高艷
摘 要:油畫從西方傳入我國后,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤下,逐漸中國化,而意象油畫就是具有獨(dú)特寫意情懷的繪畫形式。通過分析高校意象油畫教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀,闡述意象油畫的內(nèi)涵與表現(xiàn)方式,對高校意象油畫教學(xué)實(shí)踐方法進(jìn)行探索。
關(guān)鍵詞:高校;意象油畫;意象表達(dá)
在國家越來越注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的大背景下,高校對各種藝術(shù)類專業(yè)的教學(xué)工作越來越重視,而油畫專業(yè)是高校美術(shù)系的重要專業(yè),對油畫專業(yè)教學(xué)實(shí)踐過程進(jìn)行研究,促進(jìn)油畫專業(yè)教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新和改革,對于助推高校美術(shù)教育工作的發(fā)展有著長足意義[1]?,F(xiàn)階段在高校油畫專業(yè)教學(xué)實(shí)踐過程中,許多教師以傳統(tǒng)的教學(xué)觀念為依托,采取講授式教學(xué)方式,通過藝術(shù)寫生來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,把油畫創(chuàng)作當(dāng)中的意象表現(xiàn)通過教學(xué)進(jìn)行藝術(shù)升華,在課堂中實(shí)驗(yàn)性地將西方油畫創(chuàng)作與傳統(tǒng)的注重意象表達(dá)的東方繪畫語言藝術(shù)結(jié)合起來。
一、高校意象油畫教學(xué)實(shí)踐情況
在當(dāng)前的油畫教學(xué)過程中,無論是綜合類高校還是專業(yè)的美術(shù)類高校,在油畫教學(xué)實(shí)踐方面普遍存在著授課教師將自己的繪畫方法以及自己對油畫的認(rèn)知強(qiáng)加給學(xué)生或者按照高校油畫專業(yè)的教學(xué)大綱機(jī)械性地開展教學(xué)活動的現(xiàn)象。在油畫教學(xué)中,教師需要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維與創(chuàng)新思維,然而這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式會抑制學(xué)生的自我意識、想象力和自我發(fā)展能力,并且學(xué)生對教師繪畫技術(shù)的照搬照抄也忽視了向外界傳達(dá)油畫藝術(shù)作品精神內(nèi)涵的根本原則。在意象油畫教學(xué)實(shí)踐過程中,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、對事物的寫實(shí)、對事物形體的準(zhǔn)確把握固然重要,但不能將這些教學(xué)目標(biāo)絕對化。高校意象油畫教學(xué)應(yīng)該在著眼于培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力的基礎(chǔ)上,朝著塑造更多藝術(shù)創(chuàng)作型人才、培養(yǎng)能夠?qū)鞒袀鹘y(tǒng)藝術(shù)和創(chuàng)新油畫創(chuàng)作形式相結(jié)合的油畫藝術(shù)人才的方向發(fā)展。此外,現(xiàn)階段在開展意象油畫教學(xué)實(shí)踐的過程中,要根據(jù)每個學(xué)生不同的思維特點(diǎn)與對油畫當(dāng)中精神內(nèi)涵表達(dá)的具體理解進(jìn)行因材施教,不能單純地灌輸相關(guān)油畫理論知識。