路易·艾黎藏書目錄整理與研究

張雪情

（中國(guó)人民大學(xué)圖書館 北京 100872）

1 引言

路易·艾黎（1897－1987年），新西蘭作家、教育家、社會(huì)改革家、偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士、中國(guó)工業(yè)合作社運(yùn)動(dòng)的主要推動(dòng)者。1927年，路易·艾黎先生不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，開啟了他與中國(guó)人民長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的真摯友誼。

路易·艾黎對(duì)中國(guó)文化與中國(guó)歷史研究頗深，尤善古文物、古瓷器的研究，有“中國(guó)問(wèn)題的‘百科全書’”之譽(yù)。路易·艾黎在中國(guó)近六十年期間，其個(gè)人藏書多為珍稀版本且年代久遠(yuǎn)，內(nèi)容豐富而系統(tǒng)，極具學(xué)術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值和收藏價(jià)值。中國(guó)人民大學(xué)圖書館（以下簡(jiǎn)稱“我館”）于1992年12月接收了中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)轉(zhuǎn)贈(zèng)的路易·艾黎個(gè)人藏書6 000余冊(cè)，隨后立即展開路易·艾黎個(gè)人藏書的整理、修補(bǔ)、加工工作，并編制了《路易艾黎藏書目錄》[1]。然而，由于當(dāng)時(shí)數(shù)字化技術(shù)有限，所有數(shù)據(jù)均為手工錄入，難免出現(xiàn)錯(cuò)誤與遺漏，而且對(duì)艾黎藏書也僅僅完成了數(shù)據(jù)的著錄，在深入挖掘、揭示藏書價(jià)值方面困難較大。

近年來(lái)，我館的數(shù)字化設(shè)備與技術(shù)不斷得到完善，且對(duì)目錄著錄也有了新的需求，因此重新整理與著錄路易·艾黎個(gè)人藏書工作有了新的意義。通過(guò)規(guī)范路易·艾黎個(gè)人藏書的目錄數(shù)據(jù)，分析藏書與艾黎本人或當(dāng)時(shí)時(shí)代背景之間的關(guān)聯(lián)，從不同角度揭示了艾黎個(gè)人藏書的價(jià)值，探索艾黎藏書的數(shù)字資源共享渠道。

2 研究現(xiàn)狀綜述

通過(guò)對(duì)路易·艾黎相關(guān)理論研究的分析可發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)學(xué)者對(duì)于路易·艾黎的理論研究主要集中在其對(duì)中國(guó)革命、社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)、教育思想、職業(yè)教育和中國(guó)文化傳播等方面的貢獻(xiàn)[2-4]其他領(lǐng)域涉及較少。

我館于二十世紀(jì)九十年代接受對(duì)外友好協(xié)會(huì)的路易·艾黎贈(zèng)書，經(jīng)過(guò)初步整理與清點(diǎn)后，隨即便開啟了有關(guān)艾黎藏書的目錄編制工作，并于1997年編制了《路易·艾黎藏書目錄》，包括題名、創(chuàng)建者、主題、出版者、日期、格式共六項(xiàng)基礎(chǔ)元數(shù)據(jù)。經(jīng)過(guò)調(diào)研，涉及路易·艾黎個(gè)人藏書的研究目前僅檢索到兩篇相關(guān)文獻(xiàn)，分別為簡(jiǎn)要介紹前期目錄整理工作[1]和概括描述路易·艾黎的藏書情況[5]。

