如何創(chuàng)新農(nóng)村小學(xué)立德樹(shù)人活動(dòng)途徑

李曉合

摘 要：為了響應(yīng)國(guó)家對(duì)教育理念更新的號(hào)召，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德培養(yǎng)，農(nóng)村小學(xué)必須積極采取應(yīng)對(duì)措施，本著“育德為先”的教學(xué)目標(biāo)，調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，更新課堂教學(xué)形式，注重學(xué)生課下實(shí)踐，加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)，為培養(yǎng)小學(xué)生艱苦奮斗、自強(qiáng)不息等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德提供良好的教學(xué)環(huán)境。本文將圍繞農(nóng)村小學(xué)創(chuàng)新開(kāi)展立德樹(shù)人活動(dòng)的途徑展開(kāi)論述，發(fā)表筆者的一些看法和意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué);立德樹(shù)人活動(dòng);創(chuàng)新途徑

【中圖分類號(hào)】G621 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2022）01-0010-03

How to Innovate the Ways of Morality Education in Rural Primary Schools

LI Xiaohe ?（Lisheng Primary School， Liuchuan Town， Jingyuan County， Baiyin City， Gansu Province， China）

【Abstract】In order to respond to the national call for the renewal of educational ideas and strengthen the ideological and moral cultivation of students， rural primary schools must actively take countermeasures， adjust teaching plans， update classroom teaching forms， pay attention to students' practice after class， strengthen the construction of school culture， and provide a good teaching environment for cultivating primary school students' hard work， self-improvement and other Chinese outstanding traditional virtues. This article will focus on the innovative ways to carry out morality education activities in rural primary schools， and express some of the author's views and opinions.

【Keywords】Rural primary school; Morality education activity; Innovative approach

隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，國(guó)家也愈加重視國(guó)內(nèi)教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)先“立德樹(shù)人”、后“教書育人”，要求學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)不僅局限于學(xué)生成績(jī)的提高，應(yīng)在傳授學(xué)生專業(yè)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，幫助學(xué)生完善建立核心價(jià)值理念體系，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。農(nóng)村學(xué)校由于師資、教材等教學(xué)資源的不足，教育部門更應(yīng)該關(guān)注農(nóng)村小學(xué)的建設(shè)難題，為農(nóng)村小學(xué)提供教學(xué)建設(shè)資金以及教師團(tuán)隊(duì)，幫助農(nóng)村小學(xué)解決硬件問(wèn)題，進(jìn)而根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r進(jìn)行德育教學(xué)途徑創(chuàng)新。

