融媒體時代基于大學(xué)生媒介素養(yǎng)的高校思政教育思考

岳琳 龐萌萌

摘 要：融媒體時代的到來，一定程度上實(shí)現(xiàn)了思政教育和現(xiàn)代化技術(shù)的雙向融合，給高校思政教育工作帶來了更多的發(fā)展機(jī)遇。但同時，大學(xué)生作為高校的主體，面對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性與復(fù)雜性，表現(xiàn)出的媒介素養(yǎng)參差不齊，對思政教育工作也產(chǎn)生了極大的影響。本文立足于融媒體時代下大學(xué)生媒介素養(yǎng)的現(xiàn)狀，通過分析高校思政教育工作的新變化，深刻把握思政教育的內(nèi)涵和意義，探索基于大學(xué)生媒介素養(yǎng)的高校思政教育新路徑。

關(guān)鍵詞：融媒體;大學(xué)生;媒介素養(yǎng);思政教育

中圖分類號：G206 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ?文章編號：1672-8122（2021）11-0044-03

2020年，《教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》印發(fā)，提出 “把新媒體新技術(shù)引入高校思想政治理論課教學(xué)，打造高校思想政治理論課資源平臺和網(wǎng)絡(luò)集體備課平臺”[1]，課程思政成為當(dāng)前高等教育課程建設(shè)的指南要求。與此同時，新一輪通訊技術(shù)席卷媒體業(yè)，融媒體成為當(dāng)下媒體發(fā)展的重要生態(tài)。在融媒體沖擊下，高校思政陷入主流價值體系沖擊、媒介素養(yǎng)教育缺乏、媒介道德觀淡薄等困境。因此，高校作為培養(yǎng)新時代中國特色社會主義建設(shè)人才的主要陣地，重新建構(gòu)融媒體視閾下的思政教育新體系，已成為刻不容緩的一項(xiàng)工作。

一、融媒體環(huán)境下高校思政教育的新發(fā)展

早在1983年，美國麻省理工大學(xué)的普爾教授在他的著作《自由的科技》中提出了“媒體融合”的概念，他認(rèn)為技術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致不同傳播形態(tài)之間開始融合。2009年，莊勇發(fā)表了《從“融媒體”中尋求生機(jī)的思考與探索》一文，提出 “融媒體”是一種新型理念，是以發(fā)展為前提，揚(yáng)優(yōu)為手段，推動各種媒介資源、生產(chǎn)要素有效整合，集傳統(tǒng)媒體和新媒體優(yōu)勢于一體，為社會服務(wù)的新型媒體融合平臺模式。

當(dāng)前，思政教育正處于革新的關(guān)鍵期，融媒體技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，賦予了思政教育新的內(nèi)涵，為加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育體系轉(zhuǎn)型提供了新視角和新思路，一定程度上實(shí)現(xiàn)了思政教育工作傳統(tǒng)優(yōu)勢和信息技術(shù)的高度融合。

（一）融媒體為思政教育發(fā)展提供了寬廣的平臺 ?近年來，高校積極創(chuàng)新思政工作理念，構(gòu)建思政教育平臺矩陣，利用融媒體技術(shù)積極搭建“線上+線下”的層級化教育平臺[2]。如教育部主辦創(chuàng)建的大型主題教育網(wǎng)站——中國大學(xué)生在線;上海交通大學(xué)推出“讀懂中國”思政類課程等。同時，成立優(yōu)秀教學(xué)成果推廣平臺，讓優(yōu)秀思政教師走出校園、走向全國，讓更多學(xué)生享受到優(yōu)質(zhì)思政教育資源。

（二）融媒體改變了思政教育的教學(xué)主體

傳媒時代的思政課堂，受到時間、空間的限制，往往有固定的地點(diǎn)、時間、教材，以教師講授為主，學(xué)生參與度較低，并且為了保證教學(xué)進(jìn)度的跟進(jìn)和有限時間內(nèi)教學(xué)內(nèi)容的最大化，采用“填鴨式”的授課方式，個體需求得不到滿足，學(xué)生興趣不高，課堂效果不理想[3]。

融媒時代到來后，技術(shù)高速發(fā)展，微信公眾號、抖音短視頻、B站等一系列平臺的出現(xiàn)，通過“技術(shù)賦權(quán)”，大學(xué)生掌握了一定的話語權(quán)。融媒體的終端化、互動性、社交性等特點(diǎn)打破了過去的“教師中心化”，大大提高了學(xué)生的參與度，加強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，使單向傳遞變?yōu)殡p向互動，被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動學(xué)習(xí)，思政課堂的實(shí)效性和認(rèn)可度有了顯著提高。

（三）融媒體改變了思政教育的教學(xué)形態(tài)