從館藏艾黎藏書目錄整理現(xiàn)狀來(lái)看，還存在書目整理不夠全面、元數(shù)據(jù)著錄標(biāo)準(zhǔn)不夠明確、著錄字段單一且缺乏特色數(shù)據(jù)信息等問(wèn)題。目錄整理，須廣泛考證前人目錄，探尋其相關(guān)的基本書目信息，包括作者信息、題名信息、書籍傳世以及存缺等情況，通過(guò)對(duì)其源流探尋價(jià)值，糾正錯(cuò)誤[6]。瀏覽現(xiàn)在的大型數(shù)據(jù)庫(kù)可知，在目錄整理與揭示方面，主要分為版本揭示、作者與內(nèi)容揭示、目錄整理的介紹三個(gè)方面，不同大型數(shù)據(jù)庫(kù)在目錄整理與揭示方面?zhèn)戎馗鞑幌嗤?，主要集中在傳統(tǒng)書目的揭示[7]。而隨著科學(xué)信息技術(shù)的進(jìn)步，目錄知識(shí)結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生改變，在技術(shù)應(yīng)用、研究?jī)?nèi)容和理論體系層面，都發(fā)生了極大的改變，不斷取得各項(xiàng)突破。現(xiàn)有紙本目錄編制時(shí)間距今較長(zhǎng)，并缺少電子版數(shù)據(jù)，無(wú)論是檢索查找還是內(nèi)容揭示，都已無(wú)法為相關(guān)學(xué)者深入研究所利用。因此，對(duì)于路易·艾黎藏書的研究可從以上所存在的問(wèn)題出發(fā)，通過(guò)制定合理的標(biāo)準(zhǔn)元數(shù)據(jù)字段，對(duì)其進(jìn)行完整且全面地著錄，進(jìn)而利用先進(jìn)的信息技術(shù)揭示出其潛在的巨大價(jià)值。

綜上所述，筆者認(rèn)為有必要對(duì)路易·艾黎個(gè)人藏書重新進(jìn)行整理與深入研究，研究的問(wèn)題包括：路易·艾黎藏書目錄元數(shù)據(jù)規(guī)范與著錄標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)；路易·艾黎藏書價(jià)值與意義的探索。

3 路易·艾黎藏書目錄整理

3.1 路易·艾黎藏書目錄元數(shù)據(jù)規(guī)范設(shè)計(jì)

遵循《國(guó)家圖書館元數(shù)據(jù)應(yīng)用規(guī)范》和《國(guó)家圖書館專門元數(shù)據(jù)設(shè)計(jì)規(guī)范》制定的元數(shù)據(jù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，參考《路易·艾黎藏書目錄》[8]、《中國(guó)館藏艾青作品及研究書目匯編》[9]、《老舍著譯編目》[10]、《王世貞書目類纂》[11]和《圖書館在版編目（CIP）數(shù)據(jù)》[12]共同的著錄字段，結(jié)合路易·艾黎個(gè)人藏書特點(diǎn)和實(shí)際情況，筆者制定了路易·艾黎個(gè)人藏書目錄元數(shù)據(jù)規(guī)范，如表1所示。

表1 路易·艾黎個(gè)人藏書目錄元數(shù)據(jù)規(guī)范

為更全面地展示藏書信息，進(jìn)一步揭示藏書的價(jià)值與研究的意義，經(jīng)過(guò)比較分析，本研究設(shè)計(jì)的元數(shù)據(jù)規(guī)范包含10個(gè)描述型元數(shù)據(jù)，包括6個(gè)核心元素與4個(gè)特殊元素。核心元素是對(duì)著作基礎(chǔ)信息的著錄與描述，包括題名、創(chuàng)建者、出版項(xiàng)、版本項(xiàng)、價(jià)格和語(yǔ)種，而特殊元素是對(duì)著作以外內(nèi)容的著錄與描述，包括簽名項(xiàng)、名章、內(nèi)容物、備注。題名、創(chuàng)建者、出版項(xiàng)、版本項(xiàng)、價(jià)格和語(yǔ)種，是藏書的基本信息，據(jù)實(shí)錄入即可。在簽名項(xiàng)中，本人簽名、著者簽名和他人簽名指的是扉頁(yè)等出現(xiàn)的手寫簽名，可體現(xiàn)本書的來(lái)源以及人際關(guān)系等信息，辨別后錄入。名章的印文、語(yǔ)種、顏色、形狀用描述性語(yǔ)言著錄即可，名章包含的內(nèi)容可體現(xiàn)本書的遞藏源流、所處的時(shí)期或歷史背景。內(nèi)容物指的是藏書中內(nèi)夾的筆記（贈(zèng)言）/字條、剪報(bào)、照片，根據(jù)實(shí)際情況逐一錄入，內(nèi)容物能夠反映出艾黎讀書時(shí)的心境、思考或是贈(zèng)書者與他的關(guān)系等信息。備注則是將藏書的來(lái)源進(jìn)行大致的分類，包括本人著、譯作、友人贈(zèng)書、個(gè)人收藏三個(gè)類別，以便日后研究快速查找。

