李燕
摘 要:教師是教育之本,師德是教師之本。音樂教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到立德樹人在音樂教育中的重要作用,遵守德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,扎實(shí)自身的音樂專業(yè)學(xué)識(shí),并在音樂教育教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育、理想和信仰的教育、民族精神教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀,培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義精神。
關(guān)鍵詞:音樂課堂;立德樹人;愛國(guó)主義教育
百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。教師,是人類靈魂的工程師。習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào):“教師是立教之本。德高為范,學(xué)高為師?!苯處煹囊谎砸恍?、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不潛移默化地影響著學(xué)生,
一、教師是教育之本,師德是教師之本
立人先立德,樹人先樹品。立德樹人,首先要立“師德”?!皫煹隆笔墙處熕刭|(zhì)的靈魂。它是教師的職業(yè)道德,是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上深刻闡釋了立德樹人的主要內(nèi)容和時(shí)代內(nèi)涵。先后用“大先生”“筑夢(mèng)人”“引路人”等表現(xiàn)力極強(qiáng)的稱謂表達(dá)對(duì)廣大教師的殷切期望。為人師表,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是不言而喻的。
作為一名小學(xué)音樂教師,筆者深刻認(rèn)識(shí)到音樂教育在立德樹人中的重要作用,并在音樂教育教學(xué)中實(shí)踐。
(一)滲透愛國(guó)主義教育
賀綠汀說:“音樂是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì)、思想情感的重要手段?!币魳芬云漉r明的、生動(dòng)的音樂形象感染人、教育人。愛國(guó)屬于高尚道德品格,其教育在小學(xué)德育中占有核心地位。
每個(gè)年級(jí)的音樂教材都有愛國(guó)歌曲,如《共產(chǎn)兒童團(tuán)歌》《國(guó)旗國(guó)旗真美麗》《我們的國(guó)歌》等。不管是教唱歌曲課還是欣賞課,筆者在教學(xué)歌曲之前,會(huì)讓學(xué)生尋找與之相關(guān)的資料,這樣可以使學(xué)生初步了解作品的創(chuàng)作背景。教學(xué)時(shí),筆者通過歌曲內(nèi)容進(jìn)行分析、引導(dǎo),幫助學(xué)生深刻理解歌曲內(nèi)容,并給學(xué)生觀看與歌曲相關(guān)的愛國(guó)電影或音樂作品,使其在思想上得到提高,在感情上有所升華。如在教唱《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí),不僅要教學(xué)生會(huì)唱、唱好這首歌,還應(yīng)介紹國(guó)歌的作者、創(chuàng)作經(jīng)過和時(shí)代背景,介紹國(guó)歌的歷史意義和現(xiàn)實(shí)作用。激奮的歌詞,雄壯的旋律深深打動(dòng)了學(xué)生的心靈,使他們懂得《義勇軍進(jìn)行曲》是祖國(guó)的象征,民族的心聲?!捌饋?,起來,起來!”漸強(qiáng)的呼聲不僅是先輩們昨日的戰(zhàn)斗號(hào)角,也是我們今天建設(shè)祖國(guó)的呼號(hào)。學(xué)唱國(guó)歌后,有的學(xué)生說:“唱起嘹亮激昂的國(guó)歌,我深感自豪,我們的祖國(guó)多偉大??!今天的幸福生活來之不易,我們要珍惜,努力學(xué)習(xí),將來為祖國(guó)做貢獻(xiàn)?!?/p>
在音樂課堂滲透愛國(guó)教育,使學(xué)生樹立愛祖國(guó)的情感信念,培養(yǎng)立德樹人的精神。
(二)滲透理想信仰的教育
小學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐步形成,通過音樂教育對(duì)學(xué)生的三觀起到潛移默化的影響。在教學(xué)中,筆者依據(jù)教材,結(jié)合中國(guó)歷史和番禺當(dāng)?shù)氐母锩窢?zhēng)故事,使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)和正在進(jìn)行的各種建設(shè),珍惜來之不易的幸福生活,引導(dǎo)他們建立社會(huì)主義理想和信念,樹立正確的社會(huì)主義價(jià)值觀,努力學(xué)習(xí)。