由于學(xué)生在創(chuàng)作的過程中對理論知識的理解程度不盡相同,加之高校設(shè)置的油畫專業(yè)教學(xué)目標(biāo)是只要求學(xué)生掌握基本的理論知識和具有一定的創(chuàng)作能力,課程中缺乏對學(xué)生藝術(shù)鑒賞水平等深層次、多元化培養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)置?,F(xiàn)階段油畫教學(xué)實(shí)踐過程中大多是學(xué)生對一些西方藝術(shù)理論和油畫技巧的學(xué)習(xí),教師沒有從我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)當(dāng)中吸取優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)并將其融入教學(xué),應(yīng)將油畫藝術(shù)與中國傳統(tǒng)繪畫相結(jié)合,這樣有利于油畫教學(xué)實(shí)踐的可持續(xù)發(fā)展,也有利于傳承與弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)。
二、意象油畫的內(nèi)涵與表現(xiàn)方式
(一)意象油畫的內(nèi)涵
藝術(shù)家們通過不同的繪畫風(fēng)格、不同的色彩搭配、不同的筆觸來反映自己內(nèi)心的想法或者表現(xiàn)自然界當(dāng)中的各種事物。意象油畫本質(zhì)上是油畫創(chuàng)作的一種形式表現(xiàn),只是它與傳統(tǒng)油畫的表現(xiàn)方式有所不同。意象油畫主要是以油畫創(chuàng)作方式和油畫創(chuàng)作工具為媒介,藝術(shù)家會在創(chuàng)作思想中融入中國傳統(tǒng)繪畫的創(chuàng)作思維,取其精華,去其糟粕,將中華傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的優(yōu)勢與油畫創(chuàng)作完美地融合在一起,使傳統(tǒng)的西方油畫創(chuàng)作展現(xiàn)出獨(dú)特的東方魅力。
意象油畫通過油畫創(chuàng)作來展現(xiàn)中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)當(dāng)中“意”與“象”的精神內(nèi)涵,藝術(shù)家將自身的創(chuàng)作思維通過繪畫語言在畫面中展現(xiàn)出來。清代畫家方薰說:“作畫必先立意以定位置,意奇則奇,意高則高,意遠(yuǎn)則遠(yuǎn),意深則深,意古則古,庸則庸,俗則俗矣?!盵2]由此可見,在意象油畫創(chuàng)作的過程中,“意”是十分重要的,同時“意”是偏向感覺、直覺的,因此意象油畫創(chuàng)作最關(guān)鍵的就是藝術(shù)家要把握心中所要傳達(dá)的“意”這一精神內(nèi)涵,遵從內(nèi)心的想法,自由創(chuàng)作,這樣才能為作品注入靈魂。
(二)意象油畫的表現(xiàn)方式
1.畫面中意境的表達(dá)
畫家在創(chuàng)作意象油畫的過程中根據(jù)立意對畫面進(jìn)行自由的組合,使整個畫面產(chǎn)生空間與結(jié)構(gòu)上的美感,以體現(xiàn)自身的精神境界,但油畫與中國畫所用的顏料與顏色搭配原則不同,其具有獨(dú)特的色域表現(xiàn),能使觀賞者獲得展開聯(lián)想的體驗(yàn)。意象油畫在畫面造型上積極借鑒中國古代壁畫和文人畫的畫面布局,有時會打破油畫當(dāng)中所遵從的透視原則,注重通過油畫色彩厚重、對比鮮明的特點(diǎn)來展現(xiàn)寫意性,以帶給觀賞者視覺上的強(qiáng)烈沖擊。畫家吳冠中在創(chuàng)作過程中,通常會在遍覽群山美景之后對自己腦海當(dāng)中的意象進(jìn)行挖掘,再將其展現(xiàn)在油畫創(chuàng)作之中。
2.油畫造型中意象的表達(dá)
