高職院校傳承民族文化的路徑探索

【摘 要】本文闡述民族地區(qū)高職院校傳承民族文化的意義，提出民族地區(qū)高職院校要立足當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源，結(jié)合自身優(yōu)勢和辦學(xué)特點(diǎn)，積極探索民族文化傳承新路徑，為少數(shù)民族文化傳承發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

【關(guān)鍵詞】高職院校 民族文化傳承 路徑研究

【中圖分類號】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）15-0091-03

廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡稱廣西現(xiàn)代職院）作為河池市唯一的高職院校，多年來一直重視傳承民族文化，培養(yǎng)了一大批具有深厚民族文化素養(yǎng)和扎實(shí)民族文化傳統(tǒng)技藝的優(yōu)秀人才，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。本文以廣西現(xiàn)代職院為例，探索民族文化傳承發(fā)展新路徑，以期對民族文化傳承工作有所啟迪與幫助。

一、高職院校傳承民族文化的必要性

近年來，在各級黨委、政府的高度重視和大力推動下，民族文化傳承工作取得了長足進(jìn)步和喜人成績。但還存在發(fā)展不平衡、傳承后繼無人、缺乏吸引力和生命力等問題。為了更好地傳承民族文化，民族地區(qū)的高職院校有必要做好民族文化的傳承和發(fā)展工作。

（一）傳承民族文化是高職院校的職責(zé)

2013年，教育部等部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見》，要求職業(yè)院校要發(fā)揮職業(yè)教育在文化育人和文化傳承創(chuàng)新中的基礎(chǔ)作用，將民族文化的傳承和發(fā)展融入職業(yè)教育，不斷增強(qiáng)廣大師生員工的文化自覺和文化自信。2015年，廣西壯族自治區(qū)教育廳等部門聯(lián)合頒布《廣西職業(yè)教育民族文化傳承創(chuàng)新工程實(shí)施方案》，對廣西職業(yè)院校如何做好少數(shù)民族文化的傳承發(fā)展工作提出了明確具體的要求。高職院校要正確認(rèn)識民族文化遺產(chǎn)的重要價(jià)值，履行職責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)，為民族文化傳承發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

（二）傳承民族文化有助于高職院校新型人才的培養(yǎng)

高職院校承擔(dān)著培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格人才的使命，要通過對民族文化的傳承與創(chuàng)新，豐富學(xué)生的文化知識，提高學(xué)生的文化涵養(yǎng)，培養(yǎng)工匠精神、勞動精神和民族精神，幫助學(xué)生樹立正確的三觀，提升工藝技能水平，為學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（三）傳承民族文化有助于高職院校開展民族團(tuán)結(jié)教育，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信

中華民族是個(gè)多民族的大家庭，生活在不同民族地區(qū)的大學(xué)生，由于文化背景和生活環(huán)境不同等原因，其認(rèn)知方式、語言能力、個(gè)性特征、興趣愛好等也有差異。高職院校做好民族文化傳承工作，不僅有助于大學(xué)生認(rèn)識和了解本民族的文化，也有助于他們認(rèn)識和了解別的民族文化，去欣賞和接納別的民族文化之美，促進(jìn)各民族之間的融合，鞏固和發(fā)展人人平等、團(tuán)結(jié)互助、和睦相處的社會主義民族關(guān)系。高職院校做好民族文化傳承工作，有助于教育各民族學(xué)生樹立民族自信心，增強(qiáng)民族責(zé)任感，增強(qiáng)文化自信。

二、民族地區(qū)高職院校傳承民族文化的路徑

廣西現(xiàn)代職院作為民族地區(qū)的一所高職院校，不斷探索傳承民族文化新路徑，在傳承民族文化教育方面做了許多工作，也取得了較好的成績，具體表現(xiàn)在：

（一）強(qiáng)化機(jī)制平臺品牌建設(shè)，夯實(shí)傳承基礎(chǔ)

