關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究狀況分析

鐘金宏　黎夢(mèng)萍　韓麗君

關(guān)鍵詞：習(xí)近平;新思想;計(jì)量分析;聚類分析

中圖分類號(hào)：G255 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2022）01 — 0005 — 07

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)源于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的真切實(shí)踐，是馬克思主義中國(guó)化的一大最新成果。隨著該思想的成熟與發(fā)展，其在我國(guó)政治領(lǐng)域和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位愈加顯著，由此掀起一股持續(xù)的學(xué)習(xí)和研究熱潮。

從已有的研究文獻(xiàn)來(lái)看，學(xué)者們從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成發(fā)展角度思考其來(lái)源基礎(chǔ)、從科學(xué)內(nèi)涵角度剖析其性質(zhì)、從理論特色角度分析其創(chuàng)新、從價(jià)值意義角度強(qiáng)調(diào)其地位、從學(xué)習(xí)貫徹角度呈現(xiàn)其應(yīng)用等，相關(guān)各方面研究已經(jīng)取得了較為豐碩的成果。崔慶五和張書軍〔1〕、周秀芝〔2〕、徐紹華等〔3〕、姚東〔4〕等綜述了相關(guān)研究，通過(guò)對(duì)各階段研究文獻(xiàn)的定性總結(jié)，為后來(lái)者提供了一定基礎(chǔ)的研究指引。隨著文獻(xiàn)量的激增，傳統(tǒng)的人工定性分析無(wú)法全面概括該領(lǐng)域研究狀況。由此，部分學(xué)者借助定量分析工具進(jìn)行文獻(xiàn)的統(tǒng)計(jì)和可視化圖譜分析等。周春平整理分析了相關(guān)研究的學(xué)科分布、詞頻、被引次數(shù)、作者及機(jī)構(gòu)等方面情況〔5〕。廖沖緒 和張曦通過(guò)CiteSpace? 軟件繪制知識(shí)圖譜，從年份、作者與機(jī)構(gòu)分布、高頻關(guān)鍵詞概況、研究主題變遷等角度進(jìn)行了分析〔6〕。方大春和裴夢(mèng)迪分析了相關(guān)文獻(xiàn)的學(xué)科分布和高被引情況， 并基于 CiteSpace 得到高頻關(guān)鍵詞、高產(chǎn)作者及高產(chǎn)機(jī)構(gòu)的共現(xiàn)圖譜〔7〕。蒲清平和范海群通過(guò)詞頻分析和多維尺度分析簡(jiǎn)要描述了領(lǐng)域研究熱點(diǎn)和趨勢(shì)，重點(diǎn)對(duì)相關(guān)研究進(jìn)行定性的熱點(diǎn)綜述分析并展望了未來(lái)發(fā)展〔8〕。

為深入了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的發(fā)展?fàn)顩r，本文以 2012—2019 年間 CNKI 收錄的 1960 篇CSSCI 期刊論文為研究對(duì)象，通過(guò)計(jì)量與聚類分析梳理該思想研究現(xiàn)狀與研究熱點(diǎn)，為該領(lǐng)域進(jìn)一步發(fā)展與成熟提供一定參考。

一、數(shù)據(jù)來(lái)源與研究方法?;

本文研究數(shù)據(jù)通過(guò)中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù)按主題詞進(jìn)行檢索獲得，具體主題詞為“習(xí)近平”并含“思想”，時(shí)間選擇2012—2019年，期刊限定為“CSSCI”期刊。由此檢索得出2257篇文獻(xiàn)，通過(guò)瀏覽和檢查，去除了部分主題無(wú)關(guān)及重復(fù)的文獻(xiàn)，最終導(dǎo)出1960篇文獻(xiàn)作為研究數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。

文中運(yùn)用的研究方法主要是文獻(xiàn)計(jì)量法與聚類分析法。其中，文獻(xiàn)計(jì)量法主要運(yùn)用了數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)理論，通過(guò)觀察整理研究對(duì)象的某些特征，得到量化后的數(shù)據(jù)，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)于研究對(duì)象的表征分析;具體是以檢索得到的1960篇文獻(xiàn)為數(shù)據(jù)源，通過(guò)SATI軟件提取這些文獻(xiàn)的發(fā)表年份、期刊、機(jī)構(gòu)與作者等字段的相關(guān)數(shù)據(jù)，繼而分別從這四方面對(duì)已有研究成果展開分析。聚類分析則將經(jīng)常出現(xiàn)在同一篇文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞聚類并形成多個(gè)主題類團(tuán)，挖掘其中存在的客觀規(guī)律并分析研究熱點(diǎn);具體是運(yùn)用SATI軟件提取所有文獻(xiàn)的關(guān)鍵詞，再通過(guò)關(guān)鍵詞預(yù)處理，借助SPSS26.0 軟件生成高頻關(guān)鍵詞聚類圖，對(duì)高頻關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析，得到多個(gè)研究主題，由此確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究熱點(diǎn)。

