漢語(yǔ)可以說是世界上最難的語(yǔ)言之一,尤其是組成漢語(yǔ)的字和詞,種類繁多,搭配關(guān)系更是復(fù)雜,讓很多初學(xué)漢語(yǔ)尤其是外國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言的人傷透了腦筋,堪比天書。即使是中國(guó)人,如果掌握不好語(yǔ)言的要義,依然會(huì)被自己的母語(yǔ)折磨得懷疑人生。就是漢語(yǔ)言中最簡(jiǎn)單、最常見的詞和短語(yǔ),依然有許多大的區(qū)別,就是在高中,我們老師依然需要去認(rèn)真講析,指導(dǎo)學(xué)生能分辨詞與短語(yǔ)。
一、詞和短語(yǔ)的概念
詞和短語(yǔ)都是漢語(yǔ)中句子的組成部分,但它們之間存在著明顯的差別,如何正確的區(qū)分詞和短語(yǔ),我們首先應(yīng)該了解它們之間不同的含義。詞和短語(yǔ)有著很大的相似性,但卻有各自的特點(diǎn),若掌握了它們之間的不同特點(diǎn),那么區(qū)分起來也就比較容易了。但是就是在高中課堂,學(xué)生也容易混淆或區(qū)分不清,因此應(yīng)該對(duì)詞和短語(yǔ)的定義做一個(gè)科學(xué)的區(qū)分。
首先是詞,詞是由語(yǔ)素組成的最小的造句單位。詞的構(gòu)成單位是語(yǔ)素,可以是自由語(yǔ)素,也可以是半自由或不自由語(yǔ)素。詞語(yǔ)有2字、3字及4字的分類。兩個(gè)字的比較好理解,比如“老師”“太陽(yáng)”等,4個(gè)字的往往也叫成語(yǔ),比如“熟能生巧”“掩耳盜鈴”等。
短語(yǔ),短語(yǔ)比詞更為復(fù)雜,短語(yǔ)的構(gòu)成要素必須是詞。短語(yǔ)是由句法、語(yǔ)義和語(yǔ)用三個(gè)層面上能夠搭配的語(yǔ)言單位組合起來的沒有句調(diào)的語(yǔ)言單位,又叫詞組。它是大于詞而又不成句的語(yǔ)法單位。簡(jiǎn)單的短語(yǔ)可以充當(dāng)復(fù)雜短語(yǔ)的句法成分,短語(yǔ)加上句調(diào)可以成為句子。由語(yǔ)法上能夠搭配的詞組合起來的沒有句調(diào)的語(yǔ)言單位。
二、區(qū)別詞與短語(yǔ)的方法
詞是小于短語(yǔ)的語(yǔ)法單位,它有別于短語(yǔ),是有一定的語(yǔ)義特征、語(yǔ)音特征和結(jié)構(gòu)特征的。具體來看,它們兩者主要有以下的區(qū)別。
(一)構(gòu)成區(qū)分
1.自由語(yǔ)素判斷
由二者的定義我們可以知道,詞構(gòu)成了短語(yǔ),也可以說是詞組成了短語(yǔ),詞也就是自由語(yǔ)素。詞可以是自由的,也可以是半自由或不自由的。因此,在一個(gè)結(jié)構(gòu)中,如果有非自由的語(yǔ)素,那么這個(gè)結(jié)構(gòu)一般就是詞結(jié)構(gòu)。比如“火把”“水餃”“心靈”“科學(xué)”等。類似這樣的,都可以叫詞,而不是我們常說的短語(yǔ)。詞在語(yǔ)義上具有專指性,概括性,它不是幾個(gè)語(yǔ)素意義的簡(jiǎn)單相加。比如“黑板檫”這個(gè)詞,這個(gè)詞是由“黑+板擦”組成的,黑板檫是一個(gè)物體,而并不一定指的是黑色的擦子,具有專指性。如果這個(gè)結(jié)構(gòu)的內(nèi)部要素加在一起等于它的全部意義,那么它往往就是短語(yǔ)。比如“新鞋”“舊書包”等就是短語(yǔ)的形態(tài)。
2.輕聲語(yǔ)素判斷
