海外中國學(xué)校傳統(tǒng)美術(shù)“微學(xué)習(xí)”空間的價值意蘊及構(gòu)建策略

■張文浩

一、問題的提出

2020年，中國教育“走出去”的第一所涵蓋小學(xué)、初中、高中12年制的海外基礎(chǔ)教育學(xué)校在迪拜正式開學(xué)，中華傳統(tǒng)文化“走出去”又有一種新的樣式， 迪拜30 萬華人的子女可以更好接受中華傳統(tǒng)文化熏陶，中華傳統(tǒng)文化也有了交流、展示、體驗的國際環(huán)境，在海外播種中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和理解的種子。

傳統(tǒng)美術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有鮮明的民族特色，內(nèi)涵博大精深。 在海外學(xué)校根據(jù)地域、環(huán)境、文化的差異，選擇、整合、開發(fā)因地制宜的傳統(tǒng)美術(shù)活動，能讓海外學(xué)子受到傳統(tǒng)藝術(shù)教育的潤澤，播種中華傳統(tǒng)美術(shù)文化的種子，達到塑造中國心靈的目的。

筆者有幸參與迪拜中國學(xué)校為期兩年的支教活動，致力于海外學(xué)校傳統(tǒng)美術(shù)活動的策劃和實踐。因為喜歡中國書畫，在工作臺邊上布置了筆墨紙硯以及印章等工具，這些工具吸引了一個英國孩子的興趣，每次上課都會去看一下，會問我一些問題，給他示范了磨墨， 讓他用毛筆宣紙嘗試體驗并適當(dāng)教給他一些方法，他說：“我從來沒有接觸過這么神奇的材料，加點水磨一下就可以創(chuàng)造出這么神奇的作品。 我可以用這個材料表現(xiàn)很多的東西， 我要把那么好的中國藝術(shù)傳播到英國去。 ”孩子的話給了我很大的啟發(fā)，我們可以創(chuàng)建一些傳統(tǒng)美術(shù)“微學(xué)習(xí)”空間，讓孩子們自主參與，獲得無聲的浸潤，喚醒孩子們對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，播種美美與共的種子。

二、“微學(xué)習(xí)”空間的價值意蘊

鹽野米松在《留住手藝》中曾經(jīng)說過：社會的變遷，勢必要使一些東西消失，又使一些東西出現(xiàn)，這是歷史發(fā)展的必然慣性，作為我們，更應(yīng)該保持的恰恰就是從前那個時代里人們曾經(jīng)珍重的那種真誠。如果尋根求源的話，這些手工業(yè)技術(shù)，包括思考問題的方法，很多來自中國，中國永遠是我們文化的根源所在。中國傳統(tǒng)美術(shù)的包容性具有旺盛的生命力，五千年來生生不息，通過絲綢之路等渠道積極影響著世界。 在海外，課堂、網(wǎng)絡(luò)、書籍是常用傳統(tǒng)美術(shù)的學(xué)習(xí)載體，缺少實物的真實觀感和實踐的真實體驗， 更缺少了潛移默化的環(huán)境熏陶。 “微學(xué)習(xí)”空間可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和參與，感受最真實最純粹的傳統(tǒng)美術(shù)。

（一）“微學(xué)習(xí)”空間的概念

“微學(xué)習(xí)”空間是指利用教室、走廊、角落、教室邊緣等區(qū)域建設(shè)的傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)習(xí)點，包括傳統(tǒng)美術(shù)項目介紹、實物資料、學(xué)習(xí)工具、媒體支撐等，通過無意識的浸潤和有意識的安排相結(jié)合，播種傳統(tǒng)美術(shù)文化的種子?！拔W(xué)習(xí)”空間不同于傳統(tǒng)的教室空間，是一個師生自我發(fā)起、自我管理、自主學(xué)習(xí)的非正式學(xué)習(xí)空間，通過自己豐富的樣態(tài)和特點創(chuàng)造一種處處是學(xué)習(xí)之地、時時是學(xué)習(xí)之時的理想環(huán)境。

