民間美術(shù)在手工教學(xué)中的應(yīng)用研究

徐峰 趙子輝

摘 要： 民間美術(shù)是勞動人民創(chuàng)作的、為美化自己生活服務(wù)的美術(shù)與工藝美術(shù)作品及其創(chuàng)作活動。幾千年來，民間美術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容直接來源于人民的生產(chǎn)活動和日常生活，大多是為群眾耳熟能詳并喜聞樂見的題材。有些民間美術(shù)，隨著老藝人的消失而消失了。有些民間美術(shù)代代相傳，隨著變革、創(chuàng)新，發(fā)揚光大。兒時，鄰居老奶奶手工制作的紙蛇，四十多年來，給筆者留下了深刻的印象。

關(guān) 鍵 詞： 小龍;民間美術(shù);記憶

一、背景

每逢農(nóng)歷的二月二嶧山古廟會，老奶奶都事先做好紙蛇，去廟會換錢，來解決生活的窘迫。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為“二月二，龍?zhí)ь^”，蛇，民間又稱為“小龍”。在民間，蛇年出生的人，會說自己屬“小龍”的，如果說屬蛇，他們一定不高興，這是不少地方的習(xí)俗。如何把可愛的“小龍”展現(xiàn)在我們面前呢？筆者憑著多年前的記憶設(shè)計了這堂手工課。老奶奶已遠(yuǎn)去，她做的“小龍”在嶧山古廟會也消失了，但筆者的心里總有一條“小龍”在游弋，嘗試著分享給大家，希望大家喜歡[1]。

二、教學(xué)過程

課前讓學(xué)生準(zhǔn)備了素描紙、彩筆（剪刀、大頭釘、膠棒、鉗子、兩面膠由美術(shù)組提供）和有關(guān)蛇的多種圖片，并帶到課堂備用。

上課后，把學(xué)生分成六組，每組5-6人，讓學(xué)生交流收集有關(guān)蛇的圖片。有寫實的圖片、有卡通畫，學(xué)生正高興討論時，對學(xué)生進行提問：

在我們民間十二生肖中，屬蛇的人為什么稱自己屬“小龍”呢？龍與“小龍”有什么區(qū)別呢？讓學(xué)生分組討論，并嘗試著解決這一問題。

學(xué)生A：蛇是爬行動物，夏天活躍，冬天安眠。

學(xué)生B：南方多，北方少。

學(xué)生C：對蛇既畏懼又好奇。

學(xué)生D：叫小龍好神奇、好聽。龍有四條腿，能騰云駕霧，傍“大款”。（同學(xué)們一陣大笑）

筆者對學(xué)生D的說法給予否定。并介紹給學(xué)生說，中國有些地方的古人對蛇很崇拜，古書中有許多神靈都是蛇的化身，如鄒城郭里鎮(zhèn)鳧山腳下的女媧造型，就是典型的人首蛇身。還有我國的福建、四川東部、重慶等地都把蛇當(dāng)作神來敬奉。蛇是龍的重要取材對象，把身材、善變的性能貢獻給了龍，所以民間稱蛇為“小龍”。學(xué)生認(rèn)真聆聽，略有沉思，話鋒一轉(zhuǎn)，那么這節(jié)課就做一條會擺動的“小龍”吧。學(xué)生興致很高，班內(nèi)氣氛活躍，然后，教師拿出材料，邊做邊介紹“小龍”的做法：