(三)滲透民族精神的教育
在小學(xué)音樂教育中,學(xué)生可以學(xué)習(xí)和欣賞民族傳統(tǒng)音樂,形象生動(dòng)地了解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化,提高對(duì)民族音樂文化認(rèn)同的興趣,進(jìn)而熱愛自己的國(guó)家和民族。筆者結(jié)合教材,給學(xué)生講述革命當(dāng)中出現(xiàn)的音樂家的故事,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱忱。古今中外,一個(gè)偉大的音樂家通常也是一個(gè)偉大的愛國(guó)者。如教學(xué)《黃河大合唱》時(shí),這首歌曲的作曲家是我國(guó)著名音樂家冼星海,他以優(yōu)異的成績(jī)從法國(guó)巴黎音樂學(xué)院畢業(yè)后,謝絕法國(guó)音樂界殷勤的挽留和優(yōu)厚的待遇,毅然回到祖國(guó),為民族吶喊,為抗戰(zhàn)怒吼!他曾自豪地說:“我要寫一部代表我們中華民族偉大英雄氣魄的合唱,采用大合唱的形式,這將是中國(guó)第一部大合唱……我要用民族的特色,新的技巧來寫?!彼?939年3月31日完成了這部大型聲樂作品——《黃河大合唱》,并引起巨大反響,這首歌很快傳唱整個(gè)中國(guó)。
除此之外,筆者在課堂上通過激情的范唱,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,投入到音樂世界中,感受先輩們?yōu)樽鎳?guó)默默奉獻(xiàn)的精神,使他們幼小的心靈在不知不覺中得以凈化。
在音樂教育中,筆者把德育作為教學(xué)的主要目標(biāo),把德育融入日常教學(xué),真正落實(shí)立德樹人的目標(biāo)。
二、具備扎實(shí)的學(xué)識(shí)是教師的基本素質(zhì)
習(xí)近平總書記于2019年3月18日在北京主持召開學(xué)校教師座談會(huì)上的講話中指出“親其師,才能信其道。要有堂堂正正的人格,用高尚的人格感染學(xué)生、贏得學(xué)生,用真理的力量感召學(xué)生,以深厚的理論功底贏得學(xué)生,自覺做為學(xué)為人的表率,做讓學(xué)生喜愛的人”。新時(shí)代,國(guó)家和社會(huì)對(duì)于教師專業(yè)能力提出的種種要求,作為一名具有專業(yè)知識(shí)的小學(xué)音樂教師,筆者不禁捫心自問:“新時(shí)代下,除了立德樹人,我還應(yīng)該做怎樣的老師?”
古往今來,“師者,傳道授業(yè)解惑也”?!耙o學(xué)生一杯水,教師要有一桶水”的教育觀念已經(jīng)不能適應(yīng)瞬息萬變的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。新時(shí)代,教師必須勤學(xué)上進(jìn),不斷學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),才能在學(xué)科領(lǐng)域做到廣博而深厚,才能在科研課改中不斷創(chuàng)新、精益求精。教師的知識(shí)越豐富、涉獵越廣,在教學(xué)中就越能舉一反三,把課講好、講活。如果我們沒有深厚的專業(yè)知識(shí),課堂上照本宣科,學(xué)生一知半解。久而久之,堆積的問題多了,他們會(huì)感覺到枯燥無味,感受到教師的知識(shí)功底薄弱,就會(huì)失去對(duì)這門學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中寫道:“教師所知道的東西就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍,多二十倍,以便能應(yīng)付自如地掌握教材,到了課堂上,能從大量的事實(shí)中挑選出最重要的來講。”這就是要求教師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)的原因。
傳授知識(shí)是每個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。如果教師只有滿腔熱情,而沒有豐富的知識(shí)和卓越的能力,就難以培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生。所以,若想成為好教師,必須有扎實(shí)的知識(shí)、過硬的基本功底、科學(xué)的育人方法,用“為有源頭活水來”的教育觀念,去引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。
十年樹木,百年樹人。我們要不忘初心,奮力前行,把自己修養(yǎng)成新時(shí)代“大先生”。