淺析初中語文漢字教學的現(xiàn)狀及教學策略

鐘星洋 代曉冬

【摘要】漢字是華夏文明的活化石，承載著中華民族的傳統(tǒng)文化與精神，是中華民族五千年文化的重要載體?！读x務教育語文課程標準（2011年版）》注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)，同時也注重落實語文的工具性，漢字教學則兩者兼顧之。近年來，漢字教學在初中階段明顯弱化小學階段，漢字教學的比重明顯不足。本文從初中語文漢字教學的現(xiàn)狀入手，聚焦于學生、教師、環(huán)境三個方面，落實隨文釋字、語境識字、強化寫字的教學目標，促進漢字學科建設，落實學生的聽、說、讀、寫能力。

【關鍵詞】初中語文;漢字教學;漢字文化;教學策略

【中圖分類號】G632? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2021）28-025-03

【本文著錄格式】鐘星洋，代曉冬.淺析初中語文漢字教學的現(xiàn)狀及教學策略[J].課外語文，2021，20（28）：25-27.

新課改背景下，以落實語文的工具性和人文性為其目標，培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力，漢字教學是重中之重。崔永華指出：“漢字能力是漢語學習的基礎條件;漢字能力是積累漢語詞語的關鍵，因此解決好漢字教學問題，對提高漢語教學的效率至關重要。”一直以來，識字和寫字教學是基礎性學習，而閱讀、寫作、口語交際等則以漢字的掌握為基礎。小學階段，故事識字法、視頻識字法、字寶寶回家法等眾多方法運用于小學語文漢字教學中，目的是為了落實漢字教學。而在初中階段，部分教師和學生對漢字學習的忽略，社會環(huán)境對正確漢字的魚龍混雜，這些現(xiàn)象造成了學生日常書寫的錯別字以及寫作中行文造句的錯誤。本文筆者就從初中漢字教學的重要性、現(xiàn)狀及教學策略出發(fā)，針對初中漢字教學提出幾點淺薄的見解。

一、初中語文漢字教學的重要性

《全日制義務教育語文課程標準（2011年版）》針對第四學段的“識字與寫字”的目標與內容作了詳細的規(guī)定：“初中階段（7—9 年級）要求累計認識常用漢字3500個左右。并且能書寫正楷字以及行楷字，感受漢字的書法美?！毕啾刃W階段來說，初中語文的漢字教學已經不是主要的教學任務，但是初中階段增加的這1000左右漢字，也是具有重要價值的，與學生的閱讀學習、寫作學習密不可分。在閱讀、寫作的教學中，漢字教學是基礎性的教學，是不可忽視的工具。

漢字教學是“掃除文字障礙”的工具，如果僅僅這樣理解，始終是把漢字當成了工具，認識不夠全面。漢字飽含傳統(tǒng)文化與精神，而這些文化和精神都能通過造字的方法和規(guī)律給我們以啟迪。許慎在《說文解字·敘》中說道：“蓋文字者，經義之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識古?！边@直接體現(xiàn)出了漢字傳承中華優(yōu)秀文化的豐功偉績。漢字承載了中華上下五千年的歷史，從最早的甲骨文開始，到后來的小篆、楷書等，這是時代的印記，也是文化的沉淀。初中階段的學生已經過了小學低級階段對漢字音、形、義的純積累階段，現(xiàn)在第四學段的漢字學習應該從漢字的字理字形中汲取文化的內涵。從漢字的構字規(guī)律入手，強化漢字的書寫，奠定學習文言文、現(xiàn)代文、寫作的基礎，提升學生的語文素養(yǎng)。

二、初中語文漢字教學的情況舉隅

（一）機械記憶法喪失了學生對漢字的興趣

在小學階段的漢字學習多停留在“音”與“形”的層面，學生采用的記憶方法多為機械記憶?！胺灿柮晌疠p易教書?！瓕⑺x書中字楷書紙背上，紙背再書同音，如‘文之于‘聞……識之?！本褪乾F(xiàn)在語文漢字教學過程中學習漢字多采用的生字抄寫法，這種方法沒有讓學生理解到漢字音、形、義之間的聯(lián)系，比如“莫”“暮”“慕”“幕”字之間的內涵，讓學生朗讀——抄寫——記憶——朗讀就完成了教學任務。學生從始至終都是停留在機械的記憶上，并沒有理解到古今字“莫”與“暮”，不清楚“暮”跟太陽有關、“慕”跟心理狀態(tài)有關、“幕”跟布有關的造字規(guī)律，學生就不能對這幾個字進行區(qū)分。機械地抄寫，這是一種沒有科學、系統(tǒng)的學習方法，極易導致學生混淆漢字字形、錯讀漢字字音，同時還喪失了學生對學習漢字的興趣。