文獻(xiàn)的年份分布在一定程度上能夠反映研究主題的研究趨勢(shì)和發(fā)展現(xiàn)狀。在時(shí)間維度上， 對(duì) 2012—2019 年間相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，可以了解其發(fā)展水平和總體發(fā)展態(tài)勢(shì)。通過(guò)SATI軟件按“年份”進(jìn)行字段抽取和頻次統(tǒng)計(jì)，得到年發(fā)文量變化情況如圖 1 所示：

圖 1 2012—2019 年相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)表量變化圖

結(jié)合圖 1 所示內(nèi)容，2012—2018 年我國(guó)學(xué)者對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的相關(guān)研究成果呈顯著上升態(tài)勢(shì)，特別是在 2017 年與 2018 年，相關(guān)文獻(xiàn)發(fā)表量大幅度上升呈指數(shù)增長(zhǎng)趨勢(shì)。

考慮其緣由主要在于 2017 年 10 月十九大的召開，在此期間“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”這一名詞被正式提出，刺激了一大批相關(guān)研究成果的誕生，此后的 2018 年仍然熱度不減，年度發(fā)表相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)量是 2017 年的一倍有余。直到 2019 年，有關(guān)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究熱點(diǎn)逐漸下降恢復(fù)正常，相關(guān)的研究成果數(shù)量轉(zhuǎn)而下降，與圖中 2012—2016 年的線性趨勢(shì)線相符，但總體文獻(xiàn)發(fā)表量已相對(duì)充裕。預(yù)計(jì)后續(xù)該領(lǐng)域文獻(xiàn)發(fā)表量將趨于平穩(wěn)。

在各類研究成果中，期刊論文最為常見。作為學(xué)術(shù)成果的傳播載體，期刊論文具有發(fā)表成果快、反映動(dòng)向及時(shí)、影響范圍廣等特點(diǎn)。通過(guò)SATI軟件按“來(lái)源”進(jìn)行字段抽取和頻次統(tǒng)計(jì)并進(jìn)行降序排列，部分結(jié)果如圖 2 所示：

圖 2 部分期刊分布情況

統(tǒng)計(jì)得到的學(xué)術(shù)期刊中，思想理論教育導(dǎo)刊載文量最多，為 98 篇。圖 2 所列十四家期刊總載文量為 650 篇，約為檢索得到的文獻(xiàn)總數(shù)的三分之一。根據(jù)布拉德福定律〔9〕，載文量最高的核心部分期刊數(shù)量與包含同等數(shù)量文獻(xiàn)的其他兩部分期刊數(shù)量之間存在1：n：n2（n>1）的關(guān)系。本文中載文量幾乎相同的三部分期刊種類分別為 14、43 和 239，無(wú)法滿足1：n：n2的關(guān)系，并未形成布拉德福所述的核心區(qū)。其緣由可能與部分優(yōu)秀成果發(fā)布在綜合性期刊有關(guān)，同時(shí)各期刊載文規(guī)模不同使得絕對(duì)載文量難以成為期刊核心與否的衡量標(biāo) 準(zhǔn)。但就載文量而言，圖 2 所示期刊如思想理論教育導(dǎo)刊、廣西社會(huì)科學(xué)、人民論壇等作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相關(guān)研究的中堅(jiān)力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論成長(zhǎng)發(fā)揮了重要的作用。

機(jī)構(gòu)發(fā)表文獻(xiàn)數(shù)量反映了其在該領(lǐng)域的科學(xué)研究力量水平及活躍度。通過(guò)對(duì)主要機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，可以了解代表性研究機(jī)構(gòu)，有利于促進(jìn)研究機(jī)構(gòu)之間的學(xué)術(shù)交流，提升學(xué)術(shù)水平， 增強(qiáng)科研競(jìng)爭(zhēng)力與創(chuàng)新能力。通過(guò)SATI軟件按“地址”進(jìn)行字段抽取和頻次統(tǒng)計(jì)，以第一作者所在單位為準(zhǔn)，主要研究機(jī)構(gòu)如表 1 所示。