1.構(gòu)建民族文化傳承保障機(jī)制

一是建機(jī)構(gòu)明職責(zé)。成立了民族文化傳承工作領(lǐng)導(dǎo)小組，學(xué)院黨委書記任組長，全面領(lǐng)導(dǎo)民族文化傳承工作，出臺了《民族文化傳承工作方案》《民族文化傳承工作考核評價(jià)辦法》等制度、文件和系列活動方案等，確保民族文化傳承有序?qū)嵤６峭庖齼?nèi)培強(qiáng)師資。學(xué)院邀請專家學(xué)者到校作專題講座，聘請民族工藝大師到校開展培訓(xùn)，派教師外出參加各級培訓(xùn)。目前學(xué)校有各類民族文化（含民族體育、民族美食、民族技藝等）傳承教師50余人。三是專項(xiàng)資金保支持。為確保民族文化傳承工作扎實(shí)落地，學(xué)院設(shè)立了專項(xiàng)資金，用于師資培訓(xùn)、民族文化傳承基地建設(shè)、民族文化交流、校園文化活動與校園文化建設(shè)等。

2.搭建民族文化傳承平臺

一是成立大師工作室。引進(jìn)傳承人、民間工藝大師進(jìn)校園、進(jìn)課堂，成立大師工作室，開展傳承教學(xué)與培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)“師傅、學(xué)生、徒弟”三種角色的銜接與融合。廣西現(xiàn)代職院目前成立有民間歌謠大師工作室3個(gè)、剪紙大師工作室1個(gè)、刺繡大師工作室1個(gè)、銅鼓大師工作室1個(gè)、繡球大師工作室1個(gè)。這些大師工作室在民族技藝傳承方面發(fā)揮了重要作用。二是成立民族文化社團(tuán)。廣西現(xiàn)代職院現(xiàn)有民族文化研究協(xié)會、龍獅藝術(shù)團(tuán)、螞歌舞劇團(tuán)、勤澤格拉舞團(tuán)、原生態(tài)瑤歌合唱團(tuán)、藝·印象手工協(xié)會、白褲瑤陀螺隊(duì)等民族文化社團(tuán)7個(gè)。這些社團(tuán)定期開展民族技藝培訓(xùn)及展示活動，參加當(dāng)?shù)卣M織的各項(xiàng)民族文化活動，編排有民族特色的微視頻、微電影在抖音、微信平臺、校園網(wǎng)站等推送發(fā)布，已成為民族文化傳播的積極分子和中堅(jiān)力量。三是建設(shè)傳承基地。廣西現(xiàn)代職院成立有百越民歌實(shí)訓(xùn)基地、壯族銅鼓習(xí)俗實(shí)訓(xùn)基地和劉三姐山歌傳承實(shí)訓(xùn)基地等，這些基地既可以開展生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)教學(xué)，又可以聯(lián)合有關(guān)企業(yè)、科研院所和工藝大師開展科學(xué)研發(fā);既可以承接民族文化項(xiàng)目制作，實(shí)現(xiàn)科研項(xiàng)目的成果轉(zhuǎn)化，又可以面向社會開展民族技藝項(xiàng)目培訓(xùn)，培育傳承人才，發(fā)揮服務(wù)社會的功能。四是建設(shè)民族文化展館。民族文化展館是民族技藝靜態(tài)展示的場所，以靜態(tài)展示的形式向?qū)W生展示民族技藝傳承歷史，通過圖文方式描述民族文化的發(fā)展史。廣西現(xiàn)代職院已建有文化展館3個(gè)：螞節(jié)文化展館、河池少數(shù)民族服飾展館、壯族銅鼓展館。

3.創(chuàng)建校園民族文化品牌

廣西現(xiàn)代職院經(jīng)過幾年的努力，已經(jīng)打造出不少有影響力的校園民族文化品牌，如“三月三歌節(jié)”“校園歌圩”“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會”“校園文化藝術(shù)節(jié)”等;精心打造了《壯族螞歌》《勤澤格拉舞》等民族經(jīng)典劇目，在各級各類演出活動中獲得廣泛好評，形成了自己的文化品牌和特色。