3.2 路易·艾黎藏書目錄著錄成果

目前，路易·艾黎個(gè)人藏書有兩個(gè)館藏地址，分別是中國(guó)人民大學(xué)圖書館和路易·艾黎紀(jì)念館。筆者歷時(shí)一年半，根據(jù)路易·艾黎藏書目錄元數(shù)據(jù)規(guī)范設(shè)計(jì)對(duì)我館保有的藏書重新整理、著錄，并聯(lián)系路易·艾黎紀(jì)念館獲取其余部分藏書目錄，整合而成《新編路易·艾黎藏書目錄》，藏書共計(jì)6 114冊(cè)（見(jiàn)表2）。其中，路易·艾黎本人著作和友人贈(zèng)書項(xiàng)包含的藏書與個(gè)人收藏中的語(yǔ)種劃分并不重復(fù)，均為獨(dú)立計(jì)數(shù)。* 由于路易·艾黎紀(jì)念館提供的藏書目錄中出版項(xiàng)、版本項(xiàng)等信息不夠全面，因此無(wú)法判定藏書種類是否有重合，暫且統(tǒng)計(jì)為不同種藏書。

表2 路易·艾黎藏書統(tǒng)計(jì)表

4 路易·艾黎藏書介紹

路易·艾黎藏書6 000余冊(cè)，規(guī)模龐大，分類涉及馬列著作、社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)、哲學(xué)宗教、政治法律、經(jīng)濟(jì)、文化教育、語(yǔ)言文字、文學(xué)、藝術(shù)、歷史地理、醫(yī)藥衛(wèi)生、農(nóng)業(yè)科學(xué)、工業(yè)技術(shù)、綜合性圖書等各個(gè)方面，種類齊全。藏書所含語(yǔ)種包括中文、英文、德文、俄文、法文、日文、西班牙文、意大利文、朝鮮文、越南文、波蘭文、捷克文、瑞典文、芬蘭文、荷蘭文、爪哇文等16種，十分豐富。藏書版本早至清朝（1654年），晚至20世紀(jì)80年代，時(shí)代跨度非常之大。無(wú)論是規(guī)模、種類還是語(yǔ)種、版本，在個(gè)人藏書中都屬罕見(jiàn)，具有極高的收藏和研究?jī)r(jià)值。

筆者通過(guò)對(duì)元數(shù)據(jù)中特殊元素字段的著錄發(fā)現(xiàn)路易·艾黎個(gè)人藏書的來(lái)源大致可分為本人著作、友人贈(zèng)書以及個(gè)人收藏三個(gè)部分。其中大部分藏書都有艾黎個(gè)人簽名或簽章，部分書中有本人的批注、筆記、夾條、夾頁(yè)、親友照片、來(lái)往信件以及書簽等；部分友人著作中有友人的贈(zèng)語(yǔ)和簽名等。

4.1 本人著、譯作

路易·艾黎在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期使用筆名在各大雜志和報(bào)刊發(fā)表文章，將日記編輯成書，以此來(lái)聲援中國(guó)，表達(dá)對(duì)抗戰(zhàn)的支持。1949年新中國(guó)成立后，艾黎去往中國(guó)各地旅行，目的在于研究中國(guó)的古老文化并搜集新的材料，以便向世界介紹中國(guó)的真實(shí)情況[13]222-235。路易·艾黎的個(gè)人著作不僅反映了其當(dāng)時(shí)的心路歷程，也體現(xiàn)出中國(guó)在不同時(shí)代的社會(huì)變化，從側(cè)面反映了中國(guó)的歷史變遷、思想變化和政治變革。艾黎個(gè)人著作可大致分為日記、散文和詩(shī)歌三大類。

