淺析生活化情境在初中道德與法治課堂中的實(shí)踐應(yīng)用

何軒平

摘要：隨著教學(xué)改革的日益深入，教學(xué)方式愈發(fā)豐富多元化，越來(lái)越多的初中道德與法治教師開(kāi)始關(guān)注情境化教學(xué)，希望通過(guò)借助生活情境開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，脫離教條化的教學(xué)模式，拉近學(xué)生與課堂的距離，從而使初中道德與法治課堂更高效，更好地達(dá)到道德與法治課程的教學(xué)目的。

關(guān)鍵詞：生活化情境;初中道德與法治;應(yīng)用策略

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

在初中道法課堂中創(chuàng)設(shè)生活化情境是提升學(xué)生自主性、推動(dòng)課堂教學(xué)改革的重要舉措。在初中道德與法治課堂中融入生活情境，有其他教育方式無(wú)法取代的特定優(yōu)勢(shì)：更具感召力的教學(xué)氛圍，有更豐富的教學(xué)素材。素材來(lái)源于生活，從生活化情境出發(fā)，這能拉近學(xué)生與知識(shí)的距離，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。以生活為依托的教學(xué)模式會(huì)極大程度地提升課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生自主探究，消解教與學(xué)之間的阻力。

一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)生活情境，活躍課堂教學(xué)氛圍

通過(guò)實(shí)踐得知，學(xué)生對(duì)自己身邊發(fā)生的事情比較感興趣。因此，教師在日常的教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置一些比較貼近學(xué)生生活的環(huán)節(jié)，利用新聞素材或者課外小知識(shí)等內(nèi)容來(lái)進(jìn)行輔助教學(xué)，這樣不僅能夠很好地增強(qiáng)知識(shí)的趣味性，而且能夠帶動(dòng)學(xué)生參與到課堂教學(xué)當(dāng)中，以此提高學(xué)生的課堂參與度。通過(guò)生活情境的創(chuàng)設(shè)，一方面把課本知識(shí)與學(xué)生的日常生活有效結(jié)合在一起，避免出現(xiàn)學(xué)習(xí)效率不高的問(wèn)題，另一方面讓學(xué)生能夠更進(jìn)一步地融入到課堂教學(xué)之中，通過(guò)對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的實(shí)踐拓展，進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

例如，在針對(duì)親情這部分內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生暢所欲言，充分尊重學(xué)生的主體地位，請(qǐng)一些學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己身邊的例子作為教學(xué)素材。如有的學(xué)生說(shuō)自己的爸媽是如何孝順爺爺、奶奶和外公、外婆的;有的學(xué)生講自己和父母相處的方式;有的學(xué)生則說(shuō)出自己身邊的感人故事。由于這些都是學(xué)生自己身邊的真實(shí)事例，所以他們就會(huì)相當(dāng)認(rèn)真地聽(tīng)課，教師就可以趁此機(jī)會(huì)進(jìn)一步總結(jié)親情在每一個(gè)人成長(zhǎng)中的重要性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。

二、巧設(shè)問(wèn)題，強(qiáng)化生活化教學(xué)過(guò)程的引導(dǎo)性

從細(xì)節(jié)層面分析，教師在提問(wèn)學(xué)生問(wèn)題時(shí)總是單方面輸出問(wèn)題，雖然能突出課堂教學(xué)的重點(diǎn)，引入一些生活化教學(xué)的實(shí)例，但是并不能很好地提高課堂教學(xué)質(zhì)量。課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)的問(wèn)題本身應(yīng)具有有效性，內(nèi)容應(yīng)靈活多變，符合學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣，并且教師提出問(wèn)題的方式也應(yīng)符合學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)。具體而言，教師在提出問(wèn)題時(shí)，可從自身角度出發(fā)，講解自己在日常生活中遇到的一些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)教師陳述的生活化內(nèi)容思考其中出現(xiàn)的問(wèn)題以及相關(guān)的理論知識(shí)。此時(shí)，教師即可轉(zhuǎn)換問(wèn)題分析的角度，引導(dǎo)學(xué)生從自身出發(fā)，思考問(wèn)題的解決方法。這種以生活場(chǎng)景為基礎(chǔ)的問(wèn)題提問(wèn)方式更適合應(yīng)用在課前導(dǎo)學(xué)的過(guò)程中，讓教師有效引入本節(jié)課中需要講解的重點(diǎn)內(nèi)容。

