅色文化作為中華民族在革命與建設(shè)時期形成的寶貴精神財富，融入思政教育有利于學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和方法論，有利于專業(yè)教師將思政元素融入專業(yè)教學(xué)，有利于思政教師生動開展教學(xué)。凝練紅色文化精神資源，講好紅色文化故事;挖掘紅色文化科學(xué)資源，建立專業(yè)課的課程思政資料庫;整合地域紅色文化特色資源，建立思政教育實(shí)踐基地。通過上述措施可以有效構(gòu)建紅色文化融入思政教育的有效路徑。

關(guān)鍵詞：紅色文化思想 政治教育 新時代大學(xué)生

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，進(jìn)一步明確了我國當(dāng)前發(fā)展的歷史方位。新時代，新征程，面對世界百年未有之大變局，高校思想政治教育更要有效承擔(dān)起引領(lǐng)學(xué)生思想、“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[1]的重要?dú)v史責(zé)任。紅色文化作為中華民族在革命與建設(shè)時期形成的寶貴精神財富，如何能夠在新時代的思想政治教育體系中煥發(fā)新的生機(jī)，是高校思想政治教育者面臨的十分重要的研究課題。

一、新時代高校思政教育迎來挑戰(zhàn)

（一）新時代大學(xué)生的思想特點(diǎn)

1. 青年大學(xué)生尚未形成科學(xué)的人生觀、方法論，缺乏對多元社會思潮的辨析能力

青年大學(xué)生正處于的重要人生階段，他們對人生問題充滿好奇，在懵懂的探索過程中逐漸形成比較穩(wěn)定的“三觀”，逐漸掌握如何處理社會關(guān)系的方法論。信息化時代既給了青年學(xué)生睜眼看世界的有效工具，同時也產(chǎn)生了信息爆炸難辨真?zhèn)蔚谋撞　２糠謱W(xué)生在以往的教育過程中掌握了理論知識，但是缺乏系統(tǒng)性整合能力和思辨思維能力，面對片面化或是碎片化的信息，容易斷章取義，被不良信息混淆視聽，不能做出科學(xué)判斷，影響其科學(xué)人生觀的形成。

2. “00后”大學(xué)生成長在和平繁榮的時代，缺乏斗爭精神

在全球化浪潮中，西方個人主義、自由主義等思潮隨之涌入。它們經(jīng)過西方話術(shù)的包裝，儼然成為所謂“人權(quán)”“人性”的體現(xiàn)。對成長在和平繁榮時代，沒有經(jīng)歷過斗爭的青年學(xué)生來說，比較具有迷惑性。部分學(xué)生比較功利，對和自己沒有直接關(guān)系的問題漠不關(guān)心，談個人多，談集體少，集體觀念淡薄。部分學(xué)生因?yàn)槿狈栊睦砗投窢幘?，受到了西方錯誤思潮的侵襲，把錯誤的人生觀當(dāng)成了自己的一種追求，對個人成長極為不利。

3. 大學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力不足，缺乏對思想政治理論的重視

大學(xué)生思維敏捷，個性突出，對未知事物充滿著好奇，有著強(qiáng)烈的求知欲望與展示自我的需求。但是，一方面，小學(xué)中學(xué)大學(xué)思政教育一體化銜接不夠，中學(xué)養(yǎng)成的應(yīng)對考試的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)不適用于大學(xué)思想政治教育的學(xué)習(xí)要求，學(xué)生往往還停留在考一個好成績的層面，對將思政理論內(nèi)化于心、外化于行的目標(biāo)認(rèn)識不足。另一方面，部分院校存在思想政治教育手段單一的問題，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，難以感受到馬克思主義科學(xué)理論的魅力，難以養(yǎng)成正確的思維方式和方法論，難以真正產(chǎn)生心理的共鳴和認(rèn)同。

（二）新時代有效開展思想政治教育的難點(diǎn)

1. 學(xué)生對思政教育學(xué)習(xí)不夠重視

一方面，部分學(xué)生存在“學(xué)好專業(yè)課最重要，其他課程應(yīng)付就可以”的思想。甚至有一些優(yōu)秀的學(xué)生也會存在“拿個好成績，但是內(nèi)心不重視”的局限性。原因是大學(xué)思政課中有些理論點(diǎn)是在中小學(xué)時已經(jīng)學(xué)習(xí)過的，學(xué)生覺得聽不聽都無所謂。另一方面，原因是大思政格局構(gòu)建不足。提高思政課程的地位，要從大局來進(jìn)行整體設(shè)計，做到課程思政與思政課程同向同行。提升課程地位，僅靠文件是不夠的，只有全員重視，才能真正讓其潤物細(xì)無聲地走入學(xué)生心靈。

