任德欣
摘要:青年時期建構(gòu)形成一個什么類型的心智系統(tǒng),決定我們看待生命與世界的認知模式,決定因應(yīng)環(huán)境變化時的選擇與創(chuàng)造。圍繞大學(xué)生心智成長主軸線,系統(tǒng)集成思政教學(xué)、課程思政、第二課堂、心理建設(shè)、生活管理等思想政治教育方式,綜合形成“一體多元、銜接融合”的高校“大思政”育人格局。高?!按笏颊庇斯こ桃运枷胝谓逃秊闋恳孕拍钏茉鞛楹诵?,加強道德修養(yǎng),注重情感調(diào)適,通過相關(guān)知識學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練積蓄掌握關(guān)于事物的認知模型,通過課程實踐與生活實踐內(nèi)植深化各項心智培養(yǎng)成果,系統(tǒng)培養(yǎng)思想成熟、信念堅定、道德高尚、情感和諧、知識豐富與綜合能力突出的現(xiàn)代青年大學(xué)生。
關(guān)鍵詞:心智成長;高等學(xué)校;大思政;育人工程
中圖分類號:G641文獻標識碼:A文章編號:2095-6916(2021)19-0101-03
認知與決策從我們步入社會就開始運行,伴隨人生的歷程而不斷發(fā)展變化。不管是扮演何種身份角色,無論遇到哪些方面的問題矛盾,它們的基本流程都是認知—判斷—決策—行動,換句話講,也就是認識、分析和解決問題。不管是認識、分析還是解決問題,幕后始終有一個基本的運行系統(tǒng)負責(zé)分析和處理,就是我們自己建構(gòu)形成的心智系統(tǒng)。貫徹落實“三全育人”(全員育人、全程育人、全方位育人)培養(yǎng)要求,需要改革創(chuàng)新高校大學(xué)生培養(yǎng)方式,以思政教育為主線,以課程思政、第二課堂、心理建設(shè)、生活管理為輔助,推進基于心智成長的高?!按笏颊庇斯こ?。
一、心智系統(tǒng)與心智成長
心智系統(tǒng)是指生命自主建構(gòu)的關(guān)于自我與世界的系統(tǒng)圖景,包括認知、情感、意志等方面,指引調(diào)校生命成長的心理與現(xiàn)實活動。心智系統(tǒng)好似人生活動的軟件操作系統(tǒng),分析處理我們所接收的環(huán)境訊息,幫助我們規(guī)劃通向未來的人生路線,指引我們反饋和調(diào)校動態(tài)變化的人生旅程。青年大學(xué)生如樹木之青苗,如初升之朝陽,既有鮮活的生命力,又有較大的可塑空間。青年時期會建構(gòu)形成一個什么類型的心智系統(tǒng),決定我們看待生命與世界的認知模式,決定因應(yīng)環(huán)境變化時的選擇與創(chuàng)造。
心智成長是指為更好適應(yīng)現(xiàn)實環(huán)境與人生發(fā)展的需求,個體心智系統(tǒng)持續(xù)做出與環(huán)境、個體相匹配的調(diào)整與改變。心智成長的狀態(tài)主要在于思想、信念、道德、情感、知識等五個方面的學(xué)習(xí)培養(yǎng)與實踐的綜合鍛煉(心智成長“5+1”)。心智成長是一個復(fù)雜微妙的系統(tǒng)工程,其中,思想政治教育是主體架構(gòu),信念塑造是方向指引,道德修養(yǎng)是品性培植,情感調(diào)控是心情調(diào)適,知識學(xué)習(xí)是模型積蓄。心智成長“5+1”,即通過思想政治教育培養(yǎng)分析判斷力,通過信念塑造培養(yǎng)精神凝聚力,通過道德修養(yǎng)培養(yǎng)品格感召力,通過情感調(diào)控培養(yǎng)情志調(diào)適力,通過知識學(xué)習(xí)培養(yǎng)模型調(diào)用力,通過實踐轉(zhuǎn)化培養(yǎng)綜合運用能力。
二、大學(xué)生心智成長需求
大學(xué)時期是青年心智成長的關(guān)鍵階段,大學(xué)通常具備相對優(yōu)質(zhì)的教育資源環(huán)境,同時大學(xué)期間個體心智系統(tǒng)將會基本成熟定型。大學(xué)生心智成長需求,主要從思想政治教育、信念塑造、道德修養(yǎng)、情感調(diào)控、知識學(xué)習(xí)等五個方面去衡量審視。
