游戲視角下的學(xué)生個體評價初探

張長利

摘要： 當(dāng)下，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了學(xué)校工作的重心，如何解讀、培養(yǎng)、實踐、讓素養(yǎng)落地？這一些問題又深深地困擾著學(xué)校德育工作者。建立學(xué)生個體評價體系，用游戲、體驗的方式，讓學(xué)生的素養(yǎng)成為一種內(nèi)在的自覺。對學(xué)生實施全面評價，個體評價，最終將會促進學(xué)生更好地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：評價主體;評價載體;評價結(jié)果應(yīng)用

如何對學(xué)生進行評價，關(guān)系到培養(yǎng)什么人的問題，是學(xué)校的一個導(dǎo)向問題，在強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的今天，以語、數(shù)成績來評價學(xué)生顯現(xiàn)是錯誤的，以某個單一的標(biāo)準來評價學(xué)生也是落后的。對學(xué)生實施全面評價，多元評價，必須以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為目標(biāo)，為學(xué)生搭建可持續(xù)發(fā)展的平臺;評價主體也應(yīng)該是以教師、學(xué)生、家長評價相結(jié)合的多元化評價;更要堅持過程性評價和階段性評價相結(jié)合的多元化評價方式;同時，評價結(jié)果也應(yīng)該以實踐體驗為載體，以游戲化活動為具體的實施方法。學(xué)生個體評價體系整體建構(gòu)如下：

一、多元評價主體

“三全”育人的基本思想告訴我們，教育要全面育人、全科育人、全程育人。德育無處不在，無時不在，但由于一線老師們長期埋頭于繁瑣日常教學(xué)活動中，缺少自我審視的機會，這使得大量教育工作并不一定能夠發(fā)揮教育的作用。這時，學(xué)校就要統(tǒng)一進行安排，制訂全校的評價體系，建立各學(xué)科的課堂評價體系及學(xué)生的一日常規(guī)，通過對學(xué)生課堂、少先隊活動及獲獎三個方面對學(xué)生進行評價。具體做法如下：

（一）班級體系：班主任及學(xué)科教師分別進行評價。

1.班主任評價學(xué)生體系

學(xué)校德育處制定出學(xué)生一日常規(guī)，各班根據(jù)一日常規(guī)結(jié)合本班實際情況，依據(jù)各年段學(xué)生要達成的意志品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活自理能力等要求，制定出符合本班特色的班級評價方案，在此方案中要有家校共育的考核內(nèi)容體現(xiàn)。

2.科任老師評價學(xué)生體系

學(xué)校教學(xué)中心制定出《世貿(mào)小學(xué)學(xué)生課堂常規(guī)》，規(guī)范學(xué)生的課堂行為，各科任教師在《常規(guī)》指引下制定出適合本班學(xué)生的課堂常規(guī)細則進行評價。

3.少先隊評價學(xué)生體系

少先隊組織的各類活動中，根據(jù)學(xué)生參與的情況進行評價，特別強調(diào)學(xué)生在活動比賽類和評定稱號類的獎勵。

二、個體評價過程

魯迅說：“游戲是孩子的天性”。德育要遵循兒童這一心理規(guī)律，在對學(xué)生的評價上就不能老生常談，用一些大話、套話、學(xué)生不感興趣的方式來對學(xué)生進行評價。結(jié)合前期“你最喜歡老師如何評價你”這一調(diào)研結(jié)果及小學(xué)生心理特點，我們在評價學(xué)生時用了“快樂幣”這一載體。

“快樂幣”是一種有學(xué)校專用的標(biāo)識的、類似于硬幣一樣的游戲幣，分為一分、二分、五分三種不同的幣值。根據(jù)每一位教師任課情況，班主任及學(xué)科教師、大隊委按一定比例領(lǐng)取世貿(mào)幣，老師們領(lǐng)取世貿(mào)幣后會根據(jù)《學(xué)生一日常規(guī)》及《課堂常規(guī)》對學(xué)生進行個體評價，發(fā)放相應(yīng)的“快樂幣”。

