青年群體容貌焦慮的媒介感知調(diào)查及其現(xiàn)實(shí)影響力研究

張淑華 陳婷

【摘要】各類媒介出于私利目的不斷制造、販賣容貌焦慮，營造出談“容貌”必“焦慮”的擬態(tài)環(huán)境。為探究青年群體容貌焦慮的媒介感知及其現(xiàn)實(shí)影響力，基于個人信息處理基模的框架，經(jīng)深度訪談發(fā)現(xiàn)，媒介通過營銷層出不窮的容貌賣點(diǎn)，固化受眾的審美，物化受眾的身體，不斷加深受眾的容貌焦慮。經(jīng)此形成的信息處理模式，極易引發(fā)受眾參與狂歡，過度關(guān)注容貌和慣性追隨潮流。但同時，受眾對容貌的常態(tài)性不滿，并不必然導(dǎo)致普遍的極端行為，多數(shù)受眾對容貌焦慮具有消解和抵抗能力。

【關(guān)鍵詞】容貌焦慮;擬態(tài)環(huán)境;認(rèn)知基模;審美固化;常態(tài)性不滿

近年來，“顏值經(jīng)濟(jì)”興起，與之相伴的是盛行于青年群體中的“容貌焦慮”現(xiàn)象?！叭菝步箲]”一詞所表達(dá)的內(nèi)涵早已有之，也曾被稱作“外貌焦慮”。但在我國較為統(tǒng)一的命名源自2020年上映的為中國女性發(fā)聲的系列短劇《聽見她說》中的《魔鏡》?！赌хR》里的“她”對自身容貌極苛刻地追求，陷入極度焦慮中。這一行為引起廣泛共鳴，由“騰訊視頻聽見她說”主持的微博話題“你有容貌焦慮嗎”獲15.6萬次討論，7.6億次閱讀①。這種容貌焦慮不僅體現(xiàn)在相貌上，也體現(xiàn)在身材上，是對自身外在凝視下產(chǎn)生的極度不滿與過度苛求，由此引起的較為嚴(yán)重的負(fù)面情緒。

自“容貌焦慮”一詞首次進(jìn)入大眾視野后，因其淺顯易懂、極具概括性，在媒介及日常情境中的使用率極高，與其相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)也頻上熱搜。討論“美”、渴求“美”成了日常議題，出現(xiàn)了不少被裹挾其中無法自拔的年輕男女：“21歲女孩‘自殺式減肥致腦出血?！盵1]“大連男子為減肥做縮胃手術(shù)后死亡?！盵2]“豪門千金赴韓整形身亡?！盵3]“27歲女子整容4天后去世?！盵4]……以節(jié)食、整容等手段試圖讓自己變得更美而失去健康甚至生命的案例，比比皆是，觸目驚心。然而脫離媒介，回歸現(xiàn)實(shí)，容貌焦慮到底是被媒介建構(gòu)的“幻象”，還是大多數(shù)人真的在為“容貌”而惴惴不安、日夜焦慮，仍然存在著很多疑問。

一、提出問題：容貌焦慮現(xiàn)象及其媒介呈現(xiàn)

