網(wǎng)生紀(jì)錄片《歷史那些事》的敘事策略

陳志敏

摘 要：本文以作品分析的方法，探討網(wǎng)生紀(jì)錄片《歷史那些事》在敘事策略方面的創(chuàng)新性表達(dá)，以期對網(wǎng)生紀(jì)錄片這一新興的紀(jì)錄片樣態(tài)研究提供借鑒。該紀(jì)錄片在敘事策略方面的探索包括，故事化和娛樂性、碎片化結(jié)構(gòu)、戲仿式表達(dá)和解構(gòu)性的解說詞等，這些創(chuàng)新使作品呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)紀(jì)錄片截然不同的藝術(shù)形態(tài)和傳播效果，為紀(jì)錄片創(chuàng)作和未來發(fā)展拓展了邊界。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)生紀(jì)錄片;《歷史那些事》;敘事策略

中圖分類號：J952 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? 文章編號：1672-8122（2021）11-0100-03

一、引 言

近年來，隨著國內(nèi)媒體生態(tài)結(jié)構(gòu)的深刻變化和國外優(yōu)質(zhì)紀(jì)錄片內(nèi)容的引進(jìn)，國內(nèi)紀(jì)錄片創(chuàng)作形態(tài)和傳播效果悄然發(fā)生著改變。從2012年的美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，到2016年、2017年的傳統(tǒng)文化類紀(jì)錄片《我在故宮修文物》和嗶哩嗶哩自制紀(jì)錄片《人生一串》《歷史那些事》，紀(jì)錄片逐漸有擺脫“小眾”傳播的趨勢，在受眾中的地位逐漸抬高，甚至紀(jì)錄片成為現(xiàn)象級爆款，也已經(jīng)有了先例。

隨著國內(nèi)紀(jì)錄片逐漸得到市場青睞，在紀(jì)錄片創(chuàng)作環(huán)節(jié)、紀(jì)錄片的敘事策略也在不斷出新出奇，特別是網(wǎng)生紀(jì)錄片的出現(xiàn)，讓紀(jì)錄片敘事策略的探索發(fā)展出新的方向。網(wǎng)生紀(jì)錄片，由視頻網(wǎng)站自制出品，網(wǎng)站由平臺方轉(zhuǎn)變?yōu)槌銎贩?，他們決定著紀(jì)錄片的內(nèi)容走向和審美趣味。網(wǎng)生紀(jì)錄片迎合了網(wǎng)生代群體的主流審美。

《歷史那些事》由嗶哩嗶哩網(wǎng)站于2017年自制出品，該作品以“實驗紀(jì)錄片”的形態(tài)示人，盡管從內(nèi)容定位來看，可歸入歷史類，但在表達(dá)方式上卻與傳統(tǒng)歷史紀(jì)錄片大相徑庭，甚至在有些熟悉傳統(tǒng)紀(jì)錄片的創(chuàng)作者和觀眾看來，它不能算嚴(yán)格意義上的紀(jì)錄片。然而，該片在嗶哩嗶哩播出后，收獲了很高的點播量（第一季2 962萬，第二季2 174萬），也獲得了很高的網(wǎng)友評分（第一季B站評分9.7分，第二季B站評分9.6分）。該紀(jì)錄片第一季彈幕量為39.5萬條，第二季彈幕量為19.5萬，根據(jù)隨機抽樣調(diào)查結(jié)果，其中持積極傾向的彈幕所占比例約為99.8%[1]?！稓v史那些事》成為網(wǎng)生紀(jì)錄片成功逆襲的典型案例，它能夠成為“爆款”，原因是多方面的。本文主要從敘事策略方面入手，重點分析該片在表達(dá)形式和技巧上有哪些創(chuàng)新，以及這些形式上的創(chuàng)新所達(dá)到的藝術(shù)效果對傳統(tǒng)紀(jì)錄片創(chuàng)作有什么樣的啟示。

二、《歷史那些事》的敘事策略

（一）注重故事化和娛樂性

麥克·雷畢格在《制作紀(jì)錄片》這本書中說：“紀(jì)錄片的精髓在于深切地敬重真實，并反映出真實的迷人之處，與逃避主義式的娛樂決然相對，它信守的是真實生活原貌中的曖昧與豐富性”[2]。對于傳統(tǒng)紀(jì)錄片的創(chuàng)作者來說，真實，被奉為至高無上的原則和目標(biāo);而對于網(wǎng)生紀(jì)錄片《歷史那些事》來說，真實，只是創(chuàng)作者所標(biāo)榜的底線。他們在片頭赫然寫道：“所有人物、故事均有古籍記載……內(nèi)容均有史料支撐，不惡搞，非虛構(gòu)?！痹撈m然是歷史紀(jì)錄片，但是它并沒有把內(nèi)容圈定在歷史大事件，也沒有多少梳理興衰成敗、表達(dá)歷史觀念的企圖，它只是從歷史事實出發(fā)，講述一個又一個有趣味的故事，它的價值取向更多地在于它的娛樂性。它所講的故事，確實均有歷史依據(jù)，但是觀眾在故事中所看到的人物的形象、心理、對白等，難以脫離虛構(gòu)的手法。歷史資料只是提供了骨頭，紀(jì)錄片為其增補血肉，加以合理想象，從而勾連起相對完整的故事有機體。

