新時(shí)代背景下教師核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

劉潔

內(nèi)容摘要：發(fā)展核心素養(yǎng)是我國(guó)基礎(chǔ)教育未來(lái)發(fā)展的時(shí)代趨勢(shì)，教師素養(yǎng)是教育質(zhì)量提升的關(guān)鍵，未來(lái)的教師培養(yǎng)應(yīng)走向?qū)I(yè)教育與公共教育相結(jié)合、學(xué)校教育與社會(huì)教育相補(bǔ)充、素質(zhì)教育與生涯教育相協(xié)調(diào)的發(fā)展道路，以提高師資培養(yǎng)的質(zhì)量與適應(yīng)性以核心素養(yǎng)作為教師培養(yǎng)的重點(diǎn)，積極打造核心素養(yǎng)教師培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)，完善教師質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，將是今后我國(guó)教師教育改革的主要方向。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 教師教育 轉(zhuǎn)變思維 教育改革

20世紀(jì)中葉始，教師專業(yè)發(fā)展就成為了國(guó)內(nèi)外教師教育改革的熱點(diǎn)議題，引發(fā)了國(guó)內(nèi)外教師教育模式的變革與轉(zhuǎn)型。當(dāng)前，核心素養(yǎng)已成為教育界關(guān)心的熱門話題，它在推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革上的作用也得到越來(lái)多的肯定。本文將聚焦核心素養(yǎng)構(gòu)成因素，其發(fā)展歷程以及現(xiàn)實(shí)意義等方面。

一.核心素養(yǎng)：我國(guó)教師教育改革的未來(lái)走向

在如今各種文化交織的新時(shí)代，教師應(yīng)該從教學(xué)中引申出對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，拓展視野，提升學(xué)生的思維判斷能力。我們學(xué)生作為第二語(yǔ)言習(xí)得者會(huì)面臨更大的挑戰(zhàn)，基于單元教學(xué)教師可以滲透不同國(guó)家文化的差異性，讓學(xué)生摒棄傳統(tǒng)的刻板印象，知識(shí)并不是狹隘的，它是博大精深的，不同國(guó)家和不同民族乃至不同個(gè)體都會(huì)存在認(rèn)知的差異。對(duì)于中小學(xué)教師而言，主要的創(chuàng)新行為體現(xiàn)為教學(xué)中的創(chuàng)新，而這種教學(xué)中的創(chuàng)新又來(lái)自教師日常的教研與科研，因此，將“創(chuàng)新能力”融入“教研科研能力”。此外，教師教育領(lǐng)域?qū)＜艺J(rèn)為，“目前框架中缺少課程理解能力”，教師的課程理解是教師實(shí)施課程的前提，是教師通過(guò)對(duì)課程的解釋或釋義來(lái)把握課程意義的過(guò)程，具有重要意義。因此，在“教育教學(xué)能力”維度下，增加“課程理解能力”。英語(yǔ)核心素養(yǎng)分為四個(gè)維度：語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，其中文化意識(shí)是重要維度之一。依據(jù)核心素養(yǎng)的整體框架，各學(xué)科制定了符合自身學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)體系。學(xué)科核心素養(yǎng)最終也要落實(shí)到學(xué)校課程和教師學(xué)生身上。學(xué)科核心素養(yǎng)的研制應(yīng)該根據(jù)學(xué)生面臨的個(gè)體，文化和社會(huì)情境的需求，定位所學(xué)知識(shí)、技能和態(tài)度的內(nèi)容與程度要求，體現(xiàn)所學(xué)知識(shí)、技能和態(tài)度與學(xué)生生活世界的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)學(xué)科的育人價(jià)值。

隨著核心素養(yǎng)已成為教育界關(guān)心的熱門話題，它在推動(dòng)基礎(chǔ)教育改革上的作用也得到越來(lái)多的肯定。英語(yǔ)核心素養(yǎng)分為四個(gè)維度：語(yǔ)言能力、文化意識(shí)、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力，其中文化意識(shí)是重要維度之一。依據(jù)核心素養(yǎng)的整體框架，各學(xué)科制定了符合自身學(xué)科的學(xué)科核心素養(yǎng)體系。學(xué)科核心素養(yǎng)最終也要落實(shí)到學(xué)校課程和教師學(xué)生身上。學(xué)科核心素養(yǎng)的研制應(yīng)該根據(jù)學(xué)生面臨的個(gè)體，文化和社會(huì)情境的需求，定位所學(xué)知識(shí)、技能和態(tài)度的內(nèi)容與程度要求，體現(xiàn)所學(xué)知識(shí)、技能和態(tài)度與學(xué)生生活世界的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)學(xué)科的育人價(jià)值。