表 1 主要機(jī)構(gòu)分布

從表 1 可看出，各級(jí)黨校和國(guó)家行政機(jī)關(guān)以及高等院校是主要發(fā)文單位，這充分說(shuō)明了黨和國(guó)家對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究的重視，同時(shí)高校作為優(yōu)秀學(xué)者的聚集地，也是該領(lǐng)域研究成果的一大來(lái)源。其中，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院作為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的最高學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和綜合研究中心，發(fā)表的相關(guān)文獻(xiàn)數(shù)最多，為 108 篇;中共中央黨校的相關(guān)載文量為 105 篇，大致與中國(guó)社會(huì)科學(xué)院相仿;中國(guó)人民大學(xué)和武漢大學(xué)兩所高校都擁有 50 篇以上研究成果;東北師范大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京大學(xué)、吉林大學(xué)、南京師范大學(xué)等機(jī)構(gòu)發(fā)表了 30 篇以上論文成果。這些發(fā)文量居高的機(jī)構(gòu)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想領(lǐng)域的研究更具有代表性，繼續(xù)保持相關(guān)優(yōu)勢(shì)必將出現(xiàn)更卓越的研究成果，并作為領(lǐng)導(dǎo)力量推進(jìn)該領(lǐng)域的研究深度。

無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域的科學(xué)研究，作者都是促進(jìn)該領(lǐng)域研究發(fā)展的主體，其中的核心作者更是擁有更高質(zhì)量的文獻(xiàn)成果，具備更深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)影響力。通過(guò)對(duì)論文作者進(jìn)行分析，可以確定該領(lǐng)域的活躍作者，從而了解研究進(jìn)展和成果貢獻(xiàn)，為該領(lǐng)域的整體發(fā)展起到引導(dǎo)作用。通過(guò)SATI軟件按“作者”進(jìn)行字段抽取和頻次統(tǒng)計(jì)，得到活躍作者如表 2 所示。

表 2 活躍作者分布

兩千多名位作者中，王永貴、秦書生和肖貴清 3 位學(xué)者分別發(fā)表了 10 篇及以上論文;韓慶祥、張占斌等 8 位學(xué)者各發(fā)表了 7 篇以上論文，說(shuō)明多個(gè)學(xué)者高度關(guān)注習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相關(guān)主題內(nèi)容。根據(jù)普賴斯定律〔10〕中的算法，已知成為核心作者的要求為發(fā)表文獻(xiàn)數(shù)量不得小于M（M=0.749√N(yùn)max），其中Nmax為發(fā)表文獻(xiàn)數(shù)量最多作者的論文產(chǎn)出量。本文中核心機(jī)構(gòu)的最低發(fā)文數(shù)Nmax=12，由此計(jì)算得M=2.59。因此，發(fā)表了3篇及以上相關(guān)文獻(xiàn)的作者即可視為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究的核心作者。

從發(fā)文頻次來(lái)看，根據(jù)洛特卡定律，發(fā)表一篇論文的作者約占作者總數(shù)的 60.79%，而本文中僅發(fā)表了一篇文章的作者人數(shù)占總?cè)藬?shù)的 84.15%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于洛特卡定律中的比例。這說(shuō)明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究的大部分作者未進(jìn)行進(jìn)一步的追蹤，同時(shí)該領(lǐng)域的研究人員較為分散，未形成相對(duì)穩(wěn)定的研究群體。因此，未來(lái)對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深入探討需要學(xué)者的學(xué)術(shù)追蹤研究以及更大范圍的緊密合作。