從該紀(jì)錄片的選題來看，它并沒有集中在某個朝代、某個歷史事件或某個歷史人物，而是放眼整個歷史，從中精選出故事性和娛樂性較強的幾個人物或事件。如第一季里，分別選的是蘇東坡、末代皇帝溥儀、隋煬帝楊廣、楚莊王、魏晉名士何晏、嵇康、乾隆等。這些人物作為歷史上家喻戶曉的名人，身上都有著在今天看來“奇葩”的一面，紀(jì)錄片選擇他們的故事來講述，就為娛樂和調(diào)侃提供了天然的便利。

就每一個人物來說，也只是選取趣味性最強的一個側(cè)面或幾個篇段來講。第一集著重講蘇東坡“愛吃、會吃”這個性格特點，講了蘇東坡發(fā)明東坡肉、冒著痔瘡發(fā)作的風(fēng)險吃荔枝、自創(chuàng)羊蝎子、吃生蠔而怕身在京城的同事跟他搶這幾個故事。雖然片中也簡短地講述了烏臺詩案對蘇東坡命運的改變，但是重點卻放在了他被貶謫途中，處處愛吃所留下的美食發(fā)明;第二集里，溥儀作為中國專制王朝終結(jié)的象征性人物，他身上有著太多歷史的悲劇性和故事線索，如他與革命黨之間、與袁世凱之間、與清朝遺老之間、與日本人之間等。然而該紀(jì)錄片的創(chuàng)作者似乎對這些并沒有太大的興趣，他們選擇了其中一個在歷史學(xué)者看來甚至是微不足道的“小事”來講，那就是溥儀為了實現(xiàn)到英國留學(xué)的愿望，把故宮的文物偷偷交給他的弟弟帶至宮外售賣的故事，并采用懸疑片的手法，將溥儀的老師莊士敦塑造成一個偵探的角色，將這個歷史故事講得跌宕起伏，懸念叢生。再如第六集里，把魏晉名士嵇康的一生，濃縮成了一個偶像與他的粉絲鐘會之間的“恩怨情仇”，鐘會先是崇拜嵇康，對偶像的崇拜驅(qū)使他努力求取功名，可在他功成名就之后，卻與偶像的距離更大了，由此帶來的幻滅感讓他由愛生恨，最終陷偶像于死地，故事中有人物性格的轉(zhuǎn)變、命運的大起大落，也有故事情節(jié)完整的起承轉(zhuǎn)合。

（二）碎片化結(jié)構(gòu)

在結(jié)構(gòu)上，《歷史那些事》敢于打破常規(guī)，不求結(jié)構(gòu)的完整性和連貫性。每一集設(shè)置固定版塊《歷史小劇場》，與主體內(nèi)容交叉呈現(xiàn)，幾乎占了整集的一半篇幅。有不少劇集完全擺脫歷史紀(jì)錄片的時間線性結(jié)構(gòu)，而是圍繞某一個話題，打破時空局限，選取古今中外的歷史趣事，把它們聚合在一起，關(guān)聯(lián)對比，相互映襯，達(dá)到一種上天入地、無邊神侃的效果，不追求得出一個嚴(yán)肅的歷史結(jié)論，而只是為了保持有趣的話題性。

第二季第一集題目為《從頭開始》，真的是從“頭”開始，全集圍繞現(xiàn)代人關(guān)心的“脫發(fā)”話題，講述了古今中外遭遇過頭發(fā)問題困擾的歷史名人，包括古羅馬三巨頭之一的凱撒，西漢末年的權(quán)臣王莽，漢元帝劉奭，魏文帝曹丕，唐代大詩人杜甫、白居易、劉禹錫，明朝永淳公主，并在結(jié)尾講述了當(dāng)代一位設(shè)計師小陳的脫發(fā)煩惱。觀眾在古今中外不同朝代、不同歷史人物之間跳進(jìn)跳出，整篇看似碎片化的結(jié)構(gòu)，卻“形散神不散”，如果以文章來比擬的話，它不像是一本史書，反倒更像是散文集。

第二季第五集《戲精的誕生》，講述了歷史上靠掩蓋自己的真實面目迷惑對手，從而最終獲得斗爭勝利的幾個人物，包括勾踐甘愿為吳王夫差做奴的故事、王莽為博美名和權(quán)力殺掉自己兒子的故事、唐朝光王李忱靠裝瘋賣傻取得王位的故事。這三個故事之間并沒有時間上和邏輯上的聯(lián)系，創(chuàng)作者把這三個故事放在一起講述的原因是，這三個故事主人公都有一個共同的特質(zhì)，那就是善于偽裝自己。整集并不是一個完整的故事，而是三個短的故事片段集錦，這符合了新媒體時代網(wǎng)生代觀眾的碎片化審美習(xí)慣。

（三）戲仿式表達(dá)