在各種媒介中，容貌焦慮無處不在：“A4腰”“BM風(fēng)”“無效化妝”等網(wǎng)絡(luò)熱詞隨處可見，社交平臺數(shù)之不盡的、獲贊數(shù)百萬的化妝技巧，變美竅門的呼吁與督促，新氧美容、悅美、美唄整形等新興整形軟件以及鋪天蓋地的美容廣告……我們仿佛處于一個巨大的魔鏡中，時刻被提醒著自身容貌的不足，被督促著付出時間、精力及金錢改造自身提升容貌。為厘清與容貌相關(guān)熱詞的媒介呈現(xiàn)及被提出后如何在網(wǎng)絡(luò)上快速傳播、引發(fā)討論、是否營造焦慮氛圍，特以抖音“無效化妝”相關(guān)詞條進(jìn)行分析。將“無效化妝”相關(guān)話題經(jīng)分層抽樣、剔除無效樣本、信度檢驗(yàn)等操作后共得到151個短視頻。做內(nèi)容、情感上的分析后分為5類：（1）展示自身由無效化妝提升到有效化妝的前后對比（41.1%）;（2）示范何為有效化妝、何為無效化妝（35.1%）;（3）對話題本身的評論（14.6%）;（4）推廣商品（6.6%）;（5）因無效化妝而無力、焦慮（2.6%）。經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)，參與的博主年齡分布在18-32歲，均比較年輕;主流話語權(quán)由平臺KOL（Key Opinion Leader，關(guān)鍵意見領(lǐng)袖）主導(dǎo)，占97.4%;存在大量模仿行為：視頻分布時間相差極小，內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重。與容貌相關(guān)的話題一形成，美妝、穿搭類KOL為搶奪流量、擴(kuò)大影響力，爭先產(chǎn)出內(nèi)容。一方面因數(shù)量多、內(nèi)容相似在無形中沖擊、塑造著受眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，另一方面因化妝手法與普通大眾有著難以逾越的差距，極易引起受眾產(chǎn)生焦慮情緒。

以上分析驗(yàn)證了大眾對容貌的過度關(guān)注確有其事，但是否對其抱有焦慮情緒、這種焦慮有多深、對現(xiàn)實(shí)是否有影響力卻未可知。因此本文提出以下問題：

Q1：人們是從何處感知容貌焦慮的？如何認(rèn)知？

Q2：人們從媒介感知到的容貌焦慮程度有多深？極端行為是否普遍？

Q3：媒介上呈現(xiàn)的容貌焦慮是否造成現(xiàn)實(shí)影響？如果有，影響有多大？

二、問題調(diào)研：對容貌焦慮的感知及其現(xiàn)實(shí)影響力探究

（一）引入分析模型

“容貌焦慮”作為一個新興的網(wǎng)絡(luò)熱詞，人們首次接觸時是如何認(rèn)知、判斷并及時確立態(tài)度或行為模式的呢？為弄清這一過程，本文選取羅伯特·阿克塞爾羅德（Robert Axelrod，1943-）提出的基模理論的信息處理過程模式（1973）進(jìn)行分析。所謂基模，指的是人的認(rèn)知行為的基本模式[5]，是人們在處理新信息或認(rèn)知判斷新事物之際所使用“知識的束集”[6]。簡而言之，新事物出現(xiàn)時，基模作為預(yù)存的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，會參與個人信息處理的全過程。

羅伯特·阿克塞爾羅德認(rèn)為當(dāng)接收到新信息后，根據(jù)對該事件是否有既定的認(rèn)知基模，大致分為兩種處理路徑：若有，當(dāng)與原有基模相吻合時補(bǔ)充、修改、強(qiáng)化原有基模，不吻合時通過比較對兩者的信任程度或者直接采用原有基?；蛘哌m度修改原有基模;若無，會通過將新信息與先前的類似信息或事例整理綜合后形成新的基模。最后形成的基模會作為分析、推理或判斷的依據(jù)參與到下一個個人信息處理過程。

（二）確立分析框架和訪談提綱

本文擬探究受眾對容貌焦慮的感知程度有多深，其現(xiàn)實(shí)影響力有多大，根據(jù)認(rèn)知基模的信息處理過程，擬定如下訪談提綱（見表1）。

（三）確定研究對象和樣本：青年群體

選擇青年群體作為研究對象的原因有三：一是根據(jù)《2020醫(yī)美行業(yè)白皮書》，青年無疑是最關(guān)注容貌的群體，95后醫(yī)美消費(fèi)占比超54%，男性消費(fèi)者占比及消費(fèi)能力近年來也呈現(xiàn)快速崛起之勢[7];二是QuestMobile數(shù)據(jù)顯示，95后、00后Z世代活躍用戶規(guī)模占全體移動網(wǎng)民的28.1%，月人均使用時長近175個小時，高出全網(wǎng)用戶35個小時[8]，青年群體作為互聯(lián)網(wǎng)原住民，接觸媒介最多、受到的影響最大;三是青年群體身處戀愛婚姻、求職工作的人生階段，“容貌”作為一種社會資本更促進(jìn)青年群體對它的關(guān)注。