利用SATI對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行關(guān)鍵詞抽取，然后進(jìn)行同義項(xiàng)合并等預(yù)處理，如將“黨的十九大” 和“十九大”統(tǒng)一為“十九大”，同時(shí)刪除一些與檢索主題詞相同或相近的關(guān)鍵詞，如“習(xí)近平”、“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”等。通過(guò)關(guān)鍵詞預(yù)處理后，根據(jù)齊普夫第二定律選取高頻詞〔11〕通過(guò)齊普夫定律計(jì)算的高頻關(guān)鍵詞頻次應(yīng)不小于 66 次，但結(jié)合實(shí)際詞頻分布，符合條件的關(guān)鍵詞只有 6 個(gè)，難以反映研究熱點(diǎn)，因此根據(jù)詞頻g指數(shù)重新計(jì)算，選取得到 39 個(gè)高頻詞〔12〕這 39 個(gè)關(guān)鍵詞的頻次總和為 1538 次，占所有關(guān)鍵詞頻次的 25%。根據(jù)頻次降序排列這 39 個(gè)關(guān)鍵詞，最終得到高頻詞詞頻分布如表3 所示。

表 3? ? 高頻詞詞頻分布

由表 3 可以發(fā)現(xiàn)，2012—2019年間相關(guān)研究文獻(xiàn)中頻繁出現(xiàn)的關(guān)鍵詞有“中國(guó)特色社會(huì)主義”、“新時(shí)代”、“治國(guó)理政”、“全面從嚴(yán)治黨”、“習(xí)近平生態(tài)文明思想”、“馬克思主義” 等，這些高頻關(guān)鍵詞代表了2012—2019年間對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究的主要?jiǎng)酉蚺c熱點(diǎn)主題。研究成果重點(diǎn)集中在對(duì)宏觀層面的研究，包括哲學(xué)理論、結(jié)合中國(guó)特色的理論創(chuàng)新與實(shí)踐，治國(guó)理政的戰(zhàn)略布局和黨的歷史使命等方面，微觀層面的研究成果主要聚集在經(jīng)濟(jì)、教育、生態(tài)等方面。從這些高頻關(guān)鍵詞中，能夠較為直觀地了解到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想近年來(lái)的研究情況，但是由于詞匯較多，涉及層面交叉繁復(fù)，因此本文后續(xù)利用聚類法，針對(duì)39 個(gè)高頻詞進(jìn)行分類分析，幫助整理和總結(jié)該領(lǐng)域研究熱點(diǎn)。

聚類分析法是學(xué)者們常用的多元統(tǒng)計(jì)與可視化分析方法。本文根據(jù)1960篇文獻(xiàn)中出現(xiàn)的 39 個(gè)高頻關(guān)鍵詞構(gòu)造共現(xiàn)矩陣，通過(guò)Ochiia系數(shù)計(jì)算與轉(zhuǎn)化最終得到高頻詞相異矩陣， 將高頻詞相異矩陣輸入SPSS26.0 中進(jìn)行系統(tǒng)聚類，選擇“組內(nèi)聯(lián)接”作為聚類算法，并用“平方歐氏距離”計(jì)算距離，從而得到高頻關(guān)鍵詞間相似情況及分類結(jié)果的可視化圖譜，即圖 3， 進(jìn)而分析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究熱點(diǎn)主題。結(jié)合關(guān)鍵詞實(shí)際情況，以圖中虛線所在位置作為所有高頻關(guān)鍵詞的分類距離，最終劃分得到 6 個(gè)類團(tuán)。

綜合已有的相關(guān)文獻(xiàn)研究與聚類結(jié)果，學(xué)者們對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的研究熱點(diǎn)可概括為六個(gè)主題：一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究;二是理論背景研究;三是黨的建設(shè)研究; 四是國(guó)家治理研究;五為生態(tài)文明建設(shè)研究;六是外交理念研究。

圍繞習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、新發(fā)展理念、以人民為中心、精準(zhǔn)扶貧等高頻關(guān)鍵詞的第一類研究主題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性不言而喻。無(wú)論處在哪一個(gè)時(shí)代，人民都在不斷追求著社會(huì)生活質(zhì)量的提高，而社會(huì)生活質(zhì)量則以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為重要依托。以人民追求為己任的中國(guó)共產(chǎn)黨，面對(duì)經(jīng)濟(jì)方面的重大需求，從思想理論、新的發(fā)展理念與實(shí)踐等多方面著手，不僅僅致力于擴(kuò)大總體的國(guó)民經(jīng)濟(jì)規(guī)模，更希望從根本上改善每個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。由此，對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究也決計(jì)避不開經(jīng)濟(jì)角度的話題。

圖 3 聚類譜系圖?

