抗疫精神融入《馬克思主義基本原理》課程教學(xué)實踐芻論

馬麗娜

摘 ?要：抗疫精神是馬克思主義基本原理與中國具體抗疫實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，將抗疫精神融入《馬克思主義基本原理》課程是推進馬克思主義時代化的必然要求，是課程體系向價值體系轉(zhuǎn)化的內(nèi)在要求，是樹立學(xué)生價值觀的價值導(dǎo)向要求。在教學(xué)中應(yīng)將課堂教學(xué)與以互聯(lián)網(wǎng)資源開辟的第二課堂相結(jié)合，通過抗疫案例精講、組織學(xué)生討論抗疫中熱點問題以及課后創(chuàng)作抗疫相關(guān)作品等方式，講清楚社會主義在抗擊疫情過程中的制度優(yōu)勢、人類命運共同體等內(nèi)容。但在教學(xué)中還應(yīng)注意堅持政治性、防止將抗疫精神融入《原理》課程形式化和表面化以及對錯誤觀點和思潮的駁斥等方面的問題。

關(guān)鍵詞：抗疫精神;融入;馬克思主義基本原理;教學(xué)

2020年9月8日，在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上，習(xí)總書記提出抗疫精神的五大關(guān)鍵詞：生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運與共。這五大關(guān)鍵詞是中國人民和中華民族在與嚴(yán)重疫情的殊死斗爭中鑄就的，是中國精神、中國力量、中國擔(dān)當(dāng)在抗擊疫情中的具體體現(xiàn)。關(guān)于精神，習(xí)總書記在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上指出：“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒，奮勇向前?！盵1]因此，作為新時代高校思想政治教育工作者，有必要將偉大的抗疫精神以更為大眾化和更具時代性的方式，向青年學(xué)生講授，以使得抗疫精神永流傳，進而增強中華民族在未來的歷史洪流中屹立不倒的力量。為此，本文將以抗疫精神的具體內(nèi)容為契入點，分析抗疫精神與《馬克思主義基本原理》課程（以下簡稱《原理課》）的內(nèi)在契合點，進而探究抗疫精神如何無縫連接進入《馬克思主義基本原理》課程，并根據(jù)匯總的課程反饋意見來總結(jié)抗疫精神融入《原理》課程需要注意的問題，最終使得抗疫精神真正融入《原理》課程，為青年學(xué)生扣好人生的第一顆扣子奠定基礎(chǔ)。

一、為何要將抗疫精神融入《原理》課

2016年12月7日，在全國高校思想政治工作會議上，習(xí)總書記指出：“要用好課堂教學(xué)這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待?！盵2]如此看來，習(xí)總書記要求思政課教育應(yīng)當(dāng)將重點置于課堂，且課堂不只是單純的知識點講解，而且是將知識點與實踐結(jié)合起來，以便更好地讓青年學(xué)生理解相關(guān)重點和難點內(nèi)容。換言之，習(xí)總書記要求新時代的思政教育需要堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一、價值性和知識性相統(tǒng)一、建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一、理論性和實踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一的原則。因此，將抗疫精神融入《原理》課既是新時代關(guān)于教育精神的貫徹要求，亦是《原理》課將教學(xué)體系轉(zhuǎn)化為價值體系的內(nèi)在要求，更是樹立學(xué)生正確的價值觀的價值導(dǎo)向要求。具體而言，第一，將抗疫精神融入《原理》課是堅持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的必然要求;第二，將抗疫精神融入《原理》課是《馬克思主義基本原理》課程的時代召喚;第三，將抗疫精神融入《原理》課是加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的重要契入點。