日記類著作記錄了當(dāng)時(shí)中國(guó)所發(fā)生的歷史性變化，也體現(xiàn)了艾黎自我發(fā)展道路的變化。例如，《有辦法》里記錄了他在甘肅山丹生活與培訓(xùn)技術(shù)人員的故事，《人道的中國(guó)》則記錄了艾黎游歷中國(guó)的所見(jiàn)所聞，以及中國(guó)的風(fēng)土人情與歷史變遷；散文類著作的主要內(nèi)容為報(bào)道事實(shí)，常以故事形式出現(xiàn)，記錄了發(fā)生在中國(guó)的真實(shí)事件；詩(shī)歌類著作可分為兩大類，第一類是自我創(chuàng)作詩(shī)歌，內(nèi)容往往與中國(guó)人民的生活有關(guān)，艾黎常以詩(shī)歌的形式記錄他在中國(guó)所經(jīng)歷變遷，抒發(fā)情懷。第二類是翻譯中國(guó)詩(shī)詞，目的在于用另外一種語(yǔ)言（多為英文）向世界表達(dá)中國(guó)的思想，使全世界的人都可以欣賞中國(guó)詩(shī)詞。

4.2 名人、友人著作

路易·艾黎的個(gè)人藏書中，我館所包含的名人著作和友人贈(zèng)書共有101種111冊(cè)，贈(zèng)書者包括我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中外著名記者、近現(xiàn)代頗有影響力的作家、詩(shī)人在內(nèi)共計(jì)44人次，其中埃德加·斯諾贈(zèng)書達(dá)11種，屬贈(zèng)書數(shù)量最多的著名友人。

4.2.1 友人贈(zèng)書概況

著名友人贈(zèng)書統(tǒng)計(jì)表是通過(guò)篩選藏書目錄中特殊元素字段而得來(lái)的，每種藏書的贈(zèng)書者都是當(dāng)時(shí)具有一定影響力的名人，并且每?jī)?cè)贈(zèng)書都滿足簽名項(xiàng)、名章或內(nèi)容物中的一項(xiàng)。此部分藏書一共26種，其中包含贈(zèng)書者親筆簽名的有22種，蓋有名章的有3種，扉頁(yè)帶有留言或贈(zèng)書說(shuō)明的有17種，內(nèi)夾信件、字條等內(nèi)容物的有5種。由此可見(jiàn)，著名友人贈(zèng)書中所包含的信息十分豐富，可從中探尋路易·艾黎與贈(zèng)與者的社會(huì)關(guān)系，揭示贈(zèng)書背后的故事。

4.2.2 友人贈(zèng)書價(jià)值揭示——以《大河彼岸》《延安采訪錄》《文明的滴定法》為例

（1）埃德加·斯諾贈(zèng)書《大河彼岸》

埃德加·斯諾與路易·艾黎于1929年首次相識(shí)，1937年再次會(huì)面，共同探討如何解決中國(guó)困境支持抗戰(zhàn)，這是二人深厚友誼的開端，也是艾黎革命事業(yè)的起點(diǎn)[13]87-91。艾黎與斯諾等人共同創(chuàng)辦的“工合”運(yùn)動(dòng)，在賑災(zāi)、支援抗戰(zhàn)前線、爭(zhēng)取外援等方面發(fā)揮了重要作用。