意象油畫作品最大的藝術(shù)魅力在于其創(chuàng)作過程不是對大自然的簡單復(fù)制,而是融合創(chuàng)作者自身的藝術(shù)修養(yǎng)和繪畫經(jīng)驗(yàn)去表達(dá)。自然事物的實(shí)體只是創(chuàng)作過程中造型的基礎(chǔ),創(chuàng)作者要通過自身的審美水平以及理解,對自然事物進(jìn)行“意”與“象”的升華與表達(dá),使客觀事物更具精神價值。此外,意象油畫在造型上通過夸張與變形賦予繪畫對象無限的可能性,使油畫造型更具趣味性、更有個性。
3.油畫色彩中意象的表達(dá)
色彩是傳遞情感的主要載體之一。意象油畫創(chuàng)作者注重跟隨“意”來表達(dá)情感。在意象油畫創(chuàng)作中,要精準(zhǔn)掌握不同物象的特點(diǎn)、性質(zhì)等,對其進(jìn)行恰當(dāng)?shù)纳输秩荆酝怀鲆庀笥彤嫷莫?dú)特魅力。由于意象油畫創(chuàng)作中色彩的主觀性較強(qiáng),創(chuàng)作者需要注重色彩搭配,以給人驚喜。意象油畫在色彩表達(dá)方面更加注重在西方油畫色彩的基礎(chǔ)上借鑒中國繪畫和中國傳統(tǒng)壁畫當(dāng)中的色彩來展現(xiàn)不同的意境,通過不同的油畫主題以及所表達(dá)的意境、情感色彩的不同在顏色的運(yùn)用上做到清新雅致、淡然悠遠(yuǎn)。比如以凡·高為代表的畫家,在進(jìn)行意象油畫的創(chuàng)作過程中往往通過熱情的黃色調(diào)來表達(dá)自身對美好生活的向往;以高更為代表的畫家,在意象油畫創(chuàng)作中往往運(yùn)用平涂的、強(qiáng)烈的、概括的色彩描繪塔希提島的美麗風(fēng)景來表達(dá)自身對自由、美好的渴望。此外,意象油畫當(dāng)中的色彩表達(dá)具有崇尚自然的特征,創(chuàng)作者追求運(yùn)用高純度的色彩使整個畫面明朗而雅逸,通過同一色相的明暗關(guān)系來塑造空間意境,去表達(dá)所要傳遞的情感,其往往以意境、情感為切入點(diǎn)來精準(zhǔn)把握意象油畫創(chuàng)作中色彩的運(yùn)用。
4.油畫繪畫技法中意象的表達(dá)
在繪畫技法方面,意象油畫講究筆韻的抒寫性。陳丹青在一次采訪中說:“西方油畫源于雕塑,而強(qiáng)調(diào)光影與體積,中國傳統(tǒng)繪畫源于書法,而強(qiáng)調(diào)線與平面化。意象油畫在追求本土化的過程中,線的運(yùn)用及平面化的處理也是應(yīng)該認(rèn)真研究的?!盵3]由此可以看出,意象油畫創(chuàng)作追求的是繪畫過程中落筆和點(diǎn)、線、面在畫面當(dāng)中的靈活運(yùn)用,意象油畫的創(chuàng)作過程更像是畫家直抒胸臆的過程,畫家通過一支畫筆將自身的情感以及從外界事物當(dāng)中體會到的意境表達(dá)出來,更加追求神似而不是形似,正如戴士和所說:“與‘描’相比,‘寫’的不只是外形而是對象的意味;與‘描’相比,‘寫’的行筆過程更是對象在畫面上形神相生的過程,是由內(nèi)向外,無中生有的、生成的過程;與‘描’相比,‘寫’的每一筆包含著密度更大的精神活動?!盵4]
三、高校意象油畫教學(xué)實(shí)踐方法的探索
(一)通過大量的實(shí)踐教學(xué)使學(xué)生融會貫通
俗話說“好記性不如爛筆頭”,意象油畫教學(xué)也是如此。要想使學(xué)生更好地將“意”與“象”融入油畫創(chuàng)作,教師就應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生在不斷練習(xí)的過程中對意象油畫的內(nèi)涵進(jìn)行消化和吸收。首先,高校應(yīng)該提供意象油畫教學(xué)實(shí)踐平臺,例如可以在油畫教學(xué)課程當(dāng)中專門開設(shè)臨摹傳統(tǒng)壁畫與寫生內(nèi)容來滿足學(xué)生的實(shí)踐練習(xí)需求,教師可定期帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行自然風(fēng)光寫實(shí)、去博物館臨古典繪畫,或者通過了解某一著名畫家讓學(xué)生根據(jù)自己的理解進(jìn)行意象油畫創(chuàng)作。