二.追求理論與實(shí)踐之間的“動(dòng)態(tài)平衡”

2012年，國(guó)務(wù)院發(fā)布的《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》明確提出，要“創(chuàng)新教師培養(yǎng)模式，建立高等學(xué)校與地方政府、中小學(xué)（幼兒園、職業(yè)學(xué)校聯(lián)合培養(yǎng)教師的新機(jī)制”。2014年，教育部在頒布的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)立根本任務(wù)的意見(jiàn)》中明確提出：“要研究各學(xué)段學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)體系，明確學(xué)生社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我終身發(fā)展所需的品格和關(guān)鍵能力。2017年，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化教育體制機(jī)制改革的意見(jiàn)》，《意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵能力主要包括學(xué)生的認(rèn)知能力、創(chuàng)新能力、合作能力和職業(yè)能力。學(xué)生核心素養(yǎng)培育已成為深化立德樹(shù)人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師作為推進(jìn)課程改革和深化立德樹(shù)人的核心角色，其自身核心素養(yǎng)的培育直接影響和決定著學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，制約著我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的廣度與深度。鑒于此，研究教師核心素養(yǎng)是強(qiáng)化教師育人能力的關(guān)鍵。只有加快教師教育課程改革之步伐，提高教師的核心素養(yǎng)，才能扎實(shí)地造就一批“四有”好教師。教育部《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)使學(xué)生形成初步的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力，促進(jìn)心智發(fā)展，提高綜合人文素養(yǎng)。綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成建立在語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等方面整體發(fā)展的基礎(chǔ)之上。語(yǔ)言技能和語(yǔ)言知識(shí)是綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ);文化意識(shí)有利于正確地理解語(yǔ)言和得體地使用語(yǔ)言;有效的學(xué)習(xí)策略有利于提高學(xué)習(xí)效率和發(fā)展自主學(xué)習(xí)能力;積極的情感態(tài)度有利于促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展。這五個(gè)方面相輔相成，共同促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的形成與發(fā)展以語(yǔ)言技能、語(yǔ)言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等五個(gè)方面共同構(gòu)成的英語(yǔ)課程總目標(biāo)，既體現(xiàn)了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的工具性，也體現(xiàn)了其人文性;既有利于學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言運(yùn)用能力，又有利于學(xué)生發(fā)展思維能力，從而全面提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)，黨中央、國(guó)務(wù)院多次強(qiáng)調(diào)把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)。研制中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的根本出發(fā)點(diǎn)在于立德樹(shù)人。立德樹(shù)人是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在，是培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求。要把立德樹(shù)人落到實(shí)處，首先必須要回答好“立什么德，樹(shù)什么人”這一關(guān)鍵問(wèn)題。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)的中心是“全面發(fā)展”，首先必須承認(rèn)和確立人作為獨(dú)立生命個(gè)體的存在性，即人的自主性，人類的特性恰恰是自由的自覺(jué)地活動(dòng)。自由的活動(dòng)，獨(dú)立的意志，科學(xué)的人性構(gòu)造了人的自主性素養(yǎng)特點(diǎn)。因此，在學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的研究中，要把人的自主性理解為人作為主體的根本屬性。要重在強(qiáng)調(diào)有效管理自己的學(xué)習(xí)和生活，認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值，發(fā)掘自身潛力，有效應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的環(huán)境，成就出彩的人生，發(fā)展成為有明確人生方向，有生活品質(zhì)的人，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)是我國(guó)基礎(chǔ)教育未來(lái)發(fā)展的戰(zhàn)略大勢(shì)，核心素養(yǎng)的提出，在宏觀層面指向了全體學(xué)生的全面發(fā)展，在微觀層面指出了學(xué)生取得綜合發(fā)展的多領(lǐng)域內(nèi)容維度。這也必然要求與之相適應(yīng)的具備綜合素養(yǎng)和核心素養(yǎng)的教師作為“催化劑”來(lái)引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的獲得與發(fā)展。