為了探索本文的三個研究問題，筆者主要采用“目的性抽樣”和“滾雪球式抽樣”相結(jié)合的抽樣方法確定訪談對象，從2021年10月1日到10月14日訪談了24位年輕男女。樣本比較具有代表性：男性受訪者10人，女性14人，男女比例5∶7，符合女性更關(guān)注容貌的社會常態(tài)的同時也盡量關(guān)注男性群體容貌焦慮現(xiàn)狀;年齡分布上，最小的受訪者18歲，最大的31歲，平均年齡為25歲，包含了最關(guān)注容貌的年齡階段;本科學(xué)歷、研究生及以上學(xué)歷各12人，社會閱歷深淺不一：不僅有一直處于校園環(huán)境的在讀本科生、研究生，還有2021年6月剛畢業(yè)、工作不滿半年的，也有工作1-6年的職場人;受訪者的職業(yè)有公職人員、醫(yī)護(hù)人員、銀行員工、視頻剪輯師、工程師等。為保護(hù)受訪者隱私，均以代稱指代。

三、數(shù)據(jù)獲取與分析：基于個人信息處理基模的分析

（一）對原有認(rèn)知基模信任度更高：有清晰的容貌認(rèn)知

經(jīng)過訪談發(fā)現(xiàn)，受訪者在初級群體的評價和自我想象的過程中，形成了清晰的、牢固的自我容貌評價，對社會廣泛存在的容貌“優(yōu)待”現(xiàn)象也有清楚的認(rèn)知與解讀。當(dāng)被問到如何評價自身容貌時，絕大部分受訪者認(rèn)為自身容貌中等或稍稍偏上（滿分10分，平均數(shù)M=6.21，標(biāo)準(zhǔn)差SD=1.04）;當(dāng)被問到同輩如何評價自身容貌時，分?jǐn)?shù)集中在5-7分（滿分10分，M=6.29，SD=1.34）;長輩評分集中在6-8分（滿分10分，M=6.54，SD=1.85）。

絕大部分受訪者都對自身容貌有清楚的認(rèn)知，對自身容貌優(yōu)缺點(diǎn)的回答不假思索，“長得挺高，也挺帥”（受訪者?。?、“個子不高，有點(diǎn)黑，沒有很好看，但也不丑”（受訪者WY）。能清晰地辨認(rèn)他人對自身容貌的評價是否中肯：同輩間“彼此都覺得對方挺好看的，挺多水分的”（受訪者SYY）。至于長輩的評價，受訪者普遍認(rèn)為“父母從健康的角度督促”減肥（受訪者美麗胖胖等）或者增肥（受訪者ZYK、YYF等），長輩們“不看臉，認(rèn)為人好就行”（受訪者FK）。在談及社會容貌是否有所偏向時，100%的受訪者認(rèn)為容貌姣好的人更有優(yōu)勢。其中37.5%的受訪者認(rèn)為這種優(yōu)勢有一定限度，“只有少數(shù)佼佼者，特別優(yōu)越的才會產(chǎn)生較大的影響，而且影響的一般只是初印象”（受訪者帥哥）;62.5%的受訪者認(rèn)為各方面都能受到寬待，“看人先看臉，長得美的海底撈拉面哥甩得都比較給力”（受訪者ZQF），“有更多的機(jī)會，比如拍宣傳片、代表講話、表演等，犯了錯也更容易得到原諒”（受訪者小丸子）。

（二）新舊信息融合：媒介通過塑造審美標(biāo)準(zhǔn)加深受眾容貌焦慮

媒介出于吸引注意力、增加受眾黏性等目的，頻繁輸出“美即正義”“沒有丑女人，只有懶女人”的觀念，并以產(chǎn)品代言人的高顏值、化妝或整容后的美好前景、化妝的固定流程及標(biāo)準(zhǔn)手法等方式引領(lǐng)潮流、塑造審美標(biāo)準(zhǔn)，并將容貌焦慮轉(zhuǎn)嫁給受眾。