（二）中考指揮棒約束了教師對漢字的重視

語文教學要注重培養(yǎng)學生的閱讀能力、表達能力（書面和口語）、思維能力、審美鑒賞能力。在初中階段，大部分老師將教學的重心放在閱讀教學和寫作教學中，這是無可厚非的。初中階段的語文老師認為漢字教學是小學階段專門進行培養(yǎng)的，在初中階段應該更加注重的是學習語言的句法、篇章結構、表達方式、表現(xiàn)手法、文學常識等內容，而忽略了其實在這一個龐大的知識體系中，漢字教學是基礎。在課堂上，只有在文言文教學的課堂上才會涉獵關于漢字的知識，但是都是淺嘗輒止。同時，中考的試題中關于漢字的考查分值較少，考查形式單一，多是注音或者區(qū)分漢字且多在量上下功夫，導致教師的重心有所偏頗，認為關于漢字的考查只需要學生的積累就可以達到教學的目標。這就導致了教師在教學的過程中，沒有用自己對漢字的重視去喚起學生對漢字的重視。

（三）網絡環(huán)境語混淆了學生對漢字的認知

生活中處處是語文，不僅僅是在課堂上才能學習到漢字，在生活中也能識得漢字。而現(xiàn)下，社會環(huán)境中的廣告語和網絡語言的盛行對中學生漢字學習造成了一些不好的影響。如：某藥品廣告：“咳”（刻）不容緩;某山地車廣告：“騎”（其）樂無窮;某眼鏡廣告：一“明”（鳴）驚人;網絡語“妹紙”（妹子）“豬腳”（主角）“大蝦”（大俠）等詞的使用，在一定程度上誤導了學生的認知。而且隨著各種快捷輸入軟件的使用，學生的書寫能力本就不強，很多學生提筆忘字或者提筆字誤，如果不及時地調整和強化漢字教學，就將失去學生正在形成認知的良機。

三、初中語文漢字教學的策略

（一）追根溯源，激發(fā)學生對漢字的學習興趣

許慎的《說文解字》中的“六書”是最早的漢字分析的方法，通過象形、指事、會意、形聲、假借、轉注等方法對漢字進行講解，采用講故事的方式提升學生對單個漢字的興趣。

例如教師在教學“，哀聲也，從吅，從獄省聲”，這里的 “獄”就表示狗咬狗，被告與原告爭吵，從而要打官司，有一方輸了則就會有人蹲監(jiān)獄，那么就是這里的“哭”。再如“，牡齒也。象上下相錯之形”，這里的“牡齒”表示的就是“壯齒”。長牙齒是一個長時間的事情，所以“齒”跟年齡有關系。讓學生通過一個“字”去體會代表的一個“詞”，從而理解漢字的博大精深。

漢字起源于圖畫，有的漢字是按照實物形成的，這類文字一般都是象形字。而學生在遣詞造句的時候時常將相近字形的字寫錯。例如“本”“末”。我們可以發(fā)現(xiàn)其主體一樣，都為“木”，只因為一筆不同，“指事”的地方不一樣，表達的意思就不一樣。在教學的過程中需點明“本”字就是指事字，它是在“木”上加了一筆，表示那兒是木之根本。而“末”則是將一筆加在了“木”的樹梢，表示這是“末”。再如“壁”和“璧”。這兩個字，前者表示材料為土所做成的墻壁;而后者表示材料為價值連城的玉所做成的璧。兩個字看似相似，但是實際的意思卻是千差萬別，學生明白其內涵之后，學生真正地理解了這個漢字，記憶自然就會增強。

（二）語境教學，提升學生對漢字的理解深度

孔凡成在《語境教學論》中提到：“語境教學是指以培養(yǎng)學生的言語能力為宗旨的遵循和運用語境理論來指導教師的教和學生的學的言語交際活動?！遍喿x教學需要放在上下文語境、社會文化語境、認知語境中去進行理解，漢字教學也同樣需要語境的輔助。

首先，漢字教學與上下文語境。如在教學《木蘭辭》中的“旦辭爺娘去”中的“旦”的時候，為早晨。運用會意造字法則可以解釋為“日”表示太陽 （甲骨文），下邊的“━”代表地平線或海平線，組合起來表示天地從黑暗、空虛、混沌的狀態(tài)中分離，即太陽剛出來，天微微亮，所以取“早晨”之意。那為什么不用“朝發(fā)白帝城”中的“朝”呢？“朝”字甲骨文寫作“ ”，羅振玉在其《增訂殷墟書契考釋》中將“朝”解釋為：“此朝暮之朝字，日已出草中，而月猶未沒，是朝也?！薄叭找殉霾葜小保f明太陽已經升起得比較高了，“月猶未沒”則說明月亮猶如尚未落盡，實已落盡。所以其實“旦”比“朝”代表的時間還要早，結合上下文語境，就更能體現(xiàn)木蘭替父出征時，戰(zhàn)事急迫的狀態(tài)，也更能淋漓盡致地體現(xiàn)木蘭身上的那一份“勇”和“孝”。