1.農(nóng)村小學(xué)德育現(xiàn)狀

農(nóng)村小學(xué)由于教學(xué)資源相對(duì)匱乏，所以對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)也比較落后。一方面，由于農(nóng)村小學(xué)將關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生的學(xué)科成績(jī)上，認(rèn)為優(yōu)秀的學(xué)科成績(jī)能夠更好地幫助學(xué)生走出農(nóng)村，進(jìn)而忽視了對(duì)學(xué)生的德育素質(zhì)教育。學(xué)校對(duì)各種應(yīng)試教育學(xué)科的課程安排非常多，小學(xué)階段一天有2～3節(jié)語(yǔ)、數(shù)、外等課程。在傳統(tǒng)的認(rèn)知中，認(rèn)為作為學(xué)生，獲得好的成績(jī)才是學(xué)生應(yīng)該做的事情。只要在學(xué)生階段能夠獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī)、考到好的大學(xué)，就是一名優(yōu)秀的、合格的學(xué)生。然而這忽視了學(xué)生作為一個(gè)人，在發(fā)展過(guò)程中，除了要重視學(xué)習(xí)成績(jī)方面的發(fā)展之外，還應(yīng)該重視學(xué)生的思想道德素養(yǎng)的培育。只有從根本上提高學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，才能夠讓學(xué)生從內(nèi)心深處意識(shí)到學(xué)科學(xué)習(xí)的重要性，從而自覺(jué)主動(dòng)地加入到學(xué)科學(xué)習(xí)中，使自身得到發(fā)展和提升。另一方面，最主要的問(wèn)題就是農(nóng)村小學(xué)由于教學(xué)資金不足，以及對(duì)德育教學(xué)的忽視，導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)的德育教師團(tuán)隊(duì)嚴(yán)重不足，部分德育教師大部分資歷較老，很難有足夠的精力去及時(shí)地更新教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)計(jì)，導(dǎo)致課堂沒(méi)有吸引力。這些教師更加習(xí)慣用自己傳統(tǒng)的方式開(kāi)展教學(xué)，認(rèn)為自己有足夠的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，知道考試會(huì)考哪些內(nèi)容，所以憑借自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，能夠幫助學(xué)生獲得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。教師在教學(xué)過(guò)程中同樣忽視學(xué)生的德育素質(zhì)教育，更加片面地重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的培養(yǎng)。在教學(xué)中會(huì)尋找能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的方式，忽視了對(duì)學(xué)生德育素質(zhì)的教育。德育的重要性不言而喻，農(nóng)村小學(xué)必須響應(yīng)國(guó)家對(duì)綜合素質(zhì)人才培養(yǎng)的號(hào)召，重視對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)，積極采取創(chuàng)新措施促進(jìn)對(duì)學(xué)生立德樹(shù)人的教育，促進(jìn)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，不負(fù)國(guó)家期望，成為優(yōu)秀的社會(huì)主義接班人。

2.農(nóng)村小學(xué)立德樹(shù)人活動(dòng)創(chuàng)新

（1）更新課堂教學(xué)形式

為了加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育課程教學(xué)，學(xué)校必須分配給德育教師足夠的課程教學(xué)學(xué)時(shí)，有利于教師合理安排授課內(nèi)容，相應(yīng)地對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸，有一定的教學(xué)發(fā)揮空間，對(duì)學(xué)生的德育教學(xué)提供最基礎(chǔ)的時(shí)間保障。此外，學(xué)校還應(yīng)該鼓勵(lì)教師創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，通過(guò)新穎有趣的授課形式調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，除了教材講解，還可以將學(xué)生進(jìn)行分組，以小組的形式參加課堂反饋比賽，各個(gè)小組可以采取演講、表演等多種形式來(lái)表達(dá)自己對(duì)課堂內(nèi)容的理解，就像2018年春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)中的小品《扶不扶》就是以大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的表演形式來(lái)傳達(dá)尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人、誠(chéng)實(shí)守信等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的。學(xué)生還可以發(fā)揮自己的想象，寫出新的劇本，以相聲、短劇等形式進(jìn)行展現(xiàn)，加深自己對(duì)德育教學(xué)內(nèi)容的印象并付諸實(shí)踐。教師可以在課堂上適當(dāng)?shù)芈?tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，讓學(xué)生討論：“大街上遇到摔倒的老人之后，到底應(yīng)不應(yīng)該扶？”教師讓學(xué)生在討論這一話題的過(guò)程中，應(yīng)該仔細(xì)觀察學(xué)生的答案，并能夠直接通過(guò)學(xué)生討論出的答案和結(jié)果，更加全面深入地了解學(xué)生。有的學(xué)生思想過(guò)于偏激，認(rèn)為老人摔倒了不關(guān)自己的事，不僅不用把老人扶起來(lái)，而且不需要管，直接離開(kāi)就可以。教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)這種思想后，應(yīng)及時(shí)對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)，要讓學(xué)生明白樂(lè)于助人的精神。教師可以跟學(xué)生說(shuō)：“如果這位老人向你求救，但是你并沒(méi)有扶他，而是徑直離開(kāi)，后來(lái)這位老人出現(xiàn)了意外，你心里會(huì)自責(zé)嗎？”教師可以對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)，教師要讓學(xué)生知道，如果直接過(guò)去扶起老人確實(shí)存在被訛上的風(fēng)險(xiǎn)。那么遇到這種情況之后，因?yàn)楹ε卤挥炆?，就真的?duì)老人置之不理嗎？或許，有沒(méi)有其他的方法，既能幫助老人也可以避免自己被冤枉。