三、評價結(jié)果的應(yīng)用

（一）評價結(jié)果應(yīng)用于體驗活動

蘇霍姆林斯基說：“道德，只有當(dāng)它被學(xué)生自己去追求，獲得親自體驗的時候，才能真正成為學(xué)生的財富?！眰鹘y(tǒng)德育教育一個致命的弱點就是在教學(xué)過程中只重視對學(xué)生進行大道理式的教育，而缺乏學(xué)生親身的道德體驗，這樣的德育是蒼白的，是低效的。

我們在對學(xué)生進行進行個體評價時，運用了游戲的原則，使用了“世貿(mào)幣”這一載體，那么學(xué)生獲得了快樂幣又可以做什么呢？學(xué)生用自己手中的世貿(mào)幣到“快樂超市”進行消費，可以換取實物，也可以進行角色體驗，還可以進行校外拓展訓(xùn)練。運用快樂幣，記錄學(xué)生每天生活的點滴，學(xué)生將自己在學(xué)校、社會、家庭的優(yōu)秀行為兌換成一定的快樂幣，如有不良的行為習(xí)慣，將消費一定的快樂幣?？鞓穾诺倪\行，極大地調(diào)動了學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的道德認識。各類特設(shè)的角色體驗、活動體驗，豐富了學(xué)生的道德體驗，促進了學(xué)生道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成，增強了學(xué)生的自律意識，提高了他們的自律能力。通過體驗活動的開展，也讓道德規(guī)范根植于學(xué)生的內(nèi)心世界，讓學(xué)生真正從思想上接受它，在行動上踐行它。

（二）評價結(jié)果應(yīng)用于學(xué)生大數(shù)據(jù)積累

傳統(tǒng)的學(xué)生行為管理，往往是經(jīng)驗的，依賴式的管理，在如今互聯(lián)網(wǎng)+的時代，如何主動掌握學(xué)生行為的特點及規(guī)律，并依此作出判斷和預(yù)測，學(xué)生個體評價的結(jié)果，世貿(mào)幣的應(yīng)用為我們提供了原始的數(shù)據(jù)。

學(xué)生每一天獲得快樂幣的情況將被記錄在冊，可能是孩子主動撿拾垃圾，可能是孩子上課一次聲音洪亮的發(fā)言，還可能是某個孩子靈機一動的精彩發(fā)言，孩子的每一個細節(jié)都被記錄在案，這樣的記錄可以跟隨孩子到學(xué)業(yè)完成的那一天。通過記錄，家長們可以清楚地了解孩子每一天在學(xué)校的每個時段的表現(xiàn)，更有利于開展家校共育工作。通過記錄，德育部門會清楚學(xué)科教師及班主任快樂幣發(fā)放的情況，督促教師對學(xué)生開展有效的評價，以促進學(xué)生全面發(fā)展。通過大數(shù)據(jù)的收集，學(xué)生即使在每一次用世貿(mào)幣進行了體驗活動后，仍能反饋出學(xué)生在一周、一個月乃至整個學(xué)期的表現(xiàn)情況，更有利于對學(xué)生進行綜合評價。

這就是我校在學(xué)生個體評價上進行的一些實踐，通過實踐證明，學(xué)生對評價有著強烈的興趣。其實無論從“雙基”到三維目標(biāo)，再到當(dāng)下的“核心素養(yǎng)”，盡管育人的“參照”在不斷變化，但教育規(guī)律和學(xué)生的成長規(guī)律卻是不變的。學(xué)生的個體評價抓住了學(xué)生不同的成長個體，通過全面評價，多元評價的方式 ，實現(xiàn)了對學(xué)生評價的根本性變化，我想：只要我們眼中有孩子，多元、全面地看孩子，就一定會迎來滿園春色的那天！

參考文獻：

[1] 李玉芳.如何進行學(xué)生評價[M].華東師范大學(xué)出版社，2014.

[2]吳也顯.小學(xué)游戲教學(xué)論[M].江西教育出版社，1996.