肖邦鋼琴作品的民族色彩闡釋

陳靜 楊子佳

摘 要： 肖邦是波蘭著名的天才鋼琴家，被稱為“鋼琴詩(shī)人”。他的代表作有《鋼琴協(xié)奏曲》《敘事曲》《夜曲》《革命練習(xí)曲》等。肖邦的音樂(lè)作品中蘊(yùn)含著豐富的民族色彩，在他的音樂(lè)中我們可以感受到他的情感，體會(huì)到他的民族精神。肖邦的鋼琴作品促進(jìn)了浪漫主義音樂(lè)的發(fā)展，成就了音樂(lè)中的家國(guó)情懷。基于此，本文重點(diǎn)分析肖邦鋼琴作品的民族色彩，體會(huì)肖邦的民族精神，探尋肖邦的音樂(lè)王國(guó)。

關(guān) 鍵 詞： 肖邦;鋼琴作品;民族色彩

肖邦是浪漫主義時(shí)期極具代表性的音樂(lè)家，在這一時(shí)期很多作曲家涉及的范圍極廣，他們?cè)诙鄠€(gè)領(lǐng)域進(jìn)行創(chuàng)作。而肖邦與眾不同的是他把自己的一生幾乎都和鋼琴緊密地聯(lián)系在一起，因此，他被稱為“鋼琴詩(shī)人”。他的鋼琴作品幾乎都和祖國(guó)波蘭有關(guān)，從中體現(xiàn)的是肖邦對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)與眷戀。作為波蘭與法國(guó)的混血，而且肖邦大部分時(shí)間都生活在法國(guó)，但是肖邦卻歸為波蘭作曲家，究其原因是肖邦對(duì)故土的熱愛(ài)。

一、靈魂屬于波蘭，才華屬于世界

肖邦的墓志銘寫(xiě)道：“你最珍視的東西在哪里，你的心就在哪里?！毙ぐ钤诜▏?guó)逝世，在臨死前肖邦囑托姐姐把自己的心臟運(yùn)回波蘭。作為波蘭和法國(guó)的混血，肖邦大部分時(shí)間都生活在法國(guó)，然而他始終放不下自己的祖國(guó)——波蘭。肖邦曾在遺囑中寫(xiě)道要和意大利著名的作曲家貝利尼合葬在一起，但是肖邦的心永遠(yuǎn)屬于波蘭，因?yàn)樾ぐ钣米约簩?duì)祖國(guó)的熱愛(ài)去創(chuàng)作音樂(lè)作品，他把自己所有的熱情都獻(xiàn)給了祖國(guó)波蘭。

在華沙起義期間，肖邦憂心忡忡地為祖國(guó)和人民擔(dān)憂，在華沙起義失敗后，肖邦把自己對(duì)祖國(guó)的思念，對(duì)沙俄的仇恨都書(shū)寫(xiě)在它的創(chuàng)作中，從此，祖國(guó)成了肖邦創(chuàng)作的源泉。由此，肖邦創(chuàng)作了很多帶有波蘭民族特色的作品，如波蘭舞曲、瑪祖卡、升c小調(diào)波洛涅茲等，一首首音樂(lè)作品讓我們看到了波蘭的“最炫民族風(fēng)”，體現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)無(wú)限的眷戀之情。所以人們說(shuō)肖邦的靈魂屬于波蘭，才華屬于世界。

二、肖邦鋼琴作品中的民族色彩

（一）汲取波蘭民間音樂(lè)元素，創(chuàng)作瑪祖卡舞曲

肖邦非常熱愛(ài)自己的祖國(guó)，在他的音樂(lè)作品中，我們可以感受到他對(duì)祖國(guó)的思念以及熱愛(ài)。肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作主要致力于鋼琴領(lǐng)域，在創(chuàng)作中他積極汲取波蘭民間音樂(lè)中的元素，根據(jù)波蘭人民的生活和文化去創(chuàng)作，創(chuàng)作了許多著名的舞曲。

在這其中尤為著名的是波蘭傳統(tǒng)民間舞曲瑪祖卡舞曲。“瑪祖卡”是一首極具波蘭民間鄉(xiāng)土氣息的舞曲，它的節(jié)奏屬于中速，要比圓舞曲稍慢一些?，斪婵ǖ墓?jié)奏通常是3/4拍，重音通常在后面兩拍上，比較明顯。瑪祖卡這一體裁重音強(qiáng)，位置多變，具有騎士精神，在節(jié)拍和節(jié)奏上都充滿濃郁的波蘭民族氣息。對(duì)于肖邦來(lái)說(shuō)，瑪祖卡不單單只是一首簡(jiǎn)單的波蘭舞曲，它是肖邦對(duì)祖國(guó)情感的寄托。正是如此，肖邦在一生中創(chuàng)作了許多這種民族體裁的作品。據(jù)統(tǒng)計(jì)，肖邦一生中創(chuàng)作了58首瑪祖卡，這58首瑪祖卡特色鮮明，帶有很強(qiáng)的情感色彩。在瑪祖卡舞曲中，我們可以感受到波蘭民間的生活氣息，聽(tīng)肖邦的音樂(lè)，就像在欣賞一幅美麗的畫(huà)卷。