教師可以根據(jù)不同班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行課堂形式創(chuàng)新，對(duì)于較高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以調(diào)換傳統(tǒng)教學(xué)位置，讓學(xué)生上臺(tái)講課，以學(xué)生自己的親身經(jīng)歷或者關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)作為課堂開(kāi)頭，增加學(xué)生的參與感，拉近學(xué)生與社會(huì)生活的距離，關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和道德品質(zhì)，教師則負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生的講課內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)概括，包括對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行及時(shí)糾正。不僅能夠鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力，還能使學(xué)生在備課過(guò)程中培養(yǎng)自己的責(zé)任意識(shí)和規(guī)劃能力。而對(duì)于較低年級(jí)的學(xué)生而言，教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行情境模擬，利用多媒體教室的投影屏幕，向?qū)W生進(jìn)行視頻展示，如“當(dāng)老奶奶過(guò)馬路時(shí)，你應(yīng)該怎么做”類似教學(xué)視頻，培養(yǎng)學(xué)生的基本社會(huì)公德;還可以在教師的引導(dǎo)下組織學(xué)生在講臺(tái)上進(jìn)行短劇表演，如“小明撿到了五十元，他應(yīng)該怎么做”等類似情境，進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)實(shí)踐，鞏固學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

（2）引導(dǎo)學(xué)生課下實(shí)踐

學(xué)校在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的課堂內(nèi)容教學(xué)后，就應(yīng)該鼓勵(lì)教師積極安排相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生將課堂中的學(xué)習(xí)內(nèi)容與社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，學(xué)?？梢越M織全校同學(xué)進(jìn)行歷史遺跡參觀或者文化古跡追尋，讓學(xué)生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，與中華民族的歷史英雄近距離接觸，找到自己的人生榜樣并樹(shù)立正確的價(jià)值觀。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古老深遠(yuǎn)的中華五千年文明歷史，培養(yǎng)學(xué)生舍我其誰(shuí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，以促進(jìn)國(guó)家發(fā)展建設(shè)為己任，傳承中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。為了幫助學(xué)生將優(yōu)秀品質(zhì)真正融入于日常生活中，學(xué)校還可以鼓勵(lì)教師組織學(xué)生開(kāi)展課下實(shí)踐活動(dòng)，比如可以組織學(xué)生一起去當(dāng)?shù)氐膱D書館或者其他社會(huì)公共場(chǎng)所進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將課堂上學(xué)到的內(nèi)容運(yùn)用于真實(shí)的社會(huì)生活中，加深學(xué)生對(duì)教師所講的優(yōu)秀品質(zhì)的理解，通過(guò)這種活動(dòng)可以教導(dǎo)學(xué)生要遵守社會(huì)秩序，養(yǎng)成良好的社會(huì)公德，同時(shí)能夠增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