（二）實(shí)施“五個(gè)融合”，提高傳承成效

1.民族文化與專業(yè)課程教學(xué)相融合

根據(jù)各個(gè)專業(yè)的課程特點(diǎn)，將優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化、民族技藝融入專業(yè)課程教學(xué)，包括公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課。比如，在思政課和民族理論課教學(xué)中融入近現(xiàn)代民族革命英雄人物事跡和經(jīng)典民風(fēng)民俗，在體育課教學(xué)中融入打陀螺、拋繡球、跳竹竿和板鞋等民族競技內(nèi)容，在小學(xué)教育、學(xué)前教育專業(yè)的音樂課和手工課融入劉三姐山歌、螞歌舞、勤澤格拉舞、民族刺繡、仫佬族剪紙、環(huán)江花竹帽編織、繡球制作等民族歌舞和民族技藝，在建筑類和廣告類專業(yè)的設(shè)計(jì)課程中融入民族建筑的設(shè)計(jì)與繪圖、民族建筑裝飾的設(shè)計(jì)與創(chuàng)作以及民族產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)等，在室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)中融入仫佬族草編技藝，在冶金技術(shù)專業(yè)中融入銅鼓設(shè)計(jì)與加工的內(nèi)容。實(shí)踐證明，民族文化與專業(yè)課程教學(xué)的有機(jī)融合，可以讓學(xué)生在了解、認(rèn)同民族文化的同時(shí)，增強(qiáng)其民族自豪感和民族文化自信。

2.民族文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、勞動教育相融合

加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和勞動教育，是推進(jìn)高職教育綜合改革、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要舉措。廣西現(xiàn)代職院立足河池，充分利用河池市的民族美食資源，開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和勞動教育。一是通過校企合作，成立河池粽子產(chǎn)業(yè)學(xué)院，打造“河池壽源粽”，要求全校師生都要學(xué)會包粽子，每個(gè)班級成立一個(gè)虛擬公司進(jìn)行產(chǎn)品銷售。以學(xué)生組建虛擬公司參與“河池壽源粽”的銷售為契機(jī)，探索建立適合本院實(shí)際的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識、精神和能力。二是通過校企合作，建立十大美食傳承基地——“河池壽鄉(xiāng)園”，將十大美食引進(jìn)校園，以美食為媒，通過民族傳統(tǒng)美食的介紹、制作觀摩、體驗(yàn)和品嘗等，把它打造成為勞動教育研創(chuàng)基地。學(xué)院還要求每名學(xué)生至少學(xué)會加工和制作一種美食，讓學(xué)生在參加民族美食加工與制作中體驗(yàn)非遺文化、勞作文化、飲食文化、節(jié)日文化和長壽文化的魅力，深切領(lǐng)悟勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理。實(shí)踐證明，民族地區(qū)高職院校建立特色產(chǎn)業(yè)學(xué)院、依托美食文化傳承開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和勞動教育，不但可以提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和對勞動的認(rèn)識，還可以開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，將美食文化推廣到市場上，讓學(xué)生深度理解產(chǎn)品盈利機(jī)制，為未來參加工作打下基礎(chǔ)。