肖邦被稱為“浪漫的鋼琴詩(shī)人”。舒曼評(píng)價(jià)肖邦的音樂(lè)為“花叢中的大炮”。在肖邦的瑪祖卡作品中，我們可以感受到其中多變的節(jié)奏，豐富的和聲，多樣化的民族調(diào)式。在整個(gè)音樂(lè)作品中呈現(xiàn)了肖邦的民族特色，肖邦對(duì)祖國(guó)波蘭的熱愛(ài)之情。肖邦所創(chuàng)作的音樂(lè)具有浪漫主義色彩，他把家國(guó)情懷和鋼琴結(jié)合起來(lái)，在音樂(lè)作品中融入民族情感，他的音樂(lè)就好似躲在花叢里的大炮，雖然浪漫柔情又爆發(fā)力極強(qiáng)[1]。

（二）展現(xiàn)波蘭精神，創(chuàng)作“革命”練習(xí)曲

肖邦出生在波蘭民族運(yùn)動(dòng)的高峰時(shí)期，這一時(shí)期的氛圍深深影響了肖邦的創(chuàng)作。肖邦在出國(guó)游學(xué)前夕，波蘭的愛(ài)國(guó)志士已經(jīng)要開(kāi)展反抗沙俄的活動(dòng)了，在這一時(shí)期，波蘭當(dāng)局利用更加兇狠的手段來(lái)對(duì)付愛(ài)國(guó)革命志士，肖邦也因此延遲了出國(guó)的日期。在肖邦到達(dá)維也納不久后，華沙就開(kāi)展了大規(guī)模的起義活動(dòng)。這時(shí)肖邦的內(nèi)心總是充滿斗志的，他期待斗爭(zhēng)的勝利，又擔(dān)憂家人朋友的處境。然而不久后肖邦就得知了起義失敗的消息，在這時(shí)肖邦把自己所有的情感都傾注于他的音樂(lè)作品中。正是在這時(shí)，肖邦創(chuàng)作了充滿斗志的“革命練習(xí)曲”。

“革命練習(xí)曲”整首曲子曲調(diào)高昂，充滿悲憤的情緒，突出了肖邦在得知革命失敗后的痛苦心情。在這首鋼琴作品里，肖邦依托音樂(lè)把自己和祖國(guó)緊緊地連在一起，他用自己的情感去譜寫(xiě)波蘭人民的困境與希冀。“革命練習(xí)曲”就像是肖邦在向人們?cè)V說(shuō)他心中的痛苦與矛盾，在音樂(lè)的中間部分，曲子的節(jié)奏越來(lái)越快，在這其中夾雜著吶喊式的聲音，就好像波蘭人民在吶喊。在結(jié)尾部分，我們可以聽(tīng)到一段悲傷的旋律，其中所要展現(xiàn)的是肖邦內(nèi)心的悲痛。

據(jù)說(shuō)，肖邦曾經(jīng)指導(dǎo)學(xué)生演奏這首“革命練習(xí)曲”，在演奏結(jié)束后，肖邦情不自禁地說(shuō)出了：“啊，我的祖國(guó)！”我想這就是肖邦的真情流露，他思念自己的祖國(guó)，擔(dān)憂自己的祖國(guó)，用音樂(lè)展現(xiàn)出了波蘭的抗?fàn)幘馵2]。

（三）擔(dān)憂家國(guó)故土，創(chuàng)作波羅奈茲舞曲

肖邦是一位偉大的作曲家，是一位偉大的愛(ài)國(guó)主義音樂(lè)詩(shī)人。肖邦通過(guò)施展自己的音樂(lè)才華來(lái)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)情感，在他的音樂(lè)作品中，我們可以看到肖邦對(duì)家國(guó)故土的擔(dān)憂，由于當(dāng)時(shí)波蘭的特殊情況，肖邦只能長(zhǎng)期遠(yuǎn)離故土，揮別家人和朋友，在外漂泊創(chuàng)作。

肖邦的波羅奈茲舞曲總的來(lái)說(shuō)可以分為兩大類，其中一種蘊(yùn)含戲劇性于音樂(lè)中，音樂(lè)氣勢(shì)磅礴，大氣恢宏;另一種與之相反，音樂(lè)充滿柔情浪漫，曲調(diào)悠揚(yáng)。其實(shí)這如肖邦的心境一樣，他的內(nèi)心是激憤的，他擔(dān)憂故土，渴望回到波蘭，同祖國(guó)站在一起，同時(shí)，肖邦對(duì)祖國(guó)又是充滿了柔情與眷戀，所以在作品中我們可以感受到肖邦的雙重情感。