其次，漢字教學與社會文化語境。再如“寒暄”這個詞為什么不是“寒喧”？因為“寒暄”是表示古人見面打招呼，是噓寒問暖的意思。而“暄”是“日”字旁，與太陽有關。但是“喧”則是“口”字旁，表示用嘴說，大聲地說話，這明顯與古人見面的禮儀不符合，也就是不符合當時的社會文化語境，所以“寒暄”的“暄”就應該是“日”字旁。通過將漢字與閱讀教學相結合，將隨文釋字和思維訓練鏈接起來，這既落實我們的漢字教學任務，提高了語文教學效率，也在潛移默化地落實新課標中的語境教學。

（三）言傳身教，糾正教師對漢字的偏頗觀念

葉圣陶先生曾說：“語言文字的學習，出發(fā)點在知，而終極點在行?！苯處熞眢w力行識字、知字、用字這三個層次的漢字學習。

首先，教師應該轉變自己的教學觀念，不應該為了短線的教學而喪失了終身的獲益。在教學過程中，漢字教學仍然是初中語文教學的一項教學任務，在課堂中要多用漢字直接表示概念，而不是通過口頭話再去表達概念。如此一來，老師在課堂上既可完成閱讀教學的任務，也落實了漢字教學的目標。

其次，教師應該博古通今，應該對我國的漢字有相當熟悉的了解。了解我國的文字學、音樂學、訓詁學知識，給自己多“補課”。只有教師有意識地從造字法的角度去理解和傳承中華傳統(tǒng)文化，關注、挖掘漢字深藏的文化意蘊，在漢字的解讀中直切中華優(yōu)秀文化之命脈，感受中華文化的博大精深、源遠流長，才能在課堂上將老師的“一桶水”分“一瓢水”給學生。

最后，語文教師鉆研漢字，應該用手中之筆傳承中華之文化。為了更好地掌握漢字中的“氣”和“蘊”，教師還應該勤加練習書法、繪畫、音樂等，進一步體會漢字中的精妙之處。雪雁鳴在《文字獄》中這樣描述漢字文化：“漢字成了千古傳道解惑的旗手，它的點橫豎撇捺朝地一撒，就能長出青松翠柏，它將平仄韻律向時空一拋，唐詩宋詞的笑容便風流千古，它用宮商角徵羽的音樂來愉悅紅塵的憂悶，它用赤橙黃綠青藍紫的色彩來美化世道的滄桑，它用春月桃花秋月桂為人間點綴美景。”漢字不僅僅是通過書本上的載體得以被我們學習，書法、繪畫、音樂同樣是漢字的一種方式。

語文教師不但需要在課堂上對漢字具有成熟的授課技巧，更應該有其深厚的文化修養(yǎng)和個人魅力。一個集書法、朗誦、歌唱、繪畫等藝術于一身的語文老師，一定是一個有內涵的語文老師;一個可以言傳身教的語文老師，一定是一個優(yōu)秀的語文老師。

（四）固守正道，強化學生對漢字的正確認知

針對社會環(huán)境中刻意而為之的字以及網絡上出現(xiàn)的“新興語言”，教師要領導學生加強辨識度，不能因為一時的流行，而忘記了漢字的根源。首先，應該夯實學生識字、寫字的基礎。這就需要教師與學生共同努力，教師提升自己的語文知識，培養(yǎng)學生對漢字的喜愛程度，從而奠定良好的基礎，完成語文的工具性這一層面。其次，在日常的作文批改或者作業(yè)中學生極易寫錯的高頻字，老師要不斷地提醒，促使學生加深對漢字的正確記憶。最后，通過開展綜合性學習活動，來提升學生對漢字的理解。教師的教學是一種被動的學習，主動的學習才能收到良好的效果。通過綜合性學習的方式，利用活動的實踐，讓學生去查找自己喜愛的漢字或者教材中陌生的漢字，自己搜集資料，然后全班共享。這樣既能鍛煉學生的動手能力，還能加深學生對漢字的印象，理解漢字背后的傳統(tǒng)文化，再通過分享這一環(huán)節(jié)，增強學生對漢字的辨識度，只有內因與外因共同起作用才能達到預期的效果。

漢字教學是達到語文人文性和工具性的基礎性工程，漢字更是中華傳統(tǒng)文化的外化體現(xiàn)?！白中∏ご蟆?，漢字作為形、音、義結合的文字系統(tǒng)，是人類文明史上的“活化石”。初中階段的漢字教學是屬于一個過渡期，擁有小學階段漢字學習的基礎，同時又要為高中階段更高一層的漢字學習做鋪墊。增強學生的語言表達、思維辨別、審美鑒賞、文化傳承能力，促進整個語文學習核心素養(yǎng)目標的實現(xiàn)，漢字學習是不可小覷的一部分。

參考文獻

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作者簡介：鐘星洋，女，1997年生，四川資中人，碩士研究生，研究方向為中學語文教育;代曉冬，1967年生，四川自貢人，本科，研究方向為中國現(xiàn)當代文學、中學語文教學研究。