（二）“微學(xué)習(xí)”空間的特點

1.開放性

開放性是“微學(xué)習(xí)”空間的主要特征。包括：（1）空間開放，指利用教室、角落、走廊、過道布置的“微學(xué)習(xí)”空間，學(xué)生走入就可以參與、學(xué)習(xí)、體驗，是一個開放、自由的空間。 （2）學(xué)習(xí)開放：“微學(xué)習(xí)”空間學(xué)習(xí)形式比較自由，無意識浸潤、課堂延續(xù)、自主探究是主要的學(xué)習(xí)形式。（3）時間開放：“微學(xué)習(xí)”空間學(xué)習(xí)時間比較自由，學(xué)生根據(jù)自己的安排選擇學(xué)習(xí)時間。利用自己的時間學(xué)習(xí)，是未來學(xué)習(xí)的主要方式。

2.模糊性

POI密度，通過大眾點評網(wǎng)查找每座車站周邊600 m半徑內(nèi)具有一定熱度的興趣點的數(shù)量；評論數(shù)為POI點評論數(shù)匯總；土地開發(fā)度，通過600 m半徑內(nèi)各地塊現(xiàn)狀用地性質(zhì)資料進行計算；交通銜接條件，通過統(tǒng)計車站600 m半徑內(nèi)路網(wǎng)密度和人行道密度、出入口100 m半徑內(nèi)公交車站經(jīng)停線路數(shù)和車輛停放場地面積進行計算；區(qū)域逗留人數(shù)，通過某手機運營商工作日1 d(00:00—24:00)內(nèi)手機數(shù)據(jù)反映1 d內(nèi)進出車站周邊600 m半徑范圍內(nèi)，逗留30 min以上的手機數(shù)量，以此推測站點周邊區(qū)域人員數(shù)量。

傳統(tǒng)美術(shù)“微學(xué)習(xí)”空間，學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)目的是模糊的，是存在于其中的不知不覺的浸潤?！拔W(xué)習(xí)”空間是彼此聯(lián)系、互相獨立、互相融合的生態(tài)系統(tǒng)，是傳統(tǒng)美術(shù)文化的公共學(xué)習(xí)空間，可以獨立地開展傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)習(xí)活動， 也可以聯(lián)合開展活動，讓孩子們在不知不覺中感受傳統(tǒng)文化的氛圍，播撒傳統(tǒng)文化的種子。

3.文化性

傳統(tǒng)美術(shù)“微學(xué)習(xí)”空間布置的內(nèi)容和材料真、精、美、雅，給學(xué)生最純粹的傳統(tǒng)美術(shù)體驗。 “真”是基礎(chǔ)，“精”是品質(zhì)，“美”是核心，“雅”是精神。 如雕版印刷空間、文房四寶空間、傳統(tǒng)玩具空間、書法空間、剪紙空間、刺繡空間等給學(xué)生最純真的傳統(tǒng)美術(shù)，感受文化的魅力。

（三）“微學(xué)習(xí)”空間的價值

1.“浸潤”——創(chuàng)建不言之教的環(huán)境

“微學(xué)習(xí)”空間的建設(shè)，有計劃地建設(shè)有傳統(tǒng)文化氣息的環(huán)境，在文化環(huán)境中，讓海外的孩子受到文化的浸潤。文化浸潤是“微學(xué)習(xí)”空間存在的主要意義。通過“微學(xué)習(xí)”空間環(huán)境的熏陶、圖片的賞析、工具的嘗試等潛移默化的影響，感受敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新、人和自然和諧相處等傳統(tǒng)美術(shù)文化內(nèi)涵。