肖邦因?yàn)樽鎳?guó)的經(jīng)歷而充滿了憂郁和苦悶?；诖?，肖邦在創(chuàng)作中融入了他對(duì)家國(guó)故土的情懷。比如創(chuàng)作于1842年的驃騎兵波羅涅茲舞曲，作品中的驃騎兵其實(shí)就是暗指波蘭國(guó)王的騎兵隊(duì)，在之前的斗爭(zhēng)中，他們表現(xiàn)得非常勇猛，成功捍衛(wèi)了波蘭的主權(quán)[3]。作品可以分為三個(gè)層次，逐層遞進(jìn)，重點(diǎn)突出。開(kāi)始時(shí)音樂(lè)猶如暴風(fēng)雨一般，迅猛強(qiáng)烈，帶有明顯的侵入性，可以說(shuō)完美地展現(xiàn)了騎兵頑強(qiáng)搏斗的激烈場(chǎng)面。在中間層次，音樂(lè)逐漸深入，好似兩軍交戰(zhàn)，似有千軍萬(wàn)馬的氣勢(shì)。在一路高揚(yáng)的曲調(diào)中，漸漸將音樂(lè)推向高潮，展現(xiàn)這部作品悲壯與沉重。

三、用心創(chuàng)作民族音樂(lè)，用心演奏民族情懷

肖邦曾經(jīng)拒絕了沙俄的“沙皇殿下首席鋼琴家”的職位，因?yàn)樗膬?nèi)心始終裝著祖國(guó)。在幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后肖邦生活在崇尚自由的法國(guó)巴黎，在這里他結(jié)識(shí)了許多藝術(shù)家，其中包括他的伯樂(lè)——李斯特。但是他始終都沒(méi)有忘懷在波蘭的生活，獨(dú)在異鄉(xiāng)，肖邦始終堅(jiān)持用心創(chuàng)作民族音樂(lè)，用心演奏民族情懷。

在對(duì)于音樂(lè)作品的演奏上，肖邦和其他很多作曲家不同，肖邦更注重民族情懷的演繹。相傳肖邦和李斯特以及希勒在朋友家聚會(huì)，他們探討到了音樂(lè)的民族性，希勒認(rèn)為音樂(lè)是獨(dú)立的，李斯特認(rèn)為音樂(lè)中可以表達(dá)民族情感，只有肖邦始終堅(jiān)定地認(rèn)為自己的音樂(lè)就是充滿民族色彩的音樂(lè)。由于爭(zhēng)論不休，三人決定分別用自己的理解去演奏“波蘭舞曲”。在演奏中，希勒的音樂(lè)流暢自如，曲調(diào)分明，可以說(shuō)是很好的典范，但是卻略顯空洞;李斯特深切地同情波蘭人民的遭遇，所以在演奏中表達(dá)了自己的同情心理，展現(xiàn)了波蘭人民的痛苦生活;肖邦卻一反常態(tài)，在他的演奏中，展現(xiàn)了昔日波蘭的美麗，展望了未來(lái)的波蘭，就如同一幅美好的畫(huà)卷，讓人沉醉其中。我想這便是音樂(lè)的魅力，肖邦以音樂(lè)為寄托，讓人們真切地感受到了他的民族情懷。正是如此，才讓我們看到了民族性音樂(lè)的魅力，讓我們可以感受到波蘭的民族特色[4]。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，肖邦在音樂(lè)作品中緊密結(jié)合了時(shí)代的浪漫主義風(fēng)格和愛(ài)國(guó)主義精神。在他的音樂(lè)作品中，我們看到了波蘭的美好，我們聆聽(tīng)到了波蘭人民的希冀。在肖邦的音樂(lè)作品中我們不僅可以享受到一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)盛宴，更是可以在這其中體會(huì)肖邦的家國(guó)情懷。他以音樂(lè)寄托自己的情感，他以音樂(lè)向全世界傳播波蘭的民族文化。“生在華沙，靈魂屬于波蘭，才華屬于世界”我想這句話是對(duì)肖邦最好的評(píng)價(jià)，肖邦用他的音樂(lè)向世界人民證明了民族精神的意義，他可以驕傲地向全世界人民宣布他是一位波蘭民族音樂(lè)家。

參考文獻(xiàn)：

[1]張玲.肖邦鋼琴作品的民族性及演奏表現(xiàn)——以《升c小調(diào)波洛涅茲》為例[J].當(dāng)代音樂(lè)，2020（8）：125-126.

[2]史響，隋欣.民族性元素在肖邦鋼琴作品中的體現(xiàn)[J].藝術(shù)研究，2015（2）：54-55.

[3]段志敏.從創(chuàng)作體裁品味肖邦音樂(lè)作品的民族色彩[J].大舞臺(tái)（雙月號(hào)），2009（6）：25-26.

[4]隋欣.基于民族精神 探尋藝術(shù)真諦——淺論“鋼琴詩(shī)人”肖邦的音樂(lè)創(chuàng)作[J].藝術(shù)研究，2020（6）：152-153.