目前，該方面研究大多著眼于中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，由于長(zhǎng)時(shí)間的收入不平等，貧富差距仍然在社會(huì)中存在，針對(duì)不同的貧困區(qū)域及人群，如何作出精準(zhǔn)有效地識(shí)別、幫扶及管理非常關(guān)鍵。除此之外，對(duì)于經(jīng)濟(jì)思想方面的研究也愈加深入，學(xué)者們將扎根于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的多個(gè)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新成果付諸于實(shí)踐，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)、踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程夯實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，由此充分體現(xiàn)了理論和實(shí)踐的高度統(tǒng)一。十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記更是明確提出要堅(jiān)持新的發(fā)展理念，即堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、平衡發(fā)展、生態(tài)和諧、內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、社會(huì)公平正義，最終導(dǎo)向強(qiáng)勁的科技支撐能力，各區(qū)域、物質(zhì)、精神等方面的平衡、人與自然的和諧、祖國(guó)與世界的聯(lián)動(dòng)以及收入、公共服務(wù)等方面的公平正義?？傮w來(lái)說(shuō)，不論是思想上還是實(shí)踐工作中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相關(guān)研究的重要主題之一。

該類研究包含的關(guān)鍵詞有馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義、新時(shí)代、中國(guó)特色社會(huì)主義思想、十九大等。這些關(guān)鍵詞包含了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論基礎(chǔ)、時(shí)代背景、思想關(guān)聯(lián)等理論背景方面的內(nèi)容，學(xué)者們?cè)趯?duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一重大創(chuàng)新成果的研究過(guò)程中，對(duì)于該方面的研究熱度一直居高不下。我們黨一直堅(jiān)持結(jié)合中國(guó)實(shí)際做出相應(yīng)改變， 從馬克思主義中國(guó)化的首要成果毛澤東思想，到后續(xù)的鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，最終凝結(jié)出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，不斷實(shí)現(xiàn)重大理論創(chuàng)新，為具有中國(guó)特色的理論的蓬勃發(fā)展提供強(qiáng)有力的驅(qū)動(dòng)。作為新時(shí)代里繼承了以往理論創(chuàng)新成果的重大成就，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝練開拓了獨(dú)有的思想領(lǐng)域，并在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中占據(jù)了一席之地。其中，馬克思主義指導(dǎo)著該思想的形成與發(fā)展，而習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的提出則將馬克思主義帶到新的時(shí)代高度。已有的對(duì)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論背景的分析，包括對(duì)馬克思主義基本原理的探討，對(duì)理論的創(chuàng)新與對(duì)不同時(shí)代的認(rèn)知等多方面， 從根本上分析問(wèn)題的原理，同時(shí)結(jié)合我國(guó)國(guó)情分析實(shí)際理論發(fā)展。研究該思想的理論背景， 對(duì)于進(jìn)一步加深理解和把握其本質(zhì)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)并推進(jìn)后續(xù)的理論創(chuàng)新具有一定意義。

包含全面從嚴(yán)治黨、黨的建設(shè)、中國(guó)共產(chǎn)黨、黨建思想等高頻關(guān)鍵詞的研究文獻(xiàn)主要圍繞黨建展開。歷史與人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨作為引領(lǐng)國(guó)家獨(dú)立和強(qiáng)盛的執(zhí)政黨。近代以來(lái)， 黨領(lǐng)導(dǎo)著苦難中被壓迫的各族人民，通過(guò)一番艱苦斗爭(zhēng)創(chuàng)立了新中國(guó)，走上獨(dú)立、自強(qiáng)、民主的道路。在黨的全面領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民獲得利益與幸福，家國(guó)的根得以存續(xù)，命脈得以傳承。而黨所領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)的成功和黨的建設(shè)密不可分。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)鮮明特征，中國(guó)共產(chǎn)黨人極端重視全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，通過(guò)政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律以及制度等方面的完善工作保持自己的性質(zhì)，持續(xù)為人民發(fā)光發(fā)熱。黨的建設(shè)影響著中央、地方以及基層組織的變革，牽動(dòng)著整個(gè)國(guó)家十幾億人民的前途命運(yùn)。自黨的十八大之后，以習(xí)近平同志為核心的黨中央言出必行，在全面加強(qiáng)黨的建設(shè)過(guò)程中，帶著自我革命的勇氣，堅(jiān)定不移懲治腐敗、正風(fēng)肅紀(jì)，解決內(nèi)部存在的各種突出問(wèn)題，鞏固并提高了執(zhí)政能力以及領(lǐng)導(dǎo)水平，進(jìn)一步確立并保證了黨在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)過(guò)程中的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。黨的建設(shè)永遠(yuǎn)要隨著黨和人民的事業(yè)發(fā)展不斷推進(jìn)，面對(duì)日趨復(fù)雜嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)和變化莫測(cè)的國(guó)內(nèi)環(huán)境，學(xué)者們更是要同步助力研究黨的建設(shè)，把黨變得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，從而集中力量壯大祖國(guó)。