在埃德加·斯諾贈(zèng)予艾黎的書中，有一本的扉頁(yè)上帶有斯諾親筆留言，盛贊艾黎是一位比任何所謂的“中國(guó)專家”都要深入了解中國(guó)的偉大的“中國(guó)通”（見(jiàn)圖1）。這本書就是著名的THE OTHER SIDE OF THE RIVER：RED CHINA TODAY（中文譯名《大河彼岸》），該書英文版于1962年在美國(guó)出版，中文版于1984年在中國(guó)出版，收入于《斯諾文集》第四集。斯諾1960年重返中國(guó)，用5個(gè)月的時(shí)間從北到南進(jìn)行探訪考察，之后回到美國(guó)，將這5個(gè)月所獲的第一手材料和途中見(jiàn)聞撰寫成書。此書以社會(huì)主義新中國(guó)為背景，從一個(gè)旁觀者的角度，翔實(shí)地記錄了1949—1960年新中國(guó)翻天覆地的社會(huì)變革，用文字再一次向世界展示了新中國(guó)的建設(shè)成果，書名意在向美國(guó)人民介紹“河的彼岸”的真實(shí)情況。

圖1 斯諾在THE OTHER SIDE OF THE RIVER：RED CHINA TODAY扉頁(yè)上親筆留言

THE OTHER SIDE OF THE RIVER：RED CHINA TODAY不僅是一本記錄新中國(guó)建設(shè)的珍貴著作，對(duì)于艾黎和斯諾來(lái)說(shuō)更加意義非凡。在斯諾離開中國(guó)后的十年中，艾黎與斯諾依然保持著密切聯(lián)系，時(shí)常通信。在此次重返中國(guó)之行中，作為重逢的老友，艾黎不但向斯諾介紹了他離開十年間中國(guó)所發(fā)生的種種巨變，還親自陪伴斯諾前往包頭、內(nèi)蒙古一直到西安、洛陽(yáng)、鄭州、延安、三門峽等地實(shí)地考察[14]。在書中，斯諾除了寫下他的所見(jiàn)所聞所想外，還用大量篇幅回憶了他和艾黎從相識(shí)到相知的各種場(chǎng)景，敘述了他如何為他們共同的理想——為“工合運(yùn)動(dòng)”籌款和提供支持的過(guò)程，甚至還提到了他和艾黎幾位養(yǎng)子之間往來(lái)的諸多細(xì)節(jié)?？梢哉f(shuō)，這本書不但是斯諾在中國(guó)各地考察和訪問(wèn)的忠實(shí)記錄，更是斯諾和艾黎深厚友誼的彌足珍貴的見(jiàn)證，他們因著中國(guó)這個(gè)他們所深愛(ài)的國(guó)家而結(jié)識(shí)，更因著共同的理想和奮斗成為終身?yè)从选?/p>

（2）海倫·斯諾贈(zèng)書《延安采訪錄》

美國(guó)新聞?dòng)浾吆悺に怪Z，筆名尼姆·威爾斯，是埃德加斯諾的前妻，代表作《續(xù)西行漫記》。海倫通過(guò)斯諾與艾黎相識(shí)，并首次提出“工業(yè)合作社”的概念，目的是用工業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)以支援抗戰(zhàn)。海倫是“工合”運(yùn)動(dòng)的開拓者，她一生大部分時(shí)間都在致力于“工合”運(yùn)動(dòng)，她堅(jiān)信工業(yè)合作社是一切新型國(guó)家通向工業(yè)化、通向未來(lái)的橋梁[15]。

海倫對(duì)于《西行漫記》的完成有密不可分的聯(lián)系，她曾獨(dú)自前往蘇區(qū)采訪我國(guó)重要領(lǐng)導(dǎo)人以及斯諾未曾訪問(wèn)到的軍政要人，收集大量珍貴記事新聞，為《西行漫記》提供了大量照片和文字內(nèi)容的補(bǔ)充。海倫也將自己在延安采訪資料進(jìn)行整理，于1939年出版，名為MY YENAN NOTEBOOKS（中文譯名《延安采訪錄》）。此書真實(shí)記錄了中共領(lǐng)導(dǎo)人在蘇區(qū)的工作和生活，以及對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命發(fā)展和世界局勢(shì)的看法和主張[16]。在艾黎收藏的《延安采訪錄》（1961年版）這本贈(zèng)書中夾有海倫的親筆簽名以及一封1982年5月3日寄給艾黎的打印信（見(jiàn)圖2）。

