關曉英
(齊齊哈爾大學馬克思主義學院,黑龍江 齊齊哈爾 161006)
“中國近現(xiàn)代史綱要”課是一門集政治性、理論性、歷史性和教育性于一體的全國高等學校本科生必修的思想政治理論課之一,其題中應有之義在于“認識近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命、建設、改革的歷史進程及其內(nèi)在規(guī)律,深刻領會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義、選擇了中國共產(chǎn)黨、選擇了社會主義道路、選擇了改革開放,深刻領會中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好,更加堅定地在中國共產(chǎn)黨堅強領導下為實現(xiàn)中華民族偉大復興而不懈奮斗”〔1〕。換言之,“中國近現(xiàn)代史綱要”課就是為了讓中國人了解近代以絳的中國,即從1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始延宕至今的歷史,并從中揭示出歷史是如何選擇的馬克思主義、中國共產(chǎn)黨、社會主義道路、改革開放這“四個選擇”及其歷史必然性,并積極投身于實現(xiàn)中華民族偉大復興的歷史進程中,使之成為一名新時代的合格青年。作為思想政治理論課的主陣地之一,推進“中國近現(xiàn)代史綱要”課之教學方法改革,有助于緊跟時代發(fā)展潮流以及推進產(chǎn)學研一體化建設,提升課程的政治品質(zhì)和學術基蘊,達到立德樹人和知識能力培養(yǎng)同向共進的目標。此外,教學方法的改革也是為了彌合現(xiàn)代性與教育、老師與學生之間的張力,塑造當代大學生科學的世界觀和方法論,厚植歷史感、責任感和使命感,增強“四個自信”的價值引領,奠定深厚的文化底蘊和歷史素養(yǎng),使之成為社會主義現(xiàn)代化建設的引領者和踐行者。從這個意義上來講,上好“中國近現(xiàn)代史綱要”課,不僅有助于奠定國民精神導向、文化素質(zhì)積淀以及思想精神信仰的重要支撐,也是培育當代大學生科學世界觀和方法論的重要途徑,有助于將中華民族悠久的“向上、向善和愛國主義精神”等歷史底蘊和價值精神薪火相傳代代相傳下去,使其成為社會主義現(xiàn)代化強國建設之路的持久驅(qū)動力,
上好“中國近現(xiàn)代史綱要”課,一個關鍵因素就在于對教學方法的改革與創(chuàng)新,強化與時代同步性的發(fā)展節(jié)奏,實現(xiàn)以創(chuàng)造性理念、原則和方法運用于整個具體教學過程之中,把握學科重點主題、突出學科性質(zhì)以及當代大學生“三觀”教育培養(yǎng)等,從而顛覆傳統(tǒng)教學方法,達到“學思踐行”的智慧啟迪、實踐應用的效果。換言之,由單純注重理論教學轉(zhuǎn)向理論和實踐相統(tǒng)一的教學模式,不僅從根本上幫助當代大學生分析近現(xiàn)代以來的中國社會發(fā)展的歷史現(xiàn)象、背后成因及其演變規(guī)律,而且還促使其正確認識和了解當前的中國國情和世情,把握中國社會發(fā)展的規(guī)律,從而充分調(diào)動和激發(fā)學生的興趣愛好,使其能夠掌握理論、增強對知識的實用性,更好地詮釋對思想政治理論課的系統(tǒng)學習與全面把握。
“中國近現(xiàn)代史綱要”課是一門融政治、歷史、經(jīng)濟、社會、文化以及科技等各方面知識的綜合性學科,僅靠歷史學作為教學主線是難以把握這門課的特性的。也就是說,這門課程并不是側(cè)重于對歷史事件、人物以及史料等的描述,而是一門關于政治性和學理性相統(tǒng)一的理論分析和價值引領。只有在明確這個前提之后才能有效把握這個課程的性質(zhì),給給當代大學生提供一個完成的“中國近現(xiàn)代史綱要”課的理論體系以及實踐表達,從而達到圍繞主題、緊扣主線、實現(xiàn)價值引領的教學目標和任務。目前,“中國近現(xiàn)代史綱要”課在我國大部分高校依舊以傳統(tǒng)教學方法為主,即以老師為主體的單向輸出端,這不僅難以緊跟時代發(fā)展趨勢、現(xiàn)代學科體系的建構(gòu),以及達到一個優(yōu)質(zhì)化的“金課”效果,而且也難以讓學生產(chǎn)生一定的感染力、親和力和輻射力,形成對這門課程的高度熱忱和積極性。