學(xué)校還可以在校內(nèi)舉辦紅色文化傳承相關(guān)活動(dòng)，分為教師專場(chǎng)和學(xué)生專場(chǎng)，教師專場(chǎng)是為了身體力行，使教師將教學(xué)內(nèi)容付諸于實(shí)踐，為學(xué)生樹(shù)立榜樣，通過(guò)誦讀紅色詩(shī)歌、演繹紅色故事，調(diào)動(dòng)起全體教育工作者對(duì)德育教學(xué)的重視度，以及對(duì)學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)注度，讓學(xué)生切身體會(huì)到德育課程的重要性，珍惜在課堂上的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，明白課堂上的教學(xué)內(nèi)容不是假大空，更不是形式化，而是我們中華兒女血液中流淌的紅色基因。學(xué)生專場(chǎng)則起到深化教學(xué)內(nèi)容、加強(qiáng)優(yōu)秀品質(zhì)實(shí)踐的作用，這種校內(nèi)舉辦的活動(dòng)，不僅彰顯了學(xué)校對(duì)德育教學(xué)的重視度，一定程度上提高了學(xué)生對(duì)德育培養(yǎng)的重視度，而且還能促進(jìn)學(xué)生不斷創(chuàng)新，發(fā)揮自己的想象力，以新穎的形式表達(dá)自己對(duì)優(yōu)秀道德品質(zhì)的理解，以及對(duì)以后自己在社會(huì)生活中的實(shí)踐作出了表率。

（3）加強(qiáng)學(xué)校文化建設(shè)

農(nóng)村是學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)很優(yōu)質(zhì)的實(shí)踐地點(diǎn)，所以學(xué)校應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史，組織教師挖掘聯(lián)系當(dāng)?shù)氐母锩鼞?zhàn)士和民族英雄，發(fā)揮出學(xué)校建立點(diǎn)的地域優(yōu)勢(shì)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀，讓學(xué)生踏上革命英雄走過(guò)的土地，并在參觀過(guò)程中向?qū)W生進(jìn)行講解，介紹革命英雄的英勇事跡，加深學(xué)生對(duì)民族精神的學(xué)習(xí);學(xué)校還可以在道路兩旁設(shè)立宣傳欄進(jìn)行宣傳教育，對(duì)革命英雄進(jìn)行介紹、對(duì)其展現(xiàn)的民族精神進(jìn)行宣揚(yáng)，為學(xué)生的價(jià)值觀形成一個(gè)良好的風(fēng)向標(biāo)，幫助學(xué)生找到自己的人生榜樣，深入學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。為了更好地與學(xué)校內(nèi)部校園文化建設(shè)相呼應(yīng)，教師可以在課堂內(nèi)舉辦活動(dòng)，每天選擇一位學(xué)生在課堂上分享自己了解到的英雄人物事跡，或者周圍的好人好事。為了更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，使每位學(xué)生都能有參與感，教師可以利用座位的順序讓學(xué)生進(jìn)行排列。從第一排的學(xué)生開(kāi)始，讓每一位學(xué)生都能夠參與到活動(dòng)分享中。同時(shí)，學(xué)校可以邀請(qǐng)革命英雄或其子女來(lái)學(xué)校進(jìn)行演講，向?qū)W生講述自己或者家人的故事，以及對(duì)中華民族和文化傳承的理解，讓學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的實(shí)踐形成清晰的輪廓。這種面對(duì)面的接觸和交流，讓學(xué)生更能體會(huì)到德育教學(xué)的重要性、明白傳承祖國(guó)文化的必要性，感受到自己作為中華兒女的使命擔(dān)當(dāng)，從而完成紅色文化一代代的傳承。

學(xué)?？梢韵蚪逃块T申請(qǐng)資金補(bǔ)助，在校內(nèi)進(jìn)行中華民族歷史人物的雕像建設(shè)，使其成為學(xué)校德育文化的紅色標(biāo)記，提高教育工作者以及全體學(xué)生的重視度，拓展學(xué)生對(duì)紅色文化的學(xué)習(xí)，將紅色文化滲入到學(xué)校的每一處角落，使學(xué)校的紅色文化教育氛圍變得濃厚起來(lái)。教師要教育學(xué)生對(duì)學(xué)校內(nèi)部的雕像尊重和保護(hù)，禁止出現(xiàn)亂涂亂畫或者惡意破壞的情況，對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生從內(nèi)心深處自覺(jué)主動(dòng)尊重和愛(ài)護(hù)雕像。教師應(yīng)該將英雄人物的精神傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生從內(nèi)心深處對(duì)英雄人物產(chǎn)生敬佩心理。讓學(xué)生知道我們當(dāng)前之所以能夠生活在安穩(wěn)安定的環(huán)境中，是無(wú)數(shù)英雄人物用血汗換來(lái)的，所以我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下的生活，不辜負(fù)每一寸光陰！充分利用每一分鐘進(jìn)行自我提升和發(fā)展，應(yīng)該盡自己所能幫助他人，學(xué)習(xí)英雄人物樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，共同創(chuàng)造美好的社會(huì)。