其次,在學(xué)生參與實(shí)踐教學(xué)的過程中,教師要根據(jù)學(xué)生對意象油畫的理解以及學(xué)生自身的能力水平開展分層教學(xué)。針對繪畫水平較高的學(xué)生,教師可以引導(dǎo)他們積極發(fā)揮想象力,將自然界中的事物在腦海當(dāng)中進(jìn)行取舍與抽象并通過意象表達(dá)展現(xiàn)在作品當(dāng)中;針對一些基礎(chǔ)能力不足的學(xué)生,教師要從繪畫技術(shù)角度先對他們進(jìn)行思維認(rèn)識提升。最后,教師在進(jìn)行意象油畫教學(xué)實(shí)踐的過程,要注意引導(dǎo)學(xué)生體會自身在寫生過程中的心靈感受,為自己的作品注入深刻的情感,鼓勵學(xué)生按照自己的風(fēng)格大膽地嘗試色彩的搭配,鼓勵學(xué)生不拘泥于傳統(tǒng)的油畫造型方式,遵從自己的感受借助畫筆表達(dá)內(nèi)心,也可以在寫生結(jié)束之后讓學(xué)生相互鑒賞彼此的作品并交流感受,讓學(xué)生更清楚地了解自己所要表達(dá)的想法是否真正通過畫面?zhèn)鬟f了出來。
(二)借鑒水墨畫當(dāng)中的意象表達(dá)方式
教師在教學(xué)過程當(dāng)中可以通過講解中國畫當(dāng)中意象表達(dá)的相關(guān)理論,以及通過藝術(shù)鑒賞的方式先讓學(xué)生充分了解意象的表達(dá)應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn),然后在教學(xué)當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生借鑒水墨畫當(dāng)中的構(gòu)圖形式、虛實(shí)結(jié)合、筆意造勢等進(jìn)行意象油畫的創(chuàng)作。
首先是構(gòu)圖形式的借鑒,水墨畫當(dāng)中的構(gòu)圖形式講究畫面表達(dá)當(dāng)中的主賓關(guān)系、虛實(shí)關(guān)系以及爭讓關(guān)系,學(xué)生可以將這些構(gòu)圖處理方式引入意象油畫的創(chuàng)作中。例如在進(jìn)行人物群像繪畫時,學(xué)生可通過主要人物寫實(shí)繪畫與背景人物虛化創(chuàng)作相結(jié)合或者以不同的空間布局形式來更加清楚地展現(xiàn)人物關(guān)系。
其次是虛實(shí)結(jié)合、留白的借鑒。中國水墨畫講究通過畫面當(dāng)中的留白體現(xiàn)出一種空靈幽遠(yuǎn)的意境,畫面當(dāng)中黑白的碰撞、虛與實(shí)的結(jié)合能展現(xiàn)出空間上的間隔,也能夠帶給人們無限的想象。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在意象油畫創(chuàng)作的過程中通過一些印象派豐富的色域來對整個畫面進(jìn)行留白,使畫面留給觀看者更多想象空間。
最后是筆意造勢的借鑒。中國水墨畫家往往會通過運(yùn)筆來呈現(xiàn)墨汁或濃,或淡,或干枯,或濕潤的狀態(tài)。教師也可以引導(dǎo)學(xué)生在意象油畫的創(chuàng)作中通過不同的筆觸使整個畫面呈現(xiàn)出自然、悠揚(yáng)的特征,將作品當(dāng)中所表達(dá)的對象的意境通過運(yùn)筆的變化呈現(xiàn)出來。
(三)讓學(xué)生充分體會對事物主體特征的表達(dá)
教師在教學(xué)過程中要著重培養(yǎng)學(xué)生對于創(chuàng)作對象主體特征敏銳捕捉能力。只有掌握創(chuàng)作對象的主體特征,才能在意象油畫創(chuàng)作的過程中由“象”來抽象出其中的“意”。例如在進(jìn)行新疆胡楊寫生時,教師要引導(dǎo)學(xué)生體會自己的創(chuàng)作所要表達(dá)出的是胡楊的什么特征,如果是自然特征,那么在畫面當(dāng)中主要表達(dá)的“意”就是胡楊的靈動與鮮活;如果所要表達(dá)的是情感特征,那么學(xué)生就需要對代表著“胡楊精神”的胡楊的形象進(jìn)行抽象處理,通過虛實(shí)結(jié)合的空間布局等方式使觀看者產(chǎn)生情感共鳴。