2.“喚醒”——播種美美與共的種子

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，通過“微學(xué)習(xí)”空間和環(huán)境的布置，讓學(xué)生想學(xué)、可學(xué)、能學(xué)，讓我們的孩子在廣泛的文化環(huán)境中學(xué)習(xí)?！拔W(xué)習(xí)”空間喚醒孩子們對傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)習(xí)的熱望，彌補海外傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的不足，播種美美與共的種子。 優(yōu)秀的環(huán)境布置、精美的作品、體驗性的材料激發(fā)學(xué)生的好奇心，喚醒學(xué)習(xí)的欲望。

3.“融合”——打破課堂學(xué)習(xí)的邊界

“微學(xué)習(xí)” 空間除了播種傳統(tǒng)美術(shù)文化的種子外， 更是探索基于空間的傳統(tǒng)文化多樣化學(xué)習(xí)、個性化學(xué)習(xí)、跨學(xué)科學(xué)習(xí)、項目制學(xué)習(xí)，促進學(xué)習(xí)的生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)的有效途徑。讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的邊界，網(wǎng)絡(luò)、平臺、空間讓美術(shù)學(xué)習(xí)隨時、隨地都可以開展，實踐無邊界美術(shù)課堂課。

4.“生發(fā)”——傳統(tǒng)美術(shù)文化生態(tài)

“微學(xué)習(xí)”空間是傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)習(xí)的一個點，通過不斷拓展、相互融合、有力生發(fā)，組成豐富的傳統(tǒng)美術(shù)生態(tài)場域，激發(fā)學(xué)生探索，播種文化的種子。

三、“微學(xué)習(xí)”空間的學(xué)習(xí)構(gòu)建

（一）“傳統(tǒng)美術(shù)”實踐的后花園——個性化學(xué)習(xí)

個性化學(xué)習(xí)，是未來學(xué)習(xí)的一種重要方式。 學(xué)習(xí)資源的豐富、 網(wǎng)絡(luò)資源的普及和智能設(shè)備的推廣，處處是學(xué)習(xí)之地、時時是學(xué)習(xí)之時的外部條件已經(jīng)具備，學(xué)生個性化學(xué)習(xí)將會逐步成為重要的學(xué)習(xí)方式。“微學(xué)習(xí)”空間為傳統(tǒng)文化個性化學(xué)習(xí)提供了實踐的場所。 學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)環(huán)境、交流平臺讓個性化學(xué)習(xí)成為可能。 傳統(tǒng)美術(shù)文化“微學(xué)習(xí)” 空間為學(xué)生個性化學(xué)習(xí)做好了空間準(zhǔn)備，在傳統(tǒng)美術(shù)文化“微學(xué)習(xí)”空間中，學(xué)生可以選擇表現(xiàn)的材料、表現(xiàn)的方法和表現(xiàn)的形式，發(fā)展個性化學(xué)習(xí)的素養(yǎng)。

（二）“傳統(tǒng)美術(shù)”延伸的自留地——項目式學(xué)習(xí)

項目式學(xué)習(xí)是一種以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方法,傳統(tǒng)美術(shù)“微學(xué)習(xí)”空間有利于學(xué)習(xí)者自我驅(qū)動和自我定義，能產(chǎn)生傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)習(xí)問題，并在環(huán)境中解決問題。 “微學(xué)習(xí)”空間開放、獨立的空間有利于學(xué)生開展自我學(xué)習(xí)和小組學(xué)習(xí)，為項目制學(xué)習(xí)的開展提供了環(huán)境支撐和必要的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。利用傳統(tǒng)美術(shù)文化“微學(xué)習(xí)”空間開展項目制學(xué)習(xí)，可實現(xiàn)文化傳承的目的。 如在雕版印刷“微學(xué)習(xí)”空間中，通過雕版內(nèi)容選擇、設(shè)計、雕刻、印刷、作品贈送等完成項目學(xué)習(xí)，了解中國的雕版印刷的文化。

