◎陳旭彬
2012年,黨的十八大會議首次提出,要“把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[1]。立德樹人,就要堅持德育為先,通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、教育人,進而塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人[2]。基于此,學(xué)校牢固樹立“五育并舉,德育為首”辦學(xué)思想,堅持特色辦學(xué),為國育才。近年來,學(xué)校確立“蒙以養(yǎng)正,正以致雅”的正雅德育育人理念,立足“守正尚雅”品德根基,從培養(yǎng)學(xué)生“身正、心正、言正、行正”的“四正”出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生成長為“儒雅、高雅、文雅、優(yōu)雅”的社會主義建設(shè)者和接班人。
文化是學(xué)校教育生態(tài)的內(nèi)在底蘊與歷史積淀,對師生發(fā)展具有重要導(dǎo)向作用。在“正雅德育”理念引領(lǐng)下,學(xué)校積極創(chuàng)設(shè)外顯文化場域,凝練內(nèi)在文化生態(tài),致力建構(gòu)“正雅文化引領(lǐng)人”的德育實施路徑。
所謂創(chuàng)設(shè)外顯文化場域,主要指向的是文化環(huán)境創(chuàng)意。學(xué)校校園環(huán)境突顯“正雅”元素,讓每一面墻都會說話,每一個角落都顯示“正雅”的身影?!皢⒌厦课缓⒆拥闹腔邸鞭k學(xué)理念的大型景觀,表明“一切以學(xué)生為中心”的服務(wù)宗旨;“身正樓”“心正樓”“言正樓”“行正樓”“儒雅樓”“高雅樓”“文雅樓”“優(yōu)雅樓”,以及各樓層懸掛著的“身正·儒雅”“心正·高雅”“言正·文雅”“行正·優(yōu)雅”標語,無不詮釋著正雅的內(nèi)涵,催發(fā)師生追求“四正四雅”;教學(xué)樓外墻鐫刻著“蒙以養(yǎng)正、正以致雅”八個大字,體現(xiàn)了“正雅德育”的路徑指向;在每個樓梯拐角墻上安置顯眼的“正·雅”鏡,方便師生照鏡立身,以正雅形象走進教室,達到“學(xué)校的一墻一面、一角一落、一標一牌,處處給學(xué)生以‘正’的教育和‘雅’的熏陶”[3]。如此把正雅德育理念融入學(xué)校教育的環(huán)境場域,既是對學(xué)生外在的氛圍熏陶,也是正雅德育內(nèi)在文化的不斷積淀,對學(xué)校推行正雅德育起到良性的影響作用。
所謂凝練內(nèi)在文化生態(tài),主要著力凝練內(nèi)在的正雅德育文化生態(tài)。一是基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代化德育詮釋?!兑捉?jīng)》有云:“蒙以養(yǎng)正,圣功也?!薄镀堊印芬灿性唬骸熬影惭?。”在小學(xué)階段實施品德教育,應(yīng)致力于讓天真無邪的童心修養(yǎng)正道,即身正、心正、言正、行正,在活動中引領(lǐng)孩子自我充實、自我發(fā)展、自我向善,追求氣質(zhì)儒雅、品位高雅、語言文雅、舉止優(yōu)雅。“正”是外在行為,“雅”是內(nèi)在氣質(zhì),“正”是“雅”的基石,“雅”是“正”的升華。在童蒙階段正其身、雅其心,為黨和國家培養(yǎng)合乎規(guī)范、方正典雅、具有真知正見的“正雅少年”。二是呼應(yīng)校園文化環(huán)境創(chuàng)意的特色化德育建構(gòu)。環(huán)境屬于物質(zhì)文化,學(xué)校力求融精神文化于物質(zhì)文化之中,對校園文化建設(shè)進行整體設(shè)計、凝練與構(gòu)思,重點打造“正雅五個一”工程,即描繪一個愿景——打造一個安教樂學(xué)、百花齊放、其樂融融的正雅樂園;探索一條路徑——以正雅為導(dǎo)向,走出一條德育與教學(xué)相互促進的教改新路徑;提升一支團隊——打造“守正求真、善導(dǎo)求精”的德育引領(lǐng)教師團隊;優(yōu)化一種機制——完善正雅管理制度,推進學(xué)校全面發(fā)展;成就每一個孩子——通過五育并舉、百花齊放的舉措,涵養(yǎng)正雅少年。在此基礎(chǔ)上,圍繞“正雅德育”拓展學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵,通過展示正雅師生風采、開展正雅國學(xué)經(jīng)典誦讀及書法作品展,打造正雅歷史走廊、核心價值觀文化長廊等宣傳專欄,浸潤師生心靈;創(chuàng)辦《正雅》年報、建設(shè)正雅講堂及正雅校史室開拓師生視野,豐富校園文化,提升育人水平。