其次,由于“意象”的塑造不是單純地以客觀的描繪物象的準(zhǔn)確度來衡量的,而是創(chuàng)作者在認(rèn)識到事物的本質(zhì)之后,對創(chuàng)作對象精神的臨摹,是創(chuàng)作者摒棄物象客觀外形的束縛之后,對事物內(nèi)部藝術(shù)靈魂的探索。因此,學(xué)生在了解到事物最突出的特征之后,應(yīng)該充分發(fā)揮主觀能動性,通過自己的審美對事物形象進(jìn)行主觀塑造。例如在針對某一個人物形象進(jìn)行意象油畫的創(chuàng)作時,可以先觀察他的動作、神態(tài),如果是比較熟悉的人,可以先總結(jié)他性格當(dāng)中最突出的特點(diǎn),然后在創(chuàng)作的過程中著重通過一些面部表情或者身體動作來反映他最主要的性格特征,還可以通過一些造型上的夸張將人物最具代表性的表情動作進(jìn)行放大處理,讓觀賞者很容易通過這些標(biāo)志性的神態(tài)對人物身份進(jìn)行識別。
(四)通過空間布局表現(xiàn)作品氣韻
教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識意象油畫當(dāng)中的空間觀念,突破傳統(tǒng)油畫當(dāng)中空間的有序性,通過在時空方面的自由安排來體現(xiàn)畫面中的“意象”。
首先,意象是跨越時空而存在的,意象油畫創(chuàng)作應(yīng)該以展現(xiàn)作品的氣韻為主,做到創(chuàng)作者內(nèi)心的“意”與畫面表達(dá)當(dāng)中“象”的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)畫面當(dāng)中點(diǎn)、線、面等元素的穿插,在畫面的表達(dá)上不再執(zhí)著于敘事性的表達(dá)和情節(jié)性的描繪[5]。
其次,教師應(yīng)該讓學(xué)生在每次意象油畫創(chuàng)作開始之前首先確定整幅畫作的“立意”是什么,正如意象油畫家戴士和所言:“把精神感受的意味當(dāng)作鑰匙,來開啟造型語言的大門。”[6]引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己所要表達(dá)的精神內(nèi)涵來突破客觀事物外在造型對意象油畫創(chuàng)作的羈絆,重視傳達(dá)“畫外之音”,實(shí)現(xiàn)對客觀事物的再創(chuàng)造,摒棄傳統(tǒng)的機(jī)械性臨摹。
四、結(jié)語
在高校油畫教學(xué)過程中,意象油畫的教學(xué)實(shí)踐占據(jù)非常重要的地位,對高校油畫專業(yè)教學(xué)的本土化、油畫藝術(shù)創(chuàng)作方式的多元化發(fā)展有著很大的幫助。意象油畫不同于傳統(tǒng)油畫的厚重,可通過借鑒中國傳統(tǒng)壁畫、水墨畫的藝術(shù)元素來著重呈現(xiàn)作品當(dāng)中的意境,帶給人一種雅逸自然的感覺。因此,在油畫專業(yè)教學(xué)中,教師應(yīng)該更加關(guān)注意象油畫教學(xué),從意象油畫的特點(diǎn)出發(fā),結(jié)合現(xiàn)代化教學(xué)手段,通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式,在教學(xué)過程中做到提升學(xué)生繪畫技巧與激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作靈感并重,使學(xué)生在意象油畫創(chuàng)作過程中真正實(shí)現(xiàn)對事物特征的概括提煉,以及對自我思想的升華與表達(dá)。
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作者單位:
新疆藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院