例如，在講解“維護(hù)公平正義”單元內(nèi)容時(shí)，首先，教師可講解自己生活中遇到的與不良行為相關(guān)的故事，此類故事是一些比較生活化的事件，具有一定的情境特點(diǎn)，如排隊(duì)問(wèn)題、過(guò)馬路問(wèn)題或者工作上的一些不公正問(wèn)題等。其次，通過(guò)講述此類故事，教師可提問(wèn)學(xué)生具體的感想，引導(dǎo)學(xué)生利用課本中包含的知識(shí)評(píng)價(jià)故事中的行為，并提出可能解決問(wèn)題的一般方法。這樣不僅可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考，也可突出教學(xué)中理論知識(shí)的實(shí)踐性。

三、生活化教學(xué)素材的選擇

既然要將教學(xué)朝著生活化的方向發(fā)展，就不能遺漏任何一個(gè)能夠滲透生活因素的教學(xué)環(huán)節(jié)，尤其是要注重教學(xué)素材的生活化，這樣才能夠從根本上實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的科學(xué)性和有效性。政治教師始終要明白，即使政治教材中的知識(shí)再?gòu)?fù)雜，它也是從生活中高度提煉出來(lái)的，與現(xiàn)實(shí)生活有些千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，并且是高于生活、超越生活的。因此，政治教師可以多搜集一些生活化的資料信息，并在課堂教學(xué)中充分且合理地融入它們，這是理論教學(xué)的一次創(chuàng)新，也是生活化教學(xué)的重要體現(xiàn)。與此同時(shí)，生活是獲取一切知識(shí)信息的源泉，政治教師需要選取一些中學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)或者是熟悉的生活素材，不斷地深入挖掘生活中蘊(yùn)含的道理和意義。并且，在將生活素材和教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合時(shí)，一定要注意不能只是簡(jiǎn)單地展示生活素材的具體內(nèi)容，而是要良好地抓住教材內(nèi)容和生活素材的有機(jī)契合點(diǎn)，將教材內(nèi)容和生活素材進(jìn)行良好地融合。作為政治教師，需要在日常的備課和生活中，做好相關(guān)生活素材的積累，使得政治教師在運(yùn)用生活素材的時(shí)候可以信手拈來(lái)，同時(shí)，政治教師需要充分發(fā)揮自身在引領(lǐng)方面的作用，引領(lǐng)中學(xué)生從具體的教材內(nèi)容出發(fā)，探討生活素材中的相關(guān)內(nèi)容，由此實(shí)現(xiàn)優(yōu)良的教學(xué)效果。

比如，在進(jìn)行初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)“守護(hù)生命”的教學(xué)過(guò)程中，教師可以向中學(xué)生提出相應(yīng)的問(wèn)題，如“威脅生命的方式和途徑都有哪些？”等，中學(xué)生在回答的過(guò)程中，能夠感受到生命的脆弱，之后，教師可以引導(dǎo)中學(xué)生主要圍繞著“為了保護(hù)生命我們可以做的事情”，進(jìn)行相應(yīng)的聯(lián)想，從而促使中學(xué)生感受到生命頑強(qiáng)的一面，接著，教師再選取一些實(shí)際案例進(jìn)行相應(yīng)的講述，促使中學(xué)生從各種故事中感受到生命的力量，比如，在汶川地震中以及唐山大地震中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)許多頑強(qiáng)的生命，他們?yōu)榱耸刈o(hù)自己或是他人的生命，做出了許多的努力，進(jìn)而為中學(xué)生帶來(lái)更多的震撼。

結(jié)束語(yǔ)

向?qū)W生傳遞理論性知識(shí)并不是教育的最終目的，教會(huì)學(xué)生如何做人，如何做事，提升判斷力，增強(qiáng)同理心，才是道德與法治課堂的最終追求?？偠灾?，在生活化情境模式的教學(xué)與選擇中，教師尤其要注意理論與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，情理兼具，以理服人，以情動(dòng)人。

參考文獻(xiàn)

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