張琳
摘 要 寫作本身是一件快樂的創(chuàng)造活動,但是許多學生對寫作存在懼怕和厭倦情緒,這和我們平時的作文教學指向籠統(tǒng)、模棱兩可有一定關(guān)系。一些教師因為沒有把握寫作教學的關(guān)鍵,導致許多學生需要靠自己的摸索來完成寫作任務(wù),久而久之會產(chǎn)生懼怕感和厭倦感。在當前的高中語文寫作教學中,我們要著重培養(yǎng)學生的思維品質(zhì),進而轉(zhuǎn)變當前的寫作教學現(xiàn)狀,真正提升學生的寫作水平。
關(guān)鍵詞 高中語文;寫作教學;思維品質(zhì)
在寫作中,一些學生為了讓自己的文章看起來有文采或者高大上,就強行使用大量華麗的詞藻和典故,不管是哪種文章都隨意堆砌素材,導致寫出的文章缺少理性分析和思想內(nèi)涵,只是擺弄文字,而沒有說出自己的見地和想法,存在思想貧乏和認識膚淺的問題。為了解決這個問題,我們要從培養(yǎng)學生的思維能力入手,逐漸提升學生對典故和語言文字的駕馭能力,為自己的文章賦予靈魂。在此,筆者結(jié)合自己的語文教學經(jīng)驗,探討一下如何在寫作教學中培養(yǎng)學生的思維品質(zhì)。
一、培養(yǎng)學生的聚合性思維
所謂聚合性思維,指的是學生善于使用不同的方式從不同渠道獲取多元化信息和素材,并且在寫作中加以利用。教師要引導學生適當?shù)木酆虾桶l(fā)散,進而規(guī)避寫作思路擴散或者過分夸張和夸大的境遇。例如,給出寫作材料:一個工廠輕視人民身體,健康無視法律法規(guī),拒絕處理生產(chǎn)中產(chǎn)生的廢物和有毒氣體。在以這個話題進行寫作時,教師可以引導學生進行思考和構(gòu)思。第一,違反法律法規(guī),損害人民健康的行為是錯誤的。第二,我們急需解決當前的環(huán)境污染問題。然后帶著學生深度比較這兩個利益,就會發(fā)現(xiàn)學生能基于環(huán)境污染問題,聯(lián)想到國家和社會問題,從企業(yè)的錯誤行為想到監(jiān)管部門的管理力度、企業(yè)管理等內(nèi)容。隨著聯(lián)想的不斷深入,學生的立意也更加尖銳和深刻。這種聚合性思維是高中生在寫作中必須具備的,有助于學生寫出有深度的文章。
二、培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維
所謂發(fā)散性思維,指的是在寫作中可以從多個方向和角度來審視思考作文題目,不要受到定式思維的限制和束縛,學生可以靈活地拓展自己的寫作思路。具備較強發(fā)散思維能力的學生,往往能落筆成章、思如泉涌,自然能寫出好文章。在具體的指導中,教師應(yīng)引導學生克服封閉和單一的寫作思路,使其發(fā)展自身發(fā)散思維。例如,針對“東施效顰”這個故事,要求學生圍繞這個話題進行自由寫作。學生動筆之前給出簡單的說明和指導,告訴學生故事中涉及鄰里、東施和西施三個人物,讓學生自由選擇特定的角色構(gòu)思文章,教師要提醒學生不能受故事的限制,從多個角度進行思考,并選擇其中的一個展開寫作。三個角度就是三種不同的思路,就能寫出不一樣的文章。第一,從東施的角度進行構(gòu)思,在寫作中凸顯心靈美才是真的美,著重闡述對于東施效顰這種行為的規(guī)勸,確定“論心靈之美”這個寫作題目。第二,從贊美西施的角度進行寫作,確定題目為“論西施之美”。第三,從鄰里的角度進行寫作。這樣就可以跳出當事人的角度,以第三方身份勸解大眾做最好的自己,切勿迷失自我,確定題目為“論做好自己”。學生在多元化思考的過程中,就能確定作文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),寫出個性化文字,這能在很大程度上消除學生作文雷同的問題。
三、培養(yǎng)學生的邏輯思維能力
想要提升學生寫作的邏輯性,發(fā)展其邏輯思維能力,我們要重視以下幾方面原則。第一,清晰性原則。作文中的中心詞和話題內(nèi)涵前后一致,不能相互違背,同時段落邏輯清晰表述明確、語言連貫。只有做到這些,才能不讓人感到文章語句是缺失邏輯或前后混亂的。例如,一個學生寫期中考試失敗了:“感到自己內(nèi)心有壓力,馬路上人們在便道上慢慢行走,自行車相互追逐,一輛輛汽車飛馳而過。”其中“自行車相互追逐和汽車飛馳而過”,可以理解為競爭給自己帶來的學習壓力,但是后一句“人們在便道上慢慢行走”,則沒有體現(xiàn)壓力的感覺,干擾了讀者對寫作情感的理解,可以刪除。第二,嚴謹性原則。