面對這種情況,就要在學科教學過程中,緊緊圍繞重點主題展開,采用啟發(fā)式教學方法,使之發(fā)揮學科獨特的優(yōu)勢。首先,變單向輸出端為輸出端和接收端雙向結(jié)合的教學模式。對于現(xiàn)代教育而言,高校教師不在是僅以知識的傳播和單純的授課為己任,而是要在教學過程中著重培養(yǎng)學生的思維、分析和實踐等能力,即學生作為接收端上所具備的持續(xù)內(nèi)動力,包括理論認知、情感認同和實踐應用,這是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然性和結(jié)果,能夠避免學生在入腦、入心等方面上呈現(xiàn)出“碎片化”知識結(jié)構(gòu)。與此同時,在課堂上所教授的知識畢竟有限,更多的應是學生在課前和課后對其自我掌握的程度,這就需要充分發(fā)揮高校教師的引導功能,引導學生在課前能夠及時發(fā)現(xiàn)問題,帶著問題參與教學過程,并從課程前延伸至課程后、由單向輸出端變?yōu)檩敵龆撕徒邮芏说碾p向結(jié)合,使之形成教學過程的連貫性和一致性,以此提高學生的自我學習能力和素養(yǎng)。其次,以歷史主線作為教學過程的專題性展開,實現(xiàn)理論學習與實踐應用的有機結(jié)合和良性互動。在“百年未有之大變局”的時代背景下,當代大學生獲取知識的渠道日漸豐富多樣,隨之也伴生著價值觀呈現(xiàn)出多元化的趨勢,這不僅使得對百年黨史的認知呈現(xiàn)出碎片化和表面化等特點,而且還受到了一定程度錯誤思潮的影響。面對這種情況,高校教師應當在授課過程中,要以主線作為整個教學過程的線索,通過專題性的形式開展整個教學過程,將歷史知識、任務以及具體發(fā)生的事實清晰明了的串聯(lián)起來,使學生能夠置身于這種歷史情境之中,將歷史、地圖以及理論學習等融為一體,正確認知整個歷史演進的過程及其情景,提高自我辨別歷史是非的能力,從而強化教學質(zhì)量,實現(xiàn)整體連動式的教學過程。最后,延伸課外自主學習的習慣和素養(yǎng)。學習應當是一種終身的活動,教學方法的改革應當轉(zhuǎn)變舊思維,由對課堂知識的學習拓寬為學生的生活場學習,實現(xiàn)學習場域從有限到無限的轉(zhuǎn)變。換言之,如何將理論學習與實踐探索的融合才是教學的真正目的,這就需要對整個教學進行結(jié)構(gòu)性調(diào)整,從課堂內(nèi)延伸至課堂外,不僅要培育當代大學生自主學習的素養(yǎng),激發(fā)自主學習的能力和積極性,還要將其達到理論學習與實踐應用的良性結(jié)合,使之提高自我的學習能力、分析能力以及實踐表達能力,從而培養(yǎng)出集情感、心理、意志和實踐全方位發(fā)展的新時代青年,有效達致教育的根本目的。
隨著時代變遷,傳統(tǒng)教學方法已然無法適應當下課程的展開,課堂不再是知識的主要獲取地和方式,而是在通過智慧化形式的基礎上,架設了一條教育與環(huán)境、科技與知識之間深度互動的橋梁,實現(xiàn)了現(xiàn)代教育在教學目標、內(nèi)容、實踐以及體系上的“革命性”變革。此外,傳統(tǒng)教學模式也難以展現(xiàn)高校教師的理論素養(yǎng)、知識廣度、專業(yè)能力、教學實踐水平以及人格魅力等,達到高校教師與學生之間同向發(fā)展的一致性。換言之,現(xiàn)代教育的目的不再是單純地對知識灌輸和理論的學習,而是對人的思維能力、實踐能力的拓展與培養(yǎng),也就是說教學重力的不斷改變,正在逐漸打破傳統(tǒng)的教學方式,引導學生自覺參與整個教學過程中,達到師生之間的交互式的實踐效果。