戲仿，是指在自己的作品中對其它作品進(jìn)行借用，以達(dá)到調(diào)侃、嘲諷、游戲甚至致敬的目的?！暗聡乃?yán)碚摷摇⒔邮苊缹W(xué)創(chuàng)立者之一姚斯，從現(xiàn)象學(xué)理論出發(fā)，認(rèn)為戲仿是對讀者舊有的‘期待視閾’的喚醒與顛覆，常常給讀者帶來一種出乎意料的喜劇效應(yīng)”[3]。

在紀(jì)錄片《歷史那些事》的敘事中，尤其是“歷史小劇場”這一版塊中，大量運用“戲仿”這一藝術(shù)手法。如在《一口鍋的逆襲中》，以戲仿勵志廣告的形式講述楚莊王懸崖勒馬的故事;《魏晉奇葩 傅粉何郎》中，戲仿情感調(diào)解類電視節(jié)目，講述了魏晉名士何晏與妻子金鄉(xiāng)公主之間的糾葛;戲仿美食紀(jì)錄片《舌尖上的中國》，講述五石散的做法;《我在我家偷文物》，標(biāo)題戲仿紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，并戲仿懸疑推理劇的手法，講述溥儀倒賣文物的故事;《戲精的誕生》中，戲仿現(xiàn)代人微信群聊天的形式，刻畫勾踐離開吳國時不同人物的心理，戲仿電影節(jié)頒獎典禮的形式，把幾個主要人物放在一起進(jìn)行調(diào)侃;《請回答604》中，戲仿王家衛(wèi)電影風(fēng)格，用高升格鏡頭加大量內(nèi)心獨白來傳達(dá)出現(xiàn)代人楊勇與歷史人物楊勇之間若有若無的微妙聯(lián)系。

戲仿的巧妙運用，豐富了紀(jì)錄片的表達(dá)方式，并產(chǎn)生詼諧、幽默、諷刺、互文等藝術(shù)效果，網(wǎng)友觀看過程中，難免會心一笑，從而讓嚴(yán)肅的歷史紀(jì)錄片發(fā)散出濃濃的后現(xiàn)代解構(gòu)氣質(zhì)和親受眾的商業(yè)屬性。

（四）解說詞的解構(gòu)意識

跟傳統(tǒng)紀(jì)錄片一樣，《歷史那些事》并沒有放棄解說詞這一形式，只是在寫法上與傳統(tǒng)紀(jì)錄片大相徑庭。傳統(tǒng)歷史紀(jì)錄片追求典雅、恢弘的人文氣韻，而《歷史那些事》的解說詞，充斥著對歷史的后現(xiàn)代解構(gòu)，大量使用現(xiàn)代流行語和調(diào)侃口吻，讓嚴(yán)肅而沉重的歷史事實變得輕松詼諧，瞬間拉近與觀眾的距離。

在該紀(jì)錄片中，這種穿越式的解說詞俯拾即是，如“進(jìn)入青春期的溥儀，不想再當(dāng)死宅，他要去宮外看看花花世界。”“窮、病、懼三座大山，幾乎壓垮了這個還沒來得及油膩的中年人?！薄白源?，東坡居士成了北宋文學(xué)史上的大IP。”“由于王莽給出的用戶體驗過于良好，到了東漢，介幘越發(fā)流行?！薄肮篡`也兌現(xiàn)自己的承諾，帶著妻子離開故土，來到吳國，向夫差兜售乖巧的人設(shè)?！薄叭欢缭?00年前，我國就出現(xiàn)了Cosplay藝術(shù)的集大成者……這位神秘的Coser不是別人，正是清王朝天子，愛新覺羅·胤禛?！?“每天上班5個時辰，加班4個時辰，剩下的時間，還要應(yīng)付各種異世界穿越過去的妹子?！?/p>

作為網(wǎng)生紀(jì)錄片，《歷史那些事》所采用的話語方式，與網(wǎng)生代所熟悉的話語方式無限接近，通過貼近當(dāng)下、貼近年輕人的開放式表達(dá)，使得傳統(tǒng)的嚴(yán)肅話題在解構(gòu)中演繹為我們身邊人的故事，歷史不再遙遠(yuǎn)、不再陌生、不再難以觸摸。

三、結(jié) 語

伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和新媒體形式的多樣化，紀(jì)錄片的創(chuàng)作和傳播生態(tài)發(fā)生著深刻變化。紀(jì)錄片這一傳統(tǒng)的小眾藝術(shù)，在經(jīng)歷著分化和變革，商業(yè)紀(jì)錄片在中國開花結(jié)果，作品形態(tài)和表達(dá)方式越來越豐富多彩。在這一背景下，網(wǎng)生代受眾的成長壯大，催生出網(wǎng)生紀(jì)錄片這一新的紀(jì)錄片樣態(tài)。以嗶哩嗶哩自制紀(jì)錄片《歷史那些事》為代表，網(wǎng)生紀(jì)錄片在敘事策略上做出了大膽的探索，并且得到了市場的認(rèn)可，這樣的探索，值得紀(jì)錄片特別是傳統(tǒng)紀(jì)錄片創(chuàng)作者思考和借鑒。

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[責(zé)任編輯：武典]