寫作是為了表現(xiàn)自己的思想或情感,打動或者說服讀者是基本目的,也就是說寫作有交際功能。所以說在寫作中要心懷讀者,具備打動和說服讀者的張力。教師應(yīng)引導學生關(guān)注段落之間、句子之間聯(lián)系的嚴謹性,思考文本內(nèi)容和中心句或主題是否聯(lián)系嚴謹,思考自己論據(jù)的說服力。一些有豐富經(jīng)驗的語文教師在看作文時,會先看最后的點題句,而后分析文章內(nèi)容是否符合主題,這就是值得借鑒的經(jīng)驗。第三,合理性原則。寫作內(nèi)容是對生活的體現(xiàn),如果作文不符合生活邏輯,那么就不會有情感張力和思想。因此在作文教學中,教師要引導學生發(fā)展邏輯思維品質(zhì),在合理的情境中演繹材料、論述觀點。所謂合理性就是合乎生活邏輯,合乎常理。比如,當前的高考作文命題都是引導學生關(guān)注生活,涉及選擇大學專業(yè)、未來就業(yè)、適應(yīng)社會等話題。所以說在作文教學中,教師要教育學生拒絕過度想象和虛構(gòu),盡可能地體現(xiàn)生活的合理性。
四、在讀寫結(jié)合中培養(yǎng)思維力
核心素養(yǎng)教育理念要求學生在積累豐富語言素材的基礎(chǔ)上有效應(yīng)用語言。閱讀是學生寫作的基礎(chǔ)和前提,寫作則是文章閱讀的深入和升華,學生在閱讀中掌握作者的思想感情、文章、表現(xiàn)手法、寫作方式、詞匯和句式等等,并且經(jīng)過思維加工,融入到自己的寫作素材庫中,可以外化為自己個性化、有創(chuàng)意的文章。這一過程就是學生思維活動的過程,也是學生辯證思維、獨創(chuàng)思維形成的過程。例如,在教學韓愈的《師說》之后,鼓勵學生從文章中汲取養(yǎng)分,體會教師身份的價值,并且圍繞“我心目中的老師”這個作文題目寫一篇記敘文或議論文。教材課文是學生寫作的基礎(chǔ),學生在此基礎(chǔ)上拓展寫作,可以發(fā)展思維的靈活性和批判性,在寫作中也能體會到教師的價值,能夠正確地認識教師這個職業(yè)。再比如,在教學《塞翁失馬》這篇文章后,教師可以要求學生圍繞這個故事表達自己的想法,說出自己的生活體驗,這個過程能培養(yǎng)學生的辯證思維和批判思維,在反思中,學生就能了解到凡事都有兩面性,能從全新的視角看待事物、對待生活。在發(fā)展這種思維的前提下,學生才能抒發(fā)個人的情感,表達個人的思想。教材課文都是學生寫作素材的有效來源,通過個性化的梳理和積累,可以整合語言材料,在不斷的發(fā)掘和積累中體驗和感悟文本中的情感,不僅把握了文章含義,也能把課文的寫作思路梳理清楚,在積累語言知識時,既有章法,也要遵循規(guī)律,在寫作中適當提取相關(guān)素材,發(fā)展協(xié)作創(chuàng)新能力。
綜上所述,思維品質(zhì)是高中生語文素養(yǎng)的一部分,直接關(guān)系到學生綜合能力的發(fā)展,教師要重視培養(yǎng)學生的思維品質(zhì),轉(zhuǎn)變自己的教學理念,逐步培養(yǎng)學生思維的靈活性、批判性和創(chuàng)新性。
[作者通聯(lián):遼寧營口市大石橋市高級中學]
課程內(nèi)容是“顯性知識”與“隱性知識”的辯證統(tǒng)一。課堂教學是把人類已有的共同創(chuàng)造的文化轉(zhuǎn)化為個體的道德與智慧,激發(fā)出個體潛在的創(chuàng)造力,并為社會提供新的“創(chuàng)造能量”的精神成長過程。課程內(nèi)容(教材)是教學過程的載體,是課程專家汲取人類優(yōu)秀文化精華并精心設(shè)計的系統(tǒng)化的人類知識。雖然教材外在呈現(xiàn)出來的內(nèi)容往往是人類創(chuàng)造所呈現(xiàn)出來的那些精準的、明確的、靜態(tài)的知識點和知識結(jié)構(gòu),但它內(nèi)在潛含著人類創(chuàng)造知識過程中的宇宙觀念、理想信念、價值追求、思想情感和思維方式等豐富的精神內(nèi)涵和有價值的經(jīng)驗,因而具備多維的、綜合的、隱性的文化價值。從這個意義上說,課堂教學中的課程內(nèi)容本身,應(yīng)是顯性知識與隱性知識的辯證統(tǒng)一。事實上,也唯有如此,課堂教學才能實現(xiàn)將人類優(yōu)秀文化基因嵌入學生內(nèi)心,給學生以高尚深厚的文化教養(yǎng),從而把學生主體的精神空間塑造得更加廣闊而高遠、深厚而靈慧,并借此參與人類優(yōu)秀文化的再創(chuàng)造。
(李鐵安《中國教育報》2021年11月19日06版)