少數(shù)民族數(shù)學文化融入民族地區(qū)中小學數(shù)學課堂探析

余光勇　陳昌龍　余建英

摘要：：在小學數(shù)學教學中，教師要將一些民族文化融入數(shù)學教學中，通過此方式調(diào)動學生的學習主動性，讓學生親身體驗到數(shù)學具有的現(xiàn)實感與趣味感，進而增強學生的學習自信心，提高學生主動學習的積極性。本文對此進行闡述與分析。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;小學數(shù)學;數(shù)學教學;民族文化;民族地區(qū);課堂

數(shù)學文化源遠流長、博大精深，它不僅體現(xiàn)在不同文化領(lǐng)域中，還應(yīng)用于我們的日常生活之中，學好數(shù)學知識不僅為學生今后的學習打下建設(shè)的基礎(chǔ)，還為學生學習其他學科提供了較大的幫助。但就目前的少數(shù)民族數(shù)學教學來說，由于文化、語言等方面的不同性與復(fù)雜性，造成了少數(shù)民族地區(qū)在教育方面還存在著諸多不足之處。為此，在實際的數(shù)學教學中，教師就需要根據(jù)少數(shù)民族的地域特點、文化特點，開展針對性的教學活動，為學生構(gòu)建一個高質(zhì)量的數(shù)學課堂教學。

少數(shù)民族數(shù)學文化教學的基本現(xiàn)狀

我國的教育理論是由社會、學校、家庭三個大類組成的，并且我國還是一個多的民族國家，不同民族的文化習俗、生活習慣、地域差異都大有不同，這就導(dǎo)致了不同地域的文化存在極大的差異。由于這些差異也導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)在教育方面仍存在困難、復(fù)雜與特殊的特點。首先部分教師處在偏遠山區(qū)，采用的教學方法多為傳統(tǒng)應(yīng)試教學，很難在教學中快速激發(fā)學生的學習興趣，導(dǎo)致學生的學習興趣普遍不高，不利于學生學習數(shù)學知識點。其次，教學資源過于短缺，教材本身缺乏民族文化的滲透，在教學中教師若只一味的講解課文內(nèi)容，忽視民族文化與數(shù)學知識點的融合，則增加了學生學習數(shù)學知識點的難度。最后，教學方式缺乏創(chuàng)新，傳統(tǒng)應(yīng)試教學根深蒂固，學生的主體地位很難長久維持，極大程度上抑制了學生思維的發(fā)展，不利于調(diào)動學生主動學習的積極性。

少數(shù)民族數(shù)學文化融入小學數(shù)學課堂的教學策略

民族文化走入校園，拉近與學習之間的距離感

在傳統(tǒng)應(yīng)試教學中，教師將教材作為教授知識的核心內(nèi)容，一切學習內(nèi)容都圍繞教材所開展，但少數(shù)民族地區(qū)的學生由于受到地域、文化、生活等方面的影響，在學習數(shù)學知識的過程中，往往會因為地域的差異性增添數(shù)學的難易程度，枯燥無趣的教學內(nèi)容非但不能解釋數(shù)學知識點，還會使學生與學科的距離越來越遠，不利于學生今后的學習。為此，在實際的教學中，教師就可將少數(shù)民族數(shù)學文化融入課堂活動之中，以學生日常生活所熟知的內(nèi)容開展教學活動，不僅能拉近學生與學科之間的距離感，還會調(diào)動學生的學習主動性，有效提升課堂教學的教學效率[1]。

例如，在學習“長方形與正方形的周長”這一內(nèi)容時，教師如果以其他地域的事物進行舉例，很難加深學生對本課內(nèi)容的理解。為此，在教學中教師就可以民族服飾、手帕、為例，向?qū)W生出示該地域民族文化樣式的手帕，并向?qū)W生提出問題：“同學們，你們認識老師手中的物品嗎？它是怎樣的形狀呢？”學生：“我們民族的手帕，正方形的”教師：“手帕的一邊長為15厘米，那它的周長是多少厘米呢？”通過此方式激發(fā)學生的學習興趣，讓學生積極的參與到教學活動之中。

創(chuàng)設(shè)相應(yīng)教學情境，激發(fā)學生的學習興趣

隨著我國教育的不斷發(fā)展，新型教學以逐漸替代了傳統(tǒng)應(yīng)試教學，在教學中教師以激發(fā)學生的學習興趣為出發(fā)點，通過開展趣味教學調(diào)動學生主動學習的積極性，加深學生對數(shù)學知識的理解與掌握。為此，在實際的教學中，教師采用創(chuàng)設(shè)情境的教學方法，將少數(shù)民族學生所熟知的事物融入教學之中，以此消除學生對數(shù)學教學的陌生感，為學生營造一個良好的教學氛圍[2]。

例如，在學習“三角形”這一內(nèi)容時，教師可將該地區(qū)的民族建筑圖片，作為教學情境引入課堂教學之中，通過讓學生觀察日常生活中所見的建筑，找出建筑中蘊含的三角形。此時教師在為學生拓展三角形在建筑中的具體運用，以此激發(fā)學生的學習興趣，引導(dǎo)學生融入接下來的教學活動之中。之后，教師在逐步引導(dǎo)學生在比較、分析中了解三角形自身的特性及穩(wěn)定性，加深學生對本課知識內(nèi)容的理解與掌握。

民族文化與數(shù)學知識相融合，調(diào)動學生的學習積極性

在實際的小學數(shù)學教學中，部分教學內(nèi)容具有較強的邏輯性與抽象性，教師為了增添學生對本課內(nèi)容的理解與掌握，可將民族文化與數(shù)學知識相融合，將抽象的數(shù)學知識點直觀起來，不斷提升學生數(shù)學思維的發(fā)展，有效增添教學的趣味性，為學生構(gòu)建一個高效的課堂教學。

例如，學習“圖形的運動”這一內(nèi)容時，教師就可利用少數(shù)民族的腰封，組織學生開展小組合作學習，引導(dǎo)學生仔細觀察腰封上的圖案，在合作學習中討論、分析對稱軸圖形及平移的定義，以此調(diào)動學生思維的發(fā)展，當學生對對稱圖形有一定了解后，教師向?qū)W生提出問題：“同學們，在生活中還有哪些事物是對稱軸圖形？”學生回答：“蝴蝶……”通過此方式加深學生對本課知識的理解，培養(yǎng)學生空間觀念的形成，不斷提升學生自身的推理能力。

結(jié)論：

綜上所述，在少數(shù)民族地區(qū)開展小學數(shù)學活動，教師可從民族文化與數(shù)學知識相融合、創(chuàng)設(shè)教學情境等方式入手，進而激發(fā)學生的學習興趣，拉近學生與學科之間的距離感，調(diào)動學生主動學習的積極性。

參考文獻：

[1]楊孝斌，羅永超，張和平，等.關(guān)于民族地區(qū)高校開展少數(shù)民族數(shù)學教育研究的報告——以凱里學院為例[J]. 2021（2019-3）：112-116.

[2]楊通德.少數(shù)民族數(shù)學文化進校園——以苗族侗族數(shù)學文化為例[J].新課程導(dǎo)學，2019（28）：1.