第一，將抗疫精神融入《原理》課是堅持馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的必然要求。習(xí)總書記指出：“我國哲學(xué)社會科學(xué)的一項重要任務(wù)就是繼續(xù)推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義。”[3]而要發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義，就要將馬克思主義與21世紀(jì)的中國具體實際相結(jié)合，與21世紀(jì)面臨的新情況、新問題相結(jié)合，在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，譜寫新的理論篇章，用發(fā)展的馬克思主義繼續(xù)指導(dǎo)新的實踐。在新冠肺炎疫情爆發(fā)后，我國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在較短時間內(nèi)取得武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)的決定性勝利，充分展現(xiàn)了中國精神、中國力量和中國擔(dān)當(dāng)。因此，將抗疫精神融入《原理》課，用馬克思主義基本原理詮釋抗疫精神，可以進一步鞏固馬克思主義在我國哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

第二，將抗疫精神融入《原理》課是《馬克思主義基本原理》課程的時代召喚。首先，將抗疫精神融入《原理》課是《原理》課教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)的良好途徑。《原理》課的教學(xué)目標(biāo)最基本的是要讓學(xué)生學(xué)會運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點分析問題、解決問題。但僅僅靠抽象理論的講解是不夠的，必須以豐富的事例貫穿其中，給學(xué)生以深刻的學(xué)習(xí)體驗，抗疫事件中的環(huán)環(huán)相扣、成敗得失、經(jīng)驗教訓(xùn)都是很好的素材?！对怼氛n教學(xué)目標(biāo)最終是要樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價值觀?？挂呔袷恰皭蹏髁x、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋”[4]，將抗疫精神融入《原理》課更能讓學(xué)生接受和認(rèn)同中華民族的文化精神，堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。其次，抗疫精神的豐富內(nèi)涵本身就是馬克思主義理論體系的重要組成部分?？挂呔袷邱R克思主義基本原理與中國具體抗疫實踐相結(jié)合的產(chǎn)物。作為馬克思主義的最新理論成果，作為新時代中國特色社會主義理論體系的新成果，抗疫精神凝結(jié)了黨和人民探索黨的執(zhí)政規(guī)律、突發(fā)公共衛(wèi)生事件發(fā)展規(guī)律、傳染性疾病發(fā)展規(guī)律、人民群眾創(chuàng)造歷史的規(guī)律等方面的智慧和心血，將其武裝學(xué)生的頭腦是思想政治理論課的任務(wù)之一。最后，抗疫精神的融入更能使學(xué)生認(rèn)清馬克思主義指導(dǎo)下的社會主義制度的優(yōu)越性，有利于青少年的健康成長?？挂咦鳛楫?dāng)代大學(xué)生親身經(jīng)歷的深刻事件，對抗疫過程的講述有助于拉近學(xué)生與馬克思主義的距離，既回應(yīng)了《原理》課有什么用的問題，又能克服“馬克思主義過時論”對大學(xué)生認(rèn)知的影響;同時抗疫中中美疫情對比下兩國治理能力的直觀體現(xiàn)，能更好地引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識資本主義的本質(zhì)，從而堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。

第三，將抗疫精神融入《原理》課是加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的重要契入點。習(xí)總書記指出，相較于西方學(xué)界，目前我國哲學(xué)社會科學(xué)在學(xué)術(shù)命題、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)觀點、學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)術(shù)話語上的能力和水平較低。因此，習(xí)總書記要求中國哲學(xué)社會科學(xué)界應(yīng)當(dāng)立足中國、借鑒國外、挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來，著力建構(gòu)體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)體系。面對百年來全球發(fā)生的最嚴(yán)重的傳染病，新冠肺炎的相關(guān)研究，如病毒溯源、防疫對策、疫情防控與經(jīng)濟社會發(fā)展以及疫情防控與個體自由之間的張力關(guān)系等，中國哲學(xué)社會科學(xué)界都應(yīng)當(dāng)發(fā)出自己的聲音，以彰顯中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。因此，將抗疫精神融入《原理》課，既可以促使青年學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)知識，又可以變壓力為動力使中國哲學(xué)社會科學(xué)工作者積極思考與疫情相關(guān)的問題，從而使我國哲學(xué)社會科學(xué)在新冠肺炎疫情的相關(guān)詮釋中占據(jù)理論制高點，不至于在有關(guān)新冠肺炎疫情的詮釋中失語。