(一)從思想政治教育角度看,大學(xué)生需要更新完善對自我、社會環(huán)境、生活規(guī)則、工具方法、人際關(guān)系等方面的???????? 認知
思想政治教育的根本在于幫助學(xué)生建構(gòu)科學(xué)系統(tǒng)的認知,主要包括對自我、社會環(huán)境、生活規(guī)則、工具方法、人際關(guān)系等方面。這些內(nèi)容相當于心智系統(tǒng)的基本模型,搭建形成對自我與世界的認知框架,在心智系統(tǒng)運作時起到基礎(chǔ)支撐作用。在家庭、學(xué)校、社會的教育影響下,大學(xué)生入學(xué)時已經(jīng)形成基本的認知觀念,但是這些觀念并沒有真正固化定型,還有相當大的可塑空間。因此,高校思想政治教育的重點在于引導(dǎo)學(xué)生更新完善關(guān)于自我與世界的基本認知,綜合形成一個比較客觀理性的思辨系統(tǒng)。
(二)從信念塑造角度看,大學(xué)生需要建構(gòu)確立世界觀、人生觀、價值觀等方面的理念
在心智系統(tǒng)功能運作中,信念起穩(wěn)舵定向的作用。信念主要是對世界與人生認知相對穩(wěn)定的觀念,也就是我們常講的世界觀、人生觀、價值觀(以下簡稱“三觀”)。在入學(xué)之前,大學(xué)生初步形成關(guān)于世界人生的“三觀”,但是這些觀念還不夠明確、不夠穩(wěn)固,需要高校通過不同形式的教育引導(dǎo),幫助他們進一步建構(gòu)確立科學(xué)的“三觀”,作為未來人生發(fā)展的導(dǎo)航指南。
(三)從道德修養(yǎng)角度看,大學(xué)生需要強化養(yǎng)成道德觀念、道德情感、道德行為等方面的認同與遵行
道德品質(zhì)相當于心智系統(tǒng)的價值規(guī)范,是內(nèi)在評判與外在評價的價值標準。在過去的人生歷程中,通過外在教育與內(nèi)在調(diào)校的互動影響,大學(xué)生已具備一定的道德觀念、道德情感與道德行為,形成與自身相應(yīng)的道德范式。在高校學(xué)習(xí)生活過程中,大學(xué)生需要著眼時代發(fā)展趨勢及價值變遷,結(jié)合所在高校的環(huán)境條件及制度規(guī)范,加強自身的道德修養(yǎng),調(diào)校養(yǎng)成符合社會發(fā)展趨勢的道德觀念、道德情感與道德行為。
(四)從情感調(diào)控角度看,大學(xué)生需要豐富完善情感認知、情感體驗、情感管理、情感調(diào)適等情感世界
情感是生命個體對外在環(huán)境(包括人與物)的心情感受,既包括傳統(tǒng)的親情、友情、愛情,也包括其他類型的人際情感與事物情感。情感世界是心智系統(tǒng)的重要構(gòu)成部分,是心智成長的情感滋養(yǎng)與情感歸屬。大學(xué)學(xué)習(xí)生活階段,在服務(wù)保障學(xué)習(xí)成長的前提下,大學(xué)生需要通過合情合理的情感教育與情感實踐,豐富完善情感認知、情感體驗、情感管理、情感調(diào)適等情感世界,不斷提高自身的情緒控制與情感調(diào)控能力。
(五)從知識學(xué)習(xí)角度看,大學(xué)生需要優(yōu)化改進生活經(jīng)驗、理論知識、操作技能等方面掌控
就人類的知識范疇而言,主要包括生活經(jīng)驗、理論知識、操作技能等基本類型。對于心智系統(tǒng)來講,不同類型的知識相當于不同事物的數(shù)據(jù)模型,學(xué)習(xí)掌握相應(yīng)的知識技能相當于儲存優(yōu)化關(guān)于事物的數(shù)據(jù)模型,以便在未來的思考與行動中可以直接調(diào)用相關(guān)數(shù)據(jù)模型,從而提高生命活動的精準度與效益度。大學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)與成長,不但要通過課堂學(xué)習(xí)書本中的知識,更要通過人際交流與生活實踐學(xué)習(xí)掌握更多類型的知識,不斷優(yōu)化改進關(guān)于世界事物的數(shù)據(jù)模型庫。