教學(xué)形態(tài)，顧名思義，指的是教師在教學(xué)過程中，運(yùn)用各種教學(xué)要素組合呈現(xiàn)出的形式和狀態(tài)，我們將其理解為應(yīng)用于課堂上外化的教學(xué)方式和教學(xué)手段。傳統(tǒng)課堂受條件限制，教師多采用講授課本的方式，教學(xué)內(nèi)容枯燥，教學(xué)手段單一。思政教育充分利用融媒體技術(shù)，把傳統(tǒng)媒體和新媒體的優(yōu)勢有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)新方式方法，因勢而新，不斷開創(chuàng)出符合時代需求的“青年大學(xué)生”“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等新型教學(xué)方式，讓學(xué)生在開拓視野的同時，也進(jìn)一步了解到社會主義核心價值體系的內(nèi)涵。如江南大學(xué)打造《寶哥說》思政類校園文化脫口秀，通過講解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，把中國發(fā)展與生活實(shí)際緊密聯(lián)系，引發(fā)學(xué)子思考，使其樹立遠(yuǎn)大理想。

二、融媒體視閾下大學(xué)生媒介素養(yǎng)的缺失

第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報告》調(diào)查顯示，截至2020年12月，受過大學(xué)?？萍耙陨辖逃木W(wǎng)民群體占比為19.8%[4]。大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，一方面，思想開放、包容度高，對新興事物的出現(xiàn)愿意嘗試甚至能迅速接受;另一方面，大學(xué)生社會閱歷不足，世界觀、價值觀、人生觀還未完全成熟，面對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜多變，表現(xiàn)出的媒介素養(yǎng)也存在不同程度的缺失。

（一）過度依賴媒介，認(rèn)知能力不足

李普曼曾在《公眾輿論》中提出“擬態(tài)環(huán)境”一說，他認(rèn)為我們現(xiàn)在所認(rèn)知的外部世界并不是真正的世界，而是經(jīng)由大眾傳播媒介對信息的加工、處理后構(gòu)建的世界?！?020年全國網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)安全感滿意度調(diào)查統(tǒng)計(jì)報告》顯示，參與調(diào)查的公眾網(wǎng)民中平均每天上網(wǎng)時長3～4小時的最多，占比9%，其次是上網(wǎng)1～2小時，占比27.70%，上網(wǎng)5～6小時排第三位，占比16.72%[5]。

（二）碎片化閱讀，媒介信息的解讀、批判能力不足 ?中國新聞出版研究院發(fā)布第十七次全國國民閱讀調(diào)查報告，數(shù)據(jù)顯示，2019年我國成年國民數(shù)字化閱讀方式的接觸率為79.3%，較2018年上升了3.1個百分點(diǎn)[6]。隨著科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的普及，微博、微信及一大批貼吧、短視頻、微信公眾號等自媒體平臺問世，信息資源越來越豐富，傳播渠道越來越廣泛。大量完整的信息被分割，以碎片的方式被大部分大學(xué)生利用瑣碎的時間，快速、廣泛地瀏覽，而這種不用思考、不用辨析的“快餐式”的淺閱讀方式必然會造成淺思考行為。也就是說，信息的碎片化、時間的碎片化、閱讀的碎片化帶來的是思維的碎片化。大多數(shù)信息停留在表面淺層次的理解上，不被深思，被動接受，無法轉(zhuǎn)換為專業(yè)知識的儲備，也無助于批判性思維和辯證性思維的發(fā)展，長此以往，必然導(dǎo)致思維的僵化、惰性和貧瘠，不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。

（三）泛娛樂化盛行，主流價值體系受到?jīng)_擊 ?近年來，我國網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)“泛娛樂化”的傾向，這種過度娛樂化的現(xiàn)象以消費(fèi)主義、享樂主義為主導(dǎo)思想，以媒介為載體，利用大眾的娛樂心理，肆意傳播低俗文化、庸俗文化，不斷對主流價值觀造成沖擊。一方面，“造謠邱少云不存在、杜甫騎車去買菜、起哄秦檜在岳飛面前站起來……”等質(zhì)疑、丑化民族英雄，消費(fèi)惡搞歷史文化事件頻出，歷史厚重感悄然消解，價值底蘊(yùn)逐步瓦解，大學(xué)生對主流意識形態(tài)認(rèn)同弱化;另一方面，微博熱搜榜上明星八卦熱度居高不下，博人眼球秀下線的低俗直播屢禁不止，越來越多的青年高喊佛系口號逃避現(xiàn)實(shí)，陷入“及時行樂”的自我滿足中。

大學(xué)生正處于人生價值體系建構(gòu)的關(guān)鍵時期，受“泛娛樂化”的網(wǎng)絡(luò)浪潮影響，極少數(shù)人容易陷入思維誤區(qū)，出現(xiàn)理想信念動搖、審美取向降低、道德品質(zhì)低下、媒介素養(yǎng)缺失等一系列消極影響。

?三、基于大學(xué)生媒介素養(yǎng)的高校思政教育新路徑 ?在過去，媒介素養(yǎng)主要側(cè)重于傳受雙方對媒介信息的辨識、解讀信息能力。當(dāng)今融媒體時代飛速發(fā)展，對大學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了更高的要求，作為互聯(lián)網(wǎng)的原住民，不僅要具備對信息的批判解讀能力，還要注重對新媒介的運(yùn)用能力和正確的新媒介道德觀[7]。