（三）“傳統(tǒng)美術(shù)”融合的公共區(qū)——浸潤式學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)美術(shù)文化“微學(xué)習(xí)”空間的建設(shè)為文化的浸潤提供了條件。 通過自覺和不自覺地對學(xué)生啟發(fā)、引導(dǎo)、促進，在學(xué)生的心中埋下種子，這顆種子某一天會在春風(fēng)中花開千樹。 通過傳統(tǒng)美術(shù)“微學(xué)習(xí)”空間環(huán)境的浸潤、語言的提醒、精致物件的喚醒、視頻資源的引導(dǎo)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)的文化，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)， 播下一顆傳統(tǒng)美術(shù)文化的種子。迪拜有來自世界120 多個國家的人口在此居住，來各國文化在這里交融，傳統(tǒng)美術(shù)文化“微學(xué)習(xí)”空間成為國際理解教育的重要窗口。如在陶藝“微學(xué)習(xí)”空間中共同展示中國陶瓷、阿拉伯陶瓷、現(xiàn)代陶瓷，幫助孩子們理解文化差異、文化沖突與文化融合，理解、尊重、融合各國文化，塑造孩子們的中國心靈，拓展孩子們的國際視野。

（四）“傳統(tǒng)美術(shù)” 共享的基地——海內(nèi)外跨校學(xué)習(xí)

海外學(xué)校存在傳統(tǒng)文化環(huán)境差異、材料缺乏等不足，通過傳統(tǒng)美術(shù)“微學(xué)習(xí)”空間的學(xué)習(xí)，利用多媒體視聽設(shè)備和會議系統(tǒng)，可實現(xiàn)國內(nèi)外“微學(xué)習(xí)”空間的聯(lián)動，豐富海外“微學(xué)習(xí)”內(nèi)容和形式。通過海內(nèi)外跨校學(xué)習(xí)的形式聯(lián)結(jié)翠苑一小風(fēng)箏館、學(xué)軍小學(xué)皮影館、競舟小學(xué)雕版印刷館、九蓮小學(xué)活字印刷館、九蓮小學(xué)明清家具館等，讓海外的學(xué)生可以感受到最真實的傳統(tǒng)美術(shù)體驗， 感受敬業(yè)、專注、傳承、創(chuàng)新的工匠精神。

（五）“傳統(tǒng)美術(shù)”聯(lián)結(jié)的交匯點——跨學(xué)科學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)美術(shù)“微學(xué)習(xí)”空間是在廣泛的文化背景下的跨界學(xué)習(xí)比較理想的媒介，通過“微學(xué)習(xí)”空間實現(xiàn)科學(xué)和藝術(shù)、數(shù)學(xué)和藝術(shù)、語文和藝術(shù)的交融，誕生靈感與激情。跨學(xué)科學(xué)習(xí)是一種指向未來的課程，傳統(tǒng)美術(shù)“微學(xué)習(xí)”空間實現(xiàn)各個學(xué)科的聯(lián)結(jié)，實踐跨學(xué)科學(xué)習(xí)。 如在印染“微學(xué)習(xí)”空間中，開展中國服飾的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，美術(shù)學(xué)科牽頭語文、道法、數(shù)學(xué)、 科學(xué)等學(xué)科共同完成中國服飾紋樣的學(xué)習(xí)，美術(shù)的紋樣設(shè)計、科學(xué)的染色原理、數(shù)學(xué)的黃金分割、語文的文學(xué)欣賞在這里形成交匯，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

老子云：天下大事，必作于細。 傳統(tǒng)美術(shù)“微學(xué)習(xí)”空間建設(shè)以來，學(xué)生在這里停留、學(xué)習(xí)、創(chuàng)作，達到處處是學(xué)習(xí)之地、時時是學(xué)習(xí)之時的理想境界。學(xué)生帶著問題探究，帶著興趣自主學(xué)習(xí)，“微學(xué)習(xí)”空間讓學(xué)習(xí)多了一種可能。孩子們漫步在傳統(tǒng)美術(shù)中，播種傳統(tǒng)美術(shù)文化的種子，鑄造海外華人的中國心靈！