79.2%的受訪者從社交媒體首次獲知“容貌焦慮”一詞，認(rèn)為容貌焦慮是一種“過度”行為：“過度在意”（受訪者GY），“過度傷心”（受訪者LYJ），“過度節(jié)食”“不惜一切去整容”“不惜一切代價傷害自己的身體健康以及心理健康”（受訪者ZQF）。87.5%的受訪者從社交媒體感知到最深的容貌焦慮，其引發(fā)的焦慮程度大于同輩大于長輩。

媒介傳遞的容貌焦慮一方面來自大量的優(yōu)勢容貌沖擊：“從網(wǎng)絡(luò)上同輩那里感受到的容貌壓力較大，包括身材、長相、化妝技術(shù)、穿搭等等方面?！保ㄊ茉L者GLJ）媒介中同齡人都擁有優(yōu)勢容貌：姣好面容、完美身材，也擅長化妝、穿搭，在不自覺的社會比較中產(chǎn)生趨同、焦慮心理。另一方面來自媒介塑造的“完美容貌”：“小紅書里的‘如果你瘦一點(diǎn)會好看‘我覺得我好胖、我多少斤……會加重我的容貌焦慮?！保ㄊ茉L者ZXY）“其實(shí)自己倒是沒關(guān)注到臉上的一些現(xiàn)象，比如顴骨高，法令紋重，但有的時候刷小紅書，它就會推送這些”（受訪者YC）。這種高標(biāo)準(zhǔn)的審美內(nèi)化于己身，就會對自己的容貌產(chǎn)生不滿，陷入消費(fèi)主義陷阱：購買工具或相關(guān)服務(wù)以“后天努力”彌補(bǔ)“先天不足”。

（三）形成新的認(rèn)知基模：理性抵抗因認(rèn)知失調(diào)產(chǎn)生的容貌焦慮

談及自身審美如何形成時，有受訪者認(rèn)為“社交媒體會潛移默化地告訴你什么是美，什么是丑”（受訪者ZYK），這種審美是由“有名氣的人通過網(wǎng)絡(luò)傳播來確立（審美）標(biāo)準(zhǔn)”（受訪者JCB），“受明星、網(wǎng)紅的影響，他們代表一種風(fēng)向”（受訪者YYF）。媒介營造的擬態(tài)使審美標(biāo)準(zhǔn)過高，在擬態(tài)環(huán)境與真實(shí)世界的比較中，極易產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)：媒介中白皙皮膚、靈動美眸、傲人身姿隨處可見，媒介中人人都是美妝大師、搭配達(dá)人;現(xiàn)實(shí)中痘痘、黑眼圈、贅肉令人不堪其擾，永遠(yuǎn)學(xué)不完的美妝視頻，永遠(yuǎn)趕不上的變美步伐。以嘴部為例，流行的唇形有嘟嘟唇、M唇、丘比特唇等，還有最近流行起來的微笑唇，媒介一直在制造、引領(lǐng)時尚風(fēng)潮，普通人在社會比較中屢屢落敗，不免產(chǎn)生焦慮情緒?！岸桃曨l平臺上有很多高顏值主播，我們這代人被影響得更嚴(yán)重一些，容貌焦慮還是有點(diǎn)嚴(yán)重的”（受訪者GY）。

值得慶幸的是，大部分受眾能理性抵抗不良情緒：“我正常工作，對容貌沒有要求，我又不是演員、模特?！保ㄊ茉L者WY）“明星網(wǎng)紅靠容貌吃飯，我不靠這個吃飯就還好”（受訪者ZYK）。對于容貌相關(guān)的媒介信息和營銷廣告，受訪者有選擇地接收、解讀，或者選擇屏蔽消息：“天天給我推送醫(yī)美APP，但我都點(diǎn)擊‘不再推送?！薄袄谄帘芜@些廣告?！保ㄊ茉L者FK、?。?或者對醫(yī)美廣告、案例有自己的解讀，“的確能改善生理上的一些缺憾，但也有失敗的案例，對我沒什么影響，本身不存在整形、醫(yī)美的想法”（受訪者GG）;也有充分了解利弊后付諸行動的：“我查了資料，綜合判斷之后，割了雙眼皮?！保ㄊ茉L者ZYK）