（4）加強(qiáng)學(xué)科間的思政聯(lián)系

學(xué)校除了重視德育課程的教學(xué)安排，還應(yīng)該鼓勵(lì)各科教師重視德育教學(xué)，調(diào)整教學(xué)安排和課堂活動(dòng)，將德育理念滲透到所講知識(shí)中，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在潛移默化中感受到培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)的重要性和必要性。比如語(yǔ)文課程，在學(xué)習(xí)到《論語(yǔ)》等內(nèi)容時(shí)，教師就可以向?qū)W生介紹中國(guó)的第一位著名教育家——孔子，并向?qū)W生講解孔子的教育理念，以及對(duì)其弟子的道德規(guī)范和思想教化。教師應(yīng)該利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，跳出課程內(nèi)容的局限性，深挖課程當(dāng)中的思政道德理念，以發(fā)揚(yáng)偉大的中華民族精神為教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)歷史文化的了解和熟悉。對(duì)于英語(yǔ)課，教師可以將西方與東方的教育理念進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，在明確了西方文化與中國(guó)文化的不同之后，不僅有利于學(xué)生對(duì)英文內(nèi)容的記憶，也在一定程度上加深了學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化的了解。近年來(lái)，小升初考試中包括中考、高考等重要的考試，英文作文也緊密地與中國(guó)傳統(tǒng)文化相聯(lián)系，比如介紹春節(jié)、元宵節(jié)和七夕節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，還有餃子、筷子、燈籠等特殊的中國(guó)文化標(biāo)記，英語(yǔ)教師就可以根據(jù)這種大的趨勢(shì)，讓小學(xué)生用英文介紹中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，并通過(guò)課下作業(yè)的方式，讓學(xué)生以作文形式表達(dá)，也可以讓學(xué)生站上講臺(tái)進(jìn)行英文演講，或者讓學(xué)生利用多媒體對(duì)其他同學(xué)進(jìn)行PPT演講……這種豐富多樣的形式，不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，愿意分配更多的時(shí)間和精力在學(xué)習(xí)中華民族文化上，更重要的是在潛移默化中讓學(xué)生感受到了國(guó)家的繁榮、民族的強(qiáng)大，有利于樹(shù)立學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神和正確的核心價(jià)值觀，成為對(duì)社會(huì)建設(shè)有用的棟梁之材。對(duì)于數(shù)學(xué)課程，教師則可以針對(duì)教材中的數(shù)學(xué)王國(guó)、拓展研究等學(xué)習(xí)板塊對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)拓展，與所學(xué)新課內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)系教學(xué)，介紹中國(guó)著名的數(shù)學(xué)家，通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)家潛心研究、艱苦奮斗等優(yōu)秀品質(zhì)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)優(yōu)秀品質(zhì)的實(shí)踐有了具象性。同時(shí)，有了著名數(shù)學(xué)家作為榜樣，更有利于學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，學(xué)校應(yīng)該將立德樹(shù)人作為教育之本，重視對(duì)學(xué)生的德育品德教學(xué)，深入挖掘思政品德與其他學(xué)科間的聯(lián)系，在增強(qiáng)學(xué)生對(duì)德育的重視度的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)紅色故事、傳承紅色精神，從而培養(yǎng)出綜合發(fā)展的高素質(zhì)全面人才。

參考文獻(xiàn)

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