第四類關(guān)鍵詞有治國(guó)理政、全面依法治國(guó)、國(guó)家治理、治國(guó)理政思想、四個(gè)全面等，這些詞語(yǔ)大部分都是國(guó)家治理方面。治理的目的在于協(xié)調(diào)有所沖突的利益方并持續(xù)采取行動(dòng)，國(guó)家治理則客觀強(qiáng)調(diào)了國(guó)家的主導(dǎo)作用以及社會(huì)的訴求，是通過(guò)國(guó)家手段緩和社會(huì)矛盾并維持秩序穩(wěn)定。實(shí)際上，國(guó)家治理包含了其他多個(gè)研究主題內(nèi)容，但由于關(guān)鍵詞語(yǔ)義限制，此處僅從字面上對(duì)有關(guān)“治國(guó)”的關(guān)鍵詞進(jìn)行合并理解。根據(jù)十八大以來(lái)的治國(guó)理政實(shí)踐，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，其中強(qiáng)調(diào)通過(guò)整體和系統(tǒng)的改革與改進(jìn)，達(dá)到推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的目標(biāo)。相關(guān)研究也不斷地針對(duì)國(guó)家治理的方方面面進(jìn)行探討分析，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的昌盛做出貢獻(xiàn)。

習(xí)近平生態(tài)文明思想、生態(tài)文明建設(shè)、生態(tài)文明、美麗中國(guó)、綠色發(fā)展等高頻關(guān)鍵詞均與我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)方面研究相關(guān)。保護(hù)和建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境是我國(guó)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治、文化及社會(huì)等過(guò)程中需要著重考慮的一大影響因素，貫穿在多方面建設(shè)的全過(guò)程中，其成果就是這個(gè)社會(huì)在文明進(jìn)步角度具體情況的真實(shí)反映。面對(duì)新時(shí)代，習(xí)近平總書記繼續(xù)秉持了可持續(xù)發(fā)展的理念，對(duì)深入推進(jìn)生態(tài)文明的建設(shè)提出新的理論思想，為解決國(guó)內(nèi)生態(tài)問(wèn)題提供明確方向，使得習(xí)近平新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想占據(jù)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的重要一環(huán)。在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中，以“堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國(guó)策，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代”為原則和目標(biāo)，帶著對(duì)“綠水青山就是金山銀山”的期待，共同為實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展和建設(shè)美麗中國(guó)而奮斗?？梢哉f(shuō)，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的研究，助力中國(guó)探索正確的可持續(xù)發(fā)展道路，更為全球的生態(tài)治理貢獻(xiàn)了一份智慧。

最后一類關(guān)鍵詞包含人類命運(yùn)共同體、全球治理、習(xí)近平外交思想、中國(guó)夢(mèng)等，主題基本概括為外交理念研究?！叭祟愔挥幸粋€(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。”隨著當(dāng)今世界的環(huán)境變化，國(guó)與國(guó)之間的聯(lián)系愈加緊密，利益交融更加復(fù)雜，這些都對(duì)國(guó)家外交提出新的要求。在新形勢(shì)下，為了推動(dòng)建設(shè)和諧世界，促進(jìn)全球和平、穩(wěn)定和共同繁榮，習(xí)近平總書記提出了諸多具有我國(guó)特色的大國(guó)外交理念如“中國(guó)夢(mèng)”、“人類命運(yùn)共同體”等。“大道之行也，天下為公?！毕胍鋵?shí)中華民族的偉大復(fù)興，離不開和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境與秩序支持，這一夢(mèng)想與其他各國(guó)人民的追求相通，需要彼此理解。而人類命運(yùn)共同體這一新型關(guān)系的組建，更需要世界各國(guó)休戚與共。這些創(chuàng)新外交理念作為新時(shí)代推進(jìn)人類進(jìn)步事業(yè)的新方案， 也必然推動(dòng)著學(xué)者們?cè)丛床唤^的為之探索，成為國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中的研究熱點(diǎn)之一。