（一）認(rèn)知：將媒介素養(yǎng)教育納入思政教育課程體系 ?將媒介素養(yǎng)教育納入思政教育課程體系，一方面，有利于大學(xué)生掌握媒介素養(yǎng)相關(guān)理論知識，加強(qiáng)對媒介的了解，引導(dǎo)大學(xué)生形成對媒介信息的批判性思維;另一方面，媒介素養(yǎng)教育有助于轉(zhuǎn)化思政教育理念，創(chuàng)新思政教育方法，更大程度地尋求解決信息不匹配、發(fā)展程度落差等導(dǎo)致思政教育工作與融媒體技術(shù)結(jié)合度低的方法。

媒介素養(yǎng)教育作為教學(xué)改革下的重要內(nèi)容，應(yīng)與思政課堂相輔相成。思政教學(xué)內(nèi)容可與當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)事件相結(jié)合，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對媒介、對網(wǎng)絡(luò)的思考，不斷加強(qiáng)自身媒介素養(yǎng)，以達(dá)到辯證看待事物、客觀認(rèn)識世界的目的。

（二）運(yùn)用：開展媒介素養(yǎng)實(shí)踐活動

開展媒介素養(yǎng)實(shí)踐活動有利于學(xué)生接觸業(yè)界前沿，培養(yǎng)和建立新的思維方式，讓學(xué)生在親身感受、親身體會的實(shí)踐過程中，加深對理論知識的消化，熟悉媒介運(yùn)行流程，提高對媒介信息的深度運(yùn)用能力。

因此，高校可根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況，整合教學(xué)資源，搭建大學(xué)生媒介素養(yǎng)載體平臺，建立融媒體傳播矩陣，更加方便采集學(xué)生的媒介需求;邀請學(xué)者舉辦媒介素養(yǎng)講座，鼓勵學(xué)生之間開展融媒體分享交流會，提供學(xué)習(xí)媒介素養(yǎng)基礎(chǔ)知識的機(jī)會;重視大學(xué)生記者團(tuán)、搭建校園融媒體中心，推進(jìn)校園媒介建設(shè)等。例如，上海外國語大學(xué)作為全國首批教育融媒體建設(shè)試點(diǎn)單位，2019年11月成立融媒體中心，大大提高了思政教育與融媒體交叉互滲的實(shí)效性。高校也可以調(diào)動社會力量，與校外企業(yè)、電視臺、融媒體中心成立實(shí)習(xí)基地，搭建融媒體工作室，提供融媒體實(shí)習(xí)崗位等。如半島都市報社曾在主辦的駐青高校融媒發(fā)展座談會上，與十余所高校負(fù)責(zé)人設(shè)立了“半島都市報社融媒記者站”，學(xué)生可進(jìn)一步面向傳媒前沿，對媒介運(yùn)營有更為清晰的認(rèn)知。

（三）道德觀：增強(qiáng)思政教育者的媒介素養(yǎng) ?高校教師作為黨先進(jìn)思想文化的傳播者、大學(xué)生健康發(fā)展的引路人、思政教育的主導(dǎo)者，在整個教學(xué)過程中發(fā)揮著不可替代的作用，是保障思政教學(xué)工作順利開展的重要基礎(chǔ)?！按蜩F必須自身硬”，要想提高思政課教學(xué)效果，高校思政教育者必須先育己再育人。

從個人來說，高校思政教育工作者需要積極主動地接受新鮮事物，全面掌握融媒體技術(shù)，加強(qiáng)信息化教學(xué)能力，批判性地對各種媒介信息進(jìn)行接收、解讀和辨析，有針對性、指導(dǎo)性地教育學(xué)生，使其樹立正確的媒介道德觀，把媒介理論知識內(nèi)化于心，外化于行。從高校層面來說，可以多校聯(lián)動，定期舉辦思政教學(xué)技能大賽，開展新媒介素養(yǎng)相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會、業(yè)界名家學(xué)術(shù)講座等活動。例如，高等教育出版社與《中國外語》編輯部共同主辦的“首屆全國高等學(xué)校外語課程思政教學(xué)比賽”精準(zhǔn)發(fā)力，3個月內(nèi)，共收到700多所高校的1 500件參賽作品，對建設(shè)資源共享、互利共贏、攜手共進(jìn)的新時代媒介融合新路徑有著重要意義。

參考文獻(xiàn)：

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[5] 中國警察網(wǎng).2020年全國網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)安全感滿意度調(diào)查統(tǒng)計(jì)報告（公眾版）[EB/OL].http：//www.cpd.com.cn/n1695/n3559/202009/t20200922_932 780.html，2021-03-25.

[6] 劉彬.第十七次全國國民閱讀調(diào)查報告發(fā)布[J].新閱讀，2020（5）：7.

[7] 魏茂琳，谷生然.思想政治教育視域下大學(xué)生新媒介素養(yǎng)培育路徑探究[J].華北理工大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2020，20（1）：63-67.

[責(zé)任編輯：楊楚珺]