具體來看:一是,要讓師生之間互換角色,實現(xiàn)教育者與被教育者之間通向發(fā)展的趨勢。當代大學生正處在朝氣蓬勃的“黃金期”,有著異于其他年齡階段及其群體的思維、做法等特質(zhì),如何把握和引領現(xiàn)代教育及其學生發(fā)展的問題,對于教學工作而言面臨著極為嚴峻的考驗。因而,在教學過程中,要轉(zhuǎn)變觀念、敢于打破傳統(tǒng)教學方式,提倡以學生為主、老師為輔的教學方法,實現(xiàn)引導與灌輸并舉的方式,這樣不僅能夠加深對課程內(nèi)容的理解,也能夠提升當代大學生的自信心和綜合素質(zhì),實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。與此同時,也能做到教書與育人二者的良性結(jié)合,使之真正走進學生的心靈世界,幫助學生分析社會熱點話題,解決學習上的各種困惑,引導學生篤信和敢于追求真理。二是,引導學生獨立完成整個課堂學習過程。在現(xiàn)代教學實踐過程中,高校教師不應再是以教學為主的教授者,而是引領者、旁觀者和指導者,也就是說高校教師應當不斷地引導學生注重問題研究的開放性和現(xiàn)實,促使學生在分組交流等互動活動中汲取理論知識,增強對知識的記憶。換言之,在課堂實踐過程中學生不再是單純的聆聽教誨、聽取指導以及理論學習,高校教師可以通過在課堂上設定主題,讓學生之間采用交流、討論、辯論等形式,以交互式的方法完成對整個教學過程的理論敘述、內(nèi)容描述、思維推理以及公式論證等,引導學生開展對相關問題的自我分析能力和意識,避免教學實踐過程陷入空洞的、乏味的抽象授課之中,使之能夠豐富課堂活動,提升學生自我學習的主動性和互動性。三是,提高學生自由發(fā)揮的空間和能力,增進對整個活動的支配權和主導權。擺脫傳統(tǒng)教學方式的“距離感”,還在于注重培養(yǎng)學生對整個教學實踐活動的支配權和主導權,包括整個答疑解惑、合作探究以及作業(yè)完成等情況,從而在豐富教學課堂的同時,不僅避免了學生深陷歷史片段或細節(jié)的囹圄,難以洞察整個歷史的演進邏輯及其脈絡線索,而且也提高了學生的自主學習、明辨是非的能力,引導學生不斷地樹立大歷史觀,更加全面和連續(xù)地對歷史的把握的和梳理,把握歷史發(fā)展的規(guī)律,從而更好地吸收學習效果。
隨著現(xiàn)代科技的高速發(fā)展,以傳統(tǒng)板書形式很難激起師生之間的交流,而且這種單一模式也無法有效講好“中國近現(xiàn)代史綱要”課,這就需要把現(xiàn)代技術與教學實踐相結(jié)合,拉近歷史與現(xiàn)實之間的距離,形成一種“視、聽、說”體驗式教學,使得所帶來的歷史情景、視覺體驗、情感交互更能達到“以情動人”的效果,促使學生真正走進歷史、融入歷史和還原歷史,深深地融入在記憶之中,并激發(fā)起他們深切的愛國情感和民族意識。首先,由于當今時代敘述主題的多元化,可以將歷史中的重要事件、人物以及歷史進程等通過紀錄片、歷史圖片、聲音呈現(xiàn)等形式,建構(gòu)以內(nèi)容為主、教學支撐、方法應用的邏輯順序,將碎片化知識形成一條完整的“線索鏈”知識,推動當代大學生對教學活動的實踐互動與情感表達,從而實現(xiàn)價值引領、思政培育和理論學習等一體化和結(jié)構(gòu)化的發(fā)展。其次,當代大學生也是網(wǎng)絡“原住民”的一種新表述,他們成長于信息化的時代背景下,有著獨立的個性、意識以及活動方式。這就需要高校教師在借助新一代信息技術的應用下,可以采用實地教學、視頻教學抑或VR教學,使學生通過身臨其境、更好地感受當時的歷史環(huán)境,將新媒體教學融入進課程活動中,強化科學技術引領下的體驗式教學方法的轉(zhuǎn)變。最后,以信息技術烘托新時代教學方式的吸引力與時代感。現(xiàn)代教育是一個極具發(fā)展性和挑戰(zhàn)性的新鮮事物,它不同于傳統(tǒng)教學模式的單一化、碎片化和結(jié)構(gòu)化,而是使得課程教學更加直接、生動和豐富多彩,而且這種體驗式教學也更能帶來一定程度的趣味性和啟發(fā)性,影響著學生的思維方式、智力水平等,不僅有效增強了當代大學生對各個歷史時期所發(fā)生事件的記憶點,而且還構(gòu)建了一整套完成的歷史拼圖,深化了對整個課程內(nèi)容的學習與認知。