在社會審美方面，75.0%的受訪者認(rèn)為社會審美單一，但也有29.2%的受訪者認(rèn)為這種單一審美正在被消解，變得越來越多元化：“大家普遍認(rèn)為瘦一點(diǎn)好看，但是一個人胖了，你也不能說她不好看對吧，蘿卜白菜，各有所愛”（受訪者小朋友），“整體上的話，確實(shí)還是比較單一的，現(xiàn)在大家也是刻意地提倡各種各樣的美”（受訪者ZYK）。

（四）形成較為穩(wěn)定的認(rèn)知基模：有焦慮，但并不嚴(yán)重

由于媒介不斷拔高受眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，在新信息的不斷刺激下，新的認(rèn)知基模形成的過程，也是在原有基模的影響下進(jìn)行理性抵抗的過程。

在認(rèn)知層面，79.1%的受訪者認(rèn)為容貌焦慮現(xiàn)象數(shù)量不多、程度不深?！安患m結(jié)無法改變的東西”（受訪者GG），只會在“忽然看見或想到什么，會有一小段時間的焦慮，過了那段時間，就不會再有焦慮的感覺。是間歇性的，稱體重、買衣服的時候會有”（受訪者ZXY）;對自身容貌不足會遺憾，但不至于焦慮。而且大部分受訪者表示愛美是人的天性，理解追求容貌變美的行為，只要適度即可：“許多人在變美的路上努力，但并不妨礙他們自信，沒有到焦慮嚴(yán)重的程度?！保ㄊ茉L者GG）“基礎(chǔ)的美容啊、貼個面膜化個妝啊，那不算容貌焦慮，頂多算是為了自己好看”（受訪者ZQF）。

在行為層面，100%的受訪者表示為了提升容貌曾減肥、健身、護(hù)膚、美容、學(xué)習(xí)化妝、矯正牙齒，25.0%的受訪者做過醫(yī)美，均未有極端行為。66.7%的受訪者都希望自身容貌得到提升，但必須建立在“有錢”（受訪者ZQF）、“不動刀”（受訪者小朋友）、“無痛變美”（受訪者FK）、“不需要付出其他代價”（受訪者GY）等的前提下。媒介營造的容貌焦慮在行為層面影響力有限，能持之以恒改造自己以提升容貌的很少：“發(fā)覺自己臉胖了會去操場跑步，但堅(jiān)持一天就沒下文了。”（受訪者LBY）“努力減過肥，但基本都沒堅(jiān)持下來”（受訪者ZXY）。不能掉以輕心的是，12.5%的受訪者表示身邊有過度整容的例子?！拔冶究剖矣言?個網(wǎng)貸平臺貸款，就為了整容。她說要是經(jīng)濟(jì)條件允許，她要整全身?！薄懊髅饕呀?jīng)是雙眼皮了，還覺得不夠完美，整了個歐式大雙”（受訪者WY）。

容貌不能十全十美，追求完美容貌就注定要與身體進(jìn)行抗?fàn)?。但在時間、金錢、精力有限的情況下，這種抗?fàn)幫Ａ粼谟^念上，行為上雖然受到影響，卻極少有極端行為。

四、結(jié)論及啟示：以理性消除焦慮

研究發(fā)現(xiàn)，媒介改造、塑造當(dāng)代年輕人的審美，由媒介催生的容貌焦慮是建立在自我認(rèn)知足夠，追求錦上添花式的常態(tài)性不滿。關(guān)注容貌、感知焦慮確有其事，但其現(xiàn)實(shí)影響力有限——引發(fā)持久性關(guān)注、常態(tài)性不滿、間歇性焦慮，但極少引發(fā)極端、不理智行為。面對容貌焦慮現(xiàn)象，一方面是對有限焦慮懷有平和心態(tài)，另一方面也要針對極端型非理性行為加強(qiáng)引導(dǎo)。