2. 專業(yè)教師對思政教育內(nèi)涵領(lǐng)會不深

專業(yè)課老師不重視課程思政元素的挖掘，日常學(xué)習(xí)不夠，自身思政教育能力不足，不能對課程思政真正理解，覺得自己的教學(xué)進(jìn)度都來不及，無法在專業(yè)內(nèi)容里面挖掘思政元素，認(rèn)為專業(yè)建設(shè)，自身成長都與思政沒有關(guān)系。導(dǎo)致對課程思政的要求敷衍了事，甚至對思政點(diǎn)的挖掘和融入產(chǎn)生錯誤。用生硬的、牽強(qiáng)的思政元素去生搬硬套，非但不能起到積極的作用，甚至?xí)a(chǎn)生不良的效果。

3. 思政教師的思政教育能力難以提升

首先，要打造一支專業(yè)的教師隊伍，不能夠要求教師樣樣精通專門的人應(yīng)做自己擅長的理論研究，那就需要恰當(dāng)?shù)陌才?，否則將導(dǎo)致教師沒有成就感。其次，面對思政課日益提升的要求，必須結(jié)合時代，結(jié)合學(xué)情去研究課程重難點(diǎn)。學(xué)生最想了解的問題應(yīng)該就是這個課的重點(diǎn)，不能臺上老師只顧講自己的重難點(diǎn)而臺下的同學(xué)聽得云里霧里，如此這般，自然就沒有抬頭率，思政教育只能徘徊在心門之外。但是中年教師與學(xué)生有代溝，青年教師又暫不具備課堂上的優(yōu)秀的專業(yè)的能力，導(dǎo)致難以產(chǎn)生有效的心靈觸動和情感共鳴。

二、紅色文化融入思政教育的價值意蘊(yùn)

馬克思指出：“問題是時代的格言，是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實(shí)際的呼聲?！盵2]紅色文化作為中華民族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，戰(zhàn)勝千難萬險，收獲累累碩果的偉大精神凝結(jié)，是思想政治教育在新時代抓住機(jī)遇、迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝難題的重要精神寶庫。

（一）紅色文化精神融入思政教育，有利于學(xué)生形成科學(xué)的世界觀和方法論

思想政治教育是一門結(jié)合了知識性與思想性、理論性與政治性的學(xué)科。這就要求思政教育不能只講理論，而要以科學(xué)的理論為載體來傳遞馬克思主義思想，彰顯中華民族優(yōu)秀文化，統(tǒng)攝知識，透視理論，在教學(xué)中向?qū)W生進(jìn)行世界觀、人生觀、價值觀的指引，使理論與實(shí)踐融合。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾在中國革命實(shí)踐過程中，以馬克思主義的基本原理為指導(dǎo)，創(chuàng)造了燦爛的紅色文化。紅色文化作為現(xiàn)實(shí)版的馬克思主義理論、中國版的馬克思主義思想、具象化的馬克思主義精神，體現(xiàn)了馬克思主義理論的科學(xué)性、革命性。學(xué)生以紅色文化基因的傳承、紅色文化精神的弘揚(yáng)為己任，有利于思想政治理論課的社會主義本質(zhì)特征的彰顯和立德樹人的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，有利于提升學(xué)生思想政治素質(zhì)的核心目標(biāo)的落實(shí)。

（二）紅色文化精神融入思政教育，有利于專業(yè)教師將思政元素融入專業(yè)教學(xué)

專業(yè)課教材中，沒有直接的、現(xiàn)成的紅色文化素材，但這并不妨礙紅色文化進(jìn)入課堂教學(xué)。教材內(nèi)容雖然是教學(xué)內(nèi)容依托、基本構(gòu)件，但不是教學(xué)內(nèi)容的全部。將紅色文化融入教學(xué)內(nèi)容，有利于在構(gòu)建紅色文化育人的話語體系進(jìn)程中，“涵養(yǎng)深厚的文化自覺，牢牢把準(zhǔn)紅色話語大動脈，實(shí)現(xiàn)話語轉(zhuǎn)化，拓展話語廣度，與時俱進(jìn)傳承紅色基因”[3]。將紅色文化融入教學(xué)內(nèi)容，有利于將系統(tǒng)理論與紅色文化、科學(xué)知識教育與意識形態(tài)教育統(tǒng)一起來，構(gòu)建全員育人的思政教育格局，實(shí)現(xiàn)以“潤物無聲”的形式，促進(jìn)紅色文化的傳播、紅色精神的傳承，促進(jìn)大學(xué)生對主流意識形態(tài)的選擇與認(rèn)同。