文化育人需要建構(gòu)價值體系。基于此,學(xué)校圍繞“正雅”文化確立了“啟迪每位孩子的智慧”的辦學(xué)理念,“培養(yǎng)文光正雅少年”育人目標,“言文行遠,輝光日新”校訓(xùn),“守正求真,善導(dǎo)求精”教風,“崇文尚學(xué),陽光進取”學(xué)風,“愛校遵紀,精教勤學(xué)”校風。在這一價值理念體系引領(lǐng)下,通過外顯式創(chuàng)設(shè)文化環(huán)境與內(nèi)生性凝練文化內(nèi)涵,傳承引領(lǐng)學(xué)校德育實施路徑,收到顯著成效。
課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)性要素。在一定意義上說,課程建構(gòu)及其實施是學(xué)校特色育人理念的核心平臺。為此,學(xué)校積極構(gòu)建“正雅課程”體系,致力探索“正雅課程塑造人”的德育實施路徑。
一是“正”基礎(chǔ)課程的全學(xué)科育人特色?!罢被A(chǔ)課程即國家規(guī)定的基礎(chǔ)課程以及由此延展的拓展課程。“正”基礎(chǔ)課程全學(xué)科育人,包括但不止于以下內(nèi)容:道德與法治課程育人注重社會主義核心價值觀教育;語文課程育人提倡字正人正,心正靜心;數(shù)學(xué)課程強調(diào)解題思路要正確,使用正確的格式,用靈活的解題方法培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維;英語課程要求讀音正,懂得在不同場景中恰當?shù)貙υ捊涣?;科學(xué)課程注重科學(xué)觀念、科學(xué)思維的養(yǎng)成,堅持正確的探究實踐,養(yǎng)成積極的責任態(tài)度;體育課程要求動作規(guī)范有力,音樂課發(fā)聲訓(xùn)練要求“字正腔圓”,美術(shù)課上要教給學(xué)生正確的審美觀念,培養(yǎng)學(xué)生感受美、認識美、鑒賞美的能力。
二是“雅”特色課程的美德跨學(xué)科育人?!把拧碧厣n程指獨具特色的校本課程,主要包括英歌舞、潮陽剪紙、笛套音樂、潮汕工夫茶、武術(shù)、書法、科技創(chuàng)客等,其中的美德跨學(xué)科育人與拓展課程中的跨學(xué)科勞動育人最具代表性。美德跨學(xué)科育人以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標,弘揚中華美育精神和潮汕特色文化,以美育人、以美化人,在開齊開足上好美育課的基礎(chǔ)上,大力開展以美育為主題的跨學(xué)科教育教學(xué)和課外校外實踐活動,加強美育與德育、智育、體育、勞動教育的融合共生,形成了“品雅書香”美德跨學(xué)科育人課程這一學(xué)校品牌。在“品雅書香”美德跨學(xué)科育人課程的帶動下,學(xué)生舉止文明、言談優(yōu)美、知書達理、謙和有禮,成為了真正的“正雅少年”。跨學(xué)科勞動育人致力讓學(xué)生感受大自然的美與泥土芬香,因此在“正雅”勞動基地的每一次收獲之前,學(xué)生團隊都會設(shè)計整體外觀,根據(jù)環(huán)境因素選擇種植植物,學(xué)習制作酵素作為花肥,為植物寫上標簽、標語。如此在真實情境中開展和實施的探究實踐,需要運用多學(xué)科的知識,通過加強與生活經(jīng)驗、社會實踐之間的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神,真正養(yǎng)成“正雅”品格。