看一個(gè)結(jié)構(gòu)到底是詞還是短語(yǔ),除了從是否具有自由語(yǔ)素的維度來判斷以外,還可以從它們是否是輕聲語(yǔ)素來定位。漢字是由四個(gè)聲調(diào)組成的,如果給定的一個(gè)結(jié)構(gòu)中的最后一個(gè)字屬于輕聲語(yǔ)素的,那么它往往就是詞,比如我們常說的“馬路”“小品”等就是一些詞語(yǔ)。
此外,中國(guó)文化博大精深,同樣的一個(gè)詞不同的讀音就能產(chǎn)生不同的含義,就能變化成不同的詞性,這個(gè)在其它語(yǔ)系中是絕對(duì)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)象。比如漢語(yǔ)中的“姊妹”這個(gè)詞,把“姊和妹”分開來讀就是短語(yǔ),意思是兩個(gè)人是姐妹之間的關(guān)系,這個(gè)是一個(gè)詞,關(guān)系詞。但如果一個(gè)人說“我是她的姊妹”的時(shí)候,就是說我是她的妹妹這個(gè)就成了短語(yǔ)。再比如說我們常說的“東西”兩個(gè)字,如果合在一起讀那就是“東西”,也就是物品的意思,是一個(gè)詞語(yǔ)。但如果把他們分開“東+西”那就是成了方位的意思,指示方向用的,是一個(gè)短語(yǔ)。
(二)語(yǔ)音區(qū)分
區(qū)別詞和短語(yǔ),還可以從它們兩個(gè)發(fā)音的不同上來進(jìn)行辨別。具體來說就是,詞在它的組成要素的發(fā)音上,兩個(gè)字之間的音是連在一起的,中間是不能有任何的停頓現(xiàn)象的。而短語(yǔ)則不同,短語(yǔ)在語(yǔ)素的音節(jié)上可以相連,也可以停頓,具體問題要具體的分析,比如我們可以通過下邊的幾個(gè)例子來進(jìn)行區(qū)分。
比如詞的結(jié)構(gòu),“艱與難”“優(yōu)與秀”“老與虎”等,字與字之間的語(yǔ)素是不能分開的,而短語(yǔ)可以造成兩者的分離,比如“水、火”“風(fēng)、雨”“頭、疼”“吃、飯”等中間可以有短暫的停頓,這就是短語(yǔ)的特點(diǎn)。另外還可以從語(yǔ)音形式上來區(qū)分二者,詞具有固定的語(yǔ)音形式而短語(yǔ)就不具備這個(gè)屬性。比如“心動(dòng)”這個(gè)結(jié)構(gòu),他明顯的是一個(gè)短語(yǔ),而不能把它當(dāng)成一個(gè)詞來對(duì)待。
(三)意義區(qū)分
詞語(yǔ)短語(yǔ)還可以通過二者之間包含意義的不同上來進(jìn)行區(qū)分。詞具有完整的意義,它的意義并不是兩個(gè)字意義的簡(jiǎn)單疊加,比如“黑板”,它是指一種教學(xué)工具,而不是指的“黑色的板子”,還有許多白色的黑板也叫黑板,甚至現(xiàn)在很多的多功能電子屏也叫作黑板。而短語(yǔ)正好相反,短語(yǔ)往往是組成它的字或詞的意義相疊加。比如“紅布”指的就是所有紅色的布,是“紅”和“布”兩個(gè)字意義的整合。再比如“老師”這個(gè)詞,也有雙重的含義。首先老師可以是一種職業(yè),指的是能帶給學(xué)生知識(shí)的一個(gè)群體統(tǒng)稱。同時(shí)老師有時(shí)也可以指的是一個(gè)具體的人,比如“我的老師”指的就是自己的老師,這些都應(yīng)該學(xué)會(huì)區(qū)分。
(四)擴(kuò)展區(qū)分
詞具有整體性和凝固性。如果把一個(gè)詞的兩個(gè)語(yǔ)素拿開,那么這個(gè)詞就可能失去意義。詞具有穩(wěn)定的搭配關(guān)系,不能隨意的組合和拼接。但是短語(yǔ)就不同了,短語(yǔ)可以隨意的拼接、臨時(shí)的組合,甚至重新的組合,這就是短語(yǔ)和詞最大的區(qū)別之一。比如“汽車”我們不能把它拆分成“汽和車”,說明汽車這個(gè)結(jié)構(gòu)是一個(gè)詞的結(jié)構(gòu)。比如“老人小孩”我們可以把它拆分成“老人和小孩”,“爸爸媽媽”可以拆分成“爸爸和媽媽”,說明“老人小孩”“爸爸媽媽”這樣的結(jié)構(gòu)具有擴(kuò)展性,是一個(gè)短語(yǔ)??偟膩砜矗陶Z(yǔ)的結(jié)構(gòu)比較松散,詞的結(jié)構(gòu)相當(dāng)緊湊。