在打印信中，海倫向艾黎介紹了揚(yáng)基雜志和當(dāng)時(shí)新英格蘭工業(yè)合作社的情況，并告知艾黎自己近況。從信的內(nèi)容可以看出，雖然此時(shí)的海倫和艾黎已經(jīng)分開許久，但二人一直有通信聯(lián)系，他們的革命友誼依然在延續(xù)，他們依然有著共同的革命理想、共同的奮斗目標(biāo)。

（3）李約瑟贈(zèng)書《文明的滴定》

圖2 海倫簽名打印信

李約瑟博士在1943年西行考察時(shí)與路易·艾黎初次相識(shí)，是艾黎的密友之一。正是受到李約瑟的影響，在途徑山丹時(shí)艾黎當(dāng)即決定將培黎學(xué)校移至山丹躲避戰(zhàn)爭(zhēng)迫害。

THE GRAND TITRATION（中文譯名《文明的滴定》）是李約瑟最重要的文集之一，本書包含李約瑟本人對(duì)“李約瑟難題”最清晰的表述和回答。李約瑟借用化學(xué)反應(yīng)中“滴定”的概念，對(duì)中西文明在社會(huì)和思想上的差異加以比較，以解釋中國(guó)的科技成就在中世紀(jì)遙遙領(lǐng)先，西方卻后來(lái)居上產(chǎn)生了現(xiàn)代科學(xué)的原因[17]。李約瑟贈(zèng)予艾黎的著作中，大多都會(huì)留言告知艾黎自己下一步的出版計(jì)劃，比如在1969年版《文明的滴定》扉頁(yè)上李約瑟給艾黎的留言（見(jiàn)圖3）。

留言中寫到：艾黎，祝你一切順利！我們期待著“中國(guó)和西方的工匠”在圣誕節(jié)前到來(lái)，還有第四卷第三分冊(cè)“中國(guó)的科學(xué)與文明”（土木工程和航海工程）在新年伊始到來(lái)。

李約瑟與艾黎的友誼來(lái)源于志趣相投。二人信仰馬克思主義，抗戰(zhàn)時(shí)期，二人用不同的方式支持抗戰(zhàn)，獲得國(guó)際上的聲援支持。新中國(guó)成立后，李約瑟與艾黎雖所處的環(huán)境不同，但都以實(shí)際行動(dòng)架起了本國(guó)人民與中國(guó)人民之間的友誼之橋。他們熱愛(ài)中國(guó)文化，用自己的方式向西方講述中國(guó)故事，也經(jīng)常交流寫作上的思考。李約瑟贈(zèng)予艾黎的多部著作中都帶有留言，留言內(nèi)容多為著作相關(guān)，且贈(zèng)書時(shí)間間隔不長(zhǎng)，由此可以看出二人交往頻繁，關(guān)系密切。

圖3 李約瑟在THE GRAND TITRATION扉頁(yè)上的親筆留言

（4）價(jià)值揭示

作者通過(guò)對(duì)《大河彼岸》《延安采訪錄》《文明的滴定》以及其他友人贈(zèng)書的深入研究，從藏書的內(nèi)容物，如親筆留言、打印信等，可以看出艾黎與其友人密切交往的證據(jù)，著作扉頁(yè)的留言、內(nèi)夾的信件，獨(dú)一無(wú)二，是十分寶貴的歷史資料，不僅具有收藏意義，更蘊(yùn)含文獻(xiàn)價(jià)值；從藏書內(nèi)容本身出發(fā)，通過(guò)國(guó)外著者對(duì)中國(guó)故事的客觀講述，即可從藏書角度印證歷史故事，又能體現(xiàn)艾黎與其友人堅(jiān)定的馬克思主義信仰和對(duì)中國(guó)的熱愛(ài)之情，是中國(guó)歷史和社會(huì)變遷的見(jiàn)證；從名章的角度出發(fā)，我們可以探尋藏書的“歷史腳步”，如“中國(guó)三S研究會(huì)”印章說(shuō)明此本書曾經(jīng)是中國(guó)三S研究會(huì)的藏書，后成為艾黎個(gè)人藏書。此外，我們還可以通過(guò)名章了解到著者筆名、收藏時(shí)間、收藏地址等書籍內(nèi)容之外的信息。

