朱汶龍
摘要:隨著我國素質(zhì)教育的開展以及新課程改革進程的逐漸深入,德育已經(jīng)成為了當前教育的重要目標。如何在小學(xué)體育教學(xué)當中融入德育教育已經(jīng)成為小學(xué)體育教學(xué)的重要目標,因此本篇文章便是如何對小學(xué)體育教學(xué)中融入德育的探究,希望能夠通過這次探究改善小學(xué)體育教學(xué)方式、加強學(xué)生的德育教育、培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)體育;德育教育;教育途徑
一、前言
在應(yīng)試教育的影響下,社會的用人標準、學(xué)校的培養(yǎng)指南幾乎都是看中才智而忽視了學(xué)生的德智教育,在這種社會大背景之下,家庭教育也主要以學(xué)習(xí)為主,他們認為孩子的德育教育并不需要著重的學(xué)習(xí)。孩子能夠在成長過程中能夠明白事情的是非黑白,德育只需要在潛移默化中進行。可當這代孩子成長起來進入社會出現(xiàn)各種各樣的問題之后,我們才發(fā)現(xiàn)了應(yīng)試教育的弊端,才明白當初的自以為是。為了改變這種情況,教育體制改革的呼聲越來越高,不少人認為我們應(yīng)當提高德育在教育中的地位,幫助孩子塑造正確的人生觀、世界觀、價值觀。為順應(yīng)時代潮流,滿足當代的教育需求,在課程當中融入德育教育已成為了當務(wù)之急。如何在體育教學(xué)當中融入德育教育便成為了無數(shù)老師面臨的難題。
眾所周知,德育教育是學(xué)校教育的靈魂,搞好德育教育對于學(xué)生思想品德、人格素質(zhì)的培養(yǎng),學(xué)校教育的基本目的的完成、國家人才的培養(yǎng)和青少年學(xué)生心身健康有著重要的建設(shè)性作用。正所謂“計算機的普及要從娃娃抓起”,同樣,學(xué)生的德育教育也得從小抓起,故而小學(xué)的德育對于社會具有重要作用,一個社會如果想要營造良好的氛圍、一個民族如果想要提高全民族的思想道德素質(zhì),一個國家如果想要培養(yǎng)造就合格公民就得重視小學(xué)的德育教育。當想法落到實處之后,就要求教師在教學(xué)過程中落實德育教育,想要落實德育,那么教師得首先認識到德育教育對于學(xué)生的重要性,把提高學(xué)生學(xué)習(xí)德育為己任。接著,教師還得明白眾人拾柴火焰高的道理,知道要想貫徹德育教育光靠教師一人的力量總是有限的,為了踐行德育教育,教師要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)德育教育的積極性,引領(lǐng)自主培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。最后,教師在貫徹德育教育的過程中要以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的道德判斷,了解學(xué)生心理,引導(dǎo)其價值觀的塑造。
二、體育課融入德育教育的主要途徑
(一)樹立良好的榜樣
在小學(xué)階段,學(xué)生因為心智發(fā)育的原因,容易對教師產(chǎn)生極大的依賴,經(jīng)常把教師當作時自己的學(xué)習(xí)榜樣。根據(jù)小學(xué)生的這個心理特點,教師可以把握時機培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì),并且作為教育活動的主導(dǎo)者的教師也具有強大的人格暗示與引領(lǐng)作用。當然在此也存在一個弊端,學(xué)生對教師過度的依賴容易使他們?nèi)P接受教師的行為,并且因為涉世未深的原因,無法正確的區(qū)分好壞。所以教師首先得以身作則,規(guī)范自己的一言一行。身為一名體育教師,我們可以利用自身學(xué)科的特點來感染學(xué)生,給學(xué)生帶來健康而有朝氣音容面貌。在教學(xué)過程中,我們可以通過教師的儀表來感染學(xué)生。言傳身教,用自己的實際行為激勵學(xué)生,達到教學(xué)目的。因此在教學(xué)時體育老師應(yīng)該做到以下幾點:1,注意自己的儀容儀表、穿衣要適合體育教學(xué)特點,不能萎靡不振,要精神抖擻的感染學(xué)生。2,要文明用語,在授課時使用普通話。3,要做好教師自身的表率,知之為知之不知為不知,人非圣賢,孰能無過?當自己犯錯的時候要敢于承認。