總之，將抗疫精神融入《原理》課，用價值引導(dǎo)帶動知識傳授，既有助于加強馬克思主義在哲學(xué)社會科學(xué)的指導(dǎo)地位，不至于在新冠肺炎疫情的相關(guān)詮釋中出現(xiàn)“失語”、“失蹤”和“失聲”的局面，又有利于思政課政治引導(dǎo)力和價值塑造力的實現(xiàn)，更好地完成思政課“立德樹人”的使命，更是建構(gòu)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)體系的重要契入點，為我國在與西方國家就有關(guān)新冠肺炎的詮釋斗爭占據(jù)主動地位。如此看來，將抗疫精神融入《原理》課，不僅是時代的必需，而且是《原理》課程的內(nèi)在要求，還是以實踐的方式回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”。

二、抗疫精神如何融入《原理》課

將抗疫精神融入《原理》課是一項系統(tǒng)性、復(fù)雜性的工程，既要求在推進的總體思路上有提綱挈領(lǐng)的把握，又需要在具體的課堂細節(jié)上做針對性的設(shè)計，從而融通課堂內(nèi)外，將抗疫的實踐與《原理》課的理論聯(lián)系起來，打破青年學(xué)生思維的藩籬，最終使抗疫精神融入《原理》課取得良好的課堂效果和社會效應(yīng)。如此看來，將抗疫精神融入《原理》課不僅是一個重大的理論問題，而且是一個重大的實踐問題。為此，本文以自己課堂經(jīng)驗為基礎(chǔ)，整合通過問卷調(diào)查而獲得的大量一線思政課教師的教學(xué)經(jīng)驗，提出在總體思路上建構(gòu)以課堂教學(xué)為主戰(zhàn)場，并利用豐富的互聯(lián)網(wǎng)資源開辟第二課堂的思路，從而使抗疫精神真正融入青年學(xué)生的血脈中。在具體融入方法上，以精講和討論為抓手，通過中西抗疫方法的比較，將社會主義在抗擊疫情過程中的制度優(yōu)勢、群防群控和人類命運共同體等知識點串聯(lián)起來。

（一）推進總體思路

首先，從總體上來說，將抗疫精神融入《原理》課要以共產(chǎn)主義遠大理想與中國特色社會主義共同理想為目標(biāo)。由于《原理》課各個章節(jié)內(nèi)容及其案例皆要服務(wù)于中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想這一價值目標(biāo)，因此將抗疫精神融入《原理》課，需要在《原理》知識傳授時，堅持政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一，堅持價值性與知識性相統(tǒng)一的思政改革創(chuàng)新路徑之一，并輔之以互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)，從而使青年學(xué)子更深刻地理解黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民抗擊疫情的艱辛和偉大。

其次，建立內(nèi)容豐富、形式多樣的課堂教學(xué)主戰(zhàn)場。要想將抗疫精神更好地融入《原理》課，一線思政課教師就應(yīng)當(dāng)充分利用課堂教學(xué)這個傳統(tǒng)平臺，既在課堂內(nèi)容上做針對性的設(shè)計，又在教學(xué)形式上做開創(chuàng)性的探索。比如，在課堂內(nèi)容設(shè)計上，思政課教師應(yīng)當(dāng)從時間維度和空間維度對抗疫事件分章節(jié)知識點融入《原理》課中。時間維度上的疫情爆發(fā)、武漢封城、火神山和雷神山兩大醫(yī)院、統(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議、分區(qū)分級精準(zhǔn)復(fù)工復(fù)產(chǎn)、抗疫取得重大勝利等?？臻g維度上則聚焦于武漢保衛(wèi)戰(zhàn)、湖北保衛(wèi)戰(zhàn)以及一線人口流動大省市的疫情防控。在教學(xué)形式上，思政課教師可運用辯論賽、知識競答和隨堂小測試等形式，使抗疫精神真正融入青年學(xué)子的頭腦。