（三）紅色文化精神融入思政教育，有利于思政教師生動開展教學(xué)

理論與素質(zhì)、知識與信仰之間并不具有直接的完全對應(yīng)關(guān)系，在思政教育中解決了“知”的問題，“信”的問題并不一定順理成章地實(shí)現(xiàn);在課堂上背誦的馬克思主義理論、觀點(diǎn)，也不是自然而然地就能融入學(xué)生的內(nèi)心世界，觸發(fā)其思想轉(zhuǎn)變、認(rèn)識提高。因此，引入紅色文化中有價值的典型事例和內(nèi)容，有利于處理好理論的思辨性與生活的現(xiàn)實(shí)性、思想的深刻性與素材的直觀性之間的關(guān)系。例如在講“理想信念的作用”時，向?qū)W生展示革命斗爭時期的青年人信仰堅定的入黨申請書，講述他們?yōu)榱苏让褡逦Ｍ?，不惜拋頭顱灑熱血的感人事跡等，不僅有助于學(xué)生對抽象理論的理解，而且能以深層次的理論為橋梁、手段、媒介，解決實(shí)踐中的思想迷茫和信仰迷失問題，從而將一般意義的理論教育、知識教育提升到意識形態(tài)教育的高度。

三、構(gòu)建紅色文化融入思政教育的有效路徑

（一）凝練紅色文化精神資源，講好紅色文化故事

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上深刻指出：“思政課就要講好中華民族的故事、中國共產(chǎn)黨的故事、中華人民共和國的故事、中國特色社會主義的故事、改革開放的故事，特別是要講好新時代的故事?！盵4]思政教育要講好紅色文化故事，為思想政治教育的有效開展，在理論上提供科學(xué)指導(dǎo)，在內(nèi)容上提供豐富素材，在形式上提供多元平臺。

（1）在新時代弘揚(yáng)紅色文化精神，引領(lǐng)大學(xué)生傳承紅色基因，需要堅持在思想政治教育中以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，尤其是習(xí)近平同志關(guān)于弘揚(yáng)紅色文化、傳承紅色基因的系列重要論述精神。通過學(xué)深悟透習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，引導(dǎo)青年大學(xué)生“把握牢固樹立‘四個意識’、堅定‘四個自信’、做到‘兩個維護(hù)’的基本要義，筑牢傳承紅色基因的政治品格和精神支柱。”[5]

（2）豐富而真實(shí)的中國紅色故事，最具有震撼人心的力量，豐富的英雄人物、英雄故事，體現(xiàn)的既是真理的感召，也是情感的融入。用故事里的真情感染學(xué)生、用故事里的真實(shí)打動學(xué)生，進(jìn)一步彰顯出真理的力量。紅色文化中既有歷史的沉淀，也有時代的升華，如運(yùn)用我國抗擊新冠肺炎疫情中黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度彰顯的巨大優(yōu)越性，向?qū)W生講好抗疫過程中展現(xiàn)出來的中國特色社會主義特有的集體主義，人民至上等紅色文化精神，從中汲取精神力量。在動之以情中曉之以理，在情感共鳴中啟迪心靈，在情理交融中引導(dǎo)青年學(xué)生崇拜英雄，學(xué)習(xí)英雄，真正地形成追求崇高、完善自我的理想信念。

（3）隨著我國信息化技術(shù)的日益普及，紅色文化精神的弘揚(yáng)也需隨著時代的發(fā)展而進(jìn)一步與時代相融合，進(jìn)一步豐富其內(nèi)涵。高校思想政治教育要用好互聯(lián)網(wǎng)等新媒體平臺，引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)注國內(nèi)外的時政時，能夠站在愛國主義立場，正確辨析各類社會思潮。高校思想政治教育課程中可以成立專門研究紅色文化的專題小組，組織學(xué)生團(tuán)隊在教師的帶領(lǐng)下對紅色文化的時代價值進(jìn)行深入探討。高校文化活動中可以開展紅色文化主題教育、紅色故事短視頻比賽等活動，增加學(xué)生學(xué)習(xí)鉆研紅色文化的積極性，營造學(xué)生喜聞樂見的紅色文化氛圍。