1.用素描紙卷成直徑約2厘米的直筒，厚度為3層紙。長度在25厘米至40厘米之間，用膠粘好。（不要卷成螺旋狀紙筒，紙筒越長蛇的節(jié)數(shù)越多。）

2.在紙筒上面用彩筆設(shè)計蛇的花紋，背面、腹面一般不一樣，背面顏色、斑紋較重，腹面無花紋，顏色略淺，有橫紋。

3.顏色干后，用剪刀剪成約5厘米長的短紙筒。

4.每節(jié)紙筒兩頭的兩旁再剪成斜角，斜角口長度約1.5厘米。

5.用大頭針順次固定，兩節(jié)銜接處重疊約1厘米，在中間用大頭針竄過去，用鉗子把大頭針掰成90度角。（注意安全，防止大頭針刺傷手。）（如圖2）

6.做蛇的信子，一般用紅紙，舌尖分叉，或把紙染成紅色。畫上眼睛，或在紙上畫好眼睛貼上，畫蛇頭頂上的花紋[2]。

7.做蛇的尾巴，用紙卷成螺旋狀，一頭細(xì)，一頭粗，畫上蛇身上的花紋（花紋與原蛇身花紋一致）。

8.把蛇身與蛇尾用膠粘住，膠干后，蛇做成了。

在教師演示的過程中，有些學(xué)生就沉不住氣，想動手做一做，多次提醒他們，一定要注意教師做的細(xì)節(jié)，學(xué)生才安靜下來。等教師把八個步驟用多媒體展現(xiàn)出來，讓學(xué)生利用手中材料開始制作。

三、成效

作品展示與評價：總體上，學(xué)生好奇心強，聽課精力集中，制作得也比較認(rèn)真、漂亮、好看，并有創(chuàng)新。

第一組：D同學(xué)模仿眼鏡蛇，竟然做成了大大的頭，伸著直立的脖子，畫上卡通眼睛，很可愛。

第三組：E同學(xué)把第二、三節(jié)和與尾巴連接的最后一節(jié)略微做細(xì)了一點，更接近真蛇了。

每組推選兩位同學(xué)，自評作品的設(shè)計意圖及方法。教師總結(jié)第一組、第二組、第五組設(shè)計的花紋大膽，簡單新穎。第三組、第五組設(shè)計的花紋大量運用對比色，醒目可愛。大部分學(xué)生設(shè)計的蛇身花紋較好。但也有不足的，少數(shù)同學(xué)在做每節(jié)的連接時，重疊部分不到1厘米，蛇身有些下沉，有失美觀。大部分學(xué)生課堂上能完成制作，成效較好。（如圖3）

四、反思與探討

通過這節(jié)課的設(shè)計和學(xué)習(xí)，看到學(xué)生們的積極性、好奇心，不免想到，要想上好每一節(jié)美術(shù)課，平時多留心身邊美好的、傳統(tǒng)的、民俗的一些藝術(shù)品與自然景觀，用手機記錄下來，充分利用到課堂上，讓我們的課堂更精彩。怎樣做得更好呢？筆者認(rèn)為有以下兩點：

（一）巧妙靈活地運用替代材料，激活課堂氣氛，抓住學(xué)生濃厚的興趣，保證教學(xué)效果

例如講雕塑時，可結(jié)合本地有名的孟母教子像、馬踏飛燕像、盤龍柱，它們既有圓雕，也有浮雕，學(xué)生一聽就明白?！吨袊诺鋱@林》這一節(jié)，可結(jié)合孟府的景點，對比校園、公園常見的西方園林的造型，得出中國古典園林“雖有人作，宛自天開”的特點。在民間藝術(shù)的基礎(chǔ)上，使它們更好地服務(wù)于我們的課堂。如本節(jié)課制作紙蛇，在筆者的記憶中是用青竹，一節(jié)一節(jié)做成，上面用白漆或紅漆畫花紋，這樣結(jié)實，但難操作?；蛴脧U紙卷成紙筒，刷上青漆，再用彩漆畫花紋，難度大，也不易操作，所以筆者改成了素描紙、水彩的簡易做法。（卡紙不好折，不易卷筒，其他紙也行，只要卷厚一些，能設(shè)計花紋即可。）

（二）利用本地教學(xué)資源，學(xué)生熟悉的事和物，開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材

無論什么地區(qū)，都有豐富的鄉(xiāng)土美術(shù)資源，因此，開發(fā)鄉(xiāng)土美術(shù)教材是非常必要的。當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境資源（自然景觀等）、民間美術(shù)（年畫、剪紙等）、工藝品（柳編、貝雕等）、建筑設(shè)計等都有重要的課程開發(fā)價值。這種鄉(xiāng)土美術(shù)教材，幾乎沒有什么教學(xué)成本，大家又都比較熟悉，操作起來簡單、易學(xué)，它能培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的情感與審美情趣。

說明：1.本篇所有的照片，都是本人在課堂或課下所拍攝的。

參考文獻：

[1]徐峰.走進農(nóng)村中學(xué)美術(shù)教學(xué)[J].音體美報，2005（9）.

[2]楊永善.義務(wù)教育教科書教師教學(xué)用書：美術(shù).九年級.上冊[M].北京：人民教育出版社，2014：109-110.