3.民族文化與工匠精神教育相融合

工匠精神既是一種理念、一種態(tài)度、一種品質(zhì)，更是一種執(zhí)著、一種追求、一種突破。歷史上各民族的匠人創(chuàng)造了無數(shù)的經(jīng)典工藝作品，如歷代精美的陶瓷及玉器等，這些精美的工藝品是古代工匠智慧的結(jié)晶。民族傳統(tǒng)技藝匠人的這種精神特質(zhì)，與現(xiàn)代工匠精神所提倡的“敬業(yè)、精益、專注、創(chuàng)新”等基本內(nèi)涵相一致。廣西現(xiàn)代職院在將工匠精神教育貫穿學(xué)生理論學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)全過程的同時(shí)，充分利用這種契合點(diǎn)，開展工匠精神教育。一是通過傳承人對某種手工藝品制作流程和技法的講解與演示，讓學(xué)生體會其中的不易及其蘊(yùn)含的價(jià)值;二是通過“學(xué)技能、練技能、比技能”的形式，讓學(xué)生在技能比拼中得到錘煉和提升;三是通過“工匠大師”進(jìn)校園進(jìn)行展示展演，普及民族文化知識，讓師生在與大師的對話中受到熏陶和感染，在心底播下工匠精神的種子。

4.民族文化與民族團(tuán)結(jié)教育相融合

廣西現(xiàn)代職院2020年在校生中有23個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族學(xué)生占學(xué)生總?cè)藬?shù)的46.9%。高職院校是民族團(tuán)結(jié)教育的重要陣地，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，是踐行高校立德樹人使命的必然要求。幾年來，廣西現(xiàn)代職院一方面通過思政課、民族理論與民族政策課等課程的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)廣大學(xué)生了解中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，了解中華民族悠久的歷史和燦爛的文化，正確認(rèn)識維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的重要性和必要性，自覺樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的意識。另一方面通過將民族文化融入專業(yè)課程教學(xué)、融入民族文化主題活動和“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與活動中感受民族大家庭的溫暖和各民族文化的魅力，增進(jìn)各民族學(xué)生心靈契合，將心比心，互相尊重，相互包容，相互欣賞，互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。同時(shí)在實(shí)習(xí)和就業(yè)擇業(yè)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把目光更多地投向民族地區(qū)，將個(gè)人的命運(yùn)與民族地區(qū)的命運(yùn)緊密相連，為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展奉獻(xiàn)自己的智慧與力量。

5.民族文化與校園環(huán)境建設(shè)相融合

優(yōu)美的校園環(huán)境可以陶冶情操，啟迪心智，激發(fā)內(nèi)在潛能，使人進(jìn)取奮進(jìn)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。廣西現(xiàn)代職院一直高度重視校園環(huán)境建設(shè)，在建設(shè)中充分融入當(dāng)?shù)孛褡逦幕脑?，促進(jìn)民族文化與校園環(huán)境建設(shè)的有機(jī)融合。一是精心設(shè)計(jì)，把具有濃郁民族文化的壯錦、銅鼓等標(biāo)志性圖案和作品融入校園的廣場、樓宇、路標(biāo)、宣傳窗、指示牌等形象識別系統(tǒng)中，讓學(xué)生隨時(shí)能學(xué)到民族文化知識，感受民族文化的魅力。二是在指定的樓道等區(qū)域展示學(xué)生制作的繡球、竹編、草帽、刺繡、剪紙等民族工藝作品，配上簡要的文字介紹，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)與參與的積極性。三是在教室、實(shí)訓(xùn)室、辦公樓和校道等地方將民族革命前輩的語錄、警句名言、優(yōu)美詩句等與裝幀設(shè)計(jì)融合在一起，讓環(huán)境處處可育人，提升環(huán)境育人的效果。

總之，少數(shù)民族文化傳承發(fā)展工作任重道遠(yuǎn)。高職院校要主動擔(dān)當(dāng)，立足當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源，結(jié)合自身優(yōu)勢和辦學(xué)特點(diǎn)，積極探索民族文化傳承新路徑，為少數(shù)民族文化傳承發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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注：2020年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革項(xiàng)目“職業(yè)院校民族文化育人機(jī)制的構(gòu)建與實(shí)踐路徑研究”（桂教職成〔2020〕37號）

【作者簡介】盧森煥（1968— ），男，廣西都安人，廣西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院副院長，副教授，研究方向?yàn)榇髮W(xué)語文教學(xué)、職業(yè)教育、民族文化。

（責(zé)編 蘇 林）