本文運(yùn)用了文獻(xiàn)計(jì)量和聚類分析法，對(duì)2012年以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想相關(guān)的CSSCI期刊論文展開統(tǒng)計(jì)分析與可視化呈現(xiàn)，得出其研究熱點(diǎn)主要分為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、理論背景、黨的建設(shè)、國(guó)家治理、生態(tài)文明建設(shè)與外交理念等六個(gè)主題。同時(shí)，該領(lǐng)域研究尚存在進(jìn)一步探討的空間。例如，在對(duì)作者與機(jī)構(gòu)的分析過(guò)程中，由于學(xué)者或機(jī)構(gòu)間合作過(guò)少，無(wú)法構(gòu)建作者及機(jī)構(gòu)共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)，這說(shuō)明目前的研究力量不夠集中，缺乏穩(wěn)定的研究團(tuán)體;在關(guān)鍵詞預(yù)處理過(guò)程中， 發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有研究幾乎覆蓋了治國(guó)理政的全方面，但研究力量集中在某幾個(gè)主題，有失均衡;同時(shí)已有的研究以定性為主，缺乏量化及實(shí)踐案例等方面的應(yīng)用說(shuō)明等。結(jié)合目前對(duì)于習(xí)近平新思想研究現(xiàn)狀，本文分析及建議如下：

計(jì)量分析發(fā)現(xiàn)，致力于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究的核心作者不在少數(shù)，黨校、國(guó)家行政機(jī)關(guān)以及高校研究成果也較為豐富。但是各學(xué)者與機(jī)構(gòu)所做研究獨(dú)立性較強(qiáng)，總體上合作少， 無(wú)法形成完整體系。因此，通過(guò)學(xué)者間合作、機(jī)構(gòu)資源互補(bǔ)來(lái)進(jìn)一步發(fā)揮學(xué)者與高校的研究力量，建設(shè)穩(wěn)定研究隊(duì)伍從而促進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究繁榮發(fā)展具有重要意義。

研究大部分致力于對(duì)思想理論等本源角度的論證與分析，缺乏對(duì)于該領(lǐng)域的實(shí)踐應(yīng)用研究。但通過(guò)思想引領(lǐng)人們身臨真實(shí)的實(shí)踐活動(dòng)，才能更有效地推動(dòng)客觀事物的發(fā)展并反過(guò)來(lái)對(duì)思想進(jìn)行檢驗(yàn)。習(xí)近平新思想不僅僅包括意識(shí)形態(tài)價(jià)值導(dǎo)向內(nèi)容，更包括諸多能夠有效指導(dǎo)治國(guó)理政實(shí)踐的部分。如何運(yùn)用該思想，解決新問(wèn)題，指導(dǎo)和推動(dòng)當(dāng)前各項(xiàng)工作，從而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，這也是今后研究的重點(diǎn)。

作為新發(fā)展的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的重要媒體形態(tài)，新媒體以裂變般的傳播方式成為時(shí)代聲音傳播的利器。其不僅降低了閱讀門檻，還打破了傳播壁壘。在以網(wǎng)絡(luò)作為高效便捷的溝通手段的新媒體時(shí)代，大家作為多渠道信息的接受者的同時(shí)，也能無(wú)視空間的限制，作為信息傳播者發(fā)出自己的聲音，從而實(shí)現(xiàn)多點(diǎn)之間的互動(dòng)以及多方向的傳播。例如“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)” 學(xué)習(xí)平臺(tái)，就是以新媒體方式打造的能夠?qū)W習(xí)并宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的全面而豐富的信息庫(kù)。學(xué)者們應(yīng)積極運(yùn)用新媒體這樣一個(gè)新時(shí)代思想的宣傳網(wǎng)絡(luò)，在研究過(guò)程中通過(guò)新媒體的力量收集得到更全面、真實(shí)及有效的信息，從而做出更準(zhǔn)確的判斷和具有說(shuō)服力的研究成果。

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〔責(zé)任編輯：侯慶?！?/p>

收稿日期：2022 — 01 — 03

作者簡(jiǎn)介：合肥工業(yè)大學(xué)校社科類基金項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的知識(shí)圖譜分析”（項(xiàng)目編號(hào)：JS2018HGXJ0150）。