（一）從源頭遏止：看清審美固化背后的權(quán)力博弈

在父權(quán)社會中，以男性利益優(yōu)先的核心理念使得男性的意志成為衡量女性價值的標(biāo)尺?！芭疄閻偧赫呷荨薄吧ザ鴲鄢凇北砻髟谀袡?quán)社會美貌是女性最首要的價值。女性被貼上“以色侍人”的標(biāo)簽后，其社會價值、政治價值、文化價值被弱化。女性的身體被物化、他者化來迎合男性的審美變化。身體可以無窮無盡地被操縱——重新塑造、設(shè)計(jì)與改建，可以靈活地變遷，以符合時下的風(fēng)尚與文化價值。[9]

在消費(fèi)主義思潮的裹挾下，媒介通過輿論領(lǐng)袖和議題設(shè)置來增強(qiáng)時尚傳播內(nèi)容的信度，進(jìn)而營造一種時尚存在的必然性和合理性。[10]女性自主消費(fèi)服飾、首飾、化妝品、美容等商品及服務(wù)，好像已掙脫被凝視、被物化的命運(yùn)，其實(shí)已掉入消費(fèi)主義陷阱：由“為悅己者容”到“為己悅而容”，看似在追求自我價值其實(shí)仍未擺脫“美即女性價值”的窠臼。在資本操縱下，“容貌”的內(nèi)涵和外延更加廣闊，標(biāo)準(zhǔn)化的審美也逐漸由女性群體蔓延到男性群體。當(dāng)個體深陷消費(fèi)主義陷阱而不自知，完全接受“理想審美”，并試圖達(dá)到與之相同的標(biāo)準(zhǔn)時，就完成了“理想審美的內(nèi)化”，即通過內(nèi)化第三人對自己身體的看法，將自己作為一個基于外表被觀看和評價的物體來對待，習(xí)慣性監(jiān)控身體的外在形象。[11]網(wǎng)紅桃花寶寶將“網(wǎng)紅臉”作為整容模板，歷經(jīng)八年在面部、胸部、臀部等部位花費(fèi)百萬元做了上百次手術(shù)，僅僅為了把自己打造成“大額頭、大眼睛、高鼻梁、尖下巴”的網(wǎng)紅長相。[12]

想要從源頭打破這種極端行為，必須引導(dǎo)受眾塑造多元審美標(biāo)準(zhǔn)，形成正確的容貌認(rèn)知：容貌不是自我價值唯一的呈現(xiàn)方式，認(rèn)識并欣賞自身獨(dú)特的美，才不會淪為被資本操縱的棋子。

（二）改變認(rèn)知基模：認(rèn)清消費(fèi)主義陷阱，避免慣性容貌焦慮

在商業(yè)動力的驅(qū)使下，容貌被過度神化，不僅與“更多的獲益”“更好的生活”掛鉤，更能體現(xiàn)自律、有品位等優(yōu)秀品質(zhì)。在符號邏輯與象征邏輯的引領(lǐng)下，在資本、媒體、KOL、消費(fèi)者集群、消費(fèi)者自我共同建構(gòu)的符號化產(chǎn)品面前，受眾喪失了獨(dú)立的自我認(rèn)知與判斷，誤判了自我需要，陷入集體建構(gòu)的消費(fèi)主義熱潮當(dāng)中，并在媒介內(nèi)容的支持下，獲得消費(fèi)式的自我滿足與自我實(shí)現(xiàn)。[13]