因此,現(xiàn)代技術在教學實踐中的應用,不僅有助于充分展現(xiàn)學生的才能,了解整個思想動態(tài),而且還可以引導學生在科技技術下與外部世界進行“感官互動”,在體驗之中掌握理論知識、認知社會發(fā)展狀況以及參與實踐活動,從而更好地加深理解、消化書本知識,實現(xiàn)在“情中求實”的學習場域。同時,也能培養(yǎng)學生進行獨立理解、審視世界的能力,形塑良性化的知識體系和結(jié)構(gòu),建構(gòu)正確的世界觀和方法論,理性去面對各種現(xiàn)實問題以及具有解決問題能力。
“中國近現(xiàn)代史綱要”課的教學目的是為了使一個國家和民族能夠不忘歷史、堅定自我主體立場、保持文化信仰傳承以及彰顯國際話語權的能力,不僅承載著對歷史知識的傳授以及生產(chǎn)過去話語的敘述,更重要的是賦予了其作為培育國家主流意識形態(tài)的重要組成部分,因而必須將其作為認識近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命、社會主義建設、改革的歷史進程的主要教學活動,正如習近平指出:“今天,我們回顧歷史,不是為了從成功中尋求慰藉,更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口,而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律,增強開拓前進的勇氣和力量?!薄?〕因此,“中國近現(xiàn)代史綱要”課之教學方法改革,蘊含著育人和化人的雙向功能,不僅是對傳統(tǒng)教學模式的顛覆與創(chuàng)新,更是順應時代潮流、學科建設以及現(xiàn)代教育的發(fā)展方向,充分做到不忘歷史本來和守正創(chuàng)新,提升思想政治理論課的學術意蘊,使之完善學科建設、實現(xiàn)教學內(nèi)容與方法的良性結(jié)合等目的,從而塑造當代大學生科學的世界觀和方法論,提高自主學習能力和興趣,以及個人基本素養(yǎng)和氣質(zhì)的培養(yǎng)。
“中國近現(xiàn)代史綱要”課是按照歷時性和廣延性為邏輯展開的,以促進人的全面發(fā)展為主要任務,詮釋了這門課程的學科主題、性質(zhì)以及培養(yǎng)人才的根本目的。在整個課程教學過程中,要圍繞這個主題、方向和理論品質(zhì)進行展開,避免陷入單純的歷史講述抑或政治導向的轉(zhuǎn)陳,消解傳統(tǒng)教學枯燥乏味的實踐效果。同時,“中國近現(xiàn)代史綱要”課是對學生以愛國主義精神為主導的思想政治教育的培養(yǎng),引領學生樹立正確的世界觀和方法論,從而為國家富強、民族振興和人民幸福而不懈努力和奮斗。換言之,在彰顯主題的基礎上,以專題式導入的課程教學體系,探索以國家富強、民族振興和人民幸福這一主題作為始終貫穿于中國近現(xiàn)代史發(fā)展的鑰匙,詮釋了中國革命、社會主義建設和改革的“三部曲”篇章,推動理論闡釋和實踐發(fā)展的同步性和一致性,實現(xiàn)了教學要求以及教學實效的增強。因此,“中國近現(xiàn)代史綱要”課的教學方法改革,形成了新的教學理念、整體教學資源的豐富以及引領學術研究前沿,實現(xiàn)當代大學生在知識學習、能力培養(yǎng)和價值觀塑造等方面的培育,促使其自覺形成與社會主義發(fā)展相符合的價值觀,并將這種愛國熱情、身份認同和理性認知轉(zhuǎn)化為強大的精神動力,積極投入到日常學習和實踐活動中去,并達到“學思踐行”的實際效果。同時,實現(xiàn)教學方法之改革,也為“中國近現(xiàn)代史綱要”課注入了新的活力和源泉,以教學內(nèi)容引領學術發(fā)展、以教學方法豐富教學實踐,從而實現(xiàn)教、學、研一體化發(fā)展路徑,增強了教學的科學性和實效性,實現(xiàn)新時代“中國近現(xiàn)代史綱要”課程之教學改革的重要突破口,實現(xiàn)理論學習與實踐探索的雙向結(jié)合和整體發(fā)展。