4.3 個(gè)人收藏

路易·艾黎的藏書能夠反映出他一生的經(jīng)歷，不同時(shí)期的藏書體現(xiàn)的是他不同階段的思想變化。艾黎早期的藏書以馬列經(jīng)典著作、革命書籍和友人撰寫的進(jìn)步作品為主，這一階段便是這些“藏書”引起了他的思想變化?！顿Y本論》等馬列著作是他革命道路的啟蒙讀物，為他指路解惑，使得他對(duì)社會(huì)進(jìn)步產(chǎn)生了興趣并開始關(guān)心中國(guó)國(guó)內(nèi)斗爭(zhēng)。艾黎曾在回憶錄中提到1937年日軍參謀部占領(lǐng)了他的新房子，他當(dāng)時(shí)的藏書和在中國(guó)這10年的工作研究成果都被洗劫一空[13]84-86。正因如此，現(xiàn)在所保留下的這部分藏書是艾黎在1937年之后收集而來(lái)的，有關(guān)抗戰(zhàn)時(shí)期的重要資料甚少。

路易·艾黎個(gè)人收藏部分的藏書占總體收藏的95%，數(shù)目龐大，語(yǔ)種多樣，種類繁多，特別是政治、法律、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理類書籍的收藏最為豐富，幾乎占所藏圖書的一半。這些藏書的出版時(shí)間大多為新中國(guó)成立之后，但其中也不乏少量清朝和民國(guó)時(shí)期的珍貴古籍和解放前舊書。

本研究通過(guò)對(duì)元數(shù)據(jù)字段的優(yōu)化以及對(duì)藏書的重新著錄，發(fā)現(xiàn)能夠從個(gè)人收藏部分的藏書中篩選出一部分艾黎在培黎學(xué)校開辦期間收藏的書籍。根據(jù)山丹艾黎紀(jì)念館的資料記載，艾黎在培黎學(xué)校工作期間所用的印章的印文為“擂臺(tái)上龍首下”，作者在著錄的過(guò)程中將印有此章的藏書進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，中文書籍43種，英文書籍95種，共計(jì)138種。這部分藏書絕大多數(shù)為與中國(guó)有關(guān)的詩(shī)詞，體現(xiàn)了艾黎對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，也能夠從側(cè)面反映出他翻譯中國(guó)詩(shī)詞的造詣。

5 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前對(duì)路易·艾黎個(gè)人藏書的開發(fā)與利用還停留在初期階段，并沒(méi)有將其學(xué)術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值充分開發(fā)。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，紙本資源電子化已不是少數(shù)，除了能更好地保護(hù)文獻(xiàn)資料不受傷害以外，更是為充分發(fā)揮學(xué)術(shù)價(jià)值做準(zhǔn)備。本研究概述了當(dāng)前路易·艾黎個(gè)人藏書的理論研究與實(shí)踐應(yīng)用現(xiàn)狀，結(jié)合已有的目錄著錄標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際情況，歸納、開發(fā)出了路易·艾黎個(gè)人藏書目錄元數(shù)據(jù)規(guī)范，將藏書信息盡可能詳盡地在目錄中呈現(xiàn)，以便學(xué)者研究使用。本研究通過(guò)對(duì)元數(shù)據(jù)字段的研究分析，將路易·艾黎的生平經(jīng)歷、社會(huì)關(guān)系、文化教育等信息與其藏書相關(guān)聯(lián)，挖掘藏書背后的故事，從不同角度揭示藏書的價(jià)值與意義。