最后，積極開辟第二課堂。習(xí)總書記指出：“要更加注重以文化人以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動，廣泛開展各類社會實踐?！盵5]由于青年學(xué)子在學(xué)習(xí)期間，不僅需要接受課堂教育，而且需要積極參加社會實踐活動和校園文體活動，因此在相關(guān)的校園文體活動中，適當(dāng)?shù)脑黾优c抗疫精神相關(guān)的知識。另外，這場針對疫情的戰(zhàn)爭是每一位中國人民風(fēng)雨同舟共同經(jīng)歷的，可以讓學(xué)生們重溫自己的故事、重溫身邊人的故事，如鼓勵大學(xué)生在安全保障前提下訪談抗擊疫情中的一線醫(yī)護工作人員、疫情親歷者、志愿者等，來增強對馬克思主義的信仰，增強對社會主義社會道路、制度的自信。除上述活動外，思政課教師還需充分利用互聯(lián)網(wǎng)資源，將兩微一端，抖音、B站等視頻平臺作為青年學(xué)子學(xué)習(xí)抗疫精神的新媒體載體。

（二）課堂教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計

《原理》課主要有三大板塊，馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義，按照教學(xué)大綱和教學(xué)進度安排，采取專題式進行教學(xué)，共分為14個專題，每個專題都采取精講→獨學(xué)→討論→交流→教師總結(jié)五個環(huán)節(jié)組成。精講是講述每一個專題的框架和要點，獨學(xué)是學(xué)生自己單獨內(nèi)化吸收;討論是將學(xué)生分為幾個小組，就問題進行討論，并提出本小組的疑難困惑之處;交流是指小組和小組間就疑難困惑處互相辯論。最后由教師進行總結(jié)。在此過程中，講授和討論問題的設(shè)置都是很好的著力點。因此，我就《原理》章節(jié)內(nèi)容的相關(guān)知識點，對抗疫精神的融入進行了如下設(shè)計：

以上教學(xué)設(shè)計包括教學(xué)ppt、教學(xué)視頻、討論題目都會提前在對分易教學(xué)平臺進行發(fā)布，既有利于學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和課后鞏固，又能夠應(yīng)對線上教學(xué)的不時之需。

（三）課后效果檢驗

將抗疫精神融入《原理》課主要通過如下三個方式來完成：

第一，課堂討論。學(xué)生們通過對所設(shè)置問題的討論，對疫情發(fā)生過程中錯綜復(fù)雜的關(guān)系有了更加清晰的認(rèn)識，更能理解黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人做出的重大決策，進而體會到我國社會主義制度在抗疫斗爭中的優(yōu)越性。

第二，在對分易平臺上傳亮考幫作業(yè)。亮考幫即是對課堂章節(jié)內(nèi)容的記錄、思考、總結(jié)。包括“亮閃閃”——最有感觸、最有收獲、最有價值、最欣賞的內(nèi)容;“考考你”——已經(jīng)學(xué)會的內(nèi)容，想拿出來考考同學(xué)的內(nèi)容;“幫幫我”——沒弄懂、解決不了的問題，向同學(xué)請教的問題。通過做亮考幫作業(yè)，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們能夠自覺將馬克思主義基本原理與抗疫斗爭結(jié)合起來，運用馬克思主義基本原理分析抗疫斗爭中發(fā)生的事跡和抗疫精神的形成，成效顯著。

第三，實踐小作業(yè)。請學(xué)生們以小組的形式制作小視頻或者ppt進行課堂展示，形成了豐富的教學(xué)成果。包括小視頻《我眼中的抗疫英雄》《鐘南山》等，ppt《從抗疫看中國社會主義制度》《中美抗疫對比》等、抗疫中書信朗讀以及《張定宇小故事》角色扮演等。通過學(xué)生們自己創(chuàng)作和展示課堂作品，既增強了課堂互動，又使得學(xué)生能夠身臨其境感受抗疫之精神的力量。