大眾在媒介中習(xí)得審美標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)擬態(tài)環(huán)境做出的反應(yīng)卻以實(shí)際行為作用于現(xiàn)實(shí)環(huán)境。[14]算法機(jī)制及美圖技術(shù)使得媒介中目之所及皆為美人，現(xiàn)實(shí)中不論男女都對自己的外型感到不滿已成為一種常態(tài)而非例外。因化妝、減肥或整容生活得到翻天覆地的正向變化、因容貌出眾迅速走紅的擬態(tài)事件屢見不鮮，這種擬態(tài)事件最初并不見得有代表性或普遍性，可一旦進(jìn)入大眾傳播渠道，很快就演化為社會流行現(xiàn)象，變成隨處可見的社會現(xiàn)實(shí)。[15]逃得過A4腰、漫畫腿，還有精靈耳、微笑唇，在一次次審美潮流引發(fā)的狂歡中，人們競相討論、模仿，其引發(fā)的散亂、無組織的反應(yīng)，逐漸變成有組織、確定的條件反應(yīng)，即產(chǎn)生了“向往美貌紅利，追逐審美潮流”的慣性行為。2006年出生的娜娜說：“我承認(rèn)，我很容易被潮流帶著走，不僅是臉，還有衣服、化妝品?！彼?jīng)常留意身邊漂亮女生做了哪些項(xiàng)目，自己“做完眼睛，又覺得鼻子不夠好看，就去做鼻子;做完發(fā)現(xiàn)臉太大了，就去磨骨;做完覺得自己太胖了，馬上去做抽脂;抽完脂又覺得自己太黑了，就去打美白針……”[16]。

資本塑造的“美”是完美無瑕、永無盡頭的，如果不能形成理性的容貌認(rèn)知基模，盲目跟隨潮流，那么規(guī)訓(xùn)、改造身體的過程注定痛苦而漫長。“美貌無往而不利”的消費(fèi)主義神話常在，對容貌標(biāo)準(zhǔn)化、完美化的追求也就常在，對自身容貌的不滿及引發(fā)的“焦慮”也必將常態(tài)化。面對容貌焦慮，身處全媒體場域的我們必須認(rèn)清美丑概念后暗藏著消費(fèi)主義對人精神和身體的規(guī)訓(xùn)，在相關(guān)內(nèi)容的引導(dǎo)下形成理智的認(rèn)知基模，避免產(chǎn)生慣性焦慮。

（三）及時止損：理性看待追求美貌的沉沒成本和邊際成本

無論古今，人們對美貌的追求從未停止，究其原因，美貌不僅是一種社會資本，更是一種稀缺資源。占有美貌資本，無疑可以獲得更多有形和無形的資源，比如善意、包容，更多的展示機(jī)會、更豐富的選擇。從贏取社會資本的角度來說，人們管理自己的身體，把它當(dāng)作一種遺產(chǎn)來照料、當(dāng)作社會地位能指之一來操縱[17]，也屬于一種投資。據(jù)新氧數(shù)據(jù)顏究院發(fā)布的行業(yè)權(quán)威白皮書，醫(yī)美已成為生活日常，超八成用戶對醫(yī)美接受程度高。一線、新一線城市醫(yī)美消費(fèi)人群占比70%。[18]在美容消費(fèi)日趨全民化的現(xiàn)在，我們要理性看待對美貌投入的時間、金錢、健康等沉沒成本是否能帶來足夠的邊際成本。在合理的投資回報比的范圍內(nèi)追求美貌無可厚非，但因此陷入焦慮、付出健康甚至生命的代價便得不償失了。著名演員張檬出演《美人心計(jì)》，憑借美貌僅靠幾個鏡頭就迅速走紅。她因容貌走紅，但也因?yàn)檎菔《冻龀林氐拇鷥r。她在節(jié)目《我就是演員》中哭訴：“這輩子最后悔的一件事，就是去整容，葬送了整個演藝生命?！笔堑模覀円环矫嬉栳t(yī)美、整容行業(yè)的虛假宣傳及其鼓吹的美好前景，一方面要理性看待容貌作為社會資本是有一定限度的。美貌只能錦上添花，而不能如虎添翼，樹立正確的人生觀、價值觀，養(yǎng)成健康的生活方式，在追求美貌的同時，不忘志存高遠(yuǎn)，激發(fā)奮進(jìn)，在前行中不斷提升自我、充實(shí)自我，才能真正發(fā)揮美貌這一資本，為自己的人生美上添美。

[本文為國家社科基金項(xiàng)目“反沉迷訴求下兒童媒介使用社會干預(yù)聯(lián)動機(jī)制研究”（21cxw026）的系列成果之一]

注 釋：

①數(shù)據(jù)截至2021年5月8日。

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（張淑華為鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;陳婷為鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院2019級傳播學(xué)碩士生）

編校：董方曉