（二）挖掘紅色文化科學(xué)資源，建立專業(yè)課的課程思政資料庫

（1）思政教師與專業(yè)教師之間要建立集體備課的合作機(jī)制，圍繞教材重難點(diǎn)進(jìn)行課程思政融入的討論，科學(xué)挖掘紅色資源教學(xué)資源，切忌生搬硬套，為了思政而思政，反而“黑化”了紅色文化教育。如汽車維修專業(yè)的教師將輪胎維修的課程思政內(nèi)容，定義為學(xué)習(xí)汽車輪胎默默無聞的抗壓精神，對學(xué)生而言既缺乏說服力，甚至?xí)a(chǎn)生對教師的質(zhì)疑。專業(yè)教師在日常學(xué)習(xí)中，既要關(guān)注專業(yè)能力的提高，更要加強(qiáng)自身的政治素養(yǎng)，必須準(zhǔn)確理解和把握紅色文化的時代內(nèi)涵和精神風(fēng)貌，才能將紅色文化的精神實(shí)質(zhì)融入課程中。

（2）教師要順應(yīng)信息化時代的需求，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念與教學(xué)方式，改變灌輸式的紅色文化教育模式。精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式，將紅色文化中的“艱苦樸素”“集體主義”精神與時代精神相結(jié)合，真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生素質(zhì)的轉(zhuǎn)化。通過建立課程思政資料庫，統(tǒng)籌挖掘紅色文化資源在各專業(yè)課程中的結(jié)合點(diǎn)，避免紅色文化教育被專業(yè)課程誤讀誤用。

（3）教師與學(xué)生之間形成常規(guī)式互動交流機(jī)制，打通師生之間教與學(xué)的溝通反饋渠道。通過調(diào)查問卷、座談會等方式加強(qiáng)對當(dāng)代大學(xué)生學(xué)情特點(diǎn)、學(xué)習(xí)需求的了解，及時收集學(xué)生對紅色文化教學(xué)的意見反饋，進(jìn)一步優(yōu)化課程思政資料庫的建設(shè)。

（三）整合地域紅色文化特色資源，建立思政教育實(shí)踐基地

將紅色文化融入思政教學(xué)，除了課堂上對歷史和事實(shí)的講授外，還要利用好地域紅色文化優(yōu)勢，開展現(xiàn)場教學(xué)活動、課外社會實(shí)踐活動，使思政理論躍然紙上，更加直觀、具體和生動，有利于提高思政課教學(xué)效果。

（1）紅色文化精神的傳承不僅需要在理論上引導(dǎo)學(xué)生，更要在實(shí)踐上鍛煉學(xué)生。學(xué)校與紅色教育宣傳基地搭建共建平臺，利用好地方特色和社會力量，組織師生參與各種紅色文化實(shí)踐活動，將在課堂上學(xué)習(xí)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐活動當(dāng)中。通過對紅色文化理論知識在實(shí)踐中檢驗(yàn)，更加深刻了解紅色文化的精神內(nèi)涵，將紅色文化教育落到實(shí)處。如通過社會主義新農(nóng)村基地建設(shè)成果的參觀調(diào)研，有利于學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到改革創(chuàng)新的重要性，激發(fā)學(xué)生結(jié)合自身專業(yè)，投身報效祖國，實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大事業(yè)中。大學(xué)生通過踐行紅色文化來融入紅色文化。

（2）一方面，在開展班集體活動、社團(tuán)活動時，高校大學(xué)生可以在教師的指導(dǎo)下，積極選擇各類紅色文化教學(xué)基地，通過重溫革命先烈的壯烈英雄事跡，參觀紅色文物、紅色遺跡，更加直觀地感受先輩們艱苦奮斗、不怕犧牲的崇高信仰。主動踐行紅色文化精神，激發(fā)自己的愛國主義精神，增強(qiáng)自身的思想覺悟，提升自己的綜合素養(yǎng)。另一方面，高校通過有計劃地組織紅色主題課外實(shí)踐活動，使學(xué)生可以近距離地感受紅色革命氛圍，重溫紅色文化的輝煌歷史，以此增強(qiáng)他們對歷史的科學(xué)認(rèn)知、對民族文化的自豪感、對建設(shè)祖國未來的自信。

參考文獻(xiàn)：

[1] 黨的十九大報告輔導(dǎo)讀本[M].北京：人民出版社，2017：45.

[2] 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：203.

[3] 劉建平，莫丹華.實(shí)然·必然·應(yīng)然： 中國共產(chǎn)黨紅色文化話語體系建構(gòu)的三重邏輯[J].求索， 2021（11）：29-36.

[4] 習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程 [J] .新長征（黨建版），2021（3）：4-13.

[5] 羅心欲.紅色基因：科學(xué)內(nèi)涵·作用機(jī)理·傳承路徑[J].中學(xué)政治教學(xué)參考， 2021（23）：19-23.

基金項(xiàng)目：2020年度校級科研立項(xiàng)資助課題“紅色文化融入高校思想政治教育的價值與路徑研究——以蘇南地區(qū)為例”（JSITSZ202008）。