(二)說服教育法
在教授過程中我們可以通過擺事實、講道理的方式,使學(xué)生提高認識形成正確的觀點。例如:我們可以通過給學(xué)生觀看《感動中國十大人物》來加強學(xué)生的道德規(guī)范、養(yǎng)成道德行為。通過評說當前社會的事件來讓學(xué)生發(fā)揮自己的探索是非曲直的積極性。
(三)品德修養(yǎng)指導(dǎo)法
處于小學(xué)階段的學(xué)生他們自我行為的調(diào)節(jié)能力是不完善的,所以這就要求老師對學(xué)生的品德修養(yǎng)進行指導(dǎo)。學(xué)生品德的提高是一個能動的發(fā)展過程,它的成效和學(xué)生個人能否自覺主動進行道德修養(yǎng)緊密相關(guān),學(xué)生的年齡愈大,他們個人進行的道德修養(yǎng)在自身品德發(fā)展中的作用也愈大,所以德育不得不重視學(xué)生的道德修養(yǎng)和提高他們的修養(yǎng)能力,如果沒有道德的修養(yǎng),個人的進步就是不可能的。
(四)課堂中的滲透
課堂上的45分鐘一般是學(xué)生獲取知識的主要途徑,作為這45分鐘的主導(dǎo)者--教師應(yīng)該運用自己的智慧和創(chuàng)造力,去挖掘體育教學(xué)的無限生機和活力,讓學(xué)生在特定的環(huán)境中進行實踐體驗,使他們在活動中感悟道理,體驗情感,規(guī)范行為。所以這就要求老師在上課時做到一下幾點:1.增加課堂的趣味性,讓課堂活起來,老師應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容特點進行教育。例如,跑步運動往往容易使一大批學(xué)生感到枯燥乏味,可這卻是增強學(xué)生體能,培養(yǎng)頑強、堅忍不拔的意志品質(zhì)的主要途徑,所以在進行跑步運動的時候老師可以在其中穿插趣味性的游戲。這些游戲也存在著一些條件,得與體育課堂和德育教育存在關(guān)聯(lián),如此便可在玩耍中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中玩耍了。最為常見且成效卓著的游戲便是“老鷹捉小雞”,這一項游戲簡單易學(xué)容易操作,安全系數(shù)也高。并且作為一項群體性游戲能夠讓學(xué)生團結(jié)一心,知道相互配合,相互幫助的主要性。畢竟人是群體性的,任何一個人都不可能脫離群體而生存下去,脫離群體就意味著將被社會無情的拋棄。通過小學(xué)時期的游戲模擬,能夠讓學(xué)生更好的適應(yīng)社會。
(五)建立品德評價的體系
明朝時期的馮夢龍先生曾經(jīng)說過這樣一句話“賞罰不明,百事不成;賞罰若明,四方可行”。從這里我們就可以看到建立一個品德評價體系的重要性了,如果教師只是在口頭上向?qū)W生宣傳德育,在行為上讓自己注意德育,這個對于學(xué)生建立良好的品格還是遠遠不夠的。為了讓學(xué)生更好的接受德育教育,理解什么是良好的品行,教師要觀察學(xué)生在校園生活的一言一行,當學(xué)生做出好人好事時,教師應(yīng)當給予學(xué)生肯定,讓學(xué)生深化行為。當學(xué)生做出有違道德品質(zhì)的事情時,教師應(yīng)該給予批評和指導(dǎo)。
三、結(jié)語
現(xiàn)在隨著未成年人犯罪率的上升,德育教育在學(xué)校教育中占有十分重要的地位。所以體育教學(xué)在增強學(xué)生的身體素質(zhì)的同時,也要有意識的進行思想品德教育。不僅如此,體育教育還有著其他學(xué)科所不能比的有點,從時間來看,體育學(xué)科是學(xué)校教育當中開設(shè)年限最長的一門學(xué)科,從幼兒園起一直開設(shè)到大學(xué),并且還有體育這門學(xué)科還與之后的升學(xué),結(jié)業(yè)有巨大的聯(lián)系。所以一旦我們在體育教育當中融入德育教育的話,那么我們的學(xué)生將會從幼兒園直到大學(xué)連續(xù)接受德育教育。這種潛移默化的德育教育,不僅僅只是讓學(xué)生表現(xiàn)在口頭上,更是從他們的實際行動中表達出來。
參考文獻:
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廣東省梅州市五華縣郭田鎮(zhèn)中心小學(xué) 514400