學(xué)生的發(fā)展在于教師，因此培養(yǎng)教師的核心素養(yǎng)至關(guān)重要。

三.教師核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)體系及其實(shí)踐價(jià)值

教師核心素養(yǎng)包括文道德修養(yǎng)、教育精神、文化修養(yǎng)，其中具體劃分如下，道德修養(yǎng)包括職業(yè)道德、思想政治、心理健康，教育精神包括教育理想、教育信念、教育情感，文化修養(yǎng)包括專業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、信息素養(yǎng)。教師要通過(guò)課堂教學(xué)將核心素養(yǎng)輸入輸出，將課堂教學(xué)從知識(shí)點(diǎn)過(guò)關(guān)訓(xùn)練走向能力培養(yǎng)訓(xùn)練，將知識(shí)灌輸轉(zhuǎn)化為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，是教師必須思考的重要問(wèn)題。教師應(yīng)使得學(xué)生既能夠掌握數(shù)字化工具，又可以轉(zhuǎn)變思維方式，最終促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展。從這個(gè)角度來(lái)講，教師教育不僅僅是使學(xué)習(xí)者完成知識(shí)的建構(gòu)，更是一種集知識(shí)、能力、態(tài)度、思維于一體的“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。第一，遵循新課改“以人為本”的教育理念，符合學(xué)生的認(rèn)知能力和身心特點(diǎn)，同一模塊中重點(diǎn)知識(shí)反復(fù)出現(xiàn)，難度循序漸進(jìn)，能夠達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合能力以及綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力。第二，教學(xué)內(nèi)容編排要具有邏輯性，每一單元都有以培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)素養(yǎng)為主，層次鮮明，并附以情感態(tài)度的滲透，穿插實(shí)踐情景練習(xí)，這符合新課改促進(jìn)學(xué)生知情意行全面發(fā)展的理念，同時(shí)還有介紹國(guó)際文化的內(nèi)容。第三，為學(xué)生營(yíng)造生活中的語(yǔ)境，與生活相結(jié)合，靜心設(shè)計(jì)內(nèi)容，學(xué)練結(jié)合，具有新穎性和可操作性，教材以主題為出發(fā)點(diǎn)，有利于學(xué)生在實(shí)踐中形成交際能力。題材方面體現(xiàn)在人與自然、情感態(tài)度、對(duì)友誼、愛(ài)、健康、成長(zhǎng)等多個(gè)主題。根據(jù)不同學(xué)習(xí)者的認(rèn)知程度，在難度選擇方面應(yīng)把握好語(yǔ)言知識(shí)和百科知識(shí)的比例。第四，提倡以學(xué)生為中心，按照學(xué)生的認(rèn)知階段設(shè)計(jì)活動(dòng)，體現(xiàn)素質(zhì)教育核心素養(yǎng)教育的要求，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)體驗(yàn)、實(shí)踐、討論、合作、共享資源完成學(xué)習(xí)任務(wù)，提出問(wèn)題，解決難題，從而形成自主學(xué)習(xí)的能力。第五，在分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中發(fā)展思維品質(zhì)，形成文化理解，塑造學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成和發(fā)展。第六，培養(yǎng)學(xué)生文化意識(shí)，對(duì)他國(guó)優(yōu)秀文化的認(rèn)知與包容，對(duì)本國(guó)文化的理解和熱愛(ài)，從而成功實(shí)現(xiàn)跨文化交流。

核心素養(yǎng)概念的提出，是我國(guó)順應(yīng)全球教育改革的發(fā)展潮流，從國(guó)家戰(zhàn)略新高度，為新世紀(jì)教育改革確立的發(fā)展方向。課堂教學(xué)時(shí)間有限，僅有40分鐘，作為教師必須做到把握文化知識(shí)的教學(xué)時(shí)間，我們可以構(gòu)建課內(nèi)文本和相關(guān)文化的拓展橋梁，以課內(nèi)的材料作為拓展的引子。教師時(shí)刻要謹(jǐn)記，要給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水，自身文化素養(yǎng)提升了，才能培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。因此教師也要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，接觸最新教育教學(xué)理論的渠道。在教學(xué)過(guò)程中滲透核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，多用形成性評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文化興趣。同時(shí)，教師也要注重課程標(biāo)準(zhǔn)與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)以及課堂教學(xué)的融合，做到理論與實(shí)踐的深度融合。當(dāng)然也要做到實(shí)踐與反思相結(jié)合，做真正的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的踐行者。

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（作者單位：青島大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院）