三、將抗疫精神融入《原理》課需注意的問題

關(guān)于思政課的建設(shè)，習(xí)總書記在多個場合，如在全國高校思想政治工作會議上和在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上等都強調(diào)：“思想政治理論課要堅持在改進中加強、在創(chuàng)新中提高，及時更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段，不斷改善課堂教學(xué)狀況，防止形式化、表面化，等等?！盵6]因此，將抗疫精神融入《原理》課要防止將抗疫精神生搬硬套地融入《原理》課知識點，使得融入表面化和形式化。當(dāng)然，由于思政課還承擔(dān)著價值引導(dǎo)和立德樹人的功能，即“培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才”[7]，因此將抗疫精神融入《原理》課需要矢志不移地堅持政治性。最后，在將抗疫精神融入《原理》課的過程中，需旗幟鮮明地駁斥某些西方國家就疫情針對中國的反華言論。

第一，防止將抗疫精神融入《原理》課程形式化和表面化。雖然抗疫精神與《原理》課知識點具有內(nèi)在的契合性，但抗疫精神具有較強的現(xiàn)實指向性，而《原理》課知識點卻具有高度的抽象性。因此，在將抗疫精神融入《原理》課的過程中，不能將二者簡單地外在搭掛，而應(yīng)當(dāng)要以抗疫精神為問題導(dǎo)向，帶動《原理》知識性傳授，即通過引導(dǎo)學(xué)生傳承抗疫過程中中國人民同甘共苦、守望相助、臨危不懼、舍生忘死等民族精神，把諸如中國共產(chǎn)黨的先進性、社會主義的制度優(yōu)勢和科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力等馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的價值體系。

第二，無論是課堂內(nèi)容設(shè)計，還是第二課堂都需堅持政治性。在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)總書記強調(diào)“辦好思想政治理論課，最根本的是全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題?！盵8]因此，對疫情案例的引入目的是講清楚我國國家制度和國家治理體系發(fā)展成就和顯著優(yōu)勢，講清楚中國共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念，講清楚磅礴的中國力量、強大的中國精神以及博大精深的中國文化，為中國特色社會主義的建設(shè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人。

第三，要直面錯誤觀點和思潮，并旗幟鮮明地予以駁斥。自新冠肺炎在全球肆虐以來，某些西方國家始終未停止政治操縱，無端指責(zé)中國，將新冠肺炎全球大流行的黑鍋轉(zhuǎn)嫁給中國。面對指責(zé)和抹黑，在將抗疫精神融入《原理》課的過程中，一線思政課教師應(yīng)當(dāng)通過各國疫情防控數(shù)據(jù)和措施對比，對企圖抹黑中國、甩鍋中國的言論嚴(yán)厲批判，幫助學(xué)生明辨是非、去偽存真，認(rèn)清資本主義社會的本質(zhì)。

四、結(jié)語

綜上所述，將抗疫精神融入《原理》課，既是時代賦予《原理》課的使命，又是抗疫精神得以理論化、系統(tǒng)化的契機。既如此，思政課教師有必要探索抗疫精神與《原理》課知識點的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使得抗疫精神真正地融入《原理》課，并獲得良好的課堂效應(yīng)和社會反響。鑒于此，思政課教師不僅需要在課堂內(nèi)容的設(shè)計上將抗疫精神與《原理》課知識點無縫連接，還需要開辟第二課堂，創(chuàng)新教學(xué)方法，使得青年學(xué)子不斷將抗疫精神內(nèi)化，從而為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻磅礴力量。故，作為新時代的思政課教師，應(yīng)當(dāng)堅定不移地將抗疫精神融入《原理》教學(xué)中，既是將思政課與社會實踐相結(jié)合的典型案例，亦是教學(xué)改革必然性的要求，更是作為一名思政課以教學(xué)方式進行的抗疫斗爭。

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責(zé)任編輯 ?朱 ?芊