如果說課程建構(gòu)及實施是學(xué)校特色育人理念核心平臺,主題活動的開展則是學(xué)校特色育人理念的重要載體。為此,學(xué)校積極探索構(gòu)建活動與課程相融共生的校園教育樣態(tài),致力建構(gòu)“正雅活動涵養(yǎng)人”的德育實施路徑。
德育活動是滋養(yǎng)學(xué)生德育與心靈的源泉。在遵循學(xué)生認知規(guī)律的前提下,學(xué)校以正雅活動為依托,注重“正”為內(nèi)在要求的常規(guī)德育活動與“雅”為內(nèi)在指向的特色德育活動。“正”德育活動以建隊日活動、儀式教育、養(yǎng)成教育、讀書活動、勞動體驗、節(jié)日活動、志愿活動、社會實踐等常規(guī)活動為主線;“雅”特色活動主要包括科技、書法、田徑、乒乓球、羽毛球、武術(shù)、笛套音樂、潮汕工夫茶、英歌武、潮陽剪紙等社團特色活動。不管是“正”德育活動還是“雅”特色活動,都強調(diào)校內(nèi)校外相結(jié)合,注重系列化呈現(xiàn)與課程化涵養(yǎng)。
“常規(guī)+特色”的德育活動系列化呈現(xiàn),是學(xué)校正雅活動涵養(yǎng)人的一大特色。學(xué)?,F(xiàn)有“讀正書、育雅氣”“我和我的祖國”“正雅節(jié)慶活動”“正襟危坐”“正聲雅音”等系列化活動。其中,“我和我的祖國”系列主題教育活動重在引導(dǎo)學(xué)生講中國發(fā)展的好故事,為中國取得的非凡成就吶喊發(fā)聲,讓“四個自信”扎根純真心靈。而“讀正書、育雅氣”系列活動的開展,則引導(dǎo)學(xué)生根植中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚土壤,在讀書中學(xué)做人:一、二年級主要安排朗讀誦讀古詩詞名篇、閱讀圖文繪本畫冊;三、四年級主要安排閱讀常見的古典詩詞、童話、故事等;五、六年級主要安排閱讀寓言、名篇、文學(xué)名著。這一“讀正書、育雅氣”讀書育人活動的核心,就是讓社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因通過讀書活動浸潤學(xué)生心田。如此,通過一次次“常規(guī)+特色”系列活動的開展,厚植“正以致雅”人文底蘊,為學(xué)生成長注入精神營養(yǎng),讓“儒雅、高雅、文雅、優(yōu)雅”成為學(xué)生特質(zhì),滋養(yǎng)生命成長。
把豐富多彩的活動通過積淀與梳理進行課程化涵養(yǎng),是學(xué)校正雅活動涵養(yǎng)人的另一特色。為增強活動涵養(yǎng)效能,學(xué)校還將正雅德育活動融入到拓展課程之中,目前以“正雅讀書節(jié)”“正雅故事會”“正雅紅領(lǐng)巾云廣播”“正雅入隊儀式”“正雅藝術(shù)節(jié)”“正雅體育節(jié)”“正雅科技節(jié)”等為代表的活動已課程化、系列化,促成了學(xué)生全面而有個性地發(fā)展。比如,在正雅故事會里,學(xué)生們交流分享古今中外“正雅”故事,如范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的刻苦自勉;李時珍不怕山高路遠,不怕嚴寒酷暑,花費27年編著《本草綱目》;焦耳求知好學(xué),終于發(fā)現(xiàn)能量守恒定律;狼牙山五壯士為保衛(wèi)祖國英勇跳崖……不僅如此,學(xué)校還倡導(dǎo)師生在真實的教育場景中發(fā)掘故事,用故事激發(fā)學(xué)生發(fā)展內(nèi)驅(qū)力。為此,學(xué)校通過收集并整理一系列的正雅故事,匯集成《正雅故事》校本資料進行交流分享,通過課程樣態(tài)強化與語文學(xué)科協(xié)同、優(yōu)化資源配置,實現(xiàn)正雅德育活動育人效能的最大化。
近年來,學(xué)校通過“正雅德育”有效落實立德樹人根本任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生從小涵養(yǎng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,踐行社會主義核心價值觀,推動了特色辦學(xué),實現(xiàn)了內(nèi)涵發(fā)展。