理論自信是源于對百年黨史的正確認識,是真理性與價值性的有機統(tǒng)一。“中國近現(xiàn)代史綱要”課是以“中國近現(xiàn)代史基本問題”作為學科支撐,內(nèi)涵著對于政治性的堅定與強化,也體現(xiàn)著對于學理性的學術追求和基蘊,所以它是以歷史知識為載體著重進行科學世界觀和方法論的培育。讓學生了解近現(xiàn)代中國的歷史演進及其脈絡走向,不僅能夠促使當代大學生深化對中國國情及其人類社會發(fā)展規(guī)律的認識與了解,也能有效抵制各種歷史虛無主義思潮的斗爭,杜絕各種腐蝕當代大學生成長的各種誘惑。在教學實踐過程中,應當把歷史觀和方法論貫穿于整個教學過程之中,著重分析歷史事件背后的歷史邏輯、實踐邏輯和理論邏輯。也就是說,首先要明確中國共產(chǎn)黨是改變中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的核心力量,“中國近現(xiàn)代史綱要”課的主題、方向和品質(zhì)等課程教學體系是厚植中國人科學世界觀和方法論的基礎性學科工程。因此,在教學過程中,高校教師作為思想價值的引導者,應當把握根本主題,遵循時空界限和歷史發(fā)展的廣延性和連續(xù)性,消解歷史虛無主義惡意解構(gòu)歷史事實的錯誤做法,引導當代大學生正確厘清整個歷史脈絡和發(fā)展的來龍去脈,闡明核心觀點,并在理論分析的基礎上表明近現(xiàn)代中國社會發(fā)展和革命、社會主義建設以及改革開放的歷史進程及其必然性。同時,“中國近現(xiàn)代史綱要”課也是一門承載著意識形態(tài)教育功能的思想政治理論課,具有鮮明的政治性。在把握“政治性與學理性相統(tǒng)一”的基礎上,不僅以尊重歷史邏輯、注重學術素養(yǎng)和歷史思辨為培育指向,著力提升學生的學術研究能力,還要引導學生堅定理想信念和價值指向,在面對多元文化思潮沖擊時做出正確的價值判斷和選擇,進一步增強自我的警惕性和歷史鑒別力,提高辨別歷史是非和引領社會發(fā)展方向的能力,從而自覺抵制歷史虛無主義等的錯誤思潮,守好意識形態(tài)主陣地。
對于當今時代而言,人的全面發(fā)展是社會發(fā)展的核心,對于當代大學生而言,亟需一種全新教學方法來引領他們實現(xiàn)全面發(fā)展的價值指向。相比之下,傳統(tǒng)教學方法已然無法勝任現(xiàn)代性的教學實踐,無論是授課老師本身也好,還是授課內(nèi)容,都需要一種新型的教學方法的導入。換言之,對于現(xiàn)在的學生而言,傳統(tǒng)公共課太過枯燥乏味,很難適應現(xiàn)在的教學內(nèi)容,以及引起學生的興趣愛好,因而教學效果并不十分明顯,這就需要從源頭上理清傳統(tǒng)公共課的癥結(jié)所在,在引入新的教學方法之后,改善學生和老師之間的關系,拉近歷史與現(xiàn)實之間的關系,讓這些方法充分與時代承接、與學生興趣結(jié)合,有效提升學生能力的培養(yǎng)與塑造,從而達到“走進歷史”的效果,指導學生做出順應時代發(fā)展,在社會潮流中樹立正確的世界觀和方法論,使之提升自我能力和水平。因此,實現(xiàn)教學方法的改革,在于引領當代大學生全面發(fā)展的價值指向,通過顛覆傳統(tǒng)課程,建立一種以課堂上、校園內(nèi)和社會中進行連動式教學的全新模式,拓寬教學實踐活動及其發(fā)展的廣闊空間,形成以人、知識、實踐三位一體的互動,并將整個教學過程實現(xiàn)智慧化啟迪,這樣一來,不僅能夠引導當代大學生用歷史的眼光去看待近現(xiàn)代中國社會的發(fā)展及其演進過程,也培育了其在情感、心理、實踐等方面的能力和素養(yǎng),確保當代大學生能夠達到德智體美勞全面發(fā)展的訴求,以及與時俱進地拓展自身能力的本領,從而達到“學思踐行”的實踐效果,引領當代大學生全面發(fā)展的價值指向。