三、區(qū)別詞與短語(yǔ)的原則
(一)民族性原則
漢語(yǔ)和漢字與其它民族的語(yǔ)言有著很大區(qū)別,它具有鮮明的民族特色。漢語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和英美及其它語(yǔ)系相比是很大不同的。在其它語(yǔ)系中的一個(gè)詞可能是我們的一個(gè)短語(yǔ),甚至是一個(gè)句子,而相反,漢語(yǔ)中的一個(gè)詞到了其它語(yǔ)系里很可能是一個(gè)短語(yǔ)。
尤其是當(dāng)前的背景下,漢語(yǔ)與英語(yǔ)成為日常學(xué)習(xí)和生活中必備的語(yǔ)種,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中容易將英語(yǔ)與漢語(yǔ)的內(nèi)容記混,導(dǎo)致各種錯(cuò)誤的發(fā)生。要注意漢語(yǔ)的民族特性以及應(yīng)用場(chǎng)景,在高中教師的引導(dǎo)下,夯實(shí)語(yǔ)言基礎(chǔ),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和思考習(xí)慣,培養(yǎng)自己的優(yōu)秀的語(yǔ)言素養(yǎng)。
(二)歷史性原則
由于漢語(yǔ)和漢字體系具有歷史性,我國(guó)歷史悠久,具有幾千年的文明發(fā)展史,因此我們的文字或語(yǔ)言隨著時(shí)間的流變,很多都失去了原來的結(jié)構(gòu)和意思,甚至有很多已經(jīng)亡矣了。在古代漢語(yǔ)中的是一個(gè)詞,可能到了現(xiàn)代漢語(yǔ)中就變成一個(gè)短語(yǔ)了。
比如“宣言”這個(gè)組織結(jié)構(gòu),在司馬遷所處的漢代是個(gè)短語(yǔ),而今天已經(jīng)變成為一個(gè)詞了。甚至在更遙遠(yuǎn)的時(shí)期,一個(gè)字可能就是現(xiàn)在的一個(gè)詞或者一個(gè)短語(yǔ),甚至是一個(gè)句子。比如“弒”這個(gè)字,在古代是一個(gè)字,但是應(yīng)用到現(xiàn)在,這個(gè)字就成為一個(gè)意義復(fù)雜的句子了,指的是大臣或王子殺死自己的國(guó)王或君主。當(dāng)然,這與歷史文化語(yǔ)境有著必然的聯(lián)系,需要老師做引導(dǎo)和講解。
區(qū)別于其它語(yǔ)系的漢語(yǔ),有著自己獨(dú)特的魅力,小小的詞和短語(yǔ)就給課堂帶來如此豐富的文化內(nèi)涵。在高中課堂,語(yǔ)文教師不僅需要傳遞人文知識(shí),更需要注重母語(yǔ)基礎(chǔ)的講解與應(yīng)用。詞與短語(yǔ)的辨析,可以幫助學(xué)生更好地理解漢語(yǔ)語(yǔ)言內(nèi)容,增加他們學(xué)習(xí)漢語(yǔ)及語(yǔ)文的興趣和熱情,提升他們的文學(xué)素養(yǎng)。作為漢語(yǔ)的使用者和擁有者,我們應(yīng)該為自己的母語(yǔ)感到無(wú)比的驕傲,也期望我們的語(yǔ)言能在世界的舞臺(tái)上發(